Dekompozimi i ushtrisë dhe shoqërisë. Pasojat. 1914-1917 g

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Material interesant faktik për shkaqet dhe pasojat e rënies së disiplinës dhe prishjes së strukturës organizative të ushtrisë në prag të revolucionit të shkurtit.

Është treguar mjaft mirë se shkaqet e kalbjes dhe shpërbërjes ishin të karakterit sistematik, por për momentin disiplina e ushtrisë e mbante ushtrinë në rregull. Por pas revolucionit të shkurtit, e gjithë barra e kontradiktave të grumbulluara në ushtri u shfaq në të gjithë lavdinë e saj dhe urdhri nr. 1, i cili pasoi menjëherë pas shkurtit, kontribuoi në karakterin sistemik të sa vijon (për shembull, pogromet e dehura morën vend si pas revolucionit të shkurtit dhe pas revolucionit të tetorit) dhe çoi, ndër të tjera, në shpërbërjen e plotë të ushtrisë së vjetër brenda një viti. Fotografitë e shkëlqyera (përfshirë ato me ngjyra) i shtojnë vlerë materialit.

Dekompozimi i ushtrisë dhe shoqërisë. Pasojat. 1914-1917

Senyavskaya E. S. "Psikologjia historike dhe sociologjia e historisë" Vëllimi 6

Nga ditari i flamurtarit Bakulin; “9 nëntor 1914. Ushtarët kontrolluan çantat gjermane të shkollës, nuk kishte bukë, kishte 5 kile proshutë, disa prej tyre kishin ushqim të konservuar, një lloj pomadë në kavanoza, të cilat ushtarët e provuan në gjuhë, duke e lyer fillimisht. vaji me gisht dhe më pas gishti në gjuhë, doli i pangrënshëm, por i neveritshëm, siç më thanë disa nga ushtarët.

Në balonat kishte vodka, të cilën edhe "vendasit" e shijuan, nuk e miratuan asnjërën, "ishte shumë e fortë, por shumë e ëmbël, ndaj ishte e neveritshme".

25 mars 1916. Lojërat me letra dhe dehja mes trupave po lulëzojnë … Lojërat, natyrisht, janë kumar. Konjakun e pinë, pasi është e vështirë të merret me marifete të ndryshme, e marrin sipas recetave të mjekëve ushtarakë, me çmim të lartë nga tregtarët.

Gjithashtu, tani është bërë shumë i kërkuar alkooli, i cili është më i lehtë për t'u marrë se rakia. Ndonjëherë ju duhet të dorëzoni vodka qeveritare, dhe tani ata që e pinë deklarojnë se është e dobët dhe gjithashtu e aromatizuar me alkool për ta bërë më të fortë.

14 qershor 1916. Një nga regjimentet e divizionit tonë të 50-të kapi 20 fuçi rum. Në përgjithësi, shumë verë mbeti në Lutsk, por kur u shfaq mjeshtri, gjithçka u konfiskua, dhe ai tashmë po u shiste konjak dhe rum të gjithë oficerëve të gatshëm për 5 rubla. për shishe, dhe, meqenëse kërkesa ishte e madhe, ai e rriti çmimin në 10 rubla, dhe tani ai nuk shet fare. Paratë e marra nga vera dyshohet se kanë shkuar në të ardhurat e shtetit. Nuk ka gjasa që të gjitha, dhe kështu, thërrimet të bien në të ardhura.

23 nëntor 1916. Në Lutsk, kolonja mund të blihet me lejen e komandantit. Mjeku i korpusit, një specialist i shkëlqyeshëm i alkoolit, është i indinjuar që tani alkooli dërgohet në infermierinë e spitalit me një përzierje eteri. "Djalli e di INTO," thërret doktori, "ata pinë vetë dhe për të shuar humbjen, ata shtojnë eterin - nuk mund të pish as".

26 mars 1917. Sot u thye edhe bodrumi i verës, u lëshua vera në tokë dhe këtu e hoqën pikërisht nga balta. Toga ime është e dehur.

Me pak fjalë, të gjithë ushtarët dehen dhe turbullohen. Ata kërkojnë verë nga banorët dhe i marrin direkt, dhe banorët të cilët tërhiqen zvarrë me verë, tregojnë për të tjerët që kanë ende verë - kështu vazhdon vazhdimisht …

Shtator 1915 në Polesie një mjek ushtarak Voitolovski vizaton: Varynki, Vasyuki, Garasyuki … Ajri mban erë vaji fusel dhe alkool. Ka distileri përreth.

Miliona kova vodka lëshohen në pellgje dhe kanale. Ushtarët e heqin këtë llum të ndyrë nga kanalet dhe e filtrojnë atë në maska gazi. Ose, duke rënë në një pellg me baltë, ata pinë deri në brutalitet, deri në vdekje.

Toka është e gjitha e ngopur me alkool. Në shumë vende mjafton të bësh një gropë, të gërmosh me thembër në rërë, që të mbushet me alkool. Regjimentet dhe divizionet e dehur kthehen në banda grabitqarësh dhe organizojnë grabitje dhe masakër gjatë gjithë rrugës.

Kozakët janë veçanërisht të dhunshëm. Duke mos kursyer as gjininë, as moshën, ata grabisin çdo fshat deri në kockë dhe i kthejnë fshatrat hebreje në gërmadha. Argëtimi i dehur merr përmasa të egra.

Të gjithë janë të dehur - nga një ushtar te një gjeneral shtabi. Alkooli u lëshohet oficerëve në kova. Çdo pjesë vjen me të gjitha llojet e preteksteve për organizimin e periudhave zyrtare të pijes.

Në një moment, bateria e brigadës 49 iu kujtua festës së baterisë dhe ndaloi në pyll, jashtë rrugës. Mbi pishat e larta u ndërtuan disi poste vëzhgimi.

Përhapni një piknik në bar. Të gjithë shefat e kuzhinës u mobilizuan. Ata hoqën alkoolin. Befas granatimet. Disa nga oficerët u zvarritën nën kutinë e karikimit. Një predhë e ndezi kutinë. Të gjithë ishin të hutuar.

Një fishekzjarr i quajtur Novak duke rrezikuar kokën e tij rrokullisi kutinë dhe e tërhoqi oficerin jashtë. Bateria u zhvendos me nxitim në një vend tjetër.

Kur dërguan për alkool, nuk kishte alkool. Me urdhër të oficerëve, të gjithë kuzhinierët janë fshikulluar, por nuk është gjetur alkool.

Ushtarët e dehur ishin krejtësisht jashtë kontrollit. Më i respektuari i topave tanë dridhen. Dapper Blinov më ra në sy një ditë tjetër në një gjendje të tmerrshme: i ndyrë dhe me një sy të madh të zi.

- Dhe nuk të vjen turp, Blinov? - E qortova.

- Më vjen keq! - iu përgjigj me gjuhën e ngatërruar. - Vodka të thur gojën, por të kënaq shpirtin …"

Oficeri i urdhëresës D. Oskin: Raxhivilët po shemben me shpejtësi. Pothuajse çdo ditë, në njërën ose në tjetrën skaj të qytetit, zjarret ndodhin nga trajtimi i pakujdesshëm i ushtarëve tanë me furrat në të cilat ata gatuajnë ushqim, duke mos u kënaqur me ushqimet nga kuzhinë fushore…

Në bodrume ushtarët gjejnë vodka dhe verë. Ndërsa oficerët nuk e dinë për këtë, ushtarët dehen vetë, por sapo zbulohen, verë dhe vodka futen në mbledhjen e oficerëve.

Regjimenti ynë hyri në qytet në orën shtatë të mëngjesit. Humbjet ishin kolosale… Shpërblimi i vetëm për të mbijetuarit ishte masa e likerëve, likerëve dhe likerëve të kapur në Brody. Për tre-katër ditë qëndrim në rezervë, të gjithë oficerët e regjimentit ishin të dehur. Ata pinë derisa shkatërruan të gjithë furnizimin.

Flamurtari Bakulin shënoi në ditarin e tij: "Urdhëri i shefit të Frontit Perëndimor thotë:" Mjekët, megjithë profesionin e tyre të lartë, nuk sillen ashtu siç duhet, kënaqen me dehjen dhe korruptojnë motrat e mëshirës, e cila u vihet. paraqitjen dhe ofrojini atyre për të reformuar”.

Më 13 maj 1916, ai shkruan: “Sëmundjet veneriane tërbohen jo vetëm midis ushtarakëve, por, mjerisht, midis motrave të mëshirës dhe nuk janë ato që shpërblehen me sëmundje, por ato.

Kohët e fundit nga rr. Molodechno u dërgua për të shëruar njëqind motra; sipas një mjeku, deri në 300 motra dhe disa priftërinj ishin në spitalin e Varshavës.

Ushtarët e sëmurë gjithashtu nuk evakuohen për trajtim, evakuohen vetëm ata që kanë një formë të rëndë të sëmundjes. Kur të gjithë të sëmurët u evakuuan, u vu re se disa ishin infektuar qëllimisht për të evakuuar. Në Poloni, edhe hebrenjtë ofronin mallra me pyetjen: "Për kënaqësi apo evakuim?"

Flamuri Oskin: "Në pjesën e përparme, sifilizi quhet edhe "motër", dhe simbolet e Kryqit të Kuq mbi institucionet e organizatave ushtarako-sanitare krahasohen me një "fanar të kuq". oficerët tanë.

Më 20 nëntor 1914, flamurtari i artilerisë FA Stepun (filozofi i ardhshëm i famshëm) i shkruan gruas së tij nga Galicia: Mbi gjithë qytetin është ulërima e banorëve të mbetur. Kërkohet vajguri, sanë, tërshëra dhe bagëtia..

Në një llambë rruge, dy gra ruse po zihen për vajgurin. Duke rivendosur rendin, ata shpërndahen nga Kozakët. Secila ka një mbulesë tavoline prej kadifeje nën shalë ose një jastëk të bërë prej mëndafshi në vend të një shale. Shumë prej tyre kanë një kalë të dytë ose të tretë. Publiku i vrullshëm.

Çfarë lloj luftëtarësh janë ata, nëse kursejnë apo nuk kursejnë veten në betejë, mendimet ndryshojnë për këtë, nuk kam ende mendimin tim, por se ata janë grabitqarë profesionistë dhe nuk do të kursejnë askënd për asgjë - ka ndoshta nuk ka dy mendime për këtë.

Megjithatë, ndryshimi midis Kozakëve dhe ushtarëve qëndron në këtë aspekt vetëm në faktin se Kozakët me ndërgjegje të pastër tërheqin çdo gjë: të nevojshme dhe të panevojshme; dhe ushtarët, megjithatë duke përjetuar njëfarë pendimi, marrin vetëm gjërat që u nevojiten.

Nuk mund të jem absolutisht shumë i rreptë për këtë. Një person që jep jetën e tij nuk mund të kursejë mirëqenien e Galicianit dhe jetën e mëshqerrës dhe pulës së tij.

Një person që përjeton dhunën më të madhe ndaj vetes nuk mund të mos bëhet përdhunues. Kutuzov e kuptoi këtë, dhe kur njerëzit erdhën tek ai me ankesa për grabitje, ai thoshte "pylli po pritet, patate të skuqura po fluturojnë".

Më 19 prill 1915, Voitolovsky përshkroi tërheqjen e trupave ruse nga e njëjta Galicia: Ka një plaçkitje të vogël. Pa qëllim, i paturpshëm. Çantat, kovat, enët hiqen nga gardhet. Ata vrapojnë në oborre, rrëmojnë në kasollet e fshatarëve, grabisin shtëpi, ferma, fshatra.

Dhe në njëzet minuta e gjithë plaçka fluturon nën këmbët e përroit gjëmues. Ata hedhin gjithçka që marrin: perde muslin të grisura nga dritaret, mbulesa prej pelushi, liri, samovarë, tenxhere, tuba gramafoni, pllaka, vazo, furça, tenxhere …

E gjithë kjo bllokon rrugën, plasaritet nën rrota dhe ndez etjen për pogrom. Ata hedhin një gjë - dhe përsëri grabisin shtëpitë e shtrira gjatë rrugës, dhe përsëri e hedhin atë. Ushtria që ikën nuk njeh as keqardhje, as dashuri ungjillore dhe me neveri përçmuese ndaj patriotizmit, gjykimit të pasardhësve dhe pasurisë së të tjerëve…"

Më 22 qershor 1915, komandanti i ushtrisë së tretë, gjenerali i këmbësorisë Lesch, lëshoi një urdhër sekret, i cili, në veçanti, thoshte: “Sipas informacioneve të besueshme që kanë arritur tek unë, qyteti i Zamoqit ishte plaçkitur nga Kozakët. (pjesërisht te çerkezët) gjatë tërheqjes së trupave tona, dhe ka pasur raste të dhunës ndaj grave.

Janë konstatuar raste të thyerjes së gjoksit dhe kabineteve. Fatkeqësisht, unë personalisht isha i bindur për vlefshmërinë e ankesave, veçanërisht kundër trupave kozake. I urdhëroj të gjithë eprorët të marrin masat më të rrepta kundër grabitjes dhe grabitjes”.

Ky fenomen ishte i përhapur dhe i përhapur. Më 6 mars 1916, M. Isaev i shkruan gruas së tij nga fronti Kaukazian: “Nuk kalon asnjë ditë që persët të mos vijnë të ankohen se ushtarët dhe kozakët e tyre po u marrin sanë falas, duke hequr para, madje. ofendimi i grave.

Nuk ka tym pa zjarr. Ata që shkojnë në foragjere u jepen para. Është kaq joshëse të mbani 4-5 rubla për veten tuaj. Ushtarët tanë më thanë se kur pyeten nëse kanë sanë, banorët përgjigjen gjithmonë "jo".

Duhet të gjesh sanën e fshehur, ta marrësh “me paturpësi” dhe pastaj të paguash. Pra, a bëhet gjithmonë kjo e fundit? Dhe jo sepse fshihet sana, e cila zakonisht nuk pranohet të paguajë për të.

Sa herë më kam shpjeguar situatën e këtyre persëve fatkeq se ata tashmë janë bujkrobër. Por të them se populli ynë nuk do të abuzohej kurrë - nuk munda.

Duke njohur individë, ai mund të garantonte për të tijtë, por jo për të tjerët. Dhe në të njëjtën kohë, siç do të filloni veçanërisht të akuzoni. Pas disfatës së S.-B., qerret e disa njësive u mbushën drejtpërdrejt me qilima dhe pasuri të tjera.

Mjeku i Kryqit të Kuq më tha që ditën e tretë se mjeku i lartë i këtij transporti i kishte lënë 40 pacientë, sepse karrocat i kishte mbushur me qilima. Por ky është një mjek!

Dhe sa ari u shkonte ndonjëherë fituesve. Ne mbyllim sytë para ofendimit të grave. Të gjitha këto “mësime” nuk kalojnë pa lënë gjurmë për ushtarët, sigurisht. Është e lehtë të shpërndahet, por atëherë si ta shtrëngojmë atë?"

Flamuristi D. Oskin shkroi në qershor 1916 për qytetin e shkatërruar të vijës së parë të Radziwills, nga ku të gjithë banorët u dëbuan brenda pak orësh:

Të gjitha ndërtesat janë të pushtuara nga njerëzit e regjimentit. Pothuajse në çdo oborr fluturuan push nga jastëkët e grisura dhe shtretërit me pupla. Nuk mbeti asnjë apartament i pahapur sëndukë dhe gardëroba. Mobilje, pjata - gjithçka ishte e thyer, e shtrembëruar. Tapiceri mobiljesh - pelushi, kadife, lëkure - u grisën: disa për mbulesa këmbësh, të tjera për batanije, të tjera ashtu, për hir të ligësisë.

Oficerët e të gjitha batalioneve, duke përfituar nga fakti se pozicioni kalonte në periferi të qytetit, ndodheshin jo në llogore, si zakonisht, por nëpër shtëpi, duke bërë një kontroll të pronës së braktisur atje.

Nëse natën e parë banorët e ngarkuar me sende shtëpiake dilnin në rresht nga Radziwill, atëherë në mëngjesin e ditës së nesërme nxirreshin qerret me pasurinë e grabitur, të shoqëruar nga porositësit. Rruga është e vogël. Vetëm një mijë e gjysmë verstë.

Të gjitha apartamentet janë pastruar nga prona me vlerë. Me dorën e lehtë të disa oficerëve, ushtarët, nga ana tjetër, mbushin thasët e kafazit me të gjitha llojet e mbeturinave.

- Ku po shkon? Pyes disa nga ushtarët. - A do t'i bartni gjithë këto mbeturina deri në fund të luftës? - Asgjë, nderi yt, le të ngutemi…”.

Së fundi, një pyetje tjetër që duhet prekur është armiqësia e mprehtë e veteranëve të veteranëve ndaj "minjve të pasme dhe të stafit", të cilët u quajtën "armiku i brendshëm" midis masave të ushtarëve.

“Përveç pamjes së saj tragjike, lufta më tregoi edhe fytyrën e saj të neveritshme”, shkruante F. Stepun më 14 tetor 1914. “Mbipopullimi shtypës i masave gri të ushtarëve që këndojnë me trishtim në vagonët e bagëtive.

Vrazhdësia e pafund e disa “fisnikëve”, marrëzia brilante e gjeneralëve të shkëlqyer, mjekëve, strategëve dhe motrave kokotesh… Megjithatë, të gjitha këto janë përjashtime, shpirti i përgjithshëm është sigurisht i pastër, i mirë dhe gazmor”.

Ndërkohë, masat e dërrmuara të ushtarëve gri tashmë kërkonin fajtorët e halleve të tyre dhe nuk i gjenin në llogoret e armikut.

Nuk është rastësi që më 4 janar 1915, duke qortuar autoritetet e larta në ditarin e tij, oficeri i garancisë Bakulin shkroi: Në përgjithësi, njerëzit këtu nuk u interesojnë, sepse nuk kushtojnë asgjë, por një qindarkë e qeverisë vlerësohet dhe shumë lart., humbisni njerëzit sa të doni, nuk do të dilni në gjyq, por për një gjë shtetërore, që nuk vlen, do të gjykoheni dhe nuk do të përfundoni në telashe”

V. Aramilev shkroi: "Në llogore, idetë për shumë gjëra po ndryshojnë rrënjësisht ose pjesërisht. Në Petrograd, ata mësuan se "armiku i brendshëm" janë ata që … Dhe në front, një ide krejtësisht tjetër e "Armiku i brendshëm" rritet spontanisht në trurin e ushtarit të pamend.

Mbrëmjet e gjata të mërzitshme të vjeshtës ose të ulur në një gropë nën përshtypjen e një simfonie skëterre topat fushore e malore, ndonjëherë bëjmë "letërsi".

Dikush nga grada përvetëson gradën oficer toge dhe bën pyetje. Në pyetjen se kush është armiku ynë i brendshëm, çdo ushtar përgjigjet pa hezitim: - Kemi katër armiq të brendshëm: oficerin e shtabit, komandantin, kapten-armusin dhe morrin.

Socialistët, anarkistët dhe lloj-lloj "istësh" të tjerë janë, për shumicën e masave ushtarake, figura të njerëzve që shkojnë kundër pushtetit, nuk duan atë që duan autoritetet.

Dhe oficeri, komandanti, kapiteni dhe morri janë përditshmëri, përditshmëri, realitet. Ushtari i sheh, i ndjen, i “njeh” këta armiq të brendshëm çdo ditë…”.

Por oficerët e vijës së parë e urrenin stafin dhe oficerët e pasëm jo më pak se ushtarët. Oficeri i urdhrit Bakulin u kushtoi atyre shumë faqe të zemëruara në ditarin e tij.

“11 korrik 1915. Meqenëse në Varshavë oficerët e shërbimeve të pasme po argëtohen shumë, duke përdorur makina shtetërore me shofer-ushtarë, duke mbushur vajzat me virtyt të lehtë dhe duke u sjellë në makina njësoj si huligan, pastaj nga komandanti i Fronti Jugperëndimor kishte një urdhër që të gjithë oficerët, edhe ata në pozicione, të sillen më mirë dhe të përdorin makinat e qeverisë vetëm për nevojat e qeverisë.

13 janar 1915. Tani në trupat në pozicione gjithçka është e bazuar në flamurë; nuk ka komandantë kompanie, me përjashtim të sinjalizuesve dhe nëntogerëve, në divizionin tonë edhe disa batalione komandohen nga togerët.

Në zyrat e pasme, në skuadra të ndryshme, ulen toger dhe kapiten fytyra të majme, këta janë ata të cilëve gjyshja u bën magji dhe tezja ka bisht të gjatë; nuk rrezikohen, marrin grada, urdhra, çmime për diçka dhe nuk bëjnë asgjë.

Në përgjithësi, kushdo që është në ballë është populli më fatkeq: ulen në llogore, vdesin nga uria, ngrijnë, lagen në shi dhe borë, janë në rrezik çdo sekondë, shpërblimet jepen me kursim dhe nëse e bëjnë, marrin. më shumë të vrarë se sa të gjallë.

Në seli është një çështje tjetër, për të gjithë stafin, madje edhe urdhtarët e gjeneralëve, çmimet po derdhen si nga një brirë, por për çfarë?

Për faktin se në pozicione ka bllokada që janë ulur, ngrijnë dhe vdesin nga uria, të cilët askush nga stafi nuk i sheh. Ne pergjithesi shtabi nuk i merr ne konsiderate njerezit ne pozicione, po te ishin, por me pushke nuk ja vlen t'i shperblesh, prape do vriten."

M. Isaev më 16-17 mars 1916, i shkroi gruas së tij nga fronti Kaukazian: Është e vështirë të imagjinosh përvojat tona, ato duhet t'i përjetojnë vetë. Nervat tona duhet të shfaqen pas luftës dhe e di që do mos u kthe kurrë në rrugën që shkova.

Dhe faji, me të vërtetë, nuk janë këta turqit dhe kurdët që janë përballë nesh - por turqit dhe kurdët e tyre rusë, të cilët me indiferencën dhe indiferencën e tyre na godasin pas shpine - goditje pas goditjeje.

Në të njëjtën kohë, nuk pendohem për asnjë minutë që shkova në luftë. Ndërgjegjja është masa më e mirë e veprimeve tona dhe unë e kam të qetë. E di që as juve dhe as fëmijëve nuk u “sigurua” – por gjithsesi nuk është aq pak – që t’ua lini fëmijëve të tyre vetëdijen se babai i tyre vepronte me ndershmëri”.

Një muaj më vonë, më 24 prill 1916, të Shtunën e Madhe, ai do të vazhdojë me hidhërim këtë temë: “Ah, sa shembuj dhe akuza për pandjeshmëri ndaj fqinjëve të pasme mund të citoheshin. Dhe këtu u shfaq prapambetja jonë shoqërore..

Russkiye Vedomosti botoi korrespondencën e Osorgin nga Roma, e nxitur nga një artikull nga një korrespondent i Moskës për një gazetë italiane.

Italiani është i goditur drejtpërdrejt nga indiferenca e Moskës ndaj luftës, etja e madhe për kënaqësi, etj. Osorgin pyeti nëse kjo ishte vërtet e vërtetë? Epo, redaksia, natyrisht, thotë se është e pamundur të përgjithësohet, se Moska po punon për luftën si askush tjetër, por kjo duhet pranuar ende …

Në Angli - vendi klasik i garave me kuaj - tani nuk ka asnjë, në Francë pothuajse nuk ka teatro - dhe ne kemi një "festë në kohën e murtajës".

Në kohët e vjetra, tregtarët lyenin fytyrat e "burrave" me mustardë dhe paguanin. Tani blejmë nga ankandi për 400 rubla. gotën e fundit të shampanjës, dhe gazetat serioze e konsiderojnë detyrën e tyre të shenjtë të informojnë të gjithë Rusinë për këtë, duke përmendur emrin e patriotit-dhurues.

Sigurisht, ju e dini që Rusia nuk është e lodhur nga këta dashamirës të spektakleve dhe ankandeve delikate, por gjithsesi është fyese dhe e hidhur për "krye", për "ngjyrën" e vendit tonë.

Dhe njerëzit e thjeshtë vazhdojnë punën e tyre. Unë mendoj se ai ka një instinkt të thellë, se është e nevojshme të luftohet, se Rusia dhe fatet e saj u përkasin atyre në të ardhmen."

Lufta theu shumë stereotipe të vetëdijes, shkatërroi vlerat shpirtërore dhe normat morale, duke përgatitur njerëzit për tronditje edhe më të tmerrshme që lindin gjatë vetë luftës.

Në vitin 1917, pas Revolucionit të Shkurtit dhe rënies së monarkisë në Rusi, në mes të luftës së vazhdueshme, fillimisht u shembën themelet e disiplinës ushtarake dhe më pas vetë ushtria.

Më 27 mars 1917 M. Isaev u shkruan me hidhërim fëmijëve të tij për gjendjen në trupa: “Është keq të luftosh tani… ushtarët nuk janë njësoj, ata donin t'i bënin ushtarët qytetarë, por nuk u bënë. dhe ata pushuan së qeni ushtarë të vërtetë.

Ushtari tani është më mirë se oficeri. Ai nuk mban përgjegjësi për asgjë, nuk ka frikë nga autoritetet. Çfarë lloj luftëtarësh janë ata, të gjithë mendojnë për lëkurën e tyre, por për atdheun e tyre, për Rusinë, flasin vetëm me fjalë. Punëtorët u mëshiruan për ushtarët, por ata nuk na mëshiruan ne oficerët, por çfarë do të bëjë ushtria pa oficerët?.."

Përpara ishte tetori i vitit 1917 dhe Lufta Civile vëllavrasëse.

Në fund të fundit, lufta veproi si një katalizator për atë "zemërim të çuditshëm të popullit", për të cilin gjenerali xhandar Nechvolodov shkroi pas revolucionit të viteve 1905-1907, dhe çoi në pasojat që ministri i zgjuar Durnovo e paralajmëroi carin përpara se të hynte në lufte.