Përmbajtje:

Etno-kodi i luftimeve trupore ruse
Etno-kodi i luftimeve trupore ruse

Video: Etno-kodi i luftimeve trupore ruse

Video: Etno-kodi i luftimeve trupore ruse
Video: Kulla e Ngujimit në Theth traditat dhe zakonet e Kanunit të Lekë Dukagjinit 2024, Mund
Anonim

Ata që kanë shërbyer në ushtri e dinë shumë mirë: sporti është pjesë përbërëse e stërvitjes luftarake. Shkenca ushtarake është zhvilluar me shpejtësi kohët e fundit. Ne folëm me një luftëtar, një atlet, një person ikonë në botën e arteve marciale, Alexander Kunshin, se si po transformohet sporti i ngulitur në të.

Aleksandri është një ish-atlet profesionist, një luftëtar, një nga themeluesit e Federatës Ruse të Luftimit Thai. Për shumë vite ai punoi si kryetar i komitetit sportiv të rrethit Voskresensky të rajonit të Moskës. Ai inicioi dhe drejtoi qindra turne sportive, kupa dhe kampionate në lloje të ndryshme të arteve marciale në Rusi. Ai themeloi shkollën e traditave ushtarake “Spas”. Në të, ai mëson të gjithë ata që nuk janë më sport, si më parë, por aplikojnë lloje të luftimeve ruse, kozake dorë më dorë, si dhe të punojnë me thikë dhe të përdorin një saber.

- Aleksandri, të moshuarit dhe të rinjtë në vendin tonë dinë për karatenë, aikido, xhudo, boksin Thai, jiu-jitsu brazilian dhe lloje të tjera ekzotike të arteve marciale. Në të njëjtën kohë, drejtimet tradicionale të arteve marciale ruse mbeten ende në hije. A zhvillohen fare? Dhe a mund të konkurrojnë ata me të gjitha sa më sipër?

- Për dekada të tëra Hollivudi na ka futur në kokë idenë se vetëm në Lindje dinë të luftojnë. Por përveç kinemasë ka edhe jetë. Shumica e sistemeve të huaja orientale janë ende sporte luftarake. Ka federata ndërkombëtare që organizojnë turne në një sport të caktuar. Ato ekzistojnë edhe në vendin tonë. Duke promovuar të njëjtat arte marciale lindore (dhe jo vetëm) në Rusi, këto federata marrin mbështetjen e shtetit. Kjo është një industri e tërë. Seksione të reja hapen pothuajse çdo ditë, zhvillohen shumë kampionate. E gjithë kjo është e bukur, spektakolare dhe tërheq vëmendjen. Dhe ata që duan të mësojnë se si të mbrohen në një luftë ose duan të arrijnë lartësitë atletike shkojnë në këto seksione dhe klube.

Kodi etnik i betejës

- A është keq?

- Kjo eshte mire. Djemtë kthehen në burra në tapet, tatami dhe në ring. Por artet tona marciale ruse jo vetëm që nuk janë inferiore ndaj arteve marciale orientale të promovuara, por ndonjëherë i tejkalojnë ato në shumë aspekte. Dhe më e rëndësishmja, kodi ynë etnik është i shprehur në traditat tona ushtarake. Paraardhësit tanë i praktikuan aftësitë e tyre në beteja reale. Të gjitha veprimet në luftime trup më dorë bazohen në kulturën e lëvizjes të natyrshme në kulturën e popullit në tërësi. Dhe specia jonë e aplikuar - lufta ruse dorë më dorë - është shumë më afër nesh për studim. Dhe duke qenë se është aplikuar, përgatitja kryhet për jetën reale, ku nuk ka tatami, rregulla dhe gjyqtarë. Vetëm se sot luftimet trup më dorë ruse dhe kozake janë më pak të njohura dhe të promovuara, kaq.

- Por ato tashmë mund të gjenden në internet …

- Interneti nuk ofron një pamje të saktë dhe një imazh të plotë të luftimeve trup më dorë ruse dhe kozake. Dhe nuk ka aq shumë mjeshtër që praktikojnë këtë lloj, nuk ka asnjë metodologji të vetme. Nuk ka drejtim sportiv, dhe rrjedhimisht nuk ka asnjë federatë që do të merrte akreditim dhe mbështetje shtetërore.

- Kur u bë e ditur për luftimet trupore ruse?

- Në fund të viteve tetëdhjetë, në fillim të viteve nëntëdhjetë. Atëherë të gjitha këto teknika më parë sekrete sapo kishin filluar të dilnin nga muret e shërbimeve speciale. Në atë kohë, më kujtohet, u publikua filmi i parë për luftimet trup me trup rus, "Pritja e dhimbshme". Ishte atëherë që marka "luftimet ruse dorë më dorë" u rrënjos për këtë lloj arti marcial.

- Cili është thelbi i këtij drejtimi dhe ndryshimi themelor i tij nga artet e tjera marciale?

- Së pari, ky është drejtimi ynë. Ai bazohet në lëvizjet natyrore të trupit tipike për popullin rus. Këto lëvizje janë tipike për të gjitha sferat e jetës - në vallëzim, në mënyrën e lëvizjes, në punë. Gjithçka bazohet jo në teknika dhe ushtrime formale - si e njëjta kata në karate, por në parimet mbi të cilat ndërtohen teknikat dhe goditjet. Nuk ka asnjë fazë apo veprim përfundimtar të goditjes. Gjithçka rrjedh nga njëri tek tjetri, ashtu si në jetë. Sistemi i kësaj beteje është, në një shkallë ose në një tjetër, i natyrshëm në të gjitha artet ushtarake dhe marciale. Është praktik, me energji intensive, shumë efikas.

Lufta ruse dorë më dorë është një formë e aplikuar. Nuk ka rregulla në fushën e betejës. Në rrugë - gjithashtu. Kuptimi i këtij fakti të thjeshtë dhe mizor bën rregullime në të gjithë procesin e trajnimit. Duhet të jeni të përgatitur për çdo stres, çdo surprizë, kthesë e kthesë dhe sfidë të fatit. Epo, dhe më e rëndësishmja, luftëtari zhvillon një gatishmëri për të takuar armikun ballë për ballë në çdo sekondë. Kjo është ajo që sjell fitoren në kushte të pabarabarta. Merrni dy njësi që po luftojnë me njëra-tjetrën. Ata që janë gati të thyejnë armikun me dhëmbë kanë një shans më të mirë për të fituar. Fryma është gjithmonë më e fortë se mishi. Ai e mund atë.

Ne nuk e ruajmë atë që kemi. Presim që të tjerët të vlerësojnë

-… nëse aplikohet ky lloj, atëherë ai, në përputhje me rrethanat, dhe nuk zhvillohet në formën e sportit masiv?

- Shumë e drejtë. Por sportet masive janë edhe reklama. Në krahasim me artet marciale në drejtimin tonë të reklamave është shumë më pak. Kjo është arsyeja pse ka kaq pak informacion për shkollat tona. Është shumë e vështirë të konkurrosh në këtë sfond. Por ajo që është interesante është se mjeshtrit tanë janë shumë të njohur në Lindje. Seminaret që ata mbajnë në Kinë dhe Japoni janë shumë të kërkuara nga mjeshtrat orientalë.

- Dhe si mund të shpjegohet kjo?

- Merrni të njëjtën ekonomi. Japonezët, pa shpikjet e tyre, janë në vendin e parë për sa i përket inovacionit. Kinezët kopjojnë teknologjinë më të avancuar. Është e njëjta gjë në artet marciale. Ata ftojnë tonat, shikojnë, analizojnë, përshtatin dhe përmirësojnë sistemet e tyre. Dhe pastaj përmes Hollivudit dhe arteve marciale ata do t'i shesin ato tek ne. Ata që i morën të gjitha.

- Por ne gjithmonë kishim tonën - të njëjtin sambo, për shembull. Një sport mjaft i hipnotizuar. Për të janë xhiruar shumë filma.

- SAMBO e sotme është thelbësisht i ndryshëm nga ai që u themelua nga kumbari i tij Kharlampiev. Nga rruga, komponentët luftarakë dhe të aplikuar të këtij sporti janë klasifikuar për atletët për shumë vite dhe janë përdorur vetëm nga forcat speciale. Dhe drejtimi sportiv në kohën tonë ka humbur kryesisht vetë komponentin që është një tipar dallues i luftimeve ruse trup më dorë. Kharlampiev ishte një student i Oshchepkov-it të famshëm, i cili studioi xhudo në Japoni për shumë vite. Nga rruga, ekziston një mendim se ishte xhudo që formoi bazën e sambos. Unë kam mendimin tim për këtë çështje. Oshchepkov u nis për në Japoni si një luftëtar me përvojë. Para kësaj, ai njihej si një luftëtar i suksesshëm me grusht dhe merrte pjesë rregullisht në argëtimet popullore. Ai ishte gjithashtu një oficer karriere, mori pjesë në beteja. Ai duhej të luftonte krah për krah armiqtë e tij. Dhe këtu lind pyetja: çfarë mësoi më pas nga mjeshtrit japonezë?

- Pritjet e xhudos.

- Sigurisht. Por gjëja më e rëndësishme, për mendimin tim, është ndryshe. Ai mësoi nga japonezët se si të organizonte sistemin luftarak. Në fund të fundit, para kësaj ne nuk kishim sistemin tonë luftarak dorë më dorë në formën e tij të pastër. Kishte përleshje me grushte dhe gara mundjeje - në pushime. Aftësitë e praktikuara në këto argëtime popullore ishin, në fakt, shumë serioze. Ata nuk ishin aspak inferiorë ndaj homologëve të tyre lindorë dhe evropianë. Dhe ndonjëherë ata i kalonin ato. "… Armiku përjetoi shumë atë ditë, që do të thotë një luftë e guximshme ruse, lufta jonë trup më dorë! …" - tha poeti, "… është e pamundur t'i afrohesh këtyre samurajve…" - thanë japonezët për Kozakët rusë. Ishte e vërtetë. Shpejtësia e një goditjeje me një saber kozak tejkalon shpejtësinë e çdo arme tjetër përleshjeje. Dhe duke marrë sistematizimin e xhudos, studenti i Oshchepkov Kharlampiev krijoi sistemin tonë kombëtar - sambo. Në zemër të punës së sambistëve të shkollës së vjetër, nxënësve të Kharlampiev, gjurmohet qartë një qasje racionale. Një kuptim i biomekanikës është themeli këtu. Shumë teknika korrespondojnë saktësisht me parimet e luftimeve të sotme ruse dorë më dorë - i vetmi ndryshim është se ato janë përshtatur me sportin.

- Nëse njerëzit tashmë dinin të luftonin dhe të luftonin, pse ishte e nevojshme të krijohej një sistem?

- Revolucioni shkatërroi një shtresë të tërë traditash popullore, përfshirë ato ushtarake. Nevojitet urgjentisht një zëvendësim. Kështu që u krijua në 1930 - së pari për NKVD dhe trupat e brendshme. Në vitin 1938, Komiteti Sportiv i BRSS përfshiu sambo në numrin e sporteve të kultivuara në vend. Sambo është më tepër një lloj sovjetik i sporteve luftarake, i cili bashkon shumë lloje të mundjes popullore. Por, për fat të keq, kjo luftë nuk mund të përcjellë të gjithë shumëllojshmërinë e mundësive të kulturës sonë ushtarake.

- Cili është ndryshimi midis qasjes sportive dhe asaj të aplikuar? Çfarë është karakteristikë e drejtimit tonë?

– Qëllimi kryesor në çdo sport është arritja e rezultatit më të lartë. Paga e një trajneri varet drejtpërdrejt nga fitoret e studentëve të tij. Në këtë bazohet e gjithë metodologjia e tij. Dhe nga kjo vuan themeli i lëvizjeve bazë. Kjo shpesh çon në dëmtim të atletit. Përveç kësaj, sportet kanë rregulla konkurrimi që nuk janë dhe nuk mund të jenë në luftime të vërteta. Metodologjia sportive nuk merr parasysh kulturën e lëvizjes të natyrshme në disa popuj. Pra, rezulton se njeriu rus ka vite që studion sistemin luftarak, metodologjia e të cilit u zhvillua në Lindje. Kjo përkundër faktit se ne kemi një antropologji të ndryshme, një biomekanikë të ndryshme, një mënyrë tjetër të të menduarit. Duke zhvilluar llojin e arteve marciale të dikujt tjetër, ne largohemi nga kultura jonë. Dhe duke përthithur të tjetrit, bëhemi më të dobët, humbasim kodin gjenetik të të parëve tanë, të cilët, meqë ra fjala, rrahën mësuesit tanë të sotëm. Qëllimi i qasjes së aplikuar është të mbijetojë. Mbijetoni situatat më të vështira, ekstreme. Dhe, natyrisht, baza është e ndryshme. Luftimet trup më dorë ruse dhe kozake bazohen në lëvizjet natyrore të përshkruara nga etnokodi ynë. Në fund të fundit, më parë, që nga lindja, një fëmijë jetonte në një mjedis ku aftësia për të luftuar ishte e rëndësishme. Ai përvetësoi biomekanikën motorike përmes vallëzimit, lojërave, garave, grushteve dhe mundjes. Duke u rritur, ai tashmë po bëhej një luftëtar serioz. Kjo është arsyeja pse ne nuk kemi ruajtur asnjë traktat se si të luftojmë. Në lindje, në fund të fundit, askush nuk shkoi mur më mur. Prandaj aty u krijuan shkolla ku mund të mësohej ky art. Dhe për ne, lufta ishte po aq e zakonshme sa frymëmarrja, kërcimi në festa apo këndimi - varësisht nga disponimi.

Kartat Kombëtare të Biznesit

- A ndihmojnë agjencitë qeveritare për të promovuar artet marciale ruse?

- Temë e pakëndshme. Çdo shtet promovon dhe zhvillon artin e tij ushtarak kombëtar. Ata janë karta telefonike e vendit. Këtu, thonë ata, shikoni, ne kemi sistemin tonë ushtarak, falë të cilit mbijetuam në këtë botë. Dhe ata që nuk kanë të tilla, si të thuash, nuk kanë të drejtë të ekzistojnë. Si, për shembull, ne, duke mos pasur sistemin tonë, fituam luftëra? Eshte e pamundur! - thotë burri në rrugë. Dhe pastaj ai do të besojë se amerikanët e fituan luftën e dytë botërore, dhe ne kemi qenë nën shtypje gjithë jetën tonë dhe, në përgjithësi, një popull mediokër. Dhe japonezët që humbën atë luftë në këtë kohë po promovojnë xhudo, aikido, karate, jiu-jitsu në të gjithë botën. Tajlandezët po investojnë shumë në Muay Thai. Ekziston edhe një akademi Muay Thai atje. Koreanët po promovojnë taekwondo me të gjitha forcat. Filipinezët janë një përleshje me thika që, në mënyrë rigoroze, nuk ka qenë kurrë filipinase. Ata thjesht kopjuan vizatimin e betejës nga spanjollët, të cilët dikur kolonizuan vendin e tyre, e përshtatën atë me antropologjinë e tyre dhe e lanë shkollën e dikujt tjetër si të tyren. Dhe vetëm ne, me këmbëngulje maniake, zhvillojmë karatenë e huaj, grappling, jiu-jitsu dhe arte të tjera marciale që na kanë ardhur nga jashtë, të promovuara nga Hollywood dhe media. Në të njëjtën kohë, ne nuk i vërejmë ose thjesht i shpërfillim traditat tona ushtarake, të rrënjosura në thellësi të shekujve.

Tek ne krijimi i çdo federate dhe promovimi i tyre bie tërësisht mbi supet e të apasionuarve. Për shembull, Federata e Prerjes së Shpatave "Kazarla", e cila është shumë e popullarizuar në mesin e komunitetit kozak, u ngrit nga entuziazmi i pastër i Nikolai Eremichev. Dhe deri më sot, ajo nuk ka marrë ende mbështetjen e qeverisë, megjithëse ngjall interes të vërtetë nga agjencitë qeveritare.

Është shumë më e lehtë të promovosh një lloj arti marcial të njohur gjerësisht në botë. Shkollat e luftimeve trupore ruse dhe kozake u krijuan relativisht kohët e fundit. Ata duhet të dëshmojnë vlerën e tyre. Dhe konkurrenca në sistemet e aplikimit mund të dëmtojë dhe jo të përfitojë.

- Por megjithatë, aftësitë duhet të përmirësohen në praktikë …

- Ka dy mënyra. E para është përshtatja me llojet tashmë ekzistuese të arteve marciale: luftimi trup më dorë, sambo luftarake, MMA, etj. E dyta është krijimi i një drejtimi thelbësisht të ri të sportit masiv, i cili do të bazohet në traditat e vjetra. Përndryshe, zhvilloni artin tonë përmes festivaleve. Por gjithsesi ne kemi nevojë për mbështetje në nivel shtetëror nëse duam të kemi kartëvizitat tona kombëtare në botën e arteve marciale. Dhe duhet të ketë shumë nga këto karta biznesi. Ata do t'i tregojnë të gjithëve edhe një herë aftësinë tonë të lashtë për të fituar në fushën e betejës. Në Japoninë e vogël ka më shumë se dhjetë lloje të arteve marciale, në Kinë ka shumë stile wushu. Dhe ne kemi vetëm SAMBO, dhe madje edhe atëherë vjen nga BRSS. Dhe tani na duhen shkollat tona të sistemeve tona tradicionale ushtarake si ajri. Ato ofrojnë bazën që jo vetëm që nuk e shkatërrojnë shëndetin (ndryshe nga shumë sisteme sportive), por përkundrazi e forcon atë. Dhe tani, mbi këtë bazë, ju mund të studioni çdo luftë të vetme.

Idealisht, ne kemi nevojë për një program shtetëror për zhvillimin e llojeve kombëtare të arteve marciale. Ne kemi nevojë për të njëjtin interes të shtetit tonë si në vendet e tjera. Vetëm kështu do të mund të shpallemi në skenën botërore si një fuqi e krijuar nga fitoret e paraardhësve tanë - pikërisht atyre që gozhduan mburojën e tyre në portat e Kostandinopojës.

Recommended: