Raca e Bardhë janë banorë indigjenë të ishujve japonezë. Ainu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Tani, ka arsye për të besuar se jo vetëm në Japoni, por edhe në territorin e Rusisë, ekziston një pjesë e këtij populli të lashtë indigjen. Sipas të dhënave paraprake të censusit të fundit, të zhvilluar në tetor 2010, në vendin tonë janë mbi 100 Ain. Vetë fakti është i pazakontë, sepse deri vonë besohej se Ainu jetonte vetëm në Japoni. Ata menduan për këtë, por në prag të regjistrimit, punonjësit e Institutit të Etnologjisë dhe Antropologjisë të Akademisë së Shkencave Ruse tërhoqën vëmendjen për faktin se, megjithë mungesën e popujve rusë në listën zyrtare, disa nga bashkëqytetarët tanë Vazhdojnë me këmbëngulje ta konsiderojnë veten Ains dhe kanë arsye të mira për këtë.

Siç kanë treguar studimet, Ains, ose DUhanpirësit KAMCHADAL, nuk u zhdukën askund, ata thjesht nuk donin t'i njihnin për shumë vite. E megjithatë Stepan Krasheninnikov, një studiues i Siberisë dhe Kamçatkës (shekulli i 18-të), i përshkroi ata si Kamchadal Kuriles. Vetë emri "Ainu" vjen nga fjala e tyre "burrë" ose "njeri i denjë" dhe lidhet me operacionet ushtarake. Dhe sipas një prej përfaqësuesve të këtij grupi etnik në një intervistë me gazetarin e famshëm M. Dolgikh, Ainu luftoi kundër japonezëve për 650 vjet. Rezulton se ky është i vetmi komb që ka mbetur sot, i cili që nga kohërat e lashta mbajti pushtimin, i rezistoi agresorit - tani japonezët, të cilët në fakt ishin koreanë me një përqindje të mundshme të popullsisë kineze, të cilët u zhvendosën në ishuj dhe formuan një shtet tjetër.

Është vërtetuar shkencërisht se Ainu banonte tashmë në veri të arkipelagut japonez, Kuriles dhe një pjesë të Sakhalin dhe, sipas disa burimeve, një pjesë të Kamchatka dhe madje edhe në rrjedhat e poshtme të Amur tashmë rreth 7 mijë vjet më parë. Japonezët që erdhën nga jugu gradualisht u asimiluan dhe i çuan Ainu në veri të arkipelagut - në Hokkaido dhe Kuriles jugore.

Grupet më të mëdha të familjeve Ainu ndodhen tani në Hokaido.

Sipas ekspertëve, në Japoni Ainu konsideroheshin "barbarë", "të egër" dhe të dëbuar nga shoqëria. Hieroglifi i përdorur për të treguar Ainu do të thotë "barbar", "i egër", tani japonezët i quajnë gjithashtu "Ainu me flokë" për të cilin Ainu nuk i pëlqejnë japonezët.

Dhe këtu politika e japonezëve kundër Ainu-ve gjurmohet shumë mirë, pasi Ainu jetoi në ishuj edhe para japonezëve dhe kishin një kulturë disa herë, apo edhe urdhra të përmasave, më të larta se ajo e kolonëve të lashtë Mongoloid.

Por tema e mospëlqimit të Ainu-ve për japonezët ndoshta ekziston jo vetëm për shkak të pseudonimeve qesharake që u drejtohen atyre, por ndoshta edhe sepse Ainu, kujtoj, i janë nënshtruar gjenocidit dhe persekutimit nga japonezët për shekuj.

Në fund të shekullit XIX. rreth një mijë e gjysmë Ainu jetonte në Rusi. Pas Luftës së Dytë Botërore, pjesërisht u dëbuan, pjesërisht u larguan së bashku me popullsinë japoneze, të tjerët qëndruan, pasi u kthyen, si të thuash, nga shërbimi i tyre i vështirë dhe i stërzgjatur me shekuj. Kjo pjesë përzihej me popullsinë ruse të Lindjes së Largët.

Nga pamja e jashtme, përfaqësuesit e popullit Ainu ngjajnë shumë pak me fqinjët e tyre më të afërt - japonezët, Nivkhs dhe Itelmens.

Ains janë Raca e Bardhë.

Sipas vetë Kurilëve Kamchadal, të gjithë emrat e ishujve të kreshtës jugore u dhanë nga fiset Ain që dikur banonin në këto territore. Nga rruga, është e gabuar të mendosh se emrat e Ishujve Kuril, Liqenit të Kurilit, etj. lindën nga burimet e nxehta ose aktiviteti vullkanik.

Vetëm se këtu jetojnë Kurilët, ose Kurilët, dhe "kuru" në Ainsky është Populli.

Duhet të theksohet se ky version shkatërron bazën tashmë të dobët të pretendimeve japoneze ndaj Ishujve tanë Kuril. Edhe nëse emri i kreshtës vjen nga Ains tona. Kjo u konfirmua gjatë ekspeditës në ishull. Matua. Aty është gjiri i Ainu, ku u zbulua vendi më i vjetër i Ainu.

Prandaj, sipas ekspertëve, është shumë e çuditshme të thuhet se Ainu nuk kanë qenë kurrë në Kuriles, Sakhalin, Kamchatka, siç bëjnë japonezët tani, duke i siguruar të gjithë se Ainu jeton vetëm në Japoni (në fund të fundit, arkeologjia flet për të kundërtën), kështu që ata, japonezët, gjoja ju duhet të hiqni dorë nga Ishujt Kuril. Kjo është krejtësisht e pavërtetë. Në Rusi, ka Ainu - Njerëzit e Bardhë indigjenë që kanë të drejtën e drejtpërdrejtë t'i konsiderojnë këto ishuj si tokat e tyre stërgjyshore.

Antropologia amerikane S. Lauryn Brace, nga Michigan State University në revistën “Horizons of Science”, nr.65, shtator-tetor 1989. shkruan: "Një Ainu tipik dallohet lehtësisht nga japonezët: ai ka lëkurë më të lehtë, flokë më të trashë, mjekër, e cila është e pazakontë për mongoloidët dhe një hundë më të spikatur".

Brace studioi rreth 1100 kripta të japonezëve, ainu dhe grupeve të tjera etnike dhe arriti në përfundimin se klasa e privilegjuar e samurait në Japoni janë në të vërtetë pasardhës të Ainu-ve, dhe jo Yayoi (Mongoloids), paraardhësit e shumicës së popullit modern japonez.

Historia e pronave Ainu të kujton historinë e kastave më të larta në Indi, ku përqindja më e lartë e haplogrupit të njeriut të bardhë është R1a1.

Braçe vazhdon duke shkruar: “…kjo shpjegon pse tiparet e fytyrës së klasës sunduese janë kaq shpesh të ndryshme nga ato të japonezëve të sotëm. Samurai i vërtetë, pasardhësit e luftëtarëve Ainu, fituan një ndikim dhe prestigj të tillë në Japoninë mesjetare, saqë u martuan me pjesën tjetër të qarqeve sunduese dhe sollën gjakun e Ainu-ve në to, ndërsa pjesa tjetër e popullsisë japoneze ishin kryesisht pasardhës. të Yayoit."

Duhet theksuar gjithashtu se gjuha përveç veçorive arkeologjike dhe veçorive të tjera është ruajtur pjesërisht. Ekziston një fjalor i gjuhës kuril në "Përshkrimin e tokës së Kamçatkës" nga S. Krasheninnikov.

Në Hokkaido, dialekti i folur nga Ainu quhet saru, por në SAKHALIN quhet reichishka.

Nuk është e vështirë të kuptohet se gjuha Ainu ndryshon nga gjuha japoneze edhe në sintaksë, fonologji, morfologji dhe fjalor, etj. Edhe pse ka pasur përpjekje për të provuar se ata kanë lidhje familjare, shumica dërrmuese e studiuesve modernë hedhin poshtë supozimin se marrëdhënia midis gjuhëve shkon përtej marrëdhënies së kontaktit, duke nënkuptuar huazimin e ndërsjellë të fjalëve në të dyja gjuhët. Në fakt, asnjë përpjekje për të lidhur gjuhën Ainu me ndonjë gjuhë tjetër nuk është pranuar gjerësisht.

Në parim, sipas politologut dhe gazetarit të njohur rus P. Alekseev, problemi i Ishujve Kuril mund të zgjidhet politikisht dhe ekonomikisht. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të lejohen Ainam (i zhvendosur pjesërisht në Japoni në 1945) të kthehen nga Japonia në tokën e paraardhësve të tyre (përfshirë zonën e tyre origjinale - rajonin Amur, Kamchatka, Sakhalin dhe të gjithë Kuriles, duke krijuar të paktën duke ndjekur shembullin e japonezëve (dihet se parlamenti japonez vetëm në vitin 2008 e njohu Ainovin si një pakicë kombëtare të pavarur), rusët shpërndanë autonominë e një "pakice kombëtare të pavarur" me pjesëmarrjen e Ains nga ishujt dhe Ains e Rusisë.

Ne nuk kemi as njerëz dhe as fonde për zhvillimin e Sakhalin dhe Kuriles, por Ains kanë. Ainu i emigruar nga Japonia, sipas ekspertëve, mund t'i japë një shtysë ekonomisë së Lindjes së Largët Ruse, pikërisht duke formuar jo vetëm në Ishujt Kuril, por edhe brenda Rusisë, autonomi kombëtare dhe duke ringjallur klanin dhe traditat e tyre në tokë. të paraardhësve të tyre

Japonia, sipas P. Alekseev, do të jetë pa punë, pasi Ainu i zhvendosur do të zhduket atje, dhe në vendin tonë ata mund të vendosen jo vetëm në pjesën jugore të Ishujve Kuril, por në të gjithë gamën e tyre origjinale, Lindjen tonë të Largët, duke eliminuar theksin në Kurilet jugore. Meqenëse shumë nga Ainu-të e dëbuar në Japoni ishin shtetasit tanë, është e mundur të përdorim Ainu-të si aleatë kundër japonezëve, duke rivendosur gjuhën Ainu që po vdes.

Ainu nuk ishin aleatë të Japonisë dhe nuk do të jenë kurrë, por ata mund të bëhen aleatë të Rusisë. Por për fat të keq ne e injorojmë këtë popull të lashtë edhe sot e kësaj dite.

Me qeverinë tonë properëndimore, e cila ushqen Çeçeninë për një dhuratë, e cila qëllimisht e vërshoi Rusinë me njerëz të kombësisë kaukaziane, hapi hyrjen e papenguar për emigrantët nga Kina, dhe ata që nuk janë të interesuar në ruajtjen e popujve të Rusisë nuk duhet të mendojnë se ata do t'i kushtojnë vëmendje Ains, vetëm INICIATIVA CIVIL do të ndihmojë këtu.

Siç vërehet nga studiuesi kryesor në Institutin e Historisë Ruse të Akademisë së Shkencave Ruse, Doktori i Shkencave Historike, Akademiku K. Cherevko, Japonia i shfrytëzoi këto ishuj. Në ligjin e tyre ekziston një gjë e tillë si "zhvillimi përmes shkëmbimit tregtar". Dhe të gjithë Ainu - të pushtuar dhe të pa pushtuar - konsideroheshin japonezë, i nënshtroheshin perandorit të tyre. Por dihet se edhe para kësaj, Ainu i paguante taksa Rusisë. Vërtetë, kjo ishte e një natyre të parregullt.

Kështu, mund të thuhet me siguri se Ishujt Kuril i përkasin Ainamit, por, në një mënyrë apo tjetër, Rusia duhet të bazohet në ligjin ndërkombëtar. Sipas saj, d.m.th. sipas Traktatit të Paqes të San Franciskos, Japonia i braktisi ishujt. Thjesht nuk ka baza ligjore për rishikimin e dokumenteve të nënshkruara në vitin 1951 dhe marrëveshjeve të tjera sot. Por çështje të tilla zgjidhen vetëm në interes të politikës së madhe dhe e përsëris se vetëm populli i saj vëllazëror, pra Ne, mund ta ndihmojmë këtë popull nga jashtë.