Foshnja gjeniale nga Lubeck

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Në të gjitha moshat, ka pasur fëmijë të aftë për të befasuar bashkëkohësit e tyre me talentet e tyre unike. Mirëpo, më i spikaturi mes tyre është i ashtuquajturi bebe nga Lubeck.

Një djalë i quajtur Christian Friedrich Heineken lindi në një qytet të vogël në Gjermaninë veriore më 6 shkurt 1721 dhe jetoi pak më shumë se katër vjet, por hyri në histori si fëmija më i shkëlqyer i lindur ndonjëherë në tokë. Sipas legjendës, ai u takua me mbretin dhe foli rrjedhshëm disa gjuhë. Nëse Christian do t'i duhej të bënte një test IQ sot, rezultati i tij ndoshta do të kishte kaluar 200. Megjithatë, ai nuk ishte autik. Si një sfungjer, foshnja thithi njohuri nga fusha të ndryshme, pa u kufizuar në një lëndë. Ai nuk ishte i tërhequr dhe komunikonte mirë me njerëzit, duke i mahnitur ata me përfundimet dhe harmoninë e të folurit.

Deri në dhjetë muaj (sipas burimeve të tjera - nga dy ose tre muaj), foshnja nuk google-i si bashkëmoshatarët, por ndërtoi fjali të artikuluara. Ai i përsëriti ato pas prindërve të tij - artistit dhe arkitektit Paul Heineken dhe pronarit të një dyqani arti dhe alkimiste Katharina Elizabeth. Fëmija u ndihmua të mësonte për botën nga dadoja e tij, Sophie Hildebrant, të cilën bashkëkohësit e quanin "ushtar me fund" për sjelljet e saj si rreshter-major. Sophie e rrëmbeu befas foshnjën nga djepi, e solli në kanavacat piktoreske të vendosura rreth shtëpisë dhe përsëriti: "Ky është një kal, një kafshë shtëpiake. Kjo është një kullë me drita, e quajtur far. Kjo është një anije në të cilën ata lundroni në det. Tani unë do të tregoj gishtin tim, dhe ju më tregoni se çfarë është … ".

Çuditërisht, fëmija foli pa hezituar atë që sapo kishte dëgjuar. Kur njohuritë primitive të dados u shteruan, guvernantja Madame Adelsmann u shkarkua nga Silesia. Ajo duhej, siç tha Heineken Sr., "të lustronte këtë perlë". Dy ose tre muaj më vonë, kur një fëmijë i zakonshëm shqipton qartë vetëm "mami" dhe "baba", Christian Friedrich i dinte ngjarjet kryesore nga pesë librat e parë të Biblës. Në moshën dy vjeçare, ai jo vetëm që mund të riprodhonte faktet e historisë biblike, por gjithashtu citoi të gjitha fragmentet e Shkrimeve të Shenjta në të cilat ato përmendeshin. Një vit më vonë, djali i shtoi njohurive të tij historinë dhe gjeografinë botërore, duke e kombinuar këtë me studimin e latinishtes dhe frëngjishtes, matematikës dhe biologjisë. Në vitin e katërt filloi të studionte historinë e kishës dhe të fesë. Dukej se fëmija dinte gjithçka në botë. Fama e tij u përhap me shpejtësi të jashtëzakonshme.

Prandaj, studentët e gjimnazit të Lübeck nuk u habitën shumë kur djali u ul në foltore për të dhënë një leksion. Midis audiencës ishte Johann Heinrich von Seeelen, rektor i gjimnazit Lübeck. Ai kujtoi ditën e 2 janarit 1724, kur pati fatin të zhytej në "karuselin enciklopedik", të cilin e shpalosi para mrekullisë së audiencës. Djali filloi duke analizuar biografitë e perandorëve romakë dhe gjermanë - nga Cezari dhe Augusti te Kostandini, Ptolemeu dhe Karli i Madh. Pastaj ai kaloi pa probleme te mbretërit izraelitë, prej tyre te veçoritë e gjeografisë së Gjermanisë.

Ai përfundoi me një histori për strukturën e skeletit njerëzor, pasi kishte përshkruar më parë kockat. E gjithë kjo lidhej me një zinxhir të rreptë logjik, megjithëse faktet ishin nga periudha dhe sfera të ndryshme të dijes. "Audienca u ul i magjepsur, të gjithë hapën gojën," shkroi von Seelen në ditarin e tij. Paqe, - shkencëtarët, njerëzit e thjeshtë, autoritetet e kishës folën me frikë supersticioze. "Është shumë e lehtë për të që të mësojë!" Pasi lexoi qindra libra, djali gjenial i pëlqeu vetëm një libër - toma e ilustruar shumë në latinisht "Bota e gjërave sensuale në figura" nga humanisti dhe babai i pedagogjisë Jan Amos Komensky. Ishte një lloj enciklopedie e kohës. Figura të letërsisë dhe artit, si në një garë, nxituan të përjetësojnë lavdinë e foshnjës nga Lubeck gjatë jetës së tij. Kompozitori nga Hamburgu Georg Philipp Telemann i kushtoi disa vepra, për më tepër letrare.

Ai mbërriti posaçërisht në Lubeck për të takuar fëmijën mrekullibërës, pas së cilës tha: "Vërtet, po të isha pagan, do të gjunjëzohesha dhe do të përkulja kokën para këtij fëmije!" Telemann është autori i një dedikimi poetik, i cili më vonë u vendos nën portretin e një foshnje të shkruar nga nëna e tij: "Një fëmijë që nuk ka lindur më parë, ti je ai që bota jonë vështirë se do ta kuptojë më tej, ti je i përjetshëm ynë. thesar. Bota nuk do t'i besojë njohuritë tuaja., duke i kuptuar pjesërisht ato pak nga pak. Dhe ne nuk ju kemi kuptuar ende, ne vetë nuk e kuptojmë sekretin tuaj." Edhe Immanuel Kant u përfshi në procesin e glorifikimit, duke e quajtur talentin e ri "çudinë e mendjes së hershme nga një ekzistencë kalimtare". Një fëmijë gjenial mund të këndojë të gjitha psalmet, të shpjegojë karakteristikat e të gjitha varieteteve të njohura të verës Moselle dhe të riprodhojë pemët gjenealogjike të familjeve më të shquara në Evropë.

Por mbajtja e stilolapsit për disa orë në ditë u bë një barrë monstruoze për foshnjën. "Zonjë," iu drejtua një herë nënës së tij, "Unë dua të shkoj në Danimarkë për t'i dhënë mbretit të mirë Frederick harta detare të detajuara, të cilat jam gati t'i vizatoj me dorën time". Nëna e tij u përgjigj se ai nuk ishte ende aq i fortë sa të mbante një stilolaps në duar. Djali e qetësoi duke i thënë se "Zoti është i mëshirshëm, do të më japë forcë të bëj harta dhe të kaloj detin. Kryesorja është leja jote". Duhet të them që prindërit e Christian u përpoqën të siguronin që e gjithë bota të dinte për gjeniun e vogël. Ndaj organizuan takime me të gjithë ata që ishin të interesuar për djalin, pa marrë parasysh se këto takime ishin shumë të lodhshme për mrekullinë. Kur thashethemet për një mrekulli mbërriti tek mbreti Frederiku IV i Danimarkës, ai shprehu dëshirën për të takuar fëmijën mrekulli.

Frederiku ishte një burrë mosbesues dhe nuk e besoi kur i thanë se një foshnjë tre vjeçare fliste rrjedhshëm katër gjuhë, ndërsa mbreti dinte pak nga gjuha e tij daneze dhe kishte vështirësi të nënshkruante. U vendos që ta çonin fëmijën në Kopenhagë. Djali lexoi disa leksione mbi historinë para mbretit dhe oborrtarëve, dhe me referenca në burime autoritare, për të cilat iu dha menjëherë pseudonimi Mirakulum (përkthyer nga latinishtja "mrekulli"). E vetmja gjë që fëmija refuzoi ishte të darkonte me mbretin.

Ai shpjegoi me aq mirësjellje që të ishte e mundur se nuk hante gjë tjetër veç drithërave dhe pjatave të bëra me grurë dhe miell. Mbreti u habit përsëri. Por ata i pëshpëritën: ushqyerja e foshnjës i është besuar "ushtarit me fund". Që nga lindja, infermierja e mësoi foshnjën se, si një i krishterë i vërtetë, ai nuk duhet të hajë produkte shtazore. Sugjerimi ishte aq i fortë sa djali thjesht nuk mund të ishte në tryezën e familjes kur familjarët u vendosnin gatime me peshk ose mish. Në fakt, dieta monotone e shkatërroi atë. Fëmija ra në shtrat pa asnjë arsye të dukshme dhe rënkoi nga dhimbja e muskujve, duke refuzuar të hajë. Ai vuante nga pagjumësia dhe mungesa e oreksit. Përveç kësaj, ai mezi duronte ndonjë erë dhe zhurmë, kërkonte që vazhdimisht të lante duart dhe të mos e shqetësonte me kërkesa dhe vizita.

Ekspertët thonë se këto janë simptoma tipike të sëmundjes celiac, një sëmundje e shkaktuar nga dëmtimi i vileve të zorrëve të vogla nga disa ushqime që përmbajnë disa proteina - gluten (gluten). Nga rruga, në Kopenhagë, mjekët e gjykatës, duke mos ditur për një sëmundje të tillë si sëmundja celiac, u përpoqën ta ushqenin foshnjën pak më ndryshe nga sa përshkruhej "ushtari në një skaj".

I dhanë supë të lehtë, birrë dhe sheqer. Ata i thanë nënës së tyre për dyshimet e tyre: shkaku i çrregullimit shëndetësor është një çekuilibër në të ushqyer, dhe Sophie është e vetmja fajtore për gjithçka. Por nëna, për të mos "mërzitur Sophie", të cilën foshnja e donte shumë dhe sinqerisht, përsëri e përktheu në qull. Udhëtimi për në dhe nga mbreti danez zgjati disa muaj. Vetëm më 11 tetor 1724, foshnja mbërriti në shtëpi me të afërmit e tij. Filloi një periudhë, siç vunë re mjekët e Lubeck-ut, me dobësi progresive të trupit, dhimbje të forta të kyçeve dhe kokës, pagjumësi dhe mungesë oreksi. Më 16 qershor 1725, shëndeti i Christian u përkeqësua ndjeshëm, fytyra e tij u mbulua me edemë. Pasoi një sulm i rëndë alergjie: sistemi tretës u rebelua kundër gjithçkaje që përmban miell.

Një herë, kur djalit i trajtonin këmbët me barishte, ai tha: "Jeta jonë është si tym". Pas kësaj, ai këndoi disa nga 200 këngët kishtare që dinte, duke e thurur zërin e tij në korin e atyre që uleshin pranë krevatit të tij dhe recitonin lutjet. Foshnja vdiq më 27 qershor 1725 me fjalët: "Jezus Krisht, merr shpirtin tim …" filozof. Për dy javë, arkivoli me Christian Heineken, balli i të cilit ishte zbukuruar me një kurorë dafine, qëndroi i hapur. Personat më të famshëm të veriut të Evropës dhe ata që janë thjesht kureshtarë, duke dashur të shohin fëmijën mrekulli të shtrirë në arkivol për herë të fundit, vizituan Lubeck-un për t'i dhënë lamtumirën gjeniut të ri.

Në të njëjtën kohë, prindërit shkruanin me kujdes emrat e të gjithë personave me ndikim që erdhën në kishë. Ndoshta çdo fëmijë i mrekullueshëm ka diçka nga Christian Heineken. Njohuritë për anatominë e bëjnë atë të lidhur me Akrit Yasual, pasi në moshën shtatë vjeçare djali indian bëri operacionin e parë kirurgjik. John Stuart Mill, filozofi dhe ekonomisti i famshëm i shekullit të 19-të, mund të lexonte greqisht në moshën tre vjeçare. Wolfgang Amadeus Mozart u bë një pianist virtuoz në moshën katër vjeçare. William James Sideis mësoi të lexonte dhe të shkruante në moshën një vjeç e gjysmë dhe shkroi katër libra në moshën tetë vjeç. Ndoshta Christian do të ishte bërë akademiku më i ri i asaj kohe nëse nuk do t'i bindej infermieres së lagur.

Apo ndoshta do të kishte pësuar fatin e poetes së re Nika Turbina, e cila i diktonte poezi nënës së saj që në moshën katër vjeçare. Duke u rritur, Nika pushoi së qeni një "mrekulli e vogël ruse" dhe jeta e saj u bë si një makth: alkool, drogë, përpjekje për vetëvrasje dhe vdekje tragjike. Nëse një foshnjë nga djepi kupton se ai është i ndryshëm nga të tjerët, kjo në mënyrë të pashmangshme e shpërndan atë nga shoqëria. Përveç kësaj, prindërit shpesh e theksojnë këtë ekskluzivitet. Në shumë raste, geekët u torturuan fjalë për fjalë deri në vdekje me punë (dhe në rastin e krishterë, vizita) dhe nuk njihnin gëzimet e fëmijërisë. Kështu lind një ngërç psikologjik, nga i cili jo çdo talent i ri mund të dalë.

Tingëllon blasfemuese, por, ndoshta, sëmundja celiake që nuk u hetua në atë kohë e shpëtoi foshnjën nga Lubeck nga zhgënjimi mizor që do t'i kishte sjellë fama e pashmangshme botërore. Sipas psikologes amerikane Leta Stetter Hollingward, fëmijët gjenialë shpesh janë thjesht të papërgatitur emocionalisht për zgjidhjen e problemeve serioze filozofike dhe etike, dhe kjo çon në tragjedi - nga çmenduria deri në vdekjen e hershme.

A mund të jetojë "fëmija nga Lubeck" një jetë të gjatë dhe të lumtur? Dhe kush është fajtori për vdekjen e tij të hershme: prindërit e kotë, infermierja dhe pikëpamjet e saj për dietën, natyrën, e cila e pajisi të krishterën me një etje të tepruar për njohuri, të cilën trupi i fëmijës thjesht nuk mund ta përballonte? Nëse ai do të kishte lindur në kohën tonë, tragjedia ndoshta do të ishte shmangur, por historia, siç e dini, nuk e duron gjendjen subjuktive. Vetëm një gjë dihet me siguri: arritjet e Christian nuk janë tejkaluar ende nga një fëmijë i vetëm.