Përmbajtje:

Skllevërit dhe skllevër të kapitalizmit. Trafikimi i qenieve njerëzore në botën moderne
Skllevërit dhe skllevër të kapitalizmit. Trafikimi i qenieve njerëzore në botën moderne

Video: Skllevërit dhe skllevër të kapitalizmit. Trafikimi i qenieve njerëzore në botën moderne

Video: Skllevërit dhe skllevër të kapitalizmit. Trafikimi i qenieve njerëzore në botën moderne
Video: Magji me dheun e varrit për të ndarë cifte, habit parashikuesja - Shqipëria Live 14 Qershor 2023 2024, Mund
Anonim

30 korriku ishte Dita Botërore kundër Trafikimit të Qenieve Njerëzore. Fatkeqësisht, në botën moderne, problemet e skllavërisë dhe trafikimit të qenieve njerëzore, si dhe puna e detyruar, janë ende të rëndësishme. Pavarësisht kundërshtimit të organizatave ndërkombëtare, nuk është e mundur të përballohet deri në fund trafikimi i qenieve njerëzore.

Sidomos në vendet e Azisë, Afrikës dhe Amerikës Latine, ku specifikat kulturore dhe historike vendase, nga njëra anë, dhe niveli kolosal i polarizimit social, nga ana tjetër, krijojnë terren pjellor për ruajtjen e një fenomeni kaq të tmerrshëm si. tregtia e skllevërve. Në fakt, rrjetet e tregtisë së skllevërve në një mënyrë ose në një tjetër kapin pothuajse të gjitha vendet e botës, ndërsa këto të fundit ndahen në vende që janë kryesisht eksportues të skllevërve dhe në vende ku skllevër importohen për t'i përdorur në çdo sferë veprimtarie.

Vetëm nga Rusia dhe vendet e Evropës Lindore "zhduken" çdo vit të paktën 175 mijë njerëz. Në përgjithësi, të paktën 4 milionë njerëz në botë bëhen viktima të tregtarëve të skllevërve çdo vit, shumica e të cilëve janë qytetarë të vendeve të pazhvilluara aziatike dhe afrikane. Tregtarët e "mallrave të gjalla" bëjnë fitime të mëdha, që arrijnë shumë miliarda dollarë. Në tregun ilegal, "mallrat e gjalla" janë të tretat më fitimprurës pas drogës dhe armëve. Në vendet e zhvilluara, pjesa më e madhe e njerëzve që ranë në skllavëri janë gra dhe vajza të mbajtura ilegalisht në robëri, të cilat u detyruan ose u bindën të merreshin me prostitucion. Megjithatë, një pjesë e caktuar e skllevërve modernë janë edhe njerëz që detyrohen të punojnë falas në kantiere bujqësore dhe ndërtimore, ndërmarrje industriale, si dhe në shtëpi private si shërbëtorë shtëpiak. Një pjesë e konsiderueshme e skllevërve modernë, veçanërisht ata nga vendet afrikane dhe aziatike, janë të detyruar të punojnë falas në kuadrin e "enklavave etnike" të emigrantëve që ekzistojnë në shumë qytete evropiane. Nga ana tjetër, shkalla e skllavërisë dhe tregtisë së skllevërve është shumë më mbresëlënëse në vendet e Afrikës Perëndimore dhe Qendrore, Indi dhe Bangladesh, Jemen, Bolivi dhe Brazil, ishujt e Karaibeve dhe Indokinën. Skllavëria moderne është aq e gjerë dhe e larmishme sa ka kuptim të flasim për llojet kryesore të skllavërisë në botën moderne.

Skllavëria seksuale

Fenomeni më masiv dhe ndoshta i mbuluar gjerësisht i tregtisë së “mallrave njerëzore” lidhet me ofertën e grave dhe vajzave, si dhe të djemve të rinj në industrinë e seksit. Duke pasur parasysh interesin e veçantë që njerëzit kanë pasur gjithmonë në fushën e marrëdhënieve seksuale, skllavëria seksuale është trajtuar gjerësisht në shtypin botëror. Policia në shumicën e vendeve të botës po lufton bordellotë ilegale, duke liruar periodikisht personat e mbajtur ilegalisht atje dhe duke vënë para drejtësisë organizatorët e një biznesi fitimprurës. Në vendet evropiane, skllavëria seksuale është shumë e përhapur dhe shoqërohet, para së gjithash, me detyrimin e grave, më së shpeshti nga vendet ekonomikisht të paqëndrueshme të Evropës Lindore, Azisë dhe Afrikës, që të merren me prostitucion. Kështu, vetëm në Greqi punojnë ilegalisht 13.000 - 14.000 skllave seksi nga vendet e CIS, Shqipëria dhe Nigeria. Në Turqi, numri i prostitutave është rreth 300 mijë gra dhe vajza, dhe në botën e “priftëreshave të dashurisë së paguar” janë të paktën 2.5 milionë njerëz. Një pjesë shumë e madhe e tyre janë detyruar të bëhen prostituta dhe janë detyruar në këtë profesion nën kërcënimin e dëmtimit fizik. Gratë dhe vajzat dërgohen në shtëpi publike në Holandë, Francë, Spanjë, Itali, vende të tjera evropiane, SHBA dhe Kanada, Izrael, vende arabe, Turqi. Për shumicën e vendeve evropiane, burimet kryesore të të ardhurave për prostitutat janë republikat e ish-BRSS, kryesisht Ukraina dhe Moldavia, Rumania, Hungaria, Shqipëria, si dhe vendet e Afrikës Perëndimore dhe Qendrore - Nigeria, Gana, Kameruni. Një numër i madh prostitutash mbërrijnë në vendet e botës arabe dhe Turqisë, përsëri nga ish republikat e CIS, por më tepër nga rajoni i Azisë Qendrore - Kazakistani, Kirgistani, Uzbekistani. Gratë dhe vajzat joshen në vendet evropiane dhe arabe, duke ofruar punë për kamariere, valltare, animatore, modele dhe duke premtuar shuma të mira parash për kryerjen e detyrave të thjeshta. Pavarësisht se në epokën tonë të teknologjisë së informacionit, shumë vajza tashmë janë të vetëdijshme për faktin se jashtë vendit shumë aplikantë për vende të tilla vakante janë të skllavëruara, një pjesë e konsiderueshme është e sigurt se janë ato që do të mund ta shmangin këtë fat. Ka edhe nga ata që teorikisht e kuptojnë se çfarë mund të pritet prej tyre jashtë vendit, por nuk e kanë idenë se sa mizor mund të jetë trajtimi i tyre në shtëpi publike, sa gjenialë janë klientët në poshtërimin e dinjitetit njerëzor, bullizmin sadist. Prandaj, fluksi i grave dhe vajzave në Evropë dhe Lindjen e Mesme është i pandërprerë.

- prostituta në një bordello në Bombei

Meqë ra fjala, në Federatën Ruse punojnë edhe një numër i madh prostitutash të huaja. Janë prostitutat e shteteve të tjera, të cilave u hiqen pasaportat dhe që ndodhen në territorin e vendit në mënyrë të paligjshme, më së shpeshti janë "mallrat e jetës" të vërteta, pasi është akoma më e vështirë të detyrosh qytetarët e vendit të merren me prostitucion.. Ndër vendet kryesore - furnizuesit e grave dhe vajzave në Rusi, mund të përmendet Ukraina, Moldavia, dhe së fundmi edhe republikat e Azisë Qendrore - Kazakistani, Kirgistani, Uzbekistani, Taxhikistani. Për më tepër, prostitutat nga vendet jo-CIS - kryesisht nga Kina, Vietnami, Nigeria, Kameruni - transportohen gjithashtu në bordello të qyteteve ruse që funksionojnë ilegalisht, domethënë ato që kanë një pamje ekzotike nga këndvështrimi i shumicës së burrave rusë. dhe për këtë arsye janë në një kërkesë të caktuar. Sidoqoftë, si në Rusi ashtu edhe në vendet evropiane, pozicioni i prostitutave të paligjshme është ende shumë më i mirë se në vendet e Botës së Tretë. Së paku, puna e organeve ligjzbatuese këtu është më transparente dhe efektive, niveli i dhunës është më i ulët. Ata po përpiqen të luftojnë një fenomen të tillë si trafikimi i grave dhe vajzave. Situata është shumë më e keqe në vendet e Lindjes Arabe, në Afrikë, në Indokinë. Në Afrikë, numri më i madh i shembujve të skllavërisë seksuale vërehet në Kongo, Niger, Mauritani, Sierra Leone, Liberi. Ndryshe nga vendet evropiane, praktikisht nuk ka shanse për t'u çliruar nga robëria seksuale - në pak vite gratë dhe vajzat sëmuren dhe vdesin relativisht shpejt ose humbasin "prezantimin" e tyre dhe dëbohen nga shtëpitë publike, duke mbushur radhët e lypsarëve dhe lypsarëve. Ka një shkallë shumë të lartë dhune, vrasje kriminale të grave - skllave, të cilat askush nuk do t'i kërkojë gjithsesi. Në Indokinë, Tajlanda dhe Kamboxhia po bëhen qendra tërheqëse për tregtinë e "mallrave të gjalla" me konotacion seksual. Këtu, duke pasur parasysh fluksin e turistëve nga e gjithë bota, është zhvilluar gjerësisht industria e argëtimit, duke përfshirë turizmin seksual. Pjesa më e madhe e vajzave të furnizuara në industrinë e seksit në Tajlandë janë vendase të rajoneve të prapambetura malore të veriut dhe verilindjes së vendit, si dhe emigrantë nga fqinjët Laos dhe Myanmar, ku situata ekonomike është edhe më e keqe.

Vendet e Indokinës janë një nga qendrat botërore të turizmit seksual dhe këtu është i përhapur jo vetëm prostitucioni i femrave, por edhe i fëmijëve. Vendpushimet e Tajlandës dhe Kamboxhias janë të njohura për këtë në mesin e homoseksualëve amerikanë dhe evropianë. Sa i përket skllavërisë seksuale në Tajlandë, më së shpeshti janë vajzat ato që shiten në skllavëri nga vetë prindërit e tyre. Me këtë, ata vendosën detyrën që disi të lehtësojnë buxhetin e familjes dhe të marrin një shumë shumë të mirë për shitjen e fëmijës sipas standardeve lokale. Pavarësisht se policia tajlandeze po lufton zyrtarisht fenomenin e trafikimit të qenieve njerëzore, në realitet, duke pasur parasysh varfërinë në brendësi të vendit, është praktikisht e pamundur të mposhtet ky fenomen. Nga ana tjetër, gjendja e rëndë financiare detyron shumë gra dhe vajza nga Azia Juglindore dhe Karaibe të merren me prostitucion vullnetarisht. Në këtë rast, ata nuk janë skllevër seksi, megjithëse mund të jenë të pranishëm edhe elementë të prostitucionit të detyruar për të punuar nëse kjo lloj veprimtarie zgjidhet nga një grua vullnetarisht, me vullnetin e saj të lirë.

Një fenomen i quajtur bacha bazi është i përhapur në Afganistan. Është një praktikë e turpshme e konvertimit të kërcimtarëve meshkuj në prostituta de fakto që u shërbejnë meshkujve të rritur. Djemtë e moshës para pubertetit rrëmbehen ose blihen nga të afërmit, pas së cilës ata detyrohen të veprojnë si kërcimtarë në festa të ndryshme, të veshur me fustan femre. Një djalë i tillë duhet të përdorë kozmetikë për femra, të veshë rroba grash, të kënaqë burrin - pronarin ose mysafirët e tij. Sipas studiuesve, fenomeni bacha bazi është i përhapur në mesin e banorëve të provincave jugore dhe lindore të Afganistanit, si dhe në mesin e banorëve të disa rajoneve veriore të vendit, dhe në mesin e adhuruesve të bacha bazi ka njerëz të kombësive të ndryshme në Afganistan. Meqë ra fjala, pa marrë parasysh se si të trajtohen talebanët afganë, por ata e trajtuan zakonin e "bacha bazi" ashpër negativisht dhe kur morën nën kontroll pjesën më të madhe të territorit të Afganistanit, ata menjëherë ndaluan praktikën e "bacha bazi". Por pasi Aleanca Veriore arriti të mposhtë talebanët, praktika e bacha bazi u ringjall në shumë provinca - dhe jo pa pjesëmarrjen e zyrtarëve të rangut të lartë, të cilët vetë përdornin në mënyrë aktive shërbimet e prostitutave të djemve. Në fakt, praktika e bacha bazi është pedofili, e cila njihet dhe legjitimohet nga tradita. Por është edhe ruajtja e skllavërisë, pasi të gjithë bacha bazi janë skllevër, të mbajtur me forcë nga zotërinjtë e tyre dhe të dëbuar me arritjen e pubertetit. Fundamentalistët fetarë e shohin praktikën e "bacha bazi" si një zakon të pazot, prandaj u ndalua gjatë sundimit të talebanëve. Një fenomen i ngjashëm i përdorimit të djemve për vallëzim dhe argëtim homoseksual ekziston edhe në Indi, por atje djemtë tredhen në eunukë, të cilët përbëjnë një kastë të veçantë të përbuzur të shoqërisë indiane, të formuar nga ish-skllevër.

Skllavëria shtëpiake

Një lloj tjetër i skllavërisë që është ende i përhapur në botën moderne është puna e detyruar pa pagesë në familje. Më shpesh, banorët e vendeve afrikane dhe aziatike bëhen skllevër të lirë shtëpiak. Skllavëria në familje është më e përhapur në Afrikën Perëndimore dhe Lindore, si dhe në diasporën e njerëzve nga vendet afrikane që jetojnë në Evropë dhe Shtetet e Bashkuara. Si rregull, familjet e mëdha të afrikanëve dhe aziatikëve të pasur nuk mund të bëjnë me ndihmën e anëtarëve të familjes dhe kërkojnë një shërbëtor. Por shërbëtorët e këtyre familjeve shpesh, në përputhje me traditat vendase, punojnë pa pagesë, megjithëse kanë një mirëmbajtje jo aq të keqe dhe shihen më shumë si anëtarë më të rinj të familjes. Megjithatë, sigurisht, ka shumë shembuj të keqtrajtimit të skllevërve shtëpiake. Merrni parasysh situatën në shoqëritë Mauritaniane dhe Maliane. Midis nomadëve arabo-berberë që jetojnë në Mauritani, ndarja e kastës në katër prona është ruajtur. Këta janë luftëtarë - "hasanë", klerik - "marabutë", komuna të lira dhe skllevër me të lirë ("haratinë"). Si rregull, viktimat e bastisjeve ndaj fqinjëve jugorë të ulur - fiset negroid - u kthyen në skllavëri. Shumica e skllevërve janë të trashëguar, pasardhës të jugorëve të robëruar ose të blerë nga nomadët saharanë. Ata janë integruar prej kohësh në shoqërinë Mauritaniane dhe Maliane, duke zënë nivelet përkatëse të hierarkisë sociale në të, dhe shumë prej tyre as që shqetësohen për pozicionin e tyre, duke e ditur mirë se është më mirë të jetosh si shërbëtor i një pronari statusi. sesa të përpiqesh të udhëheqësh një ekzistencë të pavarur të një të varfëri urban, margjinal ose lumpen. Në thelb, skllevërit e shtëpisë veprojnë si ndihmës shtëpiak, duke u kujdesur për devetë, duke e mbajtur shtëpinë të pastër, duke ruajtur pronën. Për sa u përket skllevërve, aty mund të kryejnë funksionet e konkubinave, por më shpesh edhe punët e shtëpisë, gatimin, pastrimin e ambienteve.

Numri i skllevërve shtëpiake në Mauritani vlerësohet në rreth 500 mijë njerëz. Domethënë, skllevërit përbëjnë rreth 20% të popullsisë së vendit. Ky është treguesi më i madh në botë, por natyra problematike e situatës qëndron edhe në faktin se specifika kulturore dhe historike e shoqërisë Mauritaniane, siç u përmend më lart, nuk e përjashton një fakt të tillë të marrëdhënieve shoqërore. Skllevërit nuk kërkojnë të lënë zotërinjtë e tyre, por nga ana tjetër, fakti i të pasurit skllevër i stimulon pronarët e tyre për blerjen e mundshme të skllevërve të rinj, duke përfshirë fëmijë nga familje të varfra që nuk duan aspak të bëhen konkubina apo pastruese shtëpie. Në Mauritani, ka organizata të të drejtave të njeriut që luftojnë kundër skllavërisë, por aktivitetet e tyre hasin pengesa të shumta nga pronarët e skllevërve, si dhe nga policia dhe shërbimet speciale - në fund të fundit, midis gjeneralëve dhe oficerëve të lartë të kësaj të fundit, shumë përdorin gjithashtu puna e shërbëtorëve të lirë të shtëpisë. Qeveria Mauritaniane mohon faktin e skllavërisë në vend dhe pretendon se puna në shtëpi është tradicionale për shoqërinë Mauritaniane dhe pjesa më e madhe e shërbëtorëve të shtëpisë nuk do të largohen nga zotërit e tyre. Një situatë afërsisht e ngjashme vërehet në Niger, në Nigeri dhe Mali, në Çad. Edhe sistemi ligjzbatues i shteteve evropiane nuk mund të shërbejë si një pengesë e plotë për skllavërinë e brendshme. Në fund të fundit, emigrantët nga vendet afrikane sjellin traditën e skllavërisë shtëpiake me vete në Evropë. Familjet e pasura me prejardhje Mauritaniane, Maliane, Somaleze dërgojnë shërbëtorë nga vendet e tyre të origjinës, të cilët, më shpesh, nuk paguhen me para dhe që mund t'i nënshtrohen trajtimit mizor nga zotërinjtë e tyre. Më shumë se një herë, policia franceze liroi nga robëria shtëpiake emigrantë nga Mali, Nigeri, Senegali, Kongo, Mauritania, Guinea dhe vende të tjera afrikane, të cilët më së shpeshti binin në skllavëri shtëpiake që në fëmijëri - më saktë, ata u shitën në shërbim. të bashkatdhetarëve të pasur nga prindërit e tyre që ndoshta u urojnë fëmijëve të mirë - të shmangin varfërinë totale në vendet e tyre të lindjes duke jetuar në familje të pasura jashtë vendit, edhe pse si një shërbëtor i lirë.

Skllavëria në familje është gjithashtu e përhapur në Inditë Perëndimore, kryesisht në Haiti. Haiti është ndoshta vendi më i pafavorizuar në Amerikën Latine. Përkundër faktit se ish-kolonia franceze u bë vendi i parë (përveç Shteteve të Bashkuara) në Botën e Re që arriti pavarësinë politike, standardi i jetesës së popullsisë në këtë vend mbetet jashtëzakonisht i ulët. Në fakt, janë pikërisht arsyet socio-ekonomike që i motivojnë Haitianët t'u shesin fëmijët e tyre familjeve më të pasura si punëtorë shtëpie. Sipas ekspertëve të pavarur, të paktën 200-300 mijë fëmijë Haitian janë aktualisht në "skllavëri shtëpiake", e cila quhet "restavek" në ishull - "shërbim". Mënyra se si do të ecë jeta dhe puna e "restorekut" varet, para së gjithash, nga maturia dhe dashamirësia e pronarëve të tij ose nga mungesa e tyre. Kështu, “restaek” mund të trajtohet si një i afërm më i ri, ose mund të shndërrohet në objekt bullizmi dhe ngacmimi seksual. Në fund të fundit, sigurisht, shumica e skllevërve fëmijë abuzohen.

Puna e fëmijëve në industri dhe bujqësi

Një nga format më të zakonshme të punës së skllevërve të lirë në vendet e Botës së Tretë është puna e fëmijëve në punë bujqësore, fabrika dhe miniera. Në total, të paktën 250 milionë fëmijë shfrytëzohen në mbarë botën, me 153 milionë fëmijë të shfrytëzuar në Azi dhe 80 milionë në Afrikë. Sigurisht, jo të gjithë mund të quhen skllevër në kuptimin e plotë të fjalës, pasi shumë fëmijë në fabrika dhe plantacione ende marrin paga, megjithëse lypëse. Por ka shpesh raste kur përdoret puna falas e fëmijëve dhe fëmijët blihen nga prindërit e tyre në mënyrë specifike si punëtorë falas. Për shembull, puna e fëmijëve përdoret në plantacionet e kakaos dhe kikirikut në Gana dhe Bregun e Fildishtë. Për më tepër, pjesa më e madhe e fëmijëve - skllevërve vijnë në këto vende nga shtetet fqinje më të varfra dhe problematike - Mali, Nigeri dhe Burkina Faso. Për shumë banorë të vegjël të këtyre vendeve, puna në plantacione ku sigurojnë ushqim është të paktën një mundësi për të mbijetuar, pasi nuk dihet se si do të ishte zhvilluar jeta e tyre në familjet prindërore me një numër tradicionalisht të madh fëmijësh. Dihet se Nigeri dhe Mali kanë një nga lindshmëritë më të larta në botë, dhe shumica e fëmijëve lindin në familje fshatare, të cilët vetë mezi ia dalin mbanë. Thatësirat në rajonin e Sahelit, duke shkatërruar rendimentet bujqësore, kontribuojnë në varfërimin e popullsisë fshatare në rajon. Prandaj, familjet fshatare detyrohen t'i bashkojnë fëmijët e tyre në plantacione dhe miniera - vetëm për t'i "hedhur" nga buxheti i familjes. Në vitin 2012, policia e Burkina Fasos, me ndihmën e zyrtarëve të Interpolit, liroi fëmijët skllevër që punonin në minierën e arit. Fëmijët punonin në miniera në kushte të rrezikshme dhe josanitare, duke mos marrë asnjë rrogë. Një operacion i ngjashëm u krye në Ganë, ku policia liroi edhe punonjëset e seksit fëmijë. Një numër i madh fëmijësh janë skllavëruar në Sudan, Somali dhe Eritrea, ku puna e tyre përdoret kryesisht në bujqësi. Nestle, një nga prodhuesit më të mëdhenj të kakaos dhe çokollatës, akuzohet për përdorimin e punës së fëmijëve. Shumica e plantacioneve dhe bizneseve në pronësi të kësaj kompanie ndodhen në vendet e Afrikës Perëndimore që përdorin në mënyrë aktive punën e fëmijëve. Pra, në Bregun e Fildishtë, i cili jep 40% të të korrave botërore të kokrrave të kakaos, të paktën 109 mijë fëmijë punojnë në plantacione kakao. Për më tepër, kushtet e punës në plantacione janë shumë të vështira dhe aktualisht njihen si më të këqijat në botë midis opsioneve të tjera për përdorimin e punës së fëmijëve. Dihet se në vitin 2001 rreth 15 mijë fëmijë nga Mali u bënë viktima të tregtisë së skllevërve dhe u shitën në një plantacion kakao në Bregun e Fildishtë. Më shumë se 30,000 fëmijë nga vetë Bregu i Fildishtë punojnë gjithashtu në prodhimin bujqësor në plantacione, dhe 600,000 fëmijë të tjerë në fermat e vogla familjare, që të dy janë të afërm të pronarëve dhe shërbëtorë të fituar. Në Benin, të paktën 76,000 skllevër fëmijë janë të punësuar në plantacione, duke përfshirë vendasit e atij vendi dhe vendeve të tjera të Afrikës Perëndimore, duke përfshirë Kongon. Shumica e fëmijëve skllevër të Beninit janë të punësuar në plantacione pambuku. Në Gambi, ekziston një detyrim i përhapur i fëmijëve të mitur për të lypur, dhe më shpesh fëmijët detyrohen të lypin nga … mësuesit e shkollave fetare, të cilët e shohin këtë si një burim shtesë të të ardhurave të tyre.

Puna e fëmijëve përdoret gjerësisht në Indi, Pakistan, Bangladesh dhe disa vende të tjera në Azinë Jugore dhe Juglindore. India ka popullsinë e dytë më të madhe të fëmijëve që punojnë në botë. Mbi 100 milionë fëmijë indianë janë të detyruar të punojnë për të siguruar jetesën e tyre. Përkundër faktit se puna e fëmijëve zyrtarisht është e ndaluar në Indi, ajo është e përhapur. Fëmijët punojnë në kantiere, në miniera, fabrika tullash, plantacione bujqësore, fabrika gjysmë artizanale dhe punishte, në biznesin e duhanit. Në shtetin Meghalaya në Indinë verilindore, në pellgun e qymyrit Jaintia, punojnë rreth dy mijë fëmijë. Fëmijët nga 8 deri në 12 vjeç dhe adoleshentët 12-16 vjeç përbëjnë ¼ e kontingjentit të 8000-të të minatorëve, por marrin gjysmën e shumës së punëtorëve të rritur. Paga mesatare ditore e një fëmije në një minierë nuk është më shumë se pesë dollarë, më shpesh tre dollarë. Natyrisht, nuk bëhet fjalë për ndonjë respektim të masave paraprake të sigurisë dhe standardeve sanitare. Kohët e fundit, fëmijët indianë kanë konkurruar me fëmijët emigrantë që vijnë nga Nepali dhe Mianmari fqinj, të cilët e vlerësojnë punën e tyre edhe më pak se tre dollarë në ditë. Në të njëjtën kohë, situata socio-ekonomike e shumë miliona familjeve në Indi është e tillë që ata thjesht nuk mund të mbijetojnë pa punësimin e fëmijëve të tyre. Në fund të fundit, një familje këtu mund të ketë pesë ose më shumë fëmijë - pavarësisht se të rriturit mund të mos kenë punë ose të marrin shumë pak para. Së fundi, nuk duhet të harrojmë se për shumë fëmijë të familjeve të varfra, puna në një ndërmarrje është gjithashtu një mundësi për të marrë një lloj strehimi mbi kokën e tyre, pasi në vend ka miliona të pastrehë. Vetëm në Delhi, ka qindra mijëra njerëz të pastrehë që nuk kanë strehë mbi kokën e tyre dhe jetojnë në rrugë. Puna e fëmijëve përdoret edhe nga kompani të mëdha shumëkombëshe, të cilat pikërisht për shkak të lirës së punës, e zhvendosin prodhimin e tyre në vendet aziatike dhe afrikane. Pra, në të njëjtën Indi, të paktën 12 mijë fëmijë punojnë në plantacionet e kompanisë famëkeqe Monsanto. Në fakt, ata janë edhe skllevër, pavarësisht se punëdhënësi i tyre është një kompani me famë botërore e krijuar nga përfaqësues të “botës së qytetëruar”.

Në vendet e tjera të Azisë Jugore dhe Juglindore, puna e fëmijëve përdoret gjithashtu në mënyrë aktive në ndërmarrjet industriale. Në veçanti, në Nepal, pavarësisht një ligji që ka qenë në fuqi që nga viti 2000 që ndalon punësimin e fëmijëve nën 14 vjeç, fëmijët në fakt përbëjnë shumicën e punëtorëve. Për më tepër, ligji parashikon ndalimin e punës së fëmijëve vetëm në ndërmarrjet e regjistruara, dhe pjesa më e madhe e fëmijëve punojnë në ferma bujqësore të paregjistruara, në punishte artizanale, shtëpiake etj. Tre të katërtat e punëtorëve të rinj nepalezë janë të punësuar në bujqësi, me shumicën e vajzave të punësuara në bujqësi. Gjithashtu, puna e fëmijëve përdoret gjerësisht në fabrikat e tullave, pavarësisht se prodhimi i tullave është shumë i dëmshëm. Fëmijët punojnë edhe në gurore, duke renditur mbeturinat. Natyrisht, standardet e sigurisë në ndërmarrje të tilla gjithashtu nuk respektohen. Shumica e fëmijëve nepalezë që punojnë nuk marrin arsim të mesëm apo edhe fillor dhe janë analfabetë - e vetmja rrugë e mundshme e jetës për ta është puna e vështirë e pakualifikuar për pjesën tjetër të jetës së tyre.

Në Bangladesh, 56% e fëmijëve të vendit jetojnë nën kufirin ndërkombëtar të varfërisë prej 1 dollarë në ditë. Kjo nuk u lë atyre zgjidhje tjetër veçse të punojnë në prodhime të rënda. 30% e fëmijëve nga Bangladeshi nën moshën 14 vjeç janë tashmë duke punuar. Pothuajse 50% e fëmijëve nga Bangladeshi e braktisin shkollën para se të mbarojnë shkollën fillore dhe shkojnë në punë - në fabrika tullash, fabrika të balonave, ferma bujqësore, etj. Por vendi i parë në listën e vendeve që përdorin më aktivisht punën e fëmijëve me të drejtë i takon Indisë fqinje dhe Bangladeshit, Myanmar. Çdo i treti fëmijë nga mosha 7 deri në 16 vjeç punon këtu. Për më tepër, fëmijët janë të punësuar jo vetëm në ndërmarrje industriale, por edhe në ushtri - si ngarkues të ushtrisë, të nënshtruar ngacmimeve dhe ngacmimeve nga ushtarët. Madje, ka pasur raste që fëmijët janë përdorur për të “pastruar” fushat e minuara – domethënë fëmijët janë lëshuar në fushë për të zbuluar se ku ka mina dhe ku ka pasur kalim të lirë. Më vonë, nën presionin e komunitetit botëror, regjimi ushtarak i Mianmarit reduktoi ndjeshëm numrin e fëmijëve - ushtarë dhe nëpunës ushtarakë në ushtrinë e vendit, megjithatë, përdorimi i punës së skllevërve të fëmijëve në ndërmarrje dhe kantiere, në fusha e bujqësisë vazhdon. Pjesa më e madhe e fëmijëve të Mianmarit përdoren për të mbledhur gomë, në plantacionet e orizit dhe kallamishteve. Përveç kësaj, mijëra fëmijë nga Mianmari migrojnë në Indinë dhe Tajlandën fqinje në kërkim të punës. Disa prej tyre përfundojnë në skllavëri seksuale, të tjerët bëhen punë falas në miniera. Por ata që u shiten shtëpive apo plantacioneve të çajit janë edhe zili, pasi kushtet e punës atje janë pakrahasueshme më të lehta se në miniera dhe miniera dhe ata paguajnë edhe më shumë jashtë Mianmarit. Vlen të përmendet se fëmijët nuk marrin paga për punën e tyre - për ta ajo merret nga prindërit që nuk punojnë vetë, por veprojnë si mbikëqyrës për fëmijët e tyre. Në mungesë apo pakicë të fëmijëve, gratë punojnë. Mbi 40% e fëmijëve në Mianmar nuk ndjekin fare shkollën, por i kushtojnë gjithë kohën punës, duke vepruar si mbajtësit e familjes.

Skllevërit e luftës

Një lloj tjetër i përdorimit të punës praktikisht të skllevërve është përdorimi i fëmijëve në konfliktet e armatosura në vendet e botës së tretë. Dihet se në një sërë vendesh afrikane dhe aziatike ekziston një praktikë e zhvilluar e blerjes dhe, më shpesh, rrëmbimit të fëmijëve dhe adoleshentëve në fshatrat e varfra, me qëllim përdorimin e tyre të mëvonshëm si ushtarë. Në Afrikën Perëndimore dhe Qendrore, të paktën dhjetë për qind e fëmijëve dhe adoleshentëve detyrohen të shërbejnë si ushtarë në formacionet e grupeve rebele lokale, apo edhe në forcat qeveritare, megjithëse qeveritë e këtyre vendeve, natyrisht, fshehin në çdo mënyrë të mundshme fakti i pranisë së fëmijëve në forcat e tyre të armatosura. Dihet se shumica e fëmijëve janë ushtarë në Kongo, Somali, Sierra Leone, Liberi.

Gjatë Luftës Civile në Liberi, të paktën dhjetë mijë fëmijë dhe adoleshentë morën pjesë në armiqësi, afërsisht po aq fëmijë - ushtarë luftuan gjatë konfliktit të armatosur në Sierra Leone. Në Somali, adoleshentët nën 18 vjeç përbëjnë pothuajse pjesën më të madhe të ushtarëve dhe trupave qeveritare, si dhe formacionet e organizatave radikale fundamentaliste. Shumë nga "ushtarët fëmijë" afrikanë dhe aziatikë pas përfundimit të armiqësive nuk mund të përshtaten dhe t'i japin fund jetës së tyre si alkoolikë, të varur nga droga dhe kriminelë. Ekziston një praktikë e përhapur e përdorimit të fëmijëve - ushtarë të kapur me forcë në familjet fshatare - në Myanmar, Kolumbi, Peru, Bolivi dhe Filipine. Në vitet e fundit, ushtarët fëmijë janë përdorur në mënyrë aktive nga grupet fondamentaliste fetare që luftojnë në Afrikën Perëndimore dhe Verilindore, Lindjen e Mesme, Afganistan, si dhe nga organizatat ndërkombëtare terroriste. Ndërkohë përdorimi i fëmijëve si ushtarë është i ndaluar me konventa ndërkombëtare. Në fakt, rekrutimi me forcë i fëmijëve në shërbimin ushtarak nuk ndryshon shumë nga kthimi në skllavëri, vetëm fëmijët janë në rrezik edhe më të madh të vdekjes ose humbjes së shëndetit, si dhe rrezikojnë psikikën e tyre.

Puna skllevër e emigrantëve të paligjshëm

Në ato vende të botës që janë relativisht të zhvilluara ekonomikisht dhe janë tërheqëse për migrantët e huaj për punë, praktika e përdorimit të punës pa pagesë të migrantëve ilegal është zhvilluar gjerësisht. Si rregull, migrantët e paligjshëm të punës që hyjnë në këto vende, për shkak të mungesës së dokumenteve që i lejojnë të punojnë, apo edhe identifikimit, nuk mund të mbrojnë plotësisht të drejtat e tyre, kanë frikë të kontaktojnë policinë, gjë që i bën ata pre e lehtë për pronarët e skllevërve modernë dhe tregtarët e skllevërve. Shumica e migrantëve të paligjshëm punojnë në projekte ndërtimi, ndërmarrje prodhuese, në bujqësi, ndërkohë që puna e tyre mund të mos paguhet ose paguhet shumë keq dhe me vonesa. Më shpesh, puna e skllevërve të emigrantëve përdoret nga anëtarët e fiseve të tyre, të cilët mbërritën në vendet pritëse më herët dhe krijuan biznesin e tyre gjatë kësaj kohe. Në veçanti, një përfaqësues i Ministrisë së Punëve të Brendshme të Taxhikistanit, në një intervistë me Shërbimin e Forcave Ajrore Ruse, tha se shumica e krimeve që lidhen me përdorimin e punës së skllevërve nga emigrantët nga kjo republikë kryhen gjithashtu nga vendasit e Taxhikistanit. Ata veprojnë si rekrutues, ndërmjetës dhe trafikantë njerëzish dhe furnizojnë punë pa pagesë nga Taxhikistani në Rusi, duke mashtruar kështu bashkatdhetarët e tyre. Një numër i madh i emigrantëve që kërkojnë ndihmë nga strukturat e të drejtave të njeriut, jo vetëm që nuk kanë fituar para për qëllimet e punës falas në një vend të huaj, por edhe kanë dëmtuar shëndetin e tyre, deri në invalidë për shkak të kushteve të tmerrshme të punës dhe të jetesës. Disa prej tyre iu nënshtruan rrahjeve, torturave, bullizmit dhe rasteve të dhunës seksuale dhe ngacmimeve ndaj grave dhe vajzave – migrantët nuk janë të rralla. Për më tepër, problemet e listuara janë të zakonshme për shumicën e vendeve të botës në të cilat jetojnë dhe punojnë një numër i konsiderueshëm migrantësh të huaj për punë.

Në Federatën Ruse, puna falas përdoret nga migrantë të paligjshëm nga republikat e Azisë Qendrore, kryesisht Uzbekistani, Taxhikistani dhe Kirgistani, si dhe nga Moldavia, Kina, Koreja e Veriut dhe Vietnami. Për më tepër, ka fakte të njohura të përdorimit të punës së skllevërve dhe qytetarëve rusë - si në ndërmarrje dhe në firmat e ndërtimit, ashtu edhe në parcelat e filialeve private. Raste të tilla shtypen nga organet ligjzbatuese të vendit, por vështirë se mund të thuhet se rrëmbimet dhe, për më tepër, puna falas në vend do të eliminohen në një të ardhme të parashikueshme. Sipas raportit të vitit 2013 mbi skllavërinë moderne, ka rreth 540,000 njerëz në Federatën Ruse, situata e të cilëve mund të përshkruhet si skllavëri ose skllavëri borxhi. Sidoqoftë, për një mijë të popullsisë, këta nuk janë tregues aq të mëdhenj dhe Rusia zë vetëm vendin e 49-të në listën e vendeve në botë. Pozicionet drejtuese për sa i përket numrit të skllevërve për një mijë njerëz i zënë: 1) Mauritania, 2) Haiti, 3) Pakistani, 4) India, 5) Nepali, 6) Moldavia, 7) Benini, 8) Cote d' Ivoire, 9) Gambia, 10) Gabon.

Puna e paligjshme e emigrantëve sjell shumë probleme - si për vetë emigrantët ashtu edhe për ekonominë e vendit që i pranon ata. Në fund të fundit, vetë emigrantët rezultojnë të jenë punëtorë krejtësisht të pajustifikuar që mund të mashtrohen, të mos paguhen pagat, të vendosen në kushte të papërshtatshme ose të mos sigurojnë respektimin e masave të sigurisë në punë. Në të njëjtën kohë, humbet edhe shteti, pasi emigrantët e paligjshëm nuk paguajnë taksa, nuk janë të regjistruar, domethënë zyrtarisht janë "inekzistent". Për shkak të pranisë së emigrantëve të paligjshëm, shkalla e krimit po rritet ndjeshëm - si për shkak të krimeve të kryera nga vetë emigrantët kundër popullsisë indigjene dhe njëri-tjetrit, ashtu edhe për shkak të krimeve të kryera kundër migrantëve. Prandaj, legalizimi i migrantëve dhe lufta kundër migracionit të paligjshëm është gjithashtu një nga garancitë kryesore të eliminimit të paktën të pjesshëm të punës së lirë dhe të detyruar në botën moderne.

A mund të çrrënjoset tregtia e skllevërve?

Sipas organizatave të të drejtave të njeriut, në botën moderne, dhjetëra miliona njerëz janë në skllavëri të vërtetë. Këto janë gra, dhe burra të rritur, dhe adoleshentë dhe fëmijë shumë të vegjël. Natyrisht, organizatat ndërkombëtare po përpiqen me të gjitha forcat dhe aftësitë e tyre të luftojnë kundër faktit të tmerrshëm për shekullin XXI të tregtisë së skllevërve dhe skllavërisë. Megjithatë, kjo luftë në fakt nuk ofron një ilaç të vërtetë për situatën. Arsyeja e tregtisë së skllevërve dhe skllavërisë në botën moderne qëndron, para së gjithash, në rrafshin socio-ekonomik. Në të njëjtat vende të "botës së tretë" shumica e fëmijëve - skllevërve shiten nga vetë prindërit e tyre për shkak të pamundësisë së mbajtjes së tyre. Mbipopullimi i vendeve aziatike dhe afrikane, papunësia masive, lindshmëria e lartë, analfabetizmi i një pjese të madhe të popullsisë - të gjithë këta faktorë së bashku kontribuojnë në ruajtjen e punës së fëmijëve, tregtisë së skllevërve dhe skllavërisë. Ana tjetër e problemit në shqyrtim është dekompozimi moral dhe etnik i shoqërisë, që ndodh para së gjithash në rastin e “perëndimizimit” pa u mbështetur në traditat dhe vlerat e veta. Kur kombinohet me arsye socio-ekonomike, ekziston një terren shumë pjellor për lulëzimin e prostitucionit masiv. Kështu, shumë vajza në vendet turistike bëhen prostituta me iniciativën e tyre. Të paktën për ta, kjo është e vetmja mundësi për të fituar standardin e jetesës që ata po përpiqen të ruajnë në qytetet turistike tajlandeze, kamboxhiane apo kubane. Sigurisht, ata mund të qëndronin në fshatin e tyre të lindjes dhe të udhëheqin jetën e nënave dhe gjysheve të tyre, duke u angazhuar në bujqësi, por përhapja e kulturës popullore dhe vlerave të konsumit arrin edhe në rajonet e largëta provinciale të Indokinës, për të mos përmendur ishujt turistik. të Amerikës Qendrore.

Derisa të eliminohen shkaqet socio-ekonomike, kulturore, politike të skllavërisë dhe tregtisë së skllevërve, do të jetë e parakohshme të flitet për çrrënjosjen e këtyre fenomeneve në shkallë globale. Nëse në vendet evropiane, në Federatën Ruse, situata ende mund të korrigjohet duke rritur efikasitetin e agjencive të zbatimit të ligjit, duke kufizuar shkallën e migrimit të paligjshëm të punës nga vendi dhe në vend, atëherë në vendet e botës së tretë, natyrisht, situata do të mbetet e pandryshuar. Është e mundur - vetëm të përkeqësohet për keq, duke pasur parasysh mospërputhjen midis normave të rritjes demografike dhe ekonomike në shumicën e vendeve afrikane dhe aziatike, si dhe nivelin e lartë të paqëndrueshmërisë politike të lidhur, ndër të tjera, me krimin dhe terrorizmin e shfrenuar.

Recommended: