Klasifikimi i njerëzve sipas shkallës së paarsyeshmërisë

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

I. Gjendja aktuale

Siç kam shkruar tashmë në artikullin "Për paarsyeshmërinë dhe vlerat e brendshme", pothuajse 100% e njerëzve modernë janë të paarsyeshëm. Megjithatë, marrëzia e tyre nuk është e njëjtë. Njerëz të ndryshëm të paarsyeshëm ndryshojnë mes tyre në shkallën e racionalitetit, përshtatshmërisë së perceptimit të situatës dhe gatishmërisë për ndryshim. Le të shqyrtojmë më në detaje klasifikimin e njerëzve të paarsyeshëm.

Le t'i ndajmë me kusht njerëzit e paarsyeshëm në 2 grupe. Në grupin e parë le të jenë ata që u përmbahen stereotipeve të një shoqërie moderne, të ndërtuar sipas modelit europian, që e përfaqësojnë një shoqëri të tillë dhe kanonet e saj si variant natyror dhe nuk e kuptojnë pashmangshmërinë e vdekjes së saj. Në grupin e dytë do të jenë ata që kanë një bazë botëkuptimi, të paktën pjesërisht, të shtrirë jashtë kornizës së një shoqërie të evropianizuar dhe paradigmës së saj të qenësishme të jetës.

Pra grupi i parë.

1) Gravitimi drejt një perceptimi racional të botës (TPM) … Unë kam shkruar tashmë për ta në artikullin "Perceptimi i arsyeshëm i botës si realitet". Këta janë më të avancuarit nga të paarsyeshmet.

TPM janë të rralla. Ndryshe nga pjesa tjetër e paarsyeshme, ata priren të mendojnë për gjërat, t'i drejtohen arsyes në veprimet e tyre të përditshme, për të marrë ndonjë vendim, ata janë në gjendje të shprehin qartë dhe në mënyrë të arsyeshme mendimet e tyre dhe të perceptojnë në mënyrë adekuate argumentet e arsyeshme të të tjerëve. Niveli relativisht i lartë i inteligjencës së TPM-së ka një ndikim në personalitetin e tyre. Për shembull, ata zakonisht kanë prirje për të kërkuar drejtësi, këmbëngulin për të gjetur një zgjidhje të vërtetë dhe jo kompromise, nuk janë të prirur për hipokrizi dhe mashtrime dhe thonë hapur atë që mendojnë për njerëzit. Njerëzit që gravitojnë drejt një pikëpamjeje racionale kanë vetëm një hap për t'u bërë vërtet racionalë, të cilin, megjithatë, nuk mund ta bëjnë. Gravitacioni drejt sjelljes racionale në TPM është pasojë e prirjes së tyre të caktuar intuitive, dhe jo një pozicioni i perceptuar qartë. Prandaj, TRM-të mbrojnë dhe përcaktojnë për vete si besime të sakta disa ide, vendime, korrektësinë e të cilave ata e kuptojnë, megjithatë, ata kurrë nuk mbrojnë një qasje të arsyeshme në vetvete dhe nuk përpiqen të kërkojnë dhe mbrojnë vendimet e duhura, një zgjedhje të arsyeshme në çdo situatë. Përkundrazi, duke iu përmbajtur vendimeve të sakta dhe një qasjeje të arsyeshme në një fushë, ata mund t'u përmbahen stereotipeve, dogmave, me kokëfortësi, si të gjithë njerëzit me mendje emocionale, të udhëhiqen nga preferencat emocionale dhe etiketat vlerësuese, duke përjetuar dembelizëm të mahnitshëm dhe duke shmangur përpjekjet më të vogla. për të kuptuar gjërat në një tjetër. Shpesh, TPM thjesht nuk dëshiron të thellohet në gjëra, nëse kjo mund të shkundë idetë e njohura, heq pyetjet e pakuptueshme për të, injoron të sakta, por disi nuk i pëlqen idetë, ndërthur vazhdimisht vendime të arsyeshme me ato irracionale dhe madje ndonjëherë përpiqet të marrë në mënyrë aktive zgjidhni këto vendime irracionale, justifikim i rremë, gjoja "racional". Megjithëse TPM është i aftë të veprojë në mënyrë racionale, qasja racionale dhe stili i të menduarit dhe qasja dhe stili i të menduarit karakteristik për njerëzit me mendje emocionale janë të përziera në një grumbull dhe ai nuk bën dallime midis tyre, duke vepruar sipas parimit "Unë dua të bëj në mënyrë inteligjente, por unë nuk dua ta bëj."

TPM ka edhe cilësi të tjera negative. Zakonisht ata janë shumë më të zgjuar se shumica e atyre që i rrethojnë, gjë që ata e kuptojnë në mënyrë të përsosur, dhe jo vetëm e kuptojnë, por edhe mësohen me të. Kjo shpesh i inkurajon ata të rivlerësojnë idetë dhe mendimet e tyre dhe në vend që t'i testojnë në mënyrë konstruktive ose t'i zhvillojnë ose ua vërtetojnë të tjerëve, siç do të bënte një person i arsyeshëm, të marrë pozicionin e një personi kokëfortë që ndjek gjithmonë vetëm idetë dhe mendimet e tyre në parim.. Për këtë arsye - dehje e tepruar me mendjen dhe intelektin e vet - TPM, sado e çuditshme të duket, shpesh është shumë më e vështirë për të komunikuar dhe gjetur një gjuhë të përbashkët me njëri-tjetrin sesa me njerëz më pak inteligjentë.

2) Pseudo-intelektualë … Ato u diskutuan pjesërisht në të njëjtin artikull. Pseudo-intelektualët e konsiderojnë veten të zgjuar, por në realitet, ndryshe nga TPM, nuk janë. Ata praktikisht nuk kanë asnjë mendim të tyren, në rastin më të mirë, ajo që janë në gjendje të gjenerojnë është një përmbledhje idesh dhe teorish të autorëve të tjerë tashmë të njohur për ta. Dallimi pozitiv midis pseudo-intelektualëve dhe grupit tjetër të njerëzve me mendje normale emocionale është, në thelb, vetëm se ata ende e njohin rëndësinë e inteligjencës, arsyes, të menduarit dhe ideve të ndryshme. Zakonisht ata janë të gatshëm të diskutojnë idetë e njerëzve të tjerë, megjithëse nuk janë të aftë për diskutime konstruktive, ndërsa njerëzit normalë me mendje emocionale janë përgjithësisht indiferentë ndaj ideve të ndryshme. Ndryshe nga TPM, pseudo-intelektualët nuk janë në gjendje të shprehin në mënyrë adekuate dhe të arsyeshme mendimet e tyre dhe të perceptojnë argumentet e kundërshtarëve të tyre. Baza e pozicionit të tyre nuk janë mendimet e tyre, por dogmat e asimiluara të gatshme. Në thelb, e gjithë “mendja” e tyre është njohja e teorive të krijuara nga TPM, prandaj pseudointelektuali i referohet gjithmonë autoritetit si argumentin e fundit.

3) Me mendje normale emocionalisht … Pseudo-intelektualët janë njerëz për të cilët mendja është pjesë e imazhit. Kjo zakonisht vjen si pasojë e faktit se ata morën një arsim mjaft të mirë dhe një gamë të gjerë njohurish në fusha të ndryshme, të cilat pas përfundimit të një universiteti etj., nuk u harruan plotësisht prej tyre. Duke nxjerrë asociacione nga këto njohuri dhe duke gjetur teza të përshtatshme, ai arrin t'i fusë ato në diskutime për tema të ndryshme. Ndryshe nga pseudo-intelektualët, të menduarit normal emocionalisht të gjitha llojet e njohurive të panevojshme, nga këndvështrimi i tyre, nuk kërkojnë të mbajnë në kujtesë, përveç, ndoshta, njohuri që lidhen drejtpërdrejt me profesionin e tyre. Ata nuk përpiqen të duken të zgjuar, të marrin pjesë në një lloj diskutimi për tema të ndryshme, etj., nga këndvështrimi i tyre, kur marrin vendime, mjafton sensi i thjeshtë i zakonshëm i përditshëm. Baza e sjelljes së njerëzve me mendje normale emocionale është ky sens shumë i zakonshëm, preferencat e tyre emocionale dhe etiketat vlerësuese përgjithësisht të pranuara. Njerëzit me mendje normale emocionalisht janë të kënaqur me këtë grup, duke mos u përpjekur të gjejnë ndonjë justifikim racional ose argument në favor të pozicionit të tyre. Megjithatë, ndryshimi pozitiv midis njerëzve me mendje normale emocionale, në ndryshim nga grupi tjetër i njerëzve të zakonshëm, është se prioritetet dhe qëndrimet e tyre ndaj jetës janë mjaft të qëndrueshme. Njerëzit me mendje normale emocionale priren të mbrojnë vlerat e tyre dhe nuk gravitojnë drejt relativizmit moral. Ata do të dënojnë vazhdimisht aktet dhe fenomenet e dënuara përgjithësisht publikisht dhe do të mbrojnë që njerëzit t'u përmbahen disa parimeve të sjelljes dhe normave morale. Përveç kësaj, njerëzit me mendje normale emocionale zakonisht nuk karakterizohen nga mendjemadhësia e hipertrofizuar, e cila është karakteristikë e minatorëve, dhe tendenca për të futur vlerësimin e tyre kudo, për të përdorur çdo shans për të treguar veten. Zakonisht ata janë mjaft mirëdashës dhe sinqerisht ju pranojnë se nuk e kuptojnë ndonjë çështje, nëse vërtet nuk e kuptojnë.

4) Të zakonshëm … Njerëzit e thjeshtë tashmë janë diskutuar në artikullin "Rreth njerëzve të thjeshtë". Tiparet kryesore të banorëve të qytetit janë egoizmi i tyre, mospërfillja themelore e arsyes, përparësia e interesave personale mbi çdo nevojë dhe normë shoqërore. Në ndryshim nga grupi i fundit, që kanë degraduar, për banorët, megjithatë, shkelja e normave shoqërore nga ana e tyre është e natyrës “për aq sa”, pra cenohen sepse me një shkelje të tillë banori arrin përfitime personale. Laiki nuk i përmbahet qëndrimit parimor "Nuk më interesojnë normat shoqërore" dhe zakonisht e justifikon sjelljen e tij me papërsosmërinë e shoqërisë rreth tij, rendin ekzistues, i cili vetë e shtyn atë të veprojë në këtë mënyrë. Laiku nuk ka pozicionin e tij vleror, ai gjithmonë drejtohet vetëm nga interesa të vogla personale dhe përshtatet për të luajtur atë rol, për të vendosur formën që i duket më e dobishme. Laiki e konsideron krejt normale dhe të justifikuar sjelljen e tij, e cila konsiston në dëshirën për të rrëmbyer gjithçka që mundet, para së gjithash, për veten e tij personalisht, për të nxjerrë përfitime personale nga çdo situatë, pa menduar nëse do të ketë të drejtë apo gabim., nëse do të veprojë me drejtësi apo jo. Nëse i jepni burrit në rrugë, ai do të kuptojë pa më të voglin siklet motivet e tij më budallaqe dhe eksentrike, të cilat nuk kanë as logjikën më të vogël dhe nuk ndjekin asnjë qëllim kuptimplotë dhe të dobishëm, duke deklaruar me zë të lartë të drejtat e tyre dhe duke akuzuar dhe fyer në mënyrë të hapur të gjithë përreth. Reagimi i banorëve të qytetit ndaj çdo ideje është gjithashtu karakteristik - nëse njerëzit normalë me mendje emocionale thjesht nuk tregojnë interes të mjaftueshëm për to, duke dhënë vlerësime që janë larg nga thelbi nga pikëpamja e sensit të tyre të zakonshëm të përditshëm, atëherë banorët e qytetit, duke sulmuar me gëzim autori, përpiquni të tallni gjithçka, të rrisni vetëvlerësimin e tyre në kurriz të kritikave absurde, e kështu me radhë. Vetëm duke i demtuar qytetarët dhe duke i futur ata në një kornizë të caktuar, mund të mbështeteni në faktin se ata do të sjellin të paktën një përfitim për shoqërinë.

5) I degraduar … Të degraduar - ky është grupi i fundit dhe më i madh për sa i përket paarsyeshmërisë. Kur sheh në TV kriminelë të mitur që gjykohen për grabitje dhe vrasje dhe që buzëqeshin dhe sillen sfidues në gjykatë, këta janë përfaqësues tipikë të këtij grupi. Të degraduarit nuk kanë standarde morale dhe nuk kanë as pamjen e respektimit të tyre. Ato janë rezultati përfundimtar i degradimit dhe kalbjes së shoqërisë moderne, shprehje e kristalizuar e të gjitha veseve të saj. Njerëzit e degraduar nuk kanë aspak frikë nga mekanizmat modernë të rregullimit dhe mbrojtjes së rendit publik dhe nuk shqetësohen aspak për dënimin nga anëtarët e tjerë të shoqërisë, të degraduarit e kuptojnë më mirë se të tjerët të gjithë dobësinë dhe papërsosmërinë e mekanizmave shoqërorë që mund të ndërhyjnë. me aktivitetet e tyre shkatërruese dhe në mënyrë aktive kërkojnë mundësi të reja për këtë, për t'i rrethuar dhe për t'i thyer ato. Të degraduarit nuk kanë ndonjë qëllim konstruktiv të jetës. Qëllimet e tyre bazohen në egoizmin e pastër dhe synojnë zbatimin e impulseve dhe impulseve primitive, kaotike, të çoroditura, më absurde dhe budallaqe prej të cilave ata i vënë mbi çdo konsideratë të arsyeshme dhe normë morale. Përkundrazi, çdo standard moral që i përmbahet pjesa tjetër është, nga këndvështrimi i tyre, dobësia e këtyre të tjerëve, dëshmi e inferioritetit të tyre, mungesë kuptimi i ligjeve të vërteta të jetës. Në ndryshim nga banorët e shpërndarë, të degraduarit nuk mund të largohen, mbetjet e tyre të mjera të mendjes së tyre mund të zgjohen vetëm nën ndikimin e forcës, kërcënimeve dhe presionit të pakompromis.

Grupi i dytë.

1) Njerëz tradicionalë … Në pjesë të ndryshme të Tokës, midis popujve të ndryshëm, që nga kohërat e lashta kanë lindur dhe janë formuar norma dhe tradita të ndryshme që drejtonin jetën brenda komuniteteve të tyre. Ata përcaktuan edhe vlera specifike, botëkuptim, parime të jetës. Në shumë mënyra, ata ishin më harmonikë, njerëzorë dhe më të mençur se ato që janë karakteristikë e qytetërimit modern perëndimor. Në t. N. Në vendet e "zhvilluara", botëkuptimi tradicional dhe mënyra tradicionale e jetesës u shkatërruan pothuajse plotësisht në një përplasje me qytetërimin industrial modern. Në Rusi, botëkuptimi dhe mënyra e jetesës tradicionale janë shkatërruar gjithashtu në masë të madhe, pasi kanë pësuar shumë goditje gjatë historisë sonë nga Princi Vladimir, nga Pjetri i Madh, nga bolshevikët, etj.etj., dhe e fundit, më shkatërruesja - nga liberalët. Megjithatë, në shumë vende "në zhvillim" në Azi, Afrikë dhe Amerikën Latine, situata mbetet e ndryshme. Modeli evropian perëndimor atje mbetet në shumë aspekte një superstrukturë mbi shoqërinë, dhe vetëm një elitë e caktuar ndjek vlerat dhe botëkuptimin evropian, ndërsa brenda vetë shoqërisë, traditat dhe normat lokale, specifike luajnë një rol të rëndësishëm. Këto urdhra dhe vlera tradicionale të tyre janë si bari i ri i freskët, gati për t'u rritur dhe gjelbëruar egërsisht sapo të hiqet nga lart bimësia që po vdes vitin e kaluar. Tipari kryesor i botëkuptimit tradicional është se, megjithëse nuk i bën inteligjentë bartësit e tij, ai u jep atyre një vetë-mjaftueshmëri, mundësinë e pikës së tyre të referencës kur shikojnë jetën dhe ngjarjet në botë, përshtatshmëri dhe integritet më të madh të ide në nivelin e sensit të thjeshtë të përbashkët. Botëkuptimi tradicional është kryesisht i lirë nga barra e stereotipeve të rreme dhe keqkuptimeve të akumuluara nga qytetërimi perëndimor, kështu që do të rezultojë të jetë shumë më i zbatueshëm në kushte të reja dhe i përshtatshëm për të futur ide të reja mbi të.

2) Fanatikë … Fanatikët është një emër konvencional për një grup njerëzish që organikisht nuk e tretin qytetërimin perëndimor, janë të sigurt në rënien e tij dhe punojnë për ta shkatërruar atë, ndërsa tipari kryesor dallues i botëkuptimit të tyre është aderimi i tyre ndaj një ideologjie të re të caktuar për të zëvendësuar Modeli i Evropës Perëndimore. Përfaqësuesit tipikë të këtij grupi janë anëtarë të organizatave radikale islamike. Një botëkuptim i bazuar në ideologji islame ose të ngjashme, natyrisht, nuk është zëvendësues i botëkuptimit të qytetërimit modern perëndimor, por e paraqet atë me një lloj kundërpeshimi, një bazë dhe qëllim të caktuar, në ndryshim nga ai bosh që nuk ofron asgjë tjetër veçse të pakuptimtë. konsumimi dhe degradimi i kulturës moderne perëndimore.

3) Emigrantët … Qytetërimi modern perëndimor vazhdon të kalbet dhe të ndjekë rrugën e tij të paracaktuar drejt humnerës. Formimi i një modeli dhe strukture të shoqërisë, në të cilën vendet ndihmëse që nuk kërkojnë kualifikime të larta janë, në fakt, vende për njerëzit që u shërbejnë banorëve më të pasur, autoktonë të të ashtuquajturve. Vendet e “zhvilluara”, të pushtuara nga emigrantët, është një nga shenjat më të qarta të këtij procesi. Shumica e emigrantëve modernë nuk e perceptojnë kulturën perëndimore, botëkuptimin dhe parimet e jetës, ata mbeten të përkushtuar ndaj traditave që janë më të njohura për ta. Por në të njëjtën kohë, migrantët tashmë po pretendojnë dhe në shumë mënyra po fitojnë të drejtat dhe statusin e njerëzve indigjenë. Në të ardhmen, ata mund të marrin plotësisht kontrollin e vendeve perëndimore.

4) Barbarët … Barbarët janë emri konvencional për banorët e zonave në të cilat qeveria qendrore është shembur ose në fakt është joaktive dhe nuk respektohen ligjet e vendosura dhe normat civilizuese, por në fakt sundojnë disa udhëheqës të vegjël ushtarakë lokalë (diçka si "komandantët e terrenit", etj..)) Si shembull, mund të citojmë Afganistanin e periudhës së fundit dhe, rastësisht, moderne, Somalinë apo edhe Çeçeninë gjatë viteve '90. Tani zona të tilla sapo kanë filluar të shfaqen, por në të ardhmen, me kolapsin e qytetërimit perëndimor, i cili ende ruan kryesisht ndikimin e tij global, numri i tyre do të zgjerohet ndjeshëm dhe roli dhe ndikimi i barbarëve mund të rritet ndjeshëm.

II. Prespektive

Nuk ka dyshim, dhe kjo është thënë tashmë në konceptin 4-nivelësh të zhvillimit të qytetërimit, dhe në artikullin "Skenari i së ardhmes më të afërt të qytetërimit", se qytetërimi modern shkon drejt e në mesjetën e re. Unë gjithashtu kam shkruar shumë dhe në mënyrë të përsëritur për arsyet e një fushate të tillë. Modeli modern i strukturës së shoqërisë e ka shteruar tashmë burimin e tij, sistemi modern i vlerave dhe botëkuptimi emocional që ka dominuar botën për gati 2 mijë vjet nuk mund të mbështesë më ekzistencën e qëndrueshme dhe zhvillimin progresiv të shoqërisë, të vjetër. mekanizmat e vetërregullimit nuk funksionojnë më. Në kuadrin e një botëkuptimi emocional, një qasje karakteristike e mendjes emocionale, është e pamundur të gjesh zgjidhje për problemet gjithnjë e më rënduese të shoqërisë moderne, është e pamundur të ndalosh procesin e grumbullimit të përhershëm të degradimit të saj. Për të përballuar këto fenomene dhe për të riorganizuar shoqërinë, shmangia e një rënieje të gjatë të qytetërimit dhe kulturës dhe zhytja në kaos është e mundur vetëm në bazë të një qasjeje dhe botëkuptimi të arsyeshëm. Fatkeqësisht, ky fakt mbetet për përfaqësuesit e qytetërimit modern, pavarësisht se situata është vazhdimisht në rëndim, përtej aftësisë së tyre për të kuptuar. Kjo vlen edhe për grupin TPM, i cili, pas rënies së qytetërimit perëndimor, do të pyesë retorikisht si Boethius "romaku i fundit": "Si ndodhi që unë, një person kaq inteligjent dhe i arsimuar, do të ekzekutohesha nesër nga një keqkuptim budalla nga barbarët injorantë?" Përkundrazi, shumë prej tyre janë ende nën ndikimin e iluzioneve të rreme që lindën në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të, se përparimi njerëzor po përshpejtohet, se do të fitojë vrull gjithnjë e më shumë, se teknologjia do të sjellë njerëzimin”. epoka e artë” dhe mbeturina të tjera.

Qytetërimi perëndimor dhe së bashku me të Rusia, në të cilën është instaluar modeli perëndimor, po degradon me shpejtësi. Nuk ka kuptim të jepen shembuj të shumtë të fenomeneve të pashëndetshme dhe thjesht tronditëse në shoqëri, të cilat praktikisht nuk ekzistonin në të rreth 20-30 vjet më parë. Niveli moral dhe intelektual i popullsisë po bie me shpejtësi, e cila po kalon gjithnjë e më shumë nga grupi i tretë në të katërtin dhe nga i katërti në të 5-tin. Modelet dhe vlerat false perëndimore, kultura perëndimore gërryen dhe shkatërron vazhdimisht shoqërinë tonë nga brenda. Vazhdimi i tendencës ekzistuese do të çojë në mënyrë të pashmangshme në shkatërrimin e vendit tonë dhe popullit tonë, i cili do të mbetet vetëm në histori, si grekët e lashtë, romakët, keltët, etj. Vazhdimi i ekzistencës në kuadrin e një botëkuptimi emocional pa rrugëdalje. dhe mosgatishmëria për të zgjuar mendjen tonë nuk mund të përfundojë me asgjë të mirë.

III. Zgjidhje

Zgjidhja, e cila e vetme mund të parandalojë shkatërrimin e vendit tonë dhe rënien e tij në mesjetën e re, mund të jetë vetëm riorganizimi i shoqërisë mbi parimet e një botëkuptimi të arsyeshëm dhe të një sistemi të ri vlerash. Për të realizuar një riorganizim të tillë, është e nevojshme, para së gjithash, të bashkohen njerëzit më adekuat dhe më të arsyeshëm, të krijohet një organizatë, parti, lëvizje dhe të zhvillohet e zbatohet një plan për prezantimin e një botëkuptimi të arsyeshëm dhe tranzicioni në një shoqëri të arsyeshme. Ju duhet ta filloni këtë menjëherë. Nëse nuk doni që me mosveprimin tuaj ta dorëzoni vendin dhe qytetërimin në duart e barbarëve, të lejoni rënien, degradimin dhe shpërbërjen e tij dhe zhytjen në mesjetën e re, ju sugjeroj të merrni pjesë në zbatimin e një plani të tillë. dhe së bashku me mua të marrin pjesë në propagandën dhe përhapjen e idesë së kalimit në një shoqëri të arsyeshme, duke kërkuar njerëz me mendje të njëjtë dhe duke krijuar një organizatë, duke diskutuar çështje që lidhen me prezantimin e një botëkuptimi të arsyeshëm dhe ndërtimin e një shoqëri të arsyeshme dhe zhvillimin e një programi dhe plani veprimi. Nuk ka askënd për të shpresuar, fati i qytetërimit varet nga zgjedhja juaj!