Tiara Saitaferna: si hebrenjtë rusë realizuan një mashtrim të madh

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Kjo bizhuteri unike prej ari shkaktoi një skandal në Francë. Në të njëjtën kohë, ajo tronditi të gjithë komunitetin shkencor dhe muzeal në Evropë. Rusia u tërhoq gjithashtu në shpërthimin e papritur të përballjeve, pasi ishte këtu që një nga mashtrimet më të zhurmshme në kapërcyellin e shekujve 19-20 u konceptua dhe u krijua shkëlqyeshëm. Dhe është e natyrshme që ka ndodhur në jug të Perandorisë Ruse.

Shekulli i 19-të është koha e romantikëve dhe aventurierëve, gjeneralëve të rinj të shkëlqyer dhe sipërmarrësve të suksesshëm, shkencëtarëve të shquar dhe revolucionarëve të parë fanatikë. Në të njëjtën kohë, ai është kthyer në një shekull grabitësish të trashëgimisë dhe aventurierëve të lidhur me ta. Kjo ndodhi për dy arsye.

Epoka e gjuetarëve të thesarit dhe aventurave

Oficerët që u kthyen në Rusi pas luftërave të Napoleonit sollën me vete një interes evropian në modë për antikitetet klasike. Në jug të perandorisë, ku kanë mbijetuar shumë qytete dhe vendbanime të lashta, filluan gërmimet dhe u shfaqën shoqëritë e para shkencore dhe muzetë arkeologjikë të vendit. Në mesin e aristokracisë u bë modë mbledhja e antikiteteve klasike dhe krijimi i koleksioneve private. Dhe kërkesa gjithmonë shkakton ofertë.

Në fazën e parë, koleksionet u sollën nga Evropa. Por zbulimi i arit të kapur shkaktoi një bum të paparë që u rrotullua si një rrotë e rëndë në të gjithë vendin.

Gjuetia spontane e thesarit u përhap aq shumë sa qeveria u detyrua të nxirrte një sërë dekretesh të veçanta, për shkeljen e të cilave parashikoheshin përgjegjësi të ndryshme, deri në dënim me vdekje.

Shumica dërrmuese e thesareve të gjetura në shekullin e 19-të u plaçkitën nga zbulues të rastësishëm - kryesisht fshatarë dhe punëtorë gërmimi. Gjetjet iu ofruan koleksionistëve të pasur dhe madje edhe muzeve. Ky treg ilegal lulëzoi dhe nuk mund të mos tërhiqte vëmendjen e aventurierëve.

Në një periudhë relativisht të shkurtër kohe, shumë tregtarë u shfaqën në jug të Rusisë, të cilët prodhonin dhe shisnin antika të falsifikuara. Njëri prej tyre ishin vëllezërit Shepsel dhe Leiba Gokhman, dyqanet e të cilëve ndodheshin në Odessa dhe Ochakov, një qytet pranë të cilit u kryen gërmimet e Olbisë antike.

Këta tregtarë të repartit të tretë filluan aktivitetet e tyre të paligjshme duke falsifikuar pllaka mermeri, por më pas kaluan në produkte më fitimprurëse të metaleve të çmuara. Supozohet se ata arritën të shesin një seri enësh argjendi në muzeun e Moskës dhe muzeu arkeologjik në Odessa fitoi maskën e tyre hyjnore. Por kjo nuk është ajo për të cilën ata u bënë të famshëm.

Lindja e një legjende

Ishin vëllezërit Gokhmans që dolën me idenë e krijimit të diademës së Saytafarn (Saytaferna) - një mbret skith të cilit qyteti kolonial grek Olbia i bëri haraç disa herë në shekullin III para Krishtit.

Çështja u trajtua tërësisht. Në bazë të dekreteve të Olbisë, u shpik një legjendë: supozohet se kjo diademë ishte bërë nga argjendaritë grekë dhe ajo iu dha së bashku me dhurata të tjera një fqinji luftarak. Dhe supozohet se u gjet gjatë gërmimit të tumës së mbretit dhe gruas së tij. Për besueshmërinë, diadema u prish, sikur nga një goditje me shpatë.

Në fakt, ata nuk dolën me një diademë diademë, por një përkrenare me kupolë 17,5 cm të lartë, 18 cm në diametër dhe me peshë 486 gram.

Ai ishte tërësisht i prerë nga një shirit i hollë ari dhe i ndarë në disa rripa horizontale. Të gjitha, përveç atij qendror, janë zbukuruese. Friza qendrore përshkruan katër skena nga eposi homerik, ndërsa të tjerat përshkruajnë gjuetinë e mbretit skith për një bishë me krahë, figurina të skithëve kalorës, dema, kuaj dhe dele.

Diadema ishte zbukuruar me një pommel në formën e një gjarpri të përkulur në një top dhe ngriti kokën. Për besueshmëri, midis brezit të dytë dhe të tretë në gjuhën e vjetër greke, u bë një mbishkrim: Mbreti i Saitofernesit të madh dhe të pathyeshëm. Këshilli dhe njerëzit e Olviopolitëve. Diadema ishte ekzekutuar në mënyrë mahnitëse delikate dhe, në shikim të parë, korrespondonte me të gjitha traditat e artit antik.

Por u shfaq vetëm falë planit të Gokhmans. Ishin ata që gjetën një mjeshtër-argjendari nga qyteti i vogël bjellorus i Mozyr, dhe në 1895 e urdhëruan atë të bënte një gjë të rrallë. Emri i mjeshtrit ishte Israel Rukhomovsky. Kjo pjesë e panjohur nuk studioi kurrë pikturën ose nuk studioi historinë e artit antik.

Por tetë muaj dhe disa monografi dhe albume mbi kulturën e lashtë greke i mjaftuan për të përmbushur porosinë. Duhet të theksohet se Rukhomovsky nuk ishte një mashtrues, dhe ai u përdor verbërisht - sikur të ishte duke përgatitur një dhuratë për një profesor të njohur të Kharkovit. Për punën e tij, ai mori 1800 rubla.

Me sa duket, nuk ishte rastësi që në 1895 një shënim i shkurtër u shfaq në një nga gazetat vjeneze se fshatarët e Krimesë kishin bërë një zbulim të jashtëzakonshëm, por po iknin, nga frika se qeveria do t'ua konfiskonte gjetjen.

Dhe tashmë në fillim të 1896, Hohmanët eksportuan diademën e përfunduar në Evropë. Në fillim ajo iu ofrua Muzeut të Londrës, por britanikët, duke ditur për zakonet që mbizotëronin në jug të Rusisë, as nuk filluan të takoheshin me shitësit. Më pas ata u përpoqën t'ia shesin gjetjen Muzeut Perandorak të Vjenës, ekspertët e të cilit konfirmuan vërtetësinë e tij.

Sidoqoftë, muzeu nuk gjeti shumën e nevojshme, pasi Gohmanët, të frymëzuar nga përfundimi i ndriçuesve shkencorë, kërkuan shumë për diademën.

Sa më shumë konfirmim i origjinalitetit të diademës merrej nga tregtarët, aq më i lartë e rrisnin çmimin. Si rezultat, në 1896 Luvri parizian e bleu atë për 200 mijë franga (rreth 50 mijë rubla) - një shumë përrallore për ato kohë! Është domethënëse që klientët ndihmuan për ta mbledhur atë, pasi ndarja e fondeve publike kërkonte një leje të veçantë nga parlamenti francez. Diadema u ekspozua me madhështi në sallën e artit antik. Sidoqoftë, zërat e skeptikëve u dëgjuan shpejt.

Ekspozim dhe skandal

Arkeologët rusë ishin të parët që shprehën dyshimet e tyre, por ato u injoruan në Francë. Por kur arkeologu dhe historiani i famshëm gjerman i artit antik Adolf Furtwängler u interesua për gjetjen, ata dëgjuan mendimin e tij.

Shkencëtari i nderuar studioi me kujdes diademën dhe arriti në një përfundim të paqartë: krijuesi i saj nuk ishte në gjendje të përcillte me saktësi plastikën antike dhe bëri një gabim të madh, duke gdhendur perënditë e erës (Boreas, Nota, Zephyr dhe Evra) me fëmijë, ndërsa ata ishin gjithmonë. portretizuar si atletë të rritur. Ai gjeti gjithashtu se nga ishin kopjuar motivet: rezultoi se ishin vazo nga Italia jugore, produkte nga Kerch, një gjerdan nga Taman dhe madje disa gjetje nga Luvri.

Sidoqoftë, botimet shkencore për një kohë të gjatë mbetën fati i vetëm një komuniteti të ngushtë shkencor.

Por shtatë vjet më vonë, një skulptor nga Montmartre, një farë Rodolphe Elina, njoftoi se ishte ai që bëri diademë. Në atë moment, ai ishte tashmë nën hetim për falsifikim të pikturave, por mohoi të gjitha akuzat. Sidoqoftë, për disa arsye ai ia atribuoi vetes krijimin e "diademës Scythian", duke e quajtur atë "kurorën e Semiramidës". Gazetat e ndezën me gëzim skandalin dhe Luvri nuk mund të injoronte më origjinën e një blerjeje kaq të shtrenjtë. Pas deklaratës së Elinës, muzeu u vizitua nga më shumë se 30 mijë parizianë në vetëm tre ditë.

Si përgjigje, gazeta Le Matin botoi një letër nga një emigrant nga Odessa, Livshits, i cili pretendonte se diadema ishte bërë nga miku i tij Rukhomovsky. Luvri nuk i besoi Livshits, megjithatë, nën presionin e publikut, diadema u hoq nga ekspozita dhe qeveria krijoi një komision të posaçëm për të hetuar rastin.

Nga ana tjetër, gazeta Le Figaro bëri një kërkesë në Odessa dhe mori një deklaratë të qartë nga Rukhomovsky se ai ishte autori i diademës dhe për të provuar këtë ai ishte gati të vinte në Paris.

Si rezultat, francezët paguan rrugën e tyre dhe së shpejti argjendari u shfaq në Paris. Ai solli me vete vizatime, fotografi dhe forma diademë të punës së tij. Përveç kësaj, ai emëroi përbërjen e aliazhit dhe ra dakord të përsëriste çdo fragment të produktit nga kujtesa, gjë që e bëri në prani të dëshmitarëve në 1903.

I dha fund pyetjes së vërtetësisë së gjetjes! “Tiara Saitafarna” migroi nga antika në sallën e artit bashkëkohor të Luvrit dhe drejtori i muzeve kombëtare franceze u detyrua të linte detyrën për shkak të skandalit.

Është domethënëse që vetë Rukhomovsky nuk u soll para drejtësisë, pasi ai e bëri diademën si dhuratë dhe nuk ia shiti Luvrit. Për më tepër, ai u vlerësua me medaljen e artë të Sallonit të Arteve Dekorative për punën e tij unike. Fati i tij i mëtejshëm doli mjaft mirë.

Në vitin 1909, Rukhomovsky dhe familja e tij emigruan në Francë, ku ai krijoi shumë bizhuteri unike për Baron Rothschild. Por ata vendosën të ruanin kujtimin e tij në Odessa dhe Ochakov, ku u vendosën pllaka përkujtimore në shtëpitë në të cilat ai punonte.