Pse vajzat sllave i lidhnin flokët me gërsheta?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Si të përcaktoni nëse një vajzë është e lirë apo ka tashmë një të fejuar? Vetëm shikoni modelin e saj të flokëve.

Ishte pothuajse e pamundur të shihje një prerje flokësh të shkurtër në kokën e një gruaje ruse disa shekull më parë. Ecja në shoqëri me flokë të lëshuara gjithashtu nuk pranohej - sot mund të krahasohet me paraqitjen në zyrë me këmishë nate. Gratë e të gjitha moshave mbanin flokë të gjatë, të gërshetuar në gërsheta.

Gërshetat janë status

Një nga modelet më të thjeshta të flokëve në shikim të parë - një bishtalec i gjatë - kishte një kuptim të shenjtë për gratë në Rusi. Së pari, ishte e qartë nëse një grua ishte e lirë apo në një lidhje. Një vajzë e pamartuar mbante një gërshetë dhe kur kishte një të fejuar, ajo i thuri një fjongo të ndritshme gërshetit.

Dy shirita nënkuptonin që prindërit e vajzës kishin rënë dakord tashmë për martesën.

Por vetëm gratë e martuara mund të mbanin dy gërsheta. Në Rusi, në prag të dasmës kishte një ritual të gërshetimit të gërshetit, i cili simbolizonte lamtumirën me jetën e vajzës. Në disa rajone, vëllai i nuses mori pjesë në ceremoni, në të tjera - vetë dhëndri, në të tretën - shoqërueset e nuses.

Meqenëse statusi martesor e detyronte një grua të mbulonte gjithmonë kokën, të dy gërshetat përshtaten në një model flokësh dinake nën shaminë e kokës. Dhe askush përveç familjes nuk mund t'i shihte flokët e saj. Nëse një grua nuk martohej (natyrisht, kishte edhe raste të tilla), atëherë ajo mbante një bishtalec deri në pleqëri.

Gërsheti për një grua është si mjekra për një burrë

Gërsheti konsiderohej simbol nderi për një grua, siç konsiderohej mjekra për një burrë: tërheqja e një gërsheti konsiderohej një fyerje e madhe. Në Rusi, prerja me forcë e kosës së një fshatari ishte një dënim për shkelje të rënda - për shembull tradhtinë bashkëshortore. Dhe dënimi u përcaktua nga gjykata fshatare.

Në të njëjtën kohë, vajza mund të priste vetë gërshetin e saj në shenjë pikëllimi nëse i fejuari i saj i vdiste. Kështu ajo u shpreh të tjerëve se nuk ka dëshirë për t'u martuar. Në disa rajone, ekzistonte një zakon për të dhënë një kosë: vajza ia jepte burrit të saj të ardhshëm, sikur t'i jepte jetën e saj në duart e tij. Nëse armiqtë sulmonin fshatin, burri mund të merrte kosën e gruas së tij si hajmali.

E gjithë fuqia është në flokë

Sllavët kishin mjaft besime të lidhura me flokët. Kryesisht, ata besonin se kishin forcë jete, dhe për këtë arsye, ju duhet t'i trajtoni flokët me kujdes.

Fëmijët e vegjël nuk priheshin deri në një moshë të caktuar (diku ishte 3 vjeç, diku edhe 5) dhe përpiqeshin të mos kreheshin. Dhe ceremonia e prerjes së parë të flokëve ishte një nga ngjarjet kryesore në jetën e një të riu sllav.

Vajzat që në moshë të re mësuan të kujdeseshin për flokët e tyre dhe besuan të krehin veten dhe të gërshetojnë vetëm njerëzit e afërt. Sa më i trashë të ishte gërsheti (më i mirë deri në bel dhe më i trashë në dorë), aq më e lakmueshme ishte nusja. Vajzat krehnin flokët me zell në mbrëmje, duke rikthyer energjinë e shpenzuar gjatë ditës. Duke gërshetuar një bishtalec, mund të lexoni komplote për dashuri ose nga syri i keq.

Nëse një bishtalec mbushte vetëm një vajzë me vitalitet, atëherë dy gërsheta simbolizonin jetën e pronarit dhe fëmijëve të saj të ardhshëm. Që nga kohërat e lashta, ka besime se gratë shtatzëna nuk duhet të presin flokët e tyre. Por kjo nuk do të thotë që në Rusi ata nuk i kanë prerë fare flokët.

Për t'i bërë flokët e tyre të rriteshin më shpejt dhe të ishin më të trashë, duke filluar nga mosha 16 vjeç, vajzave u shkurtoheshin majat e flokëve dhe kjo mund të bëhej vetëm në hënën në rritje. Flokët e prerë nuk mund të hidheshin thjesht, në mënyrë që të mos i vihej magjia personit - ato u dogjën. Nga rruga, vajzat në Rusi ende shpesh kontrollojnë kalendarin hënor kur zgjedhin një ditë për një prerje flokësh.

Flokët e lirshëm nuk ishin vetëm të pahijshëm për t'u veshur, por edhe të rrezikshëm - në fund të fundit, vajza mund të ndikohej negativisht nga forcat e liga. Vërtetë, në festën pagane të Ivan Kupala, vajzat mund të lironin flokët, dhe pikërisht për "kontakt" me botën e shpirtrave.

Sllavët gjithashtu përfaqësonin shtrigat me flokë të lirshme - nga sirenat te Baba Yaga.