Rrënjët hebraike në organizimin e gjenocidit armen
Rrënjët hebraike në organizimin e gjenocidit armen

Video: Rrënjët hebraike në organizimin e gjenocidit armen

Video: Rrënjët hebraike në organizimin e gjenocidit armen
Video: Gjtihçka duhet të dini për lohiet, sekrecionet vaginale që shfaqen pas lindjes 2024, Prill
Anonim

Dönme - një sekt kripto-hebre solli Ataturkun në pushtet.

Një nga faktorët më shkatërrues që përcakton në masë të madhe gjendjen politike në Lindjen e Mesme dhe Transkaukazi për 100 vjet është gjenocidi i popullsisë armene të Perandorisë Osmane, gjatë të cilit, sipas burimeve të ndryshme, u vranë nga 664 mijë deri në 1.5 milion njerëz.. Dhe duke pasur parasysh se gjenocidi i grekëve pontikë, i cili filloi në Izmir, gjatë të cilit u vranë nga 350 mijë deri në 1.2 milion njerëz, dhe asirianëve, ku morën pjesë kurdët, që morën nga 275 deri në 750 mijë njerëz. pothuajse njëkohësisht, ky faktor është tashmë prej më shumë se 100 vjetësh, e ka mbajtur të gjithë rajonin në pezull, duke nxitur vazhdimisht armiqësi midis popujve që banojnë në të. Madje, sapo ka një afrim sado të lehtë mes fqinjëve, duke dhënë shpresë për pajtimin e tyre dhe për bashkëjetesë të mëtejshme paqësore, në situatë ndërhyn menjëherë një faktor i jashtëm, një palë e tretë, dhe ndodh një ngjarje e përgjakshme, duke ndezur më tej urrejtjen reciproke.

Për një person të zakonshëm që ka marrë një arsim standard, sot është absolutisht e qartë se ka ndodhur gjenocidi armen dhe se është Turqia ajo që është fajtore për gjenocidin. Rusia, midis më shumë se 30 vendeve, njohu faktin e gjenocidit armen, i cili, megjithatë, ka pak ndikim në marrëdhëniet e saj me Turqinë. Turqia, në sytë e një njeriu të zakonshëm, është absolutisht irracionale dhe me kokëfortësi vazhdon të mohojë përgjegjësinë e saj jo vetëm për gjenocidin e armenëve, por edhe për gjenocidin e popujve të tjerë të krishterë - grekëve dhe asirianëve. Sipas raportimeve të mediave turke, në maj 2018, Turqia hapi të gjitha arkivat e saj për të hetuar ngjarjet e vitit 1915. Presidenti Rexhep Erdogan tha se pas hapjes së arkivave turke, nëse dikush guxon të deklarojë për "të ashtuquajturin gjenocid armen", atëherë le të përpiqet ta vërtetojë atë bazuar në fakte:

"Në historinë e Turqisë, nuk ka pasur "gjenocid" kundër armenëve," tha Erdogan.

Askush nuk do të guxojë të dyshojë se presidenti turk është i papërshtatshëm. Erdogan, lideri i një vendi të madh islamik, trashëgimtari i një prej perandorive më të mëdha, sipas definicionit nuk mund të jetë si, të themi, presidenti i Ukrainës. Dhe presidenti i asnjë vendi nuk do të guxojë të marrë një gënjeshtër të sinqertë dhe të hapur. Kjo do të thotë se Erdogan me të vërtetë di diçka që është e panjohur për shumicën e njerëzve në vendet e tjera, ose që fshihet me kujdes nga komuniteti botëror. Dhe një faktor i tillë ekziston vërtet. Nuk prek vetë ngjarjen e gjenocidit, prek atë që e ka kryer këtë mizori çnjerëzore dhe është realisht përgjegjës për të.

Në shkurt 2018, në portalin turk të qeverisjes elektronike (www.turkiye.gov.tr) u lançua një shërbim online, ku çdo qytetar turk mund të gjurmonte gjenealogjinë e tij, të mësonte për paraardhësit e tij me disa klikime. Të dhënat në dispozicion ishin të kufizuara në fillim të shekullit të 19-të, në kohën e Perandorisë Osmane. Shërbimi pothuajse menjëherë u bë aq popullor sa që shpejt u rrëzua për shkak të miliona kërkesave. Rezultatet e marra tronditën një numër të madh turqish. Rezulton se shumë njerëz që e konsideronin veten turq, në realitet kanë paraardhës me origjinë armene, hebreje, greke, bullgare, madje edhe maqedonase e rumune. Ky fakt, si parazgjedhje, vetëm konfirmoi atë që dinë të gjithë në Turqi, por askush nuk pëlqen ta përmendë, veçanërisht me të huajt. Konsiderohet një formë e keqe të flasësh me zë për këtë në Turqi, por është ky faktor që tani përcakton gjithë politikën e brendshme dhe të jashtme, të gjithë luftën e Erdoganit për pushtet brenda vendit.

Perandoria Osmane, sipas standardeve të kohës së saj, ndoqi një politikë relativisht tolerante ndaj pakicave kombëtare dhe fetare, duke preferuar përsëri, sipas standardeve të asaj kohe, metodat e asimilimit jo të dhunshëm. Deri diku, ajo përsëriti metodat e Perandorisë Bizantine që kishte mundur. Armenët tradicionalisht sundonin mbi zonën financiare të perandorisë. Shumica e bankierëve në Kostandinopojë ishin armenë. Shumë ministra të financave ishin armenë, mjafton të kujtojmë brilantin Hakob Kazazyan Pasha, i cili konsiderohej ministri më i mirë i financave në të gjithë historinë e Perandorisë Osmane. Natyrisht, gjatë historisë ka pasur konflikte ndëretnike dhe ndërfetare, të cilat kanë sjellë deri te derdhja e gjakut. Por asgjë si gjenocidet e popullsisë së krishterë në shekullin e 20-të nuk u zhvilluan në Perandori. Dhe befas ndodh një tragjedi e tillë. Çdo person i arsyeshëm do të kuptojë se kjo nuk ndodh papritur. Pra, pse dhe kush i kreu këto gjenocide të përgjakshme? Përgjigja për këtë pyetje qëndron në vetë historinë e Perandorisë Osmane.

Imazhi
Imazhi

Në Stamboll, në anën aziatike të qytetit përtej Bosforit, ka varrezat e vjetra dhe të izoluara të Uskudarit. Vizitorët e varrezave mes myslimanëve tradicionalë do të fillojnë të takohen dhe të mrekullohen me varre që nuk janë si të tjerët dhe nuk përshtaten me traditat islame. Shumë prej varreve janë të mbuluara me sipërfaqe betoni dhe guri dhe jo dheu, dhe kanë fotografi të të ndjerit, gjë që nuk përputhet me traditën. Kur pyeteni se i kujt janë varret, do të informoheni thuajse me pëshpëritje se këtu janë varrosur përfaqësues të Donmehëve (të konvertuarit apo apostatët - Tur.), një pjesë e madhe dhe misterioze e shoqërisë turke. Varri i gjyqtarit të Gjykatës së Lartë ndodhet pranë varrit të ish-kreut të Partisë Komuniste dhe pranë tyre varret e gjeneralit dhe pedagogut të famshëm. Dongme janë muslimanë, por jo plotësisht. Shumica e grupeve moderne janë njerëz laikë që votojnë për republikën laike të Ataturkut, por në çdo komunitet denme ka ende rite të fshehta fetare që janë më shumë hebreje sesa islamike. Asnjë donme nuk e rrëfen kurrë publikisht identitetin e tij. Vetë nuk mësojnë për veten e tyre vetëm pasi mbushin 18 vjeç, kur prindërit u zbulojnë një sekret. Kjo traditë e ruajtjes me zell të identiteteve të dyfishta në shoqërinë muslimane është përcjellë ndër breza.

Siç shkrova në artikullin "Ishulli i Antikrishtit: Një burim për Harmagedon", Donmeh, ose Sabbatianët, janë ndjekës dhe dishepuj të rabinit hebre Shabbtai Tzvi, i cili në vitin 1665 u shpall Mesia hebre dhe bëri përçarjen më të madhe në judaizëm. në gati 2 mijëvjeçarë të ekzistencës së saj zyrtare. Duke shmangur ekzekutimin nga sulltani, së bashku me ndjekësit e tij të shumtë Shabbtai Tzvi u konvertuan në Islam në 1666. Përkundër kësaj, shumë sabatianë janë ende anëtarë të tre feve - Judaizmit, Islamit dhe Krishterimit. Donme turke fillimisht u themeluan në Selanik grek nga Jacob Kerido dhe djali i tij Berahio (Baruch) Russo (Osman Baba). Në të ardhmen, donme u përhap në të gjithë Turqinë, ku u quajtën, në varësi të drejtimit në sabatianizëm, Izmirlarë, Karakashlar (me vetulla të zeza) dhe Kapanjilar (pronarët e peshores). Vendi kryesor i përqendrimit të donme në pjesën aziatike të Perandorisë ishte qyteti i Izmirit. Lëvizja xhonturke përbëhej kryesisht nga Donme. Kemal Ataturk, presidenti i parë i Turqisë, ishte një donme dhe anëtar i Lozhës Masone Veritas, një divizion i Orientit të Madh të Francës.

Gjatë gjithë historisë së tyre, donmeh u janë drejtuar në mënyrë të përsëritur rabinëve, përfaqësues të judaizmit tradicional, me kërkesa për t'i njohur ata si hebrenj, si Karaitët që refuzojnë Talmudin (Torahun gojor). Mirëpo, ata gjithmonë merrnin një refuzim, i cili në të shumtën e rasteve ishte i karakterit politik, jo fetar. Turqia kemaliste ka qenë gjithmonë një aleat i Izraelit, për të cilin ishte politikisht e padobishme të pranohej se ky shtet drejtohej nga hebrenjtë. Për të njëjtat arsye, Izraeli refuzoi kategorikisht dhe ende refuzon të njohë gjenocidin armen. Zëdhënësi i Ministrisë së Jashtme Emanuel Nachshon tha së fundmi se qëndrimi zyrtar i Izraelit nuk ka ndryshuar.

“Ne jemi shumë të ndjeshëm dhe të përgjegjshëm ndaj tragjedisë së tmerrshme të popullit armen gjatë Luftës së Parë Botërore. Debati historik se si të vlerësohet kjo tragjedi është një gjë, por njohja se diçka e tmerrshme i ka ndodhur popullit armen është krejt tjetër dhe është shumë më e rëndësishme”.

Fillimisht në Selanik grek, në atë kohë pjesë e Perandorisë Osmane, komuniteti donme përbëhej nga 200 familje. Në fshehtësi, ata praktikuan formën e tyre të judaizmit, bazuar në "18 Urdhërimet" që supozohet se janë braktisur nga Shabbtai Zvi, së bashku me ndalimin e martesave të përziera me muslimanët e vërtetë. Dongme nuk u integruan kurrë në shoqërinë muslimane dhe vazhduan të besonin se Shabbtai Zvi një ditë do të kthehej dhe do t'i çonte ata drejt shëlbimit.

Sipas vlerësimeve shumë konservatore të vetë denmes, tani në Turqi numri i tyre është 15-20 mijë njerëz. Burimet alternative flasin për miliona denme në Turqi. Të gjithë oficerët dhe gjeneralët e ushtrisë turke, bankierët, financierët, gjyqtarët, gazetarët, policët, avokatët, avokatët, predikuesit gjatë gjithë shekullit të 20-të ishin dönme. Por ky fenomen filloi në vitin 1891 me krijimin e organizatës politike të Donme - Komiteti "Bashkim dhe Përparim", i quajtur më vonë "Turqit e Rinj", përgjegjës për shembjen e Perandorisë Osmane dhe gjenocidin e popujve të krishterë të Turqisë..

Imazhi
Imazhi

Në shekullin e 19-të, elita ndërkombëtare hebreje planifikoi të krijonte një shtet hebre në Palestinë, por problemi ishte se Palestina ishte nën sundimin osman. Themeluesi i lëvizjes sioniste, Theodor Herzl, donte të negocionte me Perandorinë Osmane për Palestinën, por dështoi. Prandaj, hapi tjetër logjik ishte fitimi i kontrollit mbi vetë Perandorinë Osmane dhe shkatërrimin e saj me qëllim çlirimin e Palestinës dhe krijimin e Izraelit. Për këtë u krijua Komiteti "Bashkim dhe Përparim" nën maskën e një lëvizjeje laike nacionaliste turke. Komiteti mbajti të paktën dy kongrese (në 1902 dhe 1907) në Paris, në të cilat ishte planifikuar dhe përgatitur revolucioni. Në vitin 1908, xhonturqit filluan revolucionin e tyre dhe e detyruan Sulltan Abdul Hamidin II të nënshtrohej.

"Gjeniu i keq i revolucionit rus" famëkeq Alexander Parvus ishte një këshilltar financiar i xhonturqve dhe qeveria e parë bolshevik e Rusisë i ndau Ataturkut 10 milionë rubla ar, 45 mijë pushkë dhe 300 mitralozë me municion. Një nga arsyet kryesore, të shenjta, të gjenocidit armen ishte fakti që hebrenjtë i konsideronin armenët amalekitë, pasardhës të Amalekut, nipit të Esaut. Vetë Esau ishte vëllai i madh binjak i themeluesit të Izraelit, Jakobit, i cili përfitoi nga verbëria e babait të tyre, Isakut, dhe vodhi të drejtën e parëbirnisë nga vëllai i tij i madh. Gjatë gjithë historisë, amalekitët ishin armiqtë kryesorë të Izraelit, me të cilët Davidi luftoi gjatë mbretërimit të Saulit, i cili u vra nga amalekitët.

Kreu i xhonturqve ishte Mustafa Kemal (Ataturk), i cili ishte një donmeh dhe një pasardhës i drejtpërdrejtë i mesias hebre Shabbtai Tzvi. Shkrimtari dhe rabini hebre Joachim Prinz e konfirmon këtë fakt në librin e tij Hebrenjtë e fshehtë në faqen 122:

“Ndër inteligjencën e Selanikut filloi kryengritja e xhonturqve në vitin 1908 kundër regjimit autoritar të Sulltan Abdul Hamidit. Aty lindi nevoja për një regjim kushtetues. Ndër udhëheqësit e revolucionit që çoi në krijimin e një qeverie më moderne në Turqi ishin Javid Beu dhe Mustafa Kemal. Të dy ishin donme të zjarrtë. Javid Beu u bë ministër i financave, Mustafa Kemal u bë udhëheqës i regjimit të ri dhe mori emrin Ataturk. Kundërshtarët e tij u përpoqën të përdorin përkatësinë e tij denme për ta diskredituar, por pa sukses. Shumë prej xhonturqve në kabinetin revolucionar të sapoformuar iu lutën Allahut, por profeti i tyre i vërtetë ishte Shabbtai Tzvi, Mesia i Smyrna-s (Izmir - shënim i autorit).

Më 14 tetor 1922, The Literary Digest botoi një artikull me titull "Lloji i Mustafa Qemalit është", ku thuhej:

“Një hebre spanjoll nga lindja, një mysliman ortodoks nga lindja, i stërvitur në një kolegj ushtarak gjerman, një patriot që studioi fushatat e liderëve të mëdhenj ushtarakë të botës, duke përfshirë Napoleonin, Grant dhe Lee – thuhet se këto janë vetëm disa nga tipare të shquara të personalitetit të Njeriut të ri mbi Kalë, i cili u shfaq në Lindjen e Mesme. Ai është një diktator i vërtetë, dëshmojnë korrespondentët, një njeri i tipit që bëhet menjëherë shpresa dhe frika e kombeve të copëtuara nga luftërat e pasuksesshme. Uniteti dhe fuqia iu kthyen Turqisë kryesisht falë vullnetit të Mustafa Kemal Pashës. Me sa duket, askush nuk e ka quajtur ende "Napoleoni i Lindjes së Mesme", por ndoshta herët a vonë ndonjë gazetar iniciativ do ta bëjë këtë; për rrugën e Kemalit drejt pushtetit, metodat e tij janë autokratike dhe të përpunuara, madje edhe taktikat e tij ushtarake thuhet se të kujtojnë Napoleonin”.

Në një artikull të titulluar "Kur Kemal Ataturku recitoi Shema Yisrael", autori hebre Hillel Halkin citoi Mustafa Kemal Ataturkun:

Unë jam një pasardhës i Shabbtai Zvi - jo më një çifut, por një admirues i flaktë i këtij profeti. Besoj se çdo hebre në këtë vend do të bënte mirë të bashkohej me kampin e tij”.

Gershom Scholem shkroi në librin e tij Kabala në faqet 330-331:

“Liturgjitë e tyre ishin shkruar në një format shumë të vogël në mënyrë që ato të fshiheshin lehtësisht. Të gjitha sektet ishin aq të suksesshme në fshehjen e punëve të tyre të brendshme nga hebrenjtë dhe turqit, saqë për një kohë të gjatë njohuritë rreth tyre bazoheshin vetëm në thashethemet dhe raportet e të huajve. Dorëshkrimet e donme, duke zbuluar detajet e ideve të tyre sabatiane, u prezantuan dhe u shqyrtuan vetëm pasi disa familje donme vendosën të asimiloheshin plotësisht në shoqërinë turke dhe ua kaluan dokumentet e tyre miqve hebrenj të Selanikut dhe Izmirit. Për sa kohë që donme ishin të përqendruara në Selanik, kuadri institucional i sekteve mbeti i paprekur, megjithëse disa anëtarë të donme ishin aktivistë të lëvizjes xhonturke që u ngrit në atë qytet. Administrata e parë, e cila erdhi në pushtet pas revolucionit të xhonturqve në 1909, përfshinte tre ministra - donme, duke përfshirë ministrin e financave Javid Beck, i cili ishte pasardhës i familjes Baruch Russo dhe ishte një nga udhëheqësit e sektit të tij. Një nga pretendimet e bëra zakonisht nga shumë hebrenj në Selanik (i mohuar, megjithatë, nga qeveria turke) ishte se Kemal Ataturku ishte me origjinë Donme. Kjo pikëpamje u mbështet me padurim nga shumë kundërshtarë fetarë të Ataturkut në Anadoll.

Rafael de Nogales, Inspektori i Përgjithshëm i Ushtrisë Turke në Armeni dhe Guvernator Ushtarak i Sinait egjiptian gjatë Luftës së Parë Botërore, shkroi në librin e tij Katër vjet nën gjysmëhënës në faqet 26-27 se Osman Talaat, arkitekti kryesor i gjenocidit armen, isha dongme:

“Ai ishte një hebre renegat (dönme) nga Selaniku i Talaatit, organizatori kryesor i masakrave dhe dëbimeve, i cili, duke peshkuar në ujëra të trazuara, ia doli në karrierën e tij nga një nëpunës modest i postës në Vezir të Madh të Perandorisë”.

Në një nga artikujt e Marcel Tinayre në L'Illustration në dhjetor 1923, i cili u përkthye në anglisht dhe u botua si Saloniki, shkruhet:

“Donme-të e sotëm të Masonerisë së Lirë, të arsimuar në universitetet perëndimore, shpesh duke deklaruar ateizëm total, janë bërë udhëheqësit e revolucionit xhonturk. Talaat Bek, Javid Bek dhe shumë anëtarë të tjerë të komitetit të Unitetit dhe Përparimit ishin nga Selaniku”.

Më 11 korrik 1911, The London Times shkruante në artikullin "Hebrenjtë dhe situata në Shqipëri":

“Dihet mirë se nën patronazhin mason, Komiteti i Selanikut u formua me ndihmën e hebrenjve dhe Donmeve, ose kriptohebrenjve të Turqisë, selia e të cilëve është në Selanik, dhe organizimi i të cilit edhe nën sulltan Abdul Hamidin mori një formë masonike. Hebrenjtë si Emmanuel Carasso, Salem, Sasun, Farji, Meslah dhe Donme, ose kriptohebrenj si Javid Beck dhe familja Balji, ishin me ndikim si në organizimin e Komitetit ashtu edhe në organin e tij qendror në Selanik. Këto fakte, të cilat janë të njohura për çdo qeveri në Evropë, janë të njohura edhe në të gjithë Turqinë dhe Ballkanin, ku ka një tendencë në rritje për të vënë përgjegjës hebrenjtë dhe donmehët për gabimet e përgjakshme të kryera nga Komiteti.”

Më 9 gusht 1911, e njëjta gazetë botoi një letër drejtuar botimit të saj të Kostandinopojës, e cila përfshinte komente mbi situatën nga kryerabinët. Në veçanti, shkruhej:

“Do të vërej vetëm se, sipas informacionit që kam marrë nga masonët e vërtetë, shumica e lozhave të themeluara nën kujdesin e Lindjes së Madhe të Turqisë që nga revolucioni ishin që në fillim fytyra e Komitetit të Unitetit dhe Progresit dhe ata nuk u njohën atëherë nga Frimasonët britanikë. … "Këshilli i parë Suprem" i Turqisë, i emëruar në vitin 1909, përmbante tre hebrenj - Caronry, Cohen dhe Fari, dhe tre denme - Djavidaso, Kibarasso dhe Osman Talaat (udhëheqësi dhe organizatori kryesor i gjenocidit armen - shënim i autorit).

Arsyeja materiale për gjenocidin armen ishin interesat e naftës të Rothsçajlldëve dhe, sado e parëndësishme, nafta e Baku. Stabiliteti ekzistues i stilit Rothschild në rajon u pengua shumë nga interesat e forta dhe me shumë ndikim të armenëve dhe flukset financiare dhe territoret e kontrolluara prej tyre. Rajoni duhej të sillej në kaos, pas së cilës, duke hequr pengesat në formën e popullit armen, të zotëronin fushat e naftës të Detit Kaspik dhe Sirinë veriore dhe Irakun. Për të zbatuar këtë plan, Rothsçajlldët zgjodhën donmen turke, duke u premtuar atyre në këmbim krijimin e shtetit të Izraelit në Palestinë, fillimisht nën sovranitetin britanik. Kjo u realizua duke dërguar Deklaratën Balfour te Lord Rothschild, e cila hodhi themelet për krijimin e Shtetit të Izraelit.

Për të kuptuar qartë harmoninë e këtyre planeve, unë propozoj të shqyrtojmë kronologjinë e ngjarjeve në Turqi, të cilat përfundimisht çuan në gjenocidin armen.

1666: Shabbtai Zvi, një hebre turk, e shpall veten Mesia hebre në Selanik. Duke mbledhur mijëra ndjekës, ai i udhëhoqi ata në eksodin sionist në Palestinë. Rrugës për në Izmir, për shkak të kërcënimeve me vdekje ndaj Sulltanit, ai u detyrua të konvertohej në Islam për të shmangur ekzekutimin. Shumë nga ndjekësit e tij panë një plan hyjnor në këtë, dhe gjithashtu u bënë muslimanë.

1716: Në Selanik, një grup i quajtur "donme" u formua nga ndjekësit e Shabbtai Zvi, të udhëhequr nga pasuesi i tij, Baruch Russo. Në fillim të viteve 1900, numri i dönme-ve në Turqi ishte në qindra mijëra.

1860: Një sionist hungarez i quajtur Arminius Vambery bëhet këshilltar i Sulltan Abdul Mekit ndërsa punonte fshehurazi si agjent i Lord Palmerston i Ministrisë së Jashtme Britanike. Vambery u përpoq të negocionte një marrëveshje midis udhëheqësit sionist Theodor Herzl dhe Sulltan Abdul Mekit për të krijuar Izraelin, por dështoi.

1891: Në Selanik, donme lokale formon Komitetin e grupimit politik sionist "Bashkim dhe Përparim", i quajtur më vonë Turqit e Rinj. Grupi drejtohej nga një Frimason çifut i quajtur Emmanuel Carrazo. Takimi i parë i Komitetit, i financuar nga Rothschild, u mbajt në Gjenevë.

1895-1896: Sefardi nga Selaniku, së bashku me Donmeh, kryen masakrën e armenëve në Stamboll.

1902 dhe 1907: Në Paris mbahen 2 kongrese të xhonturqve, ku bëhet planifikimi dhe përgatitja e depërtimit në pushtetin dhe strukturat qeveritare të perandorisë dhe ushtrisë turke për të kryer një grusht shteti në vitin 1908.

1908: Revolucioni i Turqve të Rinj-Donme, si rezultat i të cilit Sulltan Abdul-Hamidi II në fakt ra nën kontrollin e tyre.

1909: Turqit e rinj Donme përdhunojnë, torturojnë dhe vrasin mbi 100,000 armenë në qytetin e Adanas, i njohur gjithashtu si Kilikia.

1914: Xhonturqit Donme financojnë krijimin e trazirave dhe trazirave në Serbi, si rezultat i së cilës radikali serb Gavrila Princip vret Princin Ferdinand në Sarajevë, duke çuar në Luftën e Parë Botërore.

1915: ndodh gjenocidi i armenëve, i provokuar dhe i kryer nga elita qeverisëse e Turqve të Rinj-Donme, që çoi në gati 1.5 milion viktima.

1918: Donme Mustafa Kemal Ataturk bëhet udhëheqës i vendit.

1920: Rusia bolshevike furnizon Ataturkun me 10 milionë rubla ari, 45,000 pushkë dhe 300 mitralozë me municion.

1920: Ushtria e Ataturkut pushton portin e Bakut dhe pas 5 ditësh ia dorëzon pa luftë Ushtrisë së 11-të të Kuqe. Rothschildët janë të kënaqur. Lev Trotsky, i cili shërbeu si kryetar i Komitetit kryesor të Koncesioneve, u siguron Rothsçajlldëve koncesione nafte në Baku për dy dekada. Në vitin 1942, Stalini merr koncesionin e fundit të Shell në rajonin e Kaspikut. Në vitin 2010, një monument i Ataturkut u zbulua në Baku.

1921: Në Moskë u nënshkrua një marrëveshje për "miqësinë dhe vëllazërinë", sipas së cilës një sërë territoresh të ish-Perandorisë Ruse iu dorëzuan Turqisë. Qeveria sovjetike i dha Turqisë rajonet e Karsit, Ardahanit, Artvinit e të tjera. Armenia humbi pothuajse gjysmën e territorit të saj, duke përfshirë malin Ararat.

1921: Një grup liderësh të Partisë Komuniste të sulmuar nga kemalistët në Turqinë lindore. Ikja nga persekutimi më 28 janar 1921. 15 komunistë të shquar u detyruan të lundrojnë në Detin e Zi me një anije të vogël. Natën e 29 janarit, të gjithë u goditën me thikë për vdekje nga kapiteni dhe ekuipazhi i anijes, e cila u quajt "Thertorja e Pesëmbëdhjetë".

1922: Kemalistët organizojnë djegien e Smirnës (Izmir) duke rezultuar në "spastrim etnik". Më shumë se 100,000 të krishterë armenë dhe grekë u vranë, u dogjën, u përdhunuan.

Udhëheqësit kryesorë të republikës së re turke janë:

- Emmanuel Carrazo: Përfaqësuesi zyrtar i lozhës B'nai Brit, Mjeshtër i Madh i Maqedonisë, themeloi një lozhë masonike në Selanik. Më 1890 krijoi në Selanik një Komitet "të fshehtë" "Bashkimi dhe Përparimi".

- Talaat Pasha (1874-1921): e konsideronte veten turk, por në fakt ishte donme. Ministër i Brendshëm i Turqisë gjatë Luftës së Parë Botërore, anëtar i lozhës masonike të Carasso dhe mjeshtër i madh i gurgdhendës skocez në Turqi, kryearkitekt dhe organizator i gjenocidit armen dhe drejtor i Dëbimeve. Ai shkroi: "Duke deportuar armenët në vendet e tyre të destinacionit gjatë një të ftohti të rëndë, ne sigurojmë paqen e tyre të përjetshme".

- Javid Bey: Donmeh, Ministër i Financave, përmes tij kalonin flukset financiare nga Rothschild për revolucionin në Turqi, i ekzekutuar me akuzën e tentativës për të vrarë Ataturkun.

- Massimo Russo: Asistent i Javid Beut.

- Refik Beu, pseudonimi - Refik Saydam Beu: redaktor i gazetave "Mladoturok", "Revolutionary Press", u bë Kryeministër i Turqisë në vitin 1939.

- Emanuel Kwasou: Donme, propagandist xhonturk. Kreu i delegacionit që i shpalli përmbysjen Sulltan Abdul Hamidit II.

- Vladimir Jabotinsky: Sionist rus që u shpërngul në Turqi në vitin 1908. Mbështetur nga B'nai Britt nga Londra dhe milioneri sionist holandez Jacob Kann, redaktor i gazetës Mladoturok. Më vonë ai organizoi partinë politike terroriste Irgun në Izrael.

- Alexander Gelfand, pseudonimi - Parvus: financier, ndërlidhësi kryesor midis Rothschild dhe revolucionarëve xhonturq, redaktor i "Atdheut turk".

- Mustafa Kemal "Ataturk" (1881-1938): një hebre me origjinë sefardike (spanjolle), dönme. Ataturku ndoqi një shkollë fillore hebraike të njohur si Shkolla Semsi Effendi, e drejtuar nga Simon Zvi. Mbi 12,000 hebrenj e mirëpritën Ataturkun në Turqi në vitin 1933.

6
6

Por xhonturqit, të cilët kanë kontrolluar qeverinë turke që nga viti 1908, vetëm organizuan dhe drejtuan procesin e gjenocidit të popujve të krishterë. Njerëz krejt të ndryshëm u përfshinë drejtpërdrejt në vrasjet dhe dëbimet. Në një kohë kur ushtria e rregullt turke ishte shpërqendruar nga lufta në disa fronte në të njëjtën kohë, operacionet ndëshkuese u kryen nga njësi të parregullta, trupa ndihmëse - të ashtuquajturat kurde "Hamidiye Alaylari" (batalione Hamidi) dhe bandit lokal kurd. formacione, të përbëra gjithashtu nga fise arabe, çerkeze dhe turkomane … U formuan njësi të parregullta nga disa fise kurde dhe kriminelë në burgjet turke, të cilëve iu premtua amnisti për shërbimin në batalionet e Hamidit. Kurdët vendas udhëhiqeshin kryesisht nga interesat tregtare. Sekuestrimi i pronave, vlerave, shtëpive, bizneseve, territoreve armene dhe asiriane ishin arsyet kryesore që i shtynë kurdët në gjenocid.

Gjatë gjithë rrugës nga Alepo në provincën Van dhe nga Mosuli në bregun e Detit të Zi, armenët dhe asirianët u sulmuan nga trupat kurde. Pas gjenocidit, kurdët u vendosën në të gjitha territoret e banuara nga armenët dhe asirianët dhe ishin ata që u bënë përfituesit kryesorë të gjenocidit. Për hir të drejtësisë, duhet thënë se siç nuk kishte unitet mes kurdëve atëherë, ashtu nuk ka edhe tani. Jo të gjitha fiset dhe klanet kurde morën pjesë në vrasjet, sulmet dhe dëbimet. Përkundrazi, shumë kurdë shpëtuan armenët dhe asirianët, i strehuan, u siguruan ushqim dhe strehë. Batalionet e Hamidiut udhëhiqeshin zyrtarisht nga parullat e luftërave fetare, duke bërë thirrje për shkatërrimin e armenëve dhe asirianëve si të krishterë.

Nuk ka pasur kurrë unitet mes klaneve kurde. Kurdët ndryshojnë shumë mes tyre, si në aspektin etnik ashtu edhe në atë fetar. Edhe tani, disa kurdë në luftën e tyre udhëhiqen nga motive politike, duke shpallur ideologjikisht ide marksiste dhe komuniste, të tjerët - nacionalçlirimtare dhe të tjerë - rrënjësisht fetare. Përbërja etnike e fiseve kurde është gjithashtu heterogjene. Mjafton të thuhet se Izraeli tani është shtëpia e 200,000 të riatdhesuarve hebrenj me origjinë kurde dhe klani Barzani konsiderohet hebre me origjinë. Sipas gjeneralit izraelit, ushtria e Barzanit është trajnuar nga specialistë izraelitë dhe vetë Mustafa Barzani dhe djali i tij janë oficerë të MOSSAD-it.

Sot, është klani Barzani që pushton territorin e Irakut verior dhe kontrollon fushat e naftës, ku Britania e Madhe premtoi krijimin e një shteti asirian. Në Konferencën e Parisit të vitit 1919, britanikët u premtuan asirianëve një Asiri të pavarur nëse ata mbështesnin planet e tyre për të kontrolluar fushat e naftës.

6
6

Harta e Asirisë së pavarur e përgatitur për Konferencën e Parisit nga britanikët. Nga arkivat e Vatikanit

Asirianët krijuan ushtrinë e tyre nën udhëheqjen e Aga Petros D'Baz dhe kundërshtuan ushtrinë turke dhe trupat kurde. Si rezultat, ushtria u mund, dhe vetë asirianët u shfarosën pjesërisht, pjesërisht u dëbuan dhe territoret e tyre u pushtuan nga kurdët. Britanikët tradhtuan asirianët, harta nuk u prezantua kurrë në konferencë dhe nuk u ngrit çështja e një Asiri të pavarur.

Ugur Umit Ungor, profesor i asociuar në Universitetin e Utrecht në Holandë dhe ekspert për gjenocidin armen, deklaroi:

Nëse tani ka shumë armenë që jetojnë në Lindjen e Mesme, kjo është për shkak se kurdët i ruanin ata në disa territore …

Udhëheqësi i lëvizjes Nurku, Saidi Nursi, ose Saidi Kurdi, siç e quajnë kurdët, ndoshta ka marrë pjesë në shpëtimin e qindra fëmijëve armenë, duke i sjellë ata te rusët …

Ata nga kurdët që morën pjesë në vrasje e bënë këtë për arsye ekonomike dhe gjeopolitike …

Fiset kurde u përdorën nga qeveria turke kundër armenëve, pasi kurdët pretendonin të njëjtin territor si armenët në Anadollin Lindor. Në të njëjtën kohë, fiset donin të merrnin përfitime ekonomike duke vrarë armenë …

Përgjegjësinë kryesore për masakrat e ka shteti osman dhe tre krerët e tij, Enveri, Talaat dhe Jemal Pasha”.

Shumica e liderëve kurdë e njohin tani gjenocidin armen. Politikani kurd në Turqi Ahmed Turk tha se edhe kurdët kanë pjesën e tyre të "fajës për gjenocidin" dhe u kërkoi falje armenëve.

“Baballarët dhe gjyshërit tanë u përdorën kundër asirianëve dhe jezidëve, si dhe kundër armenëve. Ata i persekutuan këta njerëz; duart e tyre janë të lyera me gjak. Ne si pasardhës kërkojmë falje”.

Në prill 1997, parlamenti kurd në mërgim njohu gjenocidin kundër armenëve dhe asirianëve, por në të njëjtën kohë deklaroi se kurdët etnikë të rekrutuar në batalionet e Hamidit ishin bashkërisht përgjegjës me qeverinë xhonturke. Abdullah Ocalan, Kryetar i burgosur i Partisë së Punëtorëve Kurdë (Partia e Punëtorëve të Kurdistanit), më 10 prill 1998 i dërgoi një letër urimi Robert Kocharian në lidhje me fitoren e tij në zgjedhjet presidenciale në Armeni, në të cilën ai ngriti çështjen të gjenocidit. Ai përshëndeti rezolutën e Senatit belg, e cila i bën thirrje qeverisë turke të njohë gjenocidin armen. Në të njëjtën kohë, Oçalan theksoi nevojën për një diskutim dhe analizë gjithëpërfshirëse të sfondit të krimit.

Në vitin 1982, gazeta e partisë PKK e quajti gjenocid shfarosjen e armenëve (Serxwebun nr. 2, shkurt 1982, f. 10):

“Gjatë periudhës kur popujt e Perandorisë Osmane përpiqeshin të çliroheshin, lëvizja borgjezo-nacionaliste e xhonturqve i bëri bazë të programit idetë e Komitetit të Unitetit dhe Përparimit. Kështu ata u pozicionuan kundër të drejtës demokratike të popujve të shtypur për vetëvendosje… Me ardhjen e xhonturqve në pushtet, shtypja e popujve të varur nën sundimin e tyre mori përmasa shumë më të këqija se më parë. Ata u përpoqën të shtypnin të drejtën për vetëvendosje me përdorimin e dhunës dhe madje kryen një gjenocid barbar kundër armenëve”.

Natyrisht, pozita e diasporës armene në Perandorinë Osmane gjithashtu kontribuoi në gjenocidin armen në një masë të caktuar. Gjatë rënies së Perandorisë, ishte shumë e vështirë t'i rezistosh tundimit për ta kthyer fuqinë financiare në pushtet politik. Po, dhe partitë nacionaliste armene krijuan formacionet e tyre paraushtarake, të cilat, nën mbulesën e ushtrisë ruse, kryen edhe akte vandalizmi, ndonjëherë duke prerë fshatra të tëra, gjë që pasqyrohet në raportet e oficerëve të ushtrisë ruse. Megjithatë, këto mizori nuk ishin të natyrës masive dhe përshtateshin në kuadrin e luftës dhe specifikave të hakmarrjes në Lindje. Dhe urrejtja ndaj ortodoksëve rusë midis "popujve revolucionarë të Kaukazit" arriti një nivel të tillë që gjatë të ashtuquajturës masakër Shamkhor, me urdhër të menshevikëve gjeorgjianë të kombësisë jo gjithmonë titullare, turqit vendas masakruan njëkohësisht më shumë se 2 mijë ushtarë rusë. duke u kthyer në shtëpi nga fronti turk në Rusi. Por kjo është një temë për një studim tjetër.

Gjatë rënies së Perandorisë Osmane, armenët nuk ishin objekt i gjeopolitikës, por subjekt i saj. Elita armene, si dhe sot, mbështetej shumë në ndihmën e fuqive evropiane në restaurimin e Armenisë së Madhe. Me vende të ndryshme u nënshkruan shumë traktate për ndarjen e Turqisë. Sipas njërit prej tyre, pothuajse e gjithë Turqia verilindore me dalje në Detin e Zi iu dha Armenisë. Por projekti i Armenisë së Madhe ishte vetëm një hartë në lojën gjeopolitike të fuqive të mëdha. Premtimet perëndimore dolën boshe dhe Armenia u tkurr në kufijtë e saj aktualë, shumë më pak se edhe gjatë qëndrimit të saj në Perandorinë Ruse. Populli armen mori një gjenocid të miliontë, dhe në realitetet aktuale, askush nuk sheh opsione për zgjerimin e Armenisë në kurriz të Turqisë.

Gjenocidi armen u organizua nga qeveria e xhonturqve, e përbërë nga donme dhe hebrenj, dhe u krye nga forcat e fiseve kurde, çerkeze dhe arabe që ndiqnin qëllime ekonomike dhe gjeopolitike. Armenët dhe asirianët, elitat e të cilëve u besuan premtimeve të vendeve perëndimore, humbën jo vetëm miliona njerëz të tyre, por edhe territore të mëdha. Dhe asirianët, pasi kanë humbur të gjitha territoret dhe atdheun e tyre, tani janë në shpërndarje.

Recommended: