Kryeqyteti i Tatarit të Madh gjendet në Ordos Kineze. Pjesa 4

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Hetimet e vendndodhjes së kryeqytetit të Tatarit të Madh, qytetit të Khanbalik, më çuan në qytetin dhe rajonin e Ordos, që ndodhet në territorin e Mongolisë së Brendshme moderne, në veri të Kinës. Relativisht jo larg nga këtu ndodhet Muri i Madh i Kinës, i cili gjithashtu, sipas përshkrimit të hartografëve të atëhershëm, qëndronte shumë afër Khanbalik. Ishte prej këtu, nga rajoni Katay, që fuqia e borit të madh u përhap në gjysmën e botës. Dhe nëse ka një vend në botë që është i ngjashëm në përshkrime dhe konsonancë me Shambhalën e zhdukur, atëherë ai është Khanbalik / Khambala / Tamerlanka / Ordos.

Në artikujt e mëparshëm cikli për kryeqytetin e Tatarit të Madhgjetëm pika referimi në të cilat mund të gjejmë qytetin e Khanbalik, i cili u zhduk më vonë. Lindja e Largët mungon në shumicën e hartave mesjetare (sipas hartës së vitit 1752 nga gjeografi francez Philippe Boucher, Lindja e Largët dhe Kamçatka u zbuluan nga udhëtarët rusë vetëm "20 vjet më parë", domethënë … rreth 1732!). Veriu i Siberisë gjithashtu u portretizua mjaft me kursim. Kështu, tokat që ishin, në fakt, në rajonin e shkretëtirës së Gobit, u vendosën nga hartografët mesjetarë shumë më lart, praktikisht në Siberi.

Tartaria e shkretëtirës shpesh tërhiqej vetëm përtej Uraleve (në lindje të maleve), pak në jug të të cilit ndodhej Samarkandi. Kjo do të thotë se territoret e nxehta të Uzbekistanit, Kazakistanit ishin menduar diku atje, përtej Uralit, më saktë, malet Ripeysky. Kështu, kur shikohen hartat e publikuara para fundit të shekullit të 18-të, krijohet një ide e gabuar e distancave midis objekteve të caktuara gjeografike.

Pikat kryesore kur kërkoni për Khanbalik

Për të kuptuar vendndodhjen e saktë të kryeqytetit të Tartary (kështu quhej vendi gjatë periudhës së prosperitetit të tij më të madh), mbani mend se pikë referimi kryesore ishte rajoni Katay. Është e rëndësishme të theksohet se ky rajon ka qenë gjithmonë i pikturuar në një fushë midis maleve, domethënë Katay ishte në një pllajë. Brenda rajonit ishte Khanbalik dhe qytetet fqinje. Me emrat e tyre, ne do të përpiqemi të gjurmojmë këtë vend, ndoshta disa prej tyre i mbijetuan kryeqytetit të Tartary.

Gjithmonë në hartat e mesjetës, deri në zhdukjen e tij, Khanbalik ndodhet midis qyteteve Kamul (Camul, më vonë quhet ndonjëherë Kamila; ndodhet në perëndim), Campion, (CAM + pion?) Meqë ra fjala., në një nga hartat shkruajnë se është gjysmë i krishterë, një qytet gjysmë mysliman) (është i vendosur në perëndim, por më afër) dhe qyteti i Suzës (Zouza, Suzan, Suczan), i cili shpesh ndodhet në lindje dhe në jug të Hanbylk. Në disa harta, afër Katait, por përsëri në perëndim, është një rreth ose qyteti i Ergimulit.

Është kureshtare që më shpesh Khambala / Khanbalik është pikturuar në lumë (Marco Polo e quan atë Polisangan). Duke gjykuar nga tregimet e udhëtarit venecian (nëse lexoni botimin latin të shekullit të 16-të), në perëndim të pallateve të khanit të madh kishte një urë mermeri 12 milje të gjatë (atëherë dhe, ka shumë të ngjarë, kineze), ajo rezulton se gjerësia e lumit ishte 7 km 200 m (12 x 0, 6 km = 7, 2). Nëse gërmoni në këtë zonë në kohën tonë (duke përdorur harta satelitore), atëherë lumenj të tillë nuk mund të gjenden. Lumi më i gjerë për momentin në këtë provincë është Lumi i Verdhë (i njohur ndryshe si Lumi i Verdhë, i mbiquajtur gjerësisht "Mjerimi i Kinës (Chin)"), lumi më i gjerë në këtë rajon është rreth 5 km (Wuhani modern është në perëndim të Khanbalik). Me shumë mundësi, Polisangin është emri lokal për Lumin e Verdhë. Në hartën e Athanasius Kircher, botuar në vitin 1667, thuhet se lumi mbyti 300 mijë njerëz.njerëzit në 1642! Dhe në 1644, domethënë dy vjet më vonë, tartarët filluan zgjerimin në tokat e kinezëve Chin dhe krijuan një dinasti të re Qing.

Për lumin, i cili vret mijëra njerëz për qindra vjet në këto vende, dhe urën përtej tij, Marco Polo thotë këtë (versioni anglisht i botimit të vitit 1903, i plotësuar me shënime në 1920; "Udhëtimet e Marco Polo. Botimi i plotë Yule-Cordier. Përfshirë botimin e tretë të pashkurtuar (1903) të përkthimit me shënime të Henry Yule, siç është rishikuar nga Henri Cordier; së bashku me vëllimin e mëvonshëm të shënimeve dhe shtesave të Cordier (1920) ":

Kapitulli XXXV. "Kur largoheni nga qyteti i Kambaluk dhe vozitni 10 milje, vini në një lumë shumë të madh të quajtur PULISANGHIN, i cili derdhet në oqean, kështu që tregtarët me mallrat e tyre dalin nga deti. Ka një urë guri shumë të bukur mbi këtë lumë. aq i bukur sa ka pak analoge. Dimensionet e tij janë si më poshtë: është 300 hapa i gjatë dhe, ka shumë të ngjarë, ka 8 hapa të mirë gjerësi, sepse do të thotë që 10 kalorës me kalë mund të hipin me radhë mbi të."

Nga rruga, rreth gjatësisë së urës prej 300 hapash, për shembull, shkruan Abrakha Orteliy në shekullin e 16-të. Dhe këtu nuk është plotësisht e qartë se sa metra është 1 milje në tregimet e Marco Polo, sepse në përkthimin latin të shekullit të 16-të bëhet fjalë për një urë mermeri 12 milje, dhe në përkthimet e mëvonshme të Marco Polo (dhe më tej hartat e disa autorëve mesjetarë) shkruajnë për gjatësinë e urës në 300 hapa. Nëse një hap "i mirë" është afërsisht 80 cm, atëherë ju merrni një strukturë 240 metra, e cila është mjaft realiste në atë epokë. Dhe pastaj rezulton se një milje është e barabartë me … ndani 240 me 12 … 20 metra? Jo mjaftueshem. Ndoshta disa milje lokale ishin menduar …

Një tjetër pikë referimi për përcaktimin e vendndodhjes së Khanbalik është Altai. Në veri-perëndim (me sa duket, gjithashtu sipas parimit "diku atje") deri në shekullin e 18-të, hartografët vizatojnë malet Antay ose Altai (nuk dihet ende se si të jetë më e saktë) - Antay monts. Në shumë harta specifikohet se ka sepkultura në Altai, domethënë varre, varre të perandorëve / khanëve tartar. Ndonjëherë ata vizatojnë edhe piramida në male. Dhe duket se në shumicën e hartave deri në shekullin e 18-të, Altai ndodhet relativisht afër kryeqytetit të Tartary. Sidoqoftë, si të shpjegohet që Marco Polo shkruan për më shumë se një udhëtim njëqind-ditor nga Khambalyk në Altai? Pra, përsëri, le të kujtojmë se nuk mund t'u besohet ideve të hartografëve të atëhershëm për distancat midis disa rajoneve dhe objekteve.

Në hartat e vjetra në veri të Altait ekziston një lumë (nganjëherë qyteti me të njëjtin emër) Tartar, i cili mund të gjendet atje së bashku me disa qytete historike deri në çerekun e parë të shekullit XVIII. Afërsia e këtyre qyteteve me Tamerlanin dhe Ordosin, gjë që konfirmon edhe një herë se këto janë hipostaza të ndryshme të të njëjtit vendbanim/rajon.

Zhdukja e qytetit në harta dhe ndryshimi i peizazhit

Në 1708, hartografi Jayllo Alexis Hubert e kishte të vështirë të përshkruante ndonjë vendbanim të njohur më parë në rajonin e Cataya. Atij i bëri jehonë Athanasius Kircher në vitin 1683, duke përshkruar çdo gjë në veri të Murit të Madh të Kinës, jo Kathai me kryeqytetin Tartari. Përafërsisht, që nga ajo kohë (fundi i 17-të - fillimi i shekujve 18), dy shkretëtira të mëdha janë pikturuar në territorin e Mongolisë moderne - Lop (në perëndim të Katay) dhe Gobee (ose Xamo / Shamo në mënyrën kineze). Po sikur, me të vërtetë, një shkretëtirë e re të shfaqej afër Katait, më parë kishte vetëm shkretëtirën Lop në perëndim të Khanbalik dhe dikush do të mendonte se Lop është Gobee? Në fund të fundit, Marco Polo flet për natyrën e bukur, pyjet pranë kryeqytetit, plot zogj këngëtarë. Tani pothuajse gjysma e rajonit të Ordos është rërë, dhe nuk ka lumenj dhe liqene të mëdhenj aty pranë. Por ky është vetë territori.

Gjithashtu, që nga fillimi i pushtimit aktiv të territoreve jugore të Tartarit nga Pekini (nga dinastia Qing - në fakt, nga të njëjtët tartarë; kjo është gjysma e dytë e shekullit të 17-të - gjysma e parë e 18-të), Katai fillon të lidhet mes evropianëve me Kinën-Kinë ("KATAI sive SINAE" - "KATAI ose SINA / KINA"). Por ne nuk do ta mashtrojmë veten dhe mos harroni se veriu dhe perëndimi i Chin / Kinës në ditët e mira të vjetra ishin të banuara nga përfaqësues të skithëve arianë. Ende aty gjeni mumiet e njerëzve të gjatë e me flokë të hapur me pamje europiane. Dhe ato gjenden, për shembull, në provincën e Xinjiang, kjo nuk është larg nga rajoni mesjetar i Kokonor Tartarëve, ku si rezultat i përmbytjes në 1557, sipas hartografit anglez Speed, u formua një liqen i rrumbullakët, duke përmbytur. 7 qytete me fshatra. Tani ky liqen quhet Qinghai (në provincën me të njëjtin emër). Në hartat e vjetra, kjo zonë i përkiste Tartaria, dhe tartarët Coconor jetonin atje, domethënë jo kinezët.

Ju gjithashtu mund të kujtoni piramidat-malet Kineze-Chin, të cilat qeveria aktuale e vendit po i mbjell në mënyrë aktive madje edhe me rreshta pemësh për të fshehur këto struktura me origjinë kineze jo-kineze.

Le të kthehemi te KATAI Tartar. Këtu është një hartë që vlerësohet se është bërë nga Peter Van der aa. Thuhet se u botua në 1729. Por meqenëse përmendja më e hershme e qytetit të Ordos shfaqet në fund të shekullit të 17-të, atëherë, ka shumë të ngjarë, kjo hartë u krijua shumë më herët se 1729 (nga 1700). Peter van der aa vlerësohet me autorësinë e një harte tjetër të atyre vendeve, shumë të ngjashme në dorëshkrim dhe stil, dhe gjithashtu daton në 1729. Por mbi të në vend të të gjitha këtyre qyteteve - Tamerlane, Campion, Susa, Kamula - është rajoni Ordos. Datimi i kësaj harte, mendoj se mund t'i besohet.

Për hir të drejtësisë, vlen të përmendet se në disa harta të shekullit të 17-të në Tartari mund të gjenden deri në dy Khanbalyk, vetëm njëri është në lumin Ob - Canbalich, dhe tjetri është reduktuar në Cambalu dhe ndodhet në KATAI. Marco Polo dikur përmendi se versioni latin i emrit të kryeqytetit të Tartary "Cambalu" është i pasaktë, është e saktë të thuhet dhe të shkruhet "Chambalech" ose "Chambalich". Disa studiues të Tartary, pasi zbuluan Canbalich në lumin Ob, menjëherë arrijnë në përfundimin se këtu është - kryeqyteti! Por nëse ata studiojnë në detaje të paktën një duzinë të tjera hartash të së njëjtës periudhë ose më të hershme, ata do të sigurohen që kryeqyteti i Tartaria të ketë qenë gjithmonë në rajonin Cathay (Cathay, Cathayo, Cathaio; Katai). Për shembull, në atlasin katalanas të vitit 1375, një hartograf bashkëkohor vizaton Chambalech në një lumë në një zonë të madhe ose në vendin e CATAYO-s dhe pikërisht atje - padyshim, vetë boor / khan, sundimtari i Catay. Dhe në përgjithësi, në shumë harta gjatë gjithë ekzistencës së Tartary, hartografët përshkruajnë Hanbeleh në Tartari (jo e Madhe, por thjesht në Tartari) në rajonin e madh të Katay, brenda të cilit, ose shumë afër, janë toponimet-pikturat që kam. të listuara më sipër.

Fakti që kryeqyteti i vendit ndodhej në Katai, dhe ishte nga ky rajon që u përhap fuqia e proshutës / khanit të madh, shpjegon se kjo fjalë - "Katay / Kinë" - në gjuhën e vjetër ruse filloi të kishte kuptimin " qendër” ose “bërthamë” e një qyteti, krahine a shteti, në përgjithësi, një lloj njësie administrative. Në hartën e Fra Mauro të vitit 1450, Muscovy është një kështjellë e vogël. Nëse besoni datën zyrtare të themelimit të Moskës (Kremlinit të Moskës) - shekulli XII, është e çuditshme që për 300 vjet qyteti ka mbetur një kështjellë e vogël. Dhe në diagramin e shekullit të 17-të (!), Moska ka vetëm dy unaza fortifikimesh dhe ende nuk mbetet një kështjellë aq e madhe për standardet e asaj kohe. Ishte e mundur të rindërtohej në 500 vjet. Me shumë mundësi, data e vërtetë e themelimit të Moskës dhe Kremlinit nuk është shekulli XII, por më vonë.

Kitay-Gorod është qendra e Kremlinit në shekullin e 17-të. Është e qartë se ishte nga kjo kështjellë e vogël që Kremlini dhe Moska filluan të rriten. Me shumë mundësi, që në fillim, afërsisht nga data e themelimit të qytetit, këto toka iu nënshtruan Katait dhe khanit të madh, prandaj kalaja e parë - baza e qytetit - u quajt Katay-gorod (qyteti!). Domethënë qyteti, i cili ishte qendra e një rajoni të vogël të Moskovës, që më vonë u bë një principatë e madhe, dhe pas dasmës së Dukës së Madhe me Sophia Paleogo, duket si një perandori. Dhe më pas rezulton se në fakt Moska nuk ka lindur më herët se 1290 - data e themelimit të Tartary, ne i shtojmë kësaj date një periudhë të caktuar gjatë së cilës fuqia e khanit të madh duhej të arrinte Evropën Lindore. Do të rezultojë të jetë shekulli XIV, të paktën. Dhe më pas, deri në vitin 1450 (koha kur u botua harta Fra Mauro), ishte mjaft logjike që madhësia e Moskës nuk ishte më e madhe se Samarkandi, i cili ishte mjaft i zhvilluar në atë kohë.

Por përsëri në kryeqytetin e Tartary. Në jug të Khanbalik, përshkruhet gjithmonë Muri i Madh i Kinës, i cili, sipas hartografëve të atëhershëm, ishte ndërtuar ende nga kinezët kinezë - për t'u mbrojtur nga sulmi i tartarëve (nga rruga, ende nuk ndihmoi). Në atë kohë, muri ishte kufiri aktual midis Kinës-Kinës dhe Tartary. Pranë kryeqytetit të Tartary mund të përmendet edhe qyteti Serra (Serra; në disa burime të shekullit të 17-të thuhet se Cathay-Cathay u themelua nga banorët e Serikit ose qytetit Serra).

Çfarë tjetër mund të shihni pranë Khanbalik? Liqeni Chandu (Xandu, Ciandu). Më poshtë është një fragment nga një hartë e vitit 1683 - deri në 1688 kryeqyteti i vendit ende "jeton" në hartat e evropianëve. Në artikullin e mëparshëm zbuluam se në periudhën 1680-88 fakti i ekzistencës së kryeqytetit të Tartary ishte vënë në pikëpyetje nga komuniteti botëror. Gjatë kësaj periudhe kohore, disa hartografë vizatojnë Khanbalik, ndërsa të tjerë jo më.

Një zonë e madhe Tanguth / Tanguth ndodhej gjithashtu pranë Katai. Ndonjëherë quhej Tainfu ose Tannu, Taniu, dhe qyteti i Campion ishte vetëm qendra e tij administrative.

Nga rruga, për kinezët e mëdhenj. Ndërsa ndërtimi i kësaj ndarjeje të madhe dhe shfaqja e informacionit për të në Perëndim, hartografët e tërheqin Khanbalik shumë afër murit. Në hartat e fillimit të shekullit të 18-të, kur udhëtarët perëndimorë dhe rusë (dhe kolegët e tyre ushtarakë) studiuan më mirë Siberinë dhe Altain, rajoni Katay filloi të vendosej në jug dhe në perëndim të Murit të Madh të Kinës. Pekini ishte më parë në harta jo shumë larg nga ish-rezidenca e shkretëtirës, por tani u bë e qartë se ai qëndron afërsisht në të njëjtën gjerësi gjeografike me ish-kryeqytetin e Tartary. Në jug të Katait, si më parë (në hartat e mëvonshme) është Tibeti me Lhasa (vetë tartarët e vendosën atë në një mbretëri të quajtur "Barantola"). Dhe më lart - Altai. Në perëndim - KaraKatay, domethënë Black Katay, ndonjëherë ata shkruajnë menjëherë Black Mugals / Mungals. Dhe vetëm pak në veri të ish-rezidencës së shkretë - White Mugaly / Mungaly.

Khanbalik - Tamerlanku - Ordos.

Tartary bëhet "i madh"

Pas vitit 1688, dhe sipas informacioneve të mia sot - pas vitit 1694 - kryeqyteti i Tartary shfaqet në hartat e bashkëkohësve perëndimorë me emrin Tamerlane. Tingëllon gjithashtu në Khan, por, siç thonë ata, Khanbalik "nuk është i njëjtë". Ndodhën ngjarje të panjohura për publikun e gjerë që shkatërruan qendrën e perandorisë. Ky qytet i vjetër "i ri" nuk qëndron më në lumë, dhe në përgjithësi, asnjë lumë i madh, përveç Verdhës (Lumi i Verdhë), nuk rrjedh aty pranë. Nuk ka as liqen Chandu. I gjithë territori i Katay po ndryshon në mënyrë të habitshme pamjen e tij, së bashku me zhdukjen e Khanbalik, qytetet fqinje gjithashtu largohen nga hartat. Deri në bashkimin e këtyre tokave në rajonin e madh të Ordos (këto territore kanë qenë nën kontrollin e Pekinit që nga fundi i shekullit të 17-të), mbeten vetëm Campion, Camul, Zuczan (Zouza) dhe rajoni Tanguth në veri të Tamerlane. Falë këtyre qyteteve që i mbijetuan Khanbalikut, ne mund të sigurohemi që ky është me të vërtetë i njëjti territor.

Pas shkatërrimit (rënies) së kryeqytetit, Tartary riemërohet Great, pra kthehet në një federatë apo edhe një konfederatë, e përbërë nga rajone autonome. Muscovy pushton të gjithë Siberinë me Baikal pothuajse përafërsisht. Dalai dhe Paras - kufiri shkon në lindje përgjatë lumit Amur në 1730.

Në këtë kohë, e gjithë lindja dhe qendra e Tartarit ranë nën kontrollin e Pekinit, në të cilin ulet kinastia Qing - pasardhësit e tartarëve që morën kryeqytetin e Kinës në vitet 1640-60. Sidoqoftë, kinezët kinezë nuk e kursejnë veçanërisht kujtesën e së kaluarës së madhe të këtyre trojeve, ata ndryshojnë emrat e rajoneve, qyteteve, fshatrave në variante kinezo-kineze. Tartary Minor me Krimenë shkoi në Perandorinë Osmane nën Mehmetin II në 1452. Në Stamboll, meqë ra fjala, sundojnë edhe pasardhësit e tartarëve, por tashmë nga rajoni i Turkestanit (fakti që Osmani i Parë ishte një ushtarak i Hamit të Madh, Perandorit të Tartaria, thuhet në shtojcën e anglishtes- harta gjuhësore e Turqisë me autor Speed, dokumenti ka datën “1626”).

Dhe, nga rruga, pas pushtimit të Tartarit të Vogël nga Perandoria Ruse, këto toka filluan të quheshin Rusia e Vogël, ose Rusia e Vogël - për të fshehur emrin e vërtetë të këtyre tokave. Para përhapjes së pushtetit të borit të madh, territoret e Ukrainës së sotme quheshin Kumania nga latinët; me siguri, emri vjen nga "Komoniya" ("komon" do të thotë "kal" në rusishten e vjetër), por për të kërkuar të vërtetën në këtë temë, natyrisht, nevojiten fakte shtesë rreth origjinës së emrit "Kumania".

Tartari dhe Budizmi

Pas zhdukjes së Khambalyk (në fakt, ai mund të ishte shkatërruar në periudhën nga vitet 1660 deri në vitet 1680, por ndoshta pak më herët), në 1701, japonezët nxorën hartën e parë budiste në gjuhën e tyre amtare, në të cilën me një përqindje e lartë e sigurisë, tregohet vendndodhja e Shambhala. Me sa duket, vendi i shenjtë është i fshehur diku afër shkretëtirës Gobi (dhe më parë quhej Lop, ndonjëherë nuk është e qartë - është Gobee / Xamo / Shamo / Chamo (versioni kinez) ose një shkretëtirë më vete. Dhe është e vështirë të besohet që pas 7 shekujsh japonezët papritmas nuk vendosën pa arsye ta vizatojnë - do të kishin pritur të paktën nja dy shekuj dhe nuk do ta kishin vizatuar. Unë tashmë po gjej fajin, sigurisht. E megjithatë … Në artikullin e mëparshëm ne kemi treguar tashmë këtë hartë, por do të përsërisim veten për të rifreskuar kujtesën e lexuesit …

Fakti që Tartaria "përshtati" Budizmin në nivel shtetëror dëshmohet nga shumë tregues të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë në burimet e shkruara të atyre kohërave. Në kopertinën e detajuar të almanakut francez të botimit të vitit 1688, ne ende gjejmë Tartary - një imazh i personifikuar i saj si një shtet i pavarur. Por ne tashmë e dimë se kryeqyteti, në fakt, nuk ekziston më në atë kohë. Disa, në funksion të pushtimit tartar të Kinës në vitet 1640-1660. e zhvendosi kryeqytetin e vendit në Pekin, por Kitay-Kina ishte ende një vend i veçantë (perandori!), duke marrë me dëshirë territoret e Azisë Qendrore nga khanchikët tartar ("princat"). Pra, në almanakun e vitit 1688, Tartary shfaqet para nesh me rroba të gjata budiste të lirshme, të cilat bien tej mase në kontrast me veshjet e ngushta të shteteve fqinje, veçanërisht evropiane. Domethënë, Khanbalik ishte kryeqyteti zyrtarisht shtet budist, megjithëse kishte shumë besime të tjera në të - nga fetë lokale të adhurimit të idhujve të ndryshëm (nga rruga, kani i madh nderohej nga vendasit si zot) deri te krishterimi dhe islamizmi, të cilët shkonin mirë edhe brenda të njëjtit qytet të Campion; kjo dëshmon se bori i madh nuk i shtypte popujt për arsye fetare, siç besohet rëndom tek të krishterët evropianë.

Rajoni Ordos i Kinës,

ose "Çfarë është në emrin tim për ju?"

Pra, qyteti i Tamerlanku (ish Ordos?) ekziston për 15 vjet, pastaj zhduket për t'i zbuluar botës një zonë të re në veri të Kinës-Chin (tashmë jashtë Murit të Madh të Kinës) - Ordos me qytetin pak të populluar të me të njëjtin emër, pothuajse një fshat. Me sa duket, emri Tamerlane u dha nga ato autoritete "federale", ende tartare - "princa", borë dhe borë rajonalë. Dhe Ordos (Mongol. "Pallatet") është emri i një periudhe thjesht kineze sundimi në këto troje. Por nga respekti për kulturën dhe historinë lokale, Pekini lejoi që qytetit t'i jepej një emër me origjinë mongole dhe u përpoq të mos përziente mongolët me kinezët.

Edhe vetë fjala Ordos, për të qenë i sinqertë, është shumë e ngjashme me fjalën "Hordë". Meqenëse në Tartari kishte shumë hordhi, dhe ato ishin, si të thuash, qendrat-kryeqytetet e rajoneve, konceptet e "hordhisë" dhe "pallateve" kishin në atë kohë një lidhje logjike për tartarët.

Në pjesën tjetër (e pestë) të hetimit tonë, ne do të rikrijojmë ngjarjet që çuan në shkatërrimin e kryeqytetit të Tartary (Khanbalyk), qyteteve fqinje dhe një ndryshim mahnitës në peizazhin në rajonin KATAI. Do të flasim për "përmbytjet" (sipas bashkëkohësve - pikërisht "përmbytjet") në këto vende. Librat dhe hartat e vjetra, imazhet satelitore të gjurmëve të përmbytjeve të mëdha dhe të dhënat moderne në këto territore do të na ndihmojnë në këtë.

Anastasia Kostash, enkas për portalin Kramola