Mumja e akullit Ötzi dhe misteri i murgjve budistë

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Në kuptimin tradicional, një mumje është një trup i vdekur që është ruajtur nga kalbja me ndihmën e balsamimit.

Mumjet më të famshme janë egjiptianet e lashta, por Aztekët, Guançet, Peruanët, Indianët Maya, Tibetianët dhe shumë të tjerë përdorën gjithashtu teknologji për të mbrojtur trupat e të vdekurve nga kalbja. Por jo të gjitha mumiet e gjetura në planet janë me origjinë të krijuar nga njeriu - ndonjëherë ato janë të padurueshme për shekuj dhe mijëvjeçarë rastësisht.

Kur një mbetje mund të shndërrohet spontanisht në një mumje?

Shndërrimi i trupit të të ndjerit në një mumje pa ndërhyrjen njerëzore quhet mumifikimi natyror dhe, si rregull, kushtet mjedisore luajnë një rol të madh në këtë proces. Kalbja e mbetjeve mund të parandalohet nga një kombinim i thatësisë dhe temperaturës së lartë të ajrit, përmbajtjes së lartë të kripës në tokë dhe ajër, akses të kufizuar të oksigjenit në trup, ngrica dhe faktorë të tjerë. Për më tepër, ndërsa ndiqnin një mënyrë jetese të caktuar, duke përfshirë një dietë të veçantë, disa arritën të arrinin vetë-mumifikimin - në veçanti, murgjit budistë ndonjëherë iu drejtuan kësaj praktike (por jo gjithmonë me një rezultat të suksesshëm). Në të kaluarën, mbetjet që iu nënshtruan mumifikimit natyror dhe vetë-mumifikimit u shpallën ndonjëherë një mrekulli, e cila, nga ana tjetër, madje shkaktoi një kult të relikteve.

"Njerëz të akullit"

Fryma e përhershme ka ruajtur shumë objekte që janë domethënëse për rikrijimin e historisë së jetës në planetin tonë - këtu u gjetën shumë mbetje të ruajtura mirë të kafshëve dhe bimëve parahistorike, si dhe artefakte që ndihmuan për të kuptuar më mirë se si jetonin popuj të ndryshëm në kohët e lashta. Është mjaft logjike që në kushte permafrost, trupat e njerëzve që vdiqën në akullnajat, për shembull, alpinistë, mbetjet e të cilëve nuk u gjetën ose u evakuuan kurrë, ndonjëherë mumifikohen. Për më tepër, disa mumie ruhen në akull për qindra, dhe nganjëherë mijëra vjet.

Kështu, në vitin 1999, në Kanada, gjuetarët, duke lëvizur përgjatë një akullnaje të shkrirë në parkun provincial Tatshenshini-Alsek, zbuluan mumjen e një burri 18-19-vjeçar, i cili, sipas analizave të radiokarbonit, jetoi rreth 300-550 vjet më parë.. Është një nga mbetjet njerëzore më të vjetra të ruajtura mirë të gjetura në kontinentin e Amerikës së Veriut. Së bashku me mumjen, u zbuluan një sërë objektesh, duke përfshirë veshje me gëzof ketri, një kapele pëlhure, një shtizë dhe mjete të ndryshme. Emri i gjetjes u dha nga anëtarët e komuniteteve indiane Champaign dhe Eishikhik, që jetojnë historikisht në këtë zonë. Ata e quajtën "njeriun e akullit" Quadai Dan Sinchi, që fjalë për fjalë përkthehet si "Një burrë u gjet shumë kohë më parë". Vlen të përmendet se të afërmit e "njeriut të akullit" kanadez ende jetojnë mes tyre sot: një studim i ADN-së së vullnetarëve nga këta indianë zbuloi 17 njerëz të lidhur me të në linjën e drejtpërdrejtë të nënës.

Një tjetër mumje akulli në komunitetin shkencor bëri jo më pak zhurmë se trupi i faraonit egjiptian Tutankhamun në kohën e tij. Bëhet fjalë për mbetjet që turistët u përplasën rastësisht në vitin 1991 në Alpet Ötztal (nga ky toponim mumja u quajt Ötzi). Datimi me radiokarbon ka treguar se është rreth 5300 vjeç, duke e bërë atë një nga mumiet më të vjetra të gjetura ndonjëherë në Evropë. Çuditërisht, shkencëtarët që deshifruan gjenomën e Etzi-t gjetën prova se ai vuante nga intoleranca ndaj laktozës dhe sëmundja Lyme, të cilat deri vonë konsideroheshin sëmundje të qytetërimit modern.

"Njerëzit e kënetës"

Torfe është një substancë natyrale efektive që kontribuon në ruajtjen e çdo lënde organike, përfshirë mbetjet njerëzore. Në kënetat e torfe, lagështia nga lënda organike avullon jashtëzakonisht ngadalë, oksigjeni nuk depërton thellë në to, substancat antiseptike dhe toksike në shtresat e tyre pengojnë proceset e dekompozimit, mungesa e lëndëve ushqyese minerale pengon aktivitetin e bimëve, përveç kësaj, torfe në vetvete ka një nivel të ulët përçueshmëri termike - e gjithë kjo krijon një mjedis të shkëlqyer për mumifikimin natyror.

Mbetjet njerëzore, pjesërisht ose plotësisht të ruajtura në moçalet e torfe, quhen "njerëz të moçaleve" dhe shumica e tyre u gjetën në vendet nordike. Mumjet e kënetës ndryshojnë nga shumë mbetje të tjera të lashta në organet e brendshme të ruajtura mirë (deri në përmbajtjen e stomakut të tyre) dhe pjesët e lëkurës, gjë që bën të mundur përcaktimin me saktësi të lartë se sa jetuan dhe sa vjet vdiqën, çfarë hëngrën. dhe çfarë mënyrë jetese bënin. Disa prej tyre ruajtën edhe flokët, madje edhe veshjet, të cilat ndihmuan për të krijuar një pamje më të plotë të kostumit historik dhe modeleve të flokëve të atyre viteve. Shumica e "njerëzve të kënetave" të gjetura jetuan rreth 2-2, 5 mijë vjet më parë, por më e vjetra nga këto mumie daton në mijëvjeçarin e 8-të para Krishtit. Kjo është e ashtuquajtura grua nga Kölbjerg, e cila u zbulua në Danimarkë në vitin 1941. Besohet se në momentin e vdekjes së saj ajo ishte rreth 20-25 vjeç dhe nuk ka asnjë dëshmi për një vdekje të dhunshme të eshtrave të saj. gjë që mund të tregojë se ajo u mbyt aksidentalisht.

Ndërkohë, kënetat daneze mbajnë ende shumë sekrete të lidhura me mumiet – egjiptologu i famshëm Remy Romani, i cili udhëton nëpër botë në kërkim të historive që lidhen me fenomenin misterioz të mumifikimit, do të përpiqet t'i zbulojë ato.

"Njerëzit e kripës" dhe mumiet Tarim

Kripa është një tjetër ruajtës natyral i fuqishëm. Nuk është çudi që procesi i balsamimit shpesh përfshinte fërkimin e mbetjeve me kripë. Ndërkohë, vetë minierat e kripës përfaqësojnë një mjedis të favorshëm për mumifikimin natyror. Në veçanti, në minierat Chehrabad në Iran në vitin 1993, minatorët zbuluan mumjen e një njeriu që jetoi rreth 1.7 mijë vjet më parë. Falë flokëve dhe mjekrës së gjatë të ruajtur, shkencëtarët madje arritën të përcaktojnë grupin e tij të gjakut. Njëmbëdhjetë vjet më vonë, një tjetër minator gjeti një mumje të re kripe, dhe një vit më vonë, trupat e dy burrave të tjerë u gjetën këtu. Në total, gjashtë "njerëz të kripur" u zbuluan në minierat e Chehrabad, të cilët jetuan në periudha të ndryshme: nga Achaemenid (550-330 pes) deri në Sassanid (224-651), dhe kripa ruajti me kujdes jo vetëm trupat vetë, duke përfshirë lëkurën dhe flokët e tyre, por edhe artefaktet e lëkurës dhe kockave që u përkasin atyre.

Kombinimi i përmbajtjes së lartë të kripës në tokë dhe klimës së thatë ka kontribuar në mumifikimin e mbetjeve të shumë njerëzve të gjetur në pellgun e Tarim në Rajonin Autonom të Xinjiang Uygur të Kinës. Më e vjetra nga këto mumie, e quajtur Loulan Beauty, daton rreth shekullit të 18-të para Krishtit. Mumjet e para Tarim u gjetën në fillim të shekullit të 20-të. Ruajtja e shumicës së gjetjeve doli të ishte fenomenale: pavarësisht nga epoka e lashtë, flokët dhe lëkura e mumieve, si dhe rrobat dhe objektet e ndryshme të varrosura me to nuk patën kohë të dekompozoheshin. Është kurioze që disa mumie kanë tipare të racës Kaukaziane.

Vetë-mumifikimi

Pas vdekjes, ju mund të shndërroheni në një mumje pa balsamim jo vetëm me një kombinim të suksesshëm të kushteve mjedisore, por edhe duke përgatitur trupin tuaj për këtë paraprakisht. Të paktën, kjo konfirmohet nga përvoja e disa murgjve budistë që praktikonin samumifikimin - mbetjet e tyre të padurueshme ende nderohen nga disa budistë si të shenjta. Kjo praktikë ishte veçanërisht e përhapur në prefekturën Yamagata në Japoninë veriore, ku quhej "sokushimbutsu" (kuptimi i hieroglifeve që formojnë këtë term 即 身 仏: "shpejt, urgjentisht", "trup, kufomë" dhe "Buda"). Ekziston një version që themeluesi i shkollës lokale budiste Shingon-shu i quajtur Kukai e solli atje nga Tang Kina. Disa murgj iu drejtuan sokushimbutsu deri në 1879, kur qeveria shpalli procedurën për të lehtësuar vetëvrasjen dhe e ndaloi atë. Megjithatë, vetë praktikuesit e sokushimbutsu-së e perceptuan atë më tepër si një formë ndriçimi të mëtejshëm.

Procesi i vetë-mumifikimit përfshinte disa faza. Për një mijë ditët e para, ai që donte të bëhej një "Buda i gjallë" bëri ushtrime të veçanta dhe jetoi me një dietë me ujë, fara, arra, fruta dhe manaferra për të hequr qafe yndyrën. Për mijëra ditët e dyta ai hëngri rrënjë dhe lëvore pishe, dhe në fund të kësaj periudhe ai ende pinte çaj urushi të bërë nga lëngu i pemës së llakut kinez. Zakonisht ky lëng përdorej për llakimin e enëve dhe largimin e parazitëve, por në këtë rast, supozohej se parandalonte shkatërrimin e trupit. Në fazën tjetër, murgu u muros i gjallë në një varr të gjerë guri, ku ishte vendosur një tub, i cili e lejonte të merrte ajër. Çdo ditë i duhej të binte një zile speciale për të informuar se ishte ende gjallë. Sapo zilja pushoi së rënët, tubi u hoq dhe varri u vulos. Pas një mijë ditësh të tjera, ajo u hap për të parë nëse procesi i mumifikimit shkoi mirë. Ata pak që ia dolën të bëheshin një "Buda i gjallë" - dhe numri i rasteve të dokumentuara të vetë-mumifikimit të suksesshëm është më pak se 30 - u ekspozuan në tempuj ku filluan të adhuroheshin, ndërsa pjesa tjetër u lanë në varrim, megjithëse vendosmëria dhe qëndrueshmëria e tyre u vlerësuan gjithashtu shumë. Në disa tempuj në prefekturën Yamagata, ende mund të shihen mbetjet e padurueshme të murgjve që arritën në sokushimbutsu. Ndër më të famshmit prej tyre është Dajuku Bosatsu Shinnyokai Shonin, i cili jetoi në shekujt 17-18 dhe u kthye në mumje në moshën 96-vjeçare.