Udhëtimi në hapësirë i Dogonit

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Duke filluar nga viti 1931, një grup etnografësh francezë, të udhëhequr nga Marcel Griaule dhe Germaine Dieterlin, kryen kërkime mbi zakonet dhe besimet e popullit afrikan Dogon që jetonte në Sudanin Perëndimor (Republika moderne e Malit).

Rezultati i punës tridhjetë vjeçare ishte një monografi mbi mitologjinë Dogon "Dhelpra e zbehtë", vëllimi i parë i së cilës u botua në Paris në 1965. Tre vjet më vonë, astronomi i famshëm anglez W. R. Drake tërhoqi vëmendjen ndaj njohurive të sakta të Dogonit për parametrat e yllit Sirius.

Duke mos pasur as gjuhën e tyre të shkruar, Dogon në mitet e tyre kozmogonike i ndajnë trupat qiellorë në planetë, yje dhe satelitë. Yjet quhen tolo, planetët quhen tolo gonose (yje që lëvizin), dhe satelitët quhen tolo tonase (yje që bëjnë rrathë).

Saktësia dhe qartësia e këtyre ideve është e mahnitshme, veçanërisht kur mendon se po flasim për një popull që udhëheq një mënyrë jetese primitive. Midis Dogonëve, vetëm priftërinjtë olubaru lejohen të studiojnë mitet e lashta, anëtarë të një "shoqërie maskash" sekrete që dinë një gjuhë të veçantë "sigi so" ("gjuha e Sirius") … Në komunikimin e zakonshëm, Dogonët flasin "dogon", gjuha e dogonit.

Dogon e konsideron Sirius një yll të trefishtë, i përbërë nga ylli kryesor "sigi tolo" dhe "yjet" po tolo "dhe" emme ya tolo.”Periudha e revolucionit të tyre rreth yllit kryesor - 50 vjet Tokë (të dhënat moderne: 49, 9 vjet) tregohet me saktësi mahnitëse Për më tepër, mitet e tyre të lashta përmbajnë informacion se ylli "po tolo" është i vogël në përmasa me peshë dhe densitet të madh.

"Ai është më i vogli dhe më i rëndë nga të gjithë yjet dhe përbëhet nga një metal i quajtur "sagolu", i cili është më i shndritshëm se hekuri dhe aq i rëndë sa të gjitha qeniet tokësore të bashkuara nuk mund të ngrinin as një grimcë …" Diku tjetër miti sqaron: " një grimcë sagolu "me madhësinë e një kokrre meli peshon sa 480 pako gomari" (dmth rreth 35 ton).

Me metodat e shkencës moderne u vërtetua se Sirius është me të vërtetë një yll i dyfishtë, dhe përbërësi i dytë i tij është xhuxhi i bardhë Sirius B, dendësia e të cilit mund të arrijë 50 ton për centimetër kub …

Astronomë nga vende të ndryshme po zhvillojnë sot një diskutim shkencor rreth pranisë së një komponenti të tretë në këtë sistem yjor - yllit Sirius C, për të cilin disa astronomë madje deklaruan se ata "e vëzhguan atë përmes një teleskopi" … Dhe megjithëse nuk ishte është e mundur të shihet përsëri Sirius C, një numër specialistësh shohin në parregullsitë e trajektores së Sirius A, ndikimin e yllit të tretë.

Një vërejtje interesante u bë për këtë çështje nga studiuesi i miteve Dogon V. V. Rubtsov. Ai tërhoqi vëmendjen për faktin se emri i perëndisë Tishtrya, i cili personifikoi Siriusin midis iranianëve të lashtë, vjen nga termi indo-evropian që do të thotë "tre yje" …

Sipas miteve Dogon, kur ylli "po tolo" (Sirius B), i cili sipas priftërinjve ka një orbitë të zgjatur, i afrohet yllit "sigi tolo" (Sirius A), ai fillon të shkëlqejë më shumë.

Disa vjet më parë, astronomi A. V. Arkhipov, për të verifikuar këtë deklaratë, krahasoi të dhënat e matjeve të shkëlqimit të këtij ylli mbi një shekull e gjysmë. Shkencëtari arriti në përfundimin se shkëlqimi i Sirius me të vërtetë luhatet, për më tepër, me një frekuencë prej 50 vjetësh, d.m.th. me periudhën e revolucionit të Sirius B rreth Sirius A …

Për më tepër, kur krahasohen këto luhatje me ndryshimet në distancën midis këtyre yjeve, u zbulua saktësia e plotë e Dogonit - sa më afër të jetë shoqëruesi i tij me yllin kryesor, aq më i ndritshëm është!

Dogon gjithashtu e di se Saturni është i rrethuar nga një "unazë e përhershme", ndërsa Jupiteri ka katër hëna të mëdha, të zbuluara nga Galileo në 1610 me një teleskop.

Priftërinjtë e Dogonëve, rojtarët e "gjuhës së Sirius" të shenjtë ("sigi so"), e shpjegojnë vetëdijen e tyre astronomike me faktin se paraardhësit e tyre në kohët e lashta u zhvendosën në këtë planet nga "Po Tolo", d.m.th. nga Sirius V.

Pohimi i përfshirë në mitin e Dogonit të zhvendosjes se "në vitin e parë të jetës njerëzore në Tokë, ylli" po "u ndez me shkëlqim, shpërtheu dhe më pas u zbeh ngadalë gjatë 240 viteve", sugjeron se shkaku i emigrimit ndëryjor të popullsia e Sirius B ishte kërcënimi i shpërthimit të yllit, i cili ndodhi kur Dogon kishte mbërritur tashmë në planetin e ri …

Burimet babilonase, egjiptiane, greke dhe romake tregojnë se Sirius, ylli i ndritshëm blu-bardhë në yjësinë Canis Major, dukej ndryshe në antikitet se sot. Pra, në Babiloni ai mbajti emrin Shukkudu - "bakër i nxehtë", Ptolemeu në "Almagest" (shekulli II pas Krishtit) e vendos Siriusin në listën e yjeve të kuq, vëren filozofi romak Lucius Seneca rreth dy mijë vjet më parë: " Skuqja e Yllit të Qenit (dmth. Sirius) është më e thellë, Marsi është më i butë, Jupiteri nuk e ka fare …"

Sidoqoftë, tashmë në shekullin e 10-të pas Krishtit, astronomi persian Al-Sufi e përshkroi Siriusin si blu-bardhë siç e shohim sot. Shkencëtarët modernë njohin mundësinë e ndryshimeve që i kanë ndodhur Siriusit në një periudhë të papërfillshme hapësinore prej 700-800 vjetësh …

Astronomi D. Martynov, duke shqyrtuar mekanizmat e mundshëm të ndryshimeve të tilla, arriti në përfundimin se Sirius B shpërtheu si një gjysmë-supernova në një nga shekujt e parë të epokës sonë. Sipas shkencëtarit, para shpërthimit, Sirius B ishte një "gjigant i kuq", i cili përcaktoi ngjyrën e të gjithë sistemit Sirius. Pas shpërthimit, ai u shndërrua në një "xhuxh të bardhë" - një yll jashtëzakonisht i dendur me madhësinë e Tokës …

Nëse i shtojmë kësaj se shpërthimi i Sirius ndodhi "në vitin e parë të jetës njerëzore në Tokë", atëherë shpërngulja e Dogonëve nga "Po Tolo" mund të datohet midis shekujve 2 dhe 10 të epokës sonë …

Një nga vizatimet astronomike të Dogonit përshkruan Diellin dhe Siriusin të lidhur nga një kurbë që rrotullohet rreth secilit prej yjeve, me diametrin e Siriusit më të madh se diametri i Diellit.

Në vitin 1975, astronomi i Marsejës Eric Guerrier botoi një libër, Ese mbi Dogon Cosmogony: Arka e Nommo, në të cilin ai sugjeroi se "kjo kurbë përfaqëson trajektoren e një fluturimi ndëryjor …"

Duhet të theksohet se mitet e Dogonit për hapësirën e thellë janë në shumë mënyra në përputhje me pikëpamjet moderne shkencore. Kështu, për shembull, Dogon e di se Galaktika jonë, e dukshme nga Toka si "Rruga e Qumështit", është një "botë yjore spirale" dhe besojnë se ka "pafundësisht shumë" të tilla "botë yjore spirale" në Univers, dhe ai vetë, megjithëse dhe "i pafund, por i matshëm".

Sipas Dogon, Universi është i banuar nga krijesa të ndryshme të gjalla dhe bimët ishin të parat që u shfaqën në të. Për shembull, farat e kungullit dhe lëpjetë "shtriheshin në buzë të Rrugës së Qumështit përpara se të arrinin në Tokë" dhe "mbinë në të gjitha botët e Universit".

Dogonët janë gjithashtu të bindur se "në vende të tjera ka njerëz me brirë, bisht, krahë, zvarritës …"

Me fjalë të rrepta, mitet e Dogon flasin për jo një, por për disa "udhëtime hapësinore", i pari prej të cilave u bë nga dikush me emrin Ogo, i cili në "udhëtimin e tij të tretë me yje" përfundon në Tokë, ku kthehet në një "dhelpër të zbehtë". - Jurugu.

Në mitet dhe vizatimet e lashta të Dogonëve, përshkruhet edhe hapësira "arka e Nommo", në të cilën paraardhësit e Dogonëve kanë zbritur nga "Sigi talo" së bashku me gjithçka të nevojshme për jetën në Tokë. Priftërinjtë "Arka e Nommo" - "olubaru" përshkruajnë një "legen" në formën e një shporte, që i ngjan një koni të cunguar, rrafshi i sipërm i të cilit është një katror, dhe ai i poshtëm është një rreth. Në anët e konit ka shkallë, në të cilat gjatë zbritjes në Tokë mbaheshin njerëz, kafshë, bimë etj.

Duke zbritur, arka u rrotullua dhe kjo lëvizje u mbajt përmes … një gryke. "Grima e grykës është rruga e gjatë e frymëmarrjes së paraardhësve", thotë miti, "e zbritur nga një lartësi. Ishte frymëmarrja e tyre që ndihmoi të rrotulloheshin, të lëviznin dhe të zbrisnin …"

"Arka Nommo" u ul pas tetë vjetësh "lëkundje" në qiell, "duke hedhur një re pluhuri në një vorbull ajri".

Nommo ishte i pari që doli nga arka, dhe më pas të gjitha krijesat e tjera.

Si vend ulje, priftërinjtë Dogon emërtojnë liqenin Debo në Sudanin Perëndimor, i cili është i mbushur me ujë gjatë një përmbytjeje në lumin Niger. Në një nga ishujt e këtij liqeni është një imazh prej guri i "Arkës Nommo" që fluturon mes yjeve.

Mitet më të brendshme kozmogonike të Dogonit janë me interes të veçantë … "Në fillim ishte Amma, perëndia në formën e një veze të rrumbullakët, e cila mbështetej mbi asgjë … Nuk kishte asgjë përveç kësaj …"

Elementi kryesor i botës Dogon është grimca "po", e cila ka formën e një kokrre të vogël meli. Amma kishte të njëjtën formë. Kjo kokërr "po" "tjerrë dhe rrezatoi grimcat e materies në veprimin e zërit dhe të dritës, por mbeti e padukshme dhe e padëgjueshme". Në kokërr "po" Amma ndërtoi të gjithë Universin, por për të "lëshuar botën jashtë" - filloi të rrotullohej rreth boshtit të saj … Dogonët thonë: "Duke rrotulluar dhe kërcyer, Amma krijoi të gjitha botët yjore spirale të Universi."

Eric Guerrier vëren se imazhi i "vorbullës spirale rrotulluese të Amma" mund të zbatohet në mënyrë të sigurt si në një atom me një re elektronike që rrotullohet rreth bërthamës, ashtu edhe në çdo galaktikë spirale …

Mjaft e çuditshme, megjithatë, sa më shumë të njiheni me përkthimin e miteve të Dogonit në gjuhën e fizikës moderne, aq më shpejt do të bëheni një mbështetës i hipotezës së E. Gerrier se Dogon e ka adhuruar prej kohësh energjinë!..

Këtu është e përshtatshme të citojmë sekretin më intim të miteve Dogon:

"Po, duke u rrotulluar rreth vetes, e mban fjalën deri në momentin kur Amma urdhëron ta lëshojë këtë fjalë për t'ua përcjellë të gjitha krijesave. Po mund ta shndërrojë erën në një forcë të tmerrshme, por nuk mund të flasësh për të…"

E. Gerrier beson se në këtë pjesë miti tregon drejtpërdrejt mundësinë e kalimit të materies në energji, e llogaritur me formulën e = ms2, e zbuluar nga A. Ajnshtajni në fillim të shekullit të 20-të.

Ky këndvështrim mbështetet nga mitet që përshkruajnë "odisenë kozmike dogon". Ata tregojnë për udhëtimin nga Sirius në Tokë të një krijese të quajtur Ogo, dhe më vonë - "arka e Nommo", me të cilën mbërritën njerëzit e parë. Është një dëshmi kurioze e miteve që në këto udhëtime hapësinore "Staranijet Dogon lëviznin, të shtyrë nga era e mbyllur në kokrra", përgjatë …

Me interes është edhe mendimi i priftërinjve oluburu se banorët inteligjentë të Yalu ulo - d.m.th. Megjithëse galaktikat ndërhyjnë në jetën e njerëzimit në planetin Tokë, "bota yjore spirale"