Çifutët i atribuan një neveri Çajkovskit

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Kohët e fundit, kompozitori i madh rus jo vetëm që është akuzuar për mëkate të tmerrshme, por rëndësia e tij kulturore botërore është përpjekur të vendoset në thonjëza.

Për t'iu afruar çështjes, do të rezervoj se ka vetëm dy akuza - "orientim seksual jo tradicional" dhe "vetëvrasje". Le t'i shohim të dyja.

Akuza e parë bazohet në shënimet e ditarit të Pyotr Ilyich dhe disa "letra".

Me ditarin, gjithçka është mjaft e thjeshtë.

Për herë të parë, si libër më vete, shënimet e tij në ditar u botuan falë shtëpisë botuese "Sektori Muzikor" në vitin 1923 në Petrograd. Libri përmbante një lidhje me kujtimet me tre vëllime të vëllait të kompozitorit, Modest Ilyich, të botuara në Leipzig, me titull "Jeta e P. I. Çajkovski”, 1900-1902. Ky botim përfshinte edhe ditarët e Pyotr Ilyich.

Duke folur për shënimet e ditarit që mbulojnë periudhën nga qershori 1873 deri në maj 1891, është e lehtë të vërehet shkurtësia dhe thatësia e tyre.

Hyrja tipike (6 prill 1886): “Shi. Shkova në qytet. Fillimisht arrita në Kishën Armene, pastaj në Katedralen e Sionit. Në të parën më goditi lajmi i spektaklit dhe këndimi i shëmtuar; në të dytën, pashë ekzarkun dhe e dëgjova duke predikuar. Kam ngrënë mëngjes në shtëpi me Vasily Vasilievich. Të ftuarit. Ai shkoi në dhomën e tij. Kolya Peresleni, Karnovich. Një vizitë nga një kompani e tërë në Goncharov. Duke u kthyer në shtëpi, unë eca me Panya dhe Kolya nëpër galeri. Derri. po lexonte…"

Një tjetër hyrje: “Klasat. Mikhailov është një këngëtar. Mëngjesi me Kolya. Shkova për të marrë portretin e Bobinit. Shtëpitë. Mori një kuti në Teatrin Maly për Alexei dhe S. … Koncert. Simfonia e Rimsky-Korsakov, uvertura e Glazunovit, gjërat e vogla të Shçerbaçovit etj. Shiu. Unë jam në Palkin's. Shfaqja e Glazunov, Dyutsh, etj. Unë jam me ta. Shampanjë. Në shtëpi vonë."

Dhe në këtë frymë i gjithë ditari. Pa shqetësime, reflektime, detaje të jetës së tij shpirtërore. Në to nuk ka as një linjë kushtuar jetës intime.

Ribotimet e mëvonshme të Ditarëve (në veçanti, botimi i vitit 2000) përmbajnë një shtesë që nuk ishte e disponueshme në botimin e vitit 1923. Ky është një artikull i një miku të ngushtë të kompozitorit, Nikolai Kashkin, "Nga kujtimet e P. Tchaikovsky ", shkruar në 1918 dhe përfshirë në libër nga një burim i panjohur.

Në të, Kashkin flet për "një episod shumë të rëndësishëm" në jetën e Çajkovskit, i cili u bë "momenti i një kthese të mprehtë në rrjedhën e tij, pas së cilës vetë jeta dhe vepra e Pyotr Ilyich morën një rrjedhë të re. Ky episod ishte martesa e Pyotr Ilyich me Antonina Ivanovna Milyukova.

Vetëm pas martesës së tij, ajo palosje e trishtuar e pashpresë u shtri në fytyrën e tij, e cila më pas e la atë vetëm në momentet e animacionit veçanërisht të vrullshëm ose në momente edhe më të rralla të një rikthimi të shkurtër të asaj hareje të sinqertë, gjysmë fëminore që më parë ishte e natyrshme në natyrën e tij."

Kashkin raporton një episod tjetër. Tashmë në periudhën e Klinit të jetës së kompozitorit, Çajkovski, i cili nuk kishte folur më parë për marrëdhënien e tij me gruan e tij, i kërkoi Kashkinit të lexonte letrën e saj të fundit.

Ja si e përshkruan ai: “Letra ishte shkruar mirë dhe dukej se kishte disa kërkesa të nxehta, pasi ishte plot pasthirrma dhe pikëpyetje. Kur e lexova letrën deri në fund dhe pashë Çajkovskin, në përgjigje të pyetjes sime në heshtje, edhe ai m'u drejtua me pyetjen: "Epo, më thuaj çfarë thotë letra?" Vetëm atëherë kuptova se nuk kishte asnjë përmbajtje të caktuar, reale në letër.”

Dhe është e gjitha. Nuk do të gjejmë asgjë të tillë të shkruar në ditarë personalisht nga Çajkovski.

P. I. Çajkovski me gruan e tij A. I. Tchaikovskaya (Milyukova)

Situata me të ashtuquajturat "letrat" është shumë më e ndërlikuar. Nuk ka origjinale apo kopje të këtyre letrave. Nuk tregohet as burimi ku supozohet se mund të ndodhen. Megjithatë, në vitin 1980në faqet e të përjavshmes së Nju Jorkut "New American", redaktori i së cilës ishte Sergei Dovlatov, kishte një artikull nga një farë Alexandra Orlova, e cila gjoja pa gjithçka me sytë e saj.

Nga libri "Hebrenjtë në kulturën e rusëve jashtë vendit" mësojmë se Orlova (Shneerson) Alexandra Anatolyevna, e cila emigroi në SHBA në vitin 1979, është një specialiste "për kompozitorët rusë të shekullit të 19-të. - vjen nga familja Shneerson, paraardhësi i së cilës ishte Shneur Zalman. Midis paraardhësve janë përfaqësues të shquar të kulturës ruso-hebraike. Në emigracion, ajo vazhdoi kërkimin dhe publikimin e materialeve për Glinka, Tchaikovsky, Mussorgsky. Paralele të çuditshme. Përveç kësaj, dihet se artikujt e saj u botuan në revistat "Continent", "Grani", në gazetat "New Russian Word", "New American", "Vestnik" dhe të tjera. Libri i fundit i Orlovës është Çajkovski pa retushim (Nju Jork, 2001).

Është interesante se në Rusi përvoja e pasur letrare e zonjës Orlova ishte e interesuar vetëm për drejtuesin e shtypit tabloid - tabloidin Moskovsky Komsomolets, i cili kishte botuar vazhdimisht shpifjen e Orlovit. Të dhënat në të nuk kanë asnjë lidhje, janë të mbushura me falsifikime dhe "Orlova pretendoi se të gjitha këto fakte iu bënë të njohura nga Alexander Voitov, një i diplomuar në shkollën e jurisprudencës, të cilit, nga ana tjetër, iu tha e veja e Nikolai Jacobi. vetë." Më saktë, "tha një gjyshe".

A. A. Orlova (Schneerson)

Këtu është një shembull i një "letër" tipike të supozuar: "1876-28-09 për Vëllain Modest. “Imagjinoni këtë! Madje një ditë më parë bëra një udhëtim në fshat për të parë Bulatovin, shtëpia e të cilit nuk është gjë tjetër veçse një bordello pederastësh. Jo vetëm që isha atje, por u dashurova si një mace me karrocierin e tij !!! Pra, keni absolutisht të drejtë kur thoni në letrën tuaj se nuk ka asnjë mënyrë për t'i rezistuar, pavarësisht çdo betimi, nga dobësitë tuaja".

Kushdo që është i njohur me letrat e Pyotr Ilyich do të thotë se autori i këtij falsifikimi të pistë as që u mundua ta përshtatte gatimin e tij ("si një mace për karrocierin e tij !!!") me stilin e kompozitorit. Për të mos përmendur faktin që askush nuk e ka parë ndonjëherë vetë "letrën".

Njerëzit që janë të aftë për sjelljet dhe zakonet e shoqërisë ruse të asaj kohe do të konfirmojnë se pasione të tilla jo vetëm që nuk ishin të veçanta për të, por thjesht nuk kishin vend. Çajkovski nuk ishte përjashtim nga rregulli.

Nga rruga, ai ishte një person shumë i zënë. Për një person të kësaj përmasash dhe, siç do të thoshin tani, "orar i ngarkuar i punës", ishte thjesht e paimagjinueshme ajo që tani kuptohet si jetë personale.

Që nga viti 1866 është profesor në Konservatorin e Moskës. Premierat e "Voevoda" (1869), "Undine" (1869), "Oprichnik" (1874), "Farkëtari Vakula" (1876), tre simfonitë (1866, 1872 dhe 1875).), baletit "Liqeni i Mjellmave" (1877), uvertura fantazi ("Romeo dhe Zhulieta" (1869)), Koncerti i Parë për Piano (1875), muzikë për përrallën e Ostrovskit "The Snow Maiden" (1873.), një cikël pjesësh piano "Katër stinët" (1876) dhe vepra të tjera dhome dhe romanca. U botua "Udhëzuesi për studimin praktik të harmonisë" (1871), libri i parë shkollor rus për konservatorë i shkruar nga një autor rus. Dhe kjo nuk është e gjitha.

Që nga fundi i vitit 1877, Çajkovski ka punuar në Spanjë, Itali, Francë, Gjermani.

Në gjysmën e dytë të viteve 1880, ai filloi karrierën e tij si dirigjent. Së pari në Rusi, dhe më pas jashtë vendit; si interpretues i veprave të veta, ai viziton Gjermaninë, Austro-Hungarinë, Francën, Anglinë, Zvicrën. Në 1885, Tchaikovsky u zgjodh drejtor i degës së Moskës të Shoqërisë Muzikore të Dhomës në Shën Petersburg, dhe një vit më vonë - anëtar nderi i Shoqërisë Muzikore Ruse.

Triumfues ishte edhe udhëtimi i tij në Shtetet e Bashkuara, në pranverën e vitit 1891. Në vitin 1893, Çajkovskit iu dha titulli Doktor i Muzikës nga Universiteti i Kembrixhit në Angli. “Do të doja me gjithë forcën e shpirtit që muzika ime të përhapej, që të shtohej numri i njerëzve që e duan, gjejnë ngushëllim dhe mbështetje në të”, ka shkruar ai. Duke marrë parasysh mjetet e transportit të asaj kohe, Çajkovski kishte në dispozicion vetëm punë dhe gjumë. Dhe që nga viti 1892, Pyotr Ilyich u transferua në Klin, duke u larguar nga bota e jashtme.

Vetëm një personalitet me vullnet të fortë mund t'i rezistojë një jete kaq të tensionuar. Prandaj, spekulimet më të reja për "vetitë psikostenike të karakterit të tij", ndjeshmërinë ndaj hipokondrisë ("AiF" nr. 49, datë 3 dhjetor 2003) Çajkovski në një letër drejtuar Vel. Libër. Konstantin Konstantinovich Romanov: "Një muzikant, nëse dëshiron të rritet në lartësinë ku mund të mbështetet për sa i përket talentit, duhet të edukojë një zejtar në vetvete". Hipokondriaku nuk është në gjendje ta zotërojë mirë zanatin. Por kur një psikiatër dëshiron të flasë për “sensualitetin” e një kompozitori të madh, të paktën duhet të bëhet një kritik arti.

Gjatë periudhës së tij italiane, Çajkovski përshkroi vizita në muze të ndryshëm vendas. Në koleksionin e Muzeut Kapitolinë, Çajkovski zgjedh skulpturën "Gladiatori që po vdes", në të cilën ndoshta nuk ka fare sensualitet. Në galerinë Borghese, e tejmbushur me imazhe sensualiteti, ai është i interesuar për piktura krejtësisht të ndryshme - portretet e Raphaelit të Cezar Borgia dhe Papa Sixtus V.

Dirigjenti i famshëm Alexander Gauk tha se Tchaikovsky nuk mund të luhet në një mënyrë sentimentale, se tradhtia më e tmerrshme është interpretimi i muzikës së tij si këndshëm i rafinuar dhe femëror, se lumturia e muzikës së tij nuk ka të bëjë fare me pseudosentimentalitetin. Dramatikë dhe një ndjenjë e shtuar eksitimi - kjo është ajo që duhet të arrini kur interpretoni Tchaikovsky.

Regjistrimet e tij të përditshme në ditar: rrethi i përditshëm liturgjik, festa të mëdha dhe të zakonshme, në Rusi dhe jashtë saj, agjërime kishtare. Ai është rehat në kishë, të kënduarit shkakton lot (ai është i mërzitur nga falsiteti i këngëtarëve), komunikon me klerin. Për të, si për shumë njerëz rusë, të vizitosh një kishë është pjesë e jetës së përditshme dhe një thelb shpirtëror. Rregullon se çfarë janë tani qielli, deti, moti. Ai shkruan për lulet - dhe partiturat e përrallave të baletit të tij vijnë në mendje.

Një qëndrim nderues ndaj atdheut është një tipar i shquar i Pyotr Ilyich. Megjithatë ai ishte besimtar. Dhe aspak i shthurur dhe imoral. Njerëzit e lirshëm nuk janë të aftë të krijojnë kryevepra. Për shembull, megjithë origjinalitetin e pikëpamjeve për personalitetin e P. I. Tchaikovsky, koreografi i famshëm George Balanchine (Georgy Melitonovich Balanchivadze, i cili vdiq në Nju Jork në 1983), pa një kompozitor thellësisht fetar tek Çajkovski. "Vetë Balanchine ishte një besimtar dhe këmbënguli:" Nuk mund të hidhet në besim si në një pellg. Është e nevojshme të futesh në të gradualisht, si në oqean. Kjo duhet bërë që nga fëmijëria”. Balanchine kërkoi dhe gjeti të njëjtin religjiozitet te Çajkovski”. (Volkov Solomon. Pasioni Tchaikovsky: Biseda me George Balanchin. M., Shtëpia botuese Nezavisimaya Gazeta, 2001)

Kujton M. M. Ippolitov-Ivanov për udhëtimin në Tiflis me Çajkovskin: “Dhe sa i turpshëm ishte! Ai thirret në skenë dhe u fsheh pas skenës së prapaskenës. Unë i bërtas: "Petya, hajde, shko, ata thërrasin, është e papërshtatshme!" - por ai nuk jep zë. Më duhej të njoftoja se kompozitori ishte larguar nga teatri, por ai u ngatërrua në krahë, i ra diçka, gati e shpërfytyroi, makinistët po e nxirrnin …”(“Moskovsky Zhurnal”Nr. 10, 2005)

Nga rruga, Tchaikovsky kurrë nuk u divorcua nga gruaja e tij, pavarësisht nga fakti se ajo zbuloi herët shenja të sëmundjes mendore. Diagnoza është paranoja. Ishte e natyrshme që Çajkovski ta mbante atë. Pas vdekjes së tij kanë mbetur edhe para, me të cilat Modest Ilyich, vëllai i kompozitorit, ka paguar për trajtimin e saj në një spital psikiatrik. Ajo vdiq në një spital në Udelnaya në 1917.

Çajkovski ishte i mirënjohur si nga Çehovi, i cili kishte një praktikë mjekësore, ashtu edhe nga Tolstoi, i cili i urrente ashpër homoseksualët e rinj perëndimorë. Dhe askush, asnjë fjalë, asnjë aluzion, nuk tha për atë që tani po flasin "studiuesit" modernë.

Në tetor 1893 u bë premiera e Simfonisë së Gjashtë nga Pyotr Ilyich Tchaikovsky në Shën Petersburg dhe 10 ditë më vonë autori u largua.

E dyta lidhet me këtë ngjarje, e ashtuquajtura. “Akuza” e Çajkovskit për vetëvrasje. Ajo që është tipike për thashethemet e pakonfirmuara, ka dy versione: kompozitori u prish, i paaftë për t'i bërë ballë "shthurjes së tij" dhe vetë-akuzave të ndërgjegjes, dhe - të ashtuquajturat. “Oborri i nderit”, i cili gjithashtu ndahet në dy degë hamendjesh.

Të dyja versionet, siç mund të merret me mend, i ka ofruar publikut zonja Orlova. Versioni i parë përgënjeshtrohet lehtësisht nga dëshmia e mjekëve që morën pjesë në trajtimin e Tchaikovsky - L. B. Bertenson, A. K. Zander, N. N. Mamonov. Ata të gjithë kishin përvojë të fortë mjekësore. Të gjithë gjithashtu e njihnin mirë punën e Koch, i cili zbuloi natyrën infektive të kolerës në 1883.

Në spitalin Nikolaev, ku L. B. Bertenson dhe A. K. Zander, në 1892 u hap një departament kolere dhe aty ishte një laborator bakteriologjik. Duhet shtuar se në vjeshtën e vitit 1893 shpërtheu një epidemi kolere në Shën Petersburg dhe vibrios u gjetën edhe në sistemin e furnizimit me ujë të Pallatit të Dimrit. Në ditën e vdekjes së Çajkovskit, në Shën Petersburg u regjistruan 68 raste të kolerës. Së bashku me Çajkovskin, shtatë persona të tjerë vdiqën prej saj.

Por versioni i dytë meriton vëmendje të madhe. Jo për shkak të ekstravagancës dhe mendjemadhësisë së saj, por për shkak të lidhjes së synuar me familjen mbretërore. Për më tepër, edhe mbështetësi i "teorisë pederastike" A. N. Poznansky, një punonjës i Universitetit Yale, autor i një libri që pretendon të jetë monografi: “Vdekja e Çajkovskit. Legjenda dhe fakte”.

Dihet se lulëzimi i harlisur i kulturës ruse në shekullin e 19-të i detyrohet shumë patronazhit të anëtarëve të familjes Romanov, dhe, në veçanti, perandorit Aleksandër III.

Një letër nga perandori Aleksandër III drejtuar K. P. Pobedonostsev nga 2 qershor 1881 ka mbijetuar:

“Po ju dërgoj 3000 rubla për transferim te Çajkovski. Thuaji atij se nuk mund t'i kthejë këto para. Alexander "(" Bota Ruse "Nr. 1, 2004) Përveç kësaj, në 1888, perandori i caktoi Çajkovskit një pension prej 3 mijë rubla. Dhe kjo është vetëm një pjesë e vogël e asaj që është bërë në përgjithësi.

PI Tchaikovsky shkroi se ai, "i trajtuar kaq mirë nga perandori", "do të dukej mosmirënjohës", duke marrë pjesë personalisht në hapjen e Ekspozitës Botërore në Paris, në kohën e duhur për të përkuar me kremtimin e 100 vjetorit të Revolucionit të Madh Francez - " festime që Madhëria e Tij nuk mund t'i simpatizojë. "(Letër F. McCar, 13 janar 1889)

Në vitin 1887 PI Çajkovski iu drejtua Perandorit me një letër personale, në të cilën ai kërkonte ndarjen e fondeve për të përfunduar ndërtimin e ndërtesës së teatrit në Tiflis. Sipas kujtimeve të M. M. Ippolitova-Ivanova, "fondet u liruan, dhe teatri u përfundua …"

Shumë i detyrohet Çajkovskit dhe Konstantin Konstantinovich Romanov, një nga themeluesit e Shtëpisë Pushkin, njeriu që drejtoi Akademinë Ruse të Shkencave për tridhjetë vjet, themeluesin e Konservatorit të Moskës. Konstantin Romanov njihej si poet që shkroi me kriptonimin K. R., dramaturg (drama "Mbreti i hebrenjve" u përkthye në 19 gjuhë), përkthyes ("Hamlet"), aktor, muzikant dhe kompozitor.

Çajkovski shkroi gjashtë romanca në poezitë e tij; të tilla si “Unë hapa dritaren”, “Dritat ishin fikur tashmë në dhomë”, “Takimi i parë”, “Serenata”.

Rastësi e çuditshme, por pas vdekjes së K. R. kujtesa e tij u përdhos njëlloj si nderi i Çajkovskit. Të njëjtat trillime të pista për pederastinë. Zbulimet karakteristike të Orlovës se vetë cari urdhëroi Çajkovskin të vdiste pasi mësoi për "lidhjen e tij jokonvencionale" të supozuar me K. R. Ndërkohë, K. R. ishte një familjar i zellshëm, një person thellësisht fetar, kishte 9 fëmijë, ishte shefi i institucioneve arsimore ushtarake, "babai i të gjithë kadetëve", rriti një djalë që vdiq heroikisht në front dhe tre të tjerë që u ekzekutuan nga Bolshevikët në Alapaevsk.

Familja e Konstantin Konstantinovich Romanov

E gjithë kjo, natyrisht, nuk u mor parasysh. Gjëja kryesore është të diskreditoni familjen mbretërore në çdo mënyrë. Dhe Çajkovski, natyrisht, ra nën këtë rrotë. Disa njerëzve nuk u pëlqenin veprat patriotike të P. I. Çajkovski.

Në 1860-1870, Tchaikovsky vendosi lidhje të forta me kompozitorët e Grushtit të Fuqishëm (shprehje e kritikut muzikor V. V. Stasova) - M. A. Balakirev dhe N. A. Rimsky-Korsakov, si dhe me vetë Stasov. Balakirev dhe Stasov i sugjeruan vazhdimisht Çajkovskit temat për veprat e tij programore. Çajkovski ndau planet e tij krijuese me Balakirev dhe Rimsky-Korsakov; Rimsky-Korsakov pranoi me dëshirë këshillën e Çajkovskit për teorinë e muzikës. Mes tyre u zhvillua një shkëmbim regjistrimesh të këngëve popullore.

Thashethemet se shpifjet kundër Çajkovskit u përhapën nga motrat Purgold janë absolutisht të pabaza. Njëra prej tyre, Nadezhda Nikolaevna, ishte gruaja e Rimsky-Korsakov që nga viti 1873.

Por nga ana tjetër, konflikti i njohur i vëllezërve Rubinstein, përfaqësues të drejtimit tradicional, perëndimor në muzikë, me kompozimin e “Mighty Handful” ngre shumë pikëpyetje.

A. Rubinstein, 1889

Aktivitetet e Anton Rubinstein ishin të mbushura me konflikte me qarqet e oborrit, si dhe me kompozitorin A. N. Serov dhe anëtarët e "Mighty Handful", të cilët preferuan drejtimin rus në krijimtari. “Pavarësisht nga fakti se Rubinstein u pagëzua si fëmijë, ai ruajti një identitet kombëtar hebre. Menjëherë pas krijimit të Shoqatës për Përhapjen e Arsimit midis Hebrenjve në Rusi, ai u bë anëtar. Në fillim të viteve 1890. Rubinstein dëshironte të shkruante një opera, protagonisti i së cilës do të ishte një hebre modern, krenar dhe tallës, por asnjë libret i vetëm nuk e kënaqi atë, dhe ai i ftoi studentët e tij hebrenj të zbatonin këtë plan "("Enciklopedia Elektronike Hebraike").

Karakteristikë e vlefshme - "krenar dhe tallës" - krejtësisht e kundërta e pamjes së brendshme të Çajkovskit. Kështu mund të gjendet shija e keqe tani në internet: “Në fillim, Çajkovski studionte në klasë mjaft rastësisht. Anton Grigorievich Rubinstein tërhoqi vëmendjen për mendjelehtësinë e të riut. Thuhet se ai foli me muzikantin e ri me mjaft vendosmëri dhe i sugjeroi Çajkovskit "ose të studiojë fort ose të largohet nga klasa". Që nga ajo ditë, Pyotr Ilyich filloi të studiojë me këmbëngulje të madhe, gjë që nuk e la atë gjatë gjithë jetës së tij. Kështu - tha një herë - dhe Çajkovski e kuptoi. Dhe gjeniu i ardhshëm nuk duhej të fshikullohej. Madje befasuese.

Natyrisht, fakti që në vitin 1944 Konservatori i Leningradit, në origjinën e të cilit qëndronte A. Rubinstein, u emërua pas N. Rimsky-Korsakov, ishte gjithashtu një vepër vdekjeprurëse. Konservatori i Moskës, ku N. Rubinstein ishte drejtor dhe profesor i pianos, mori emrin e P. Çajkovskit.

Epo, jam i sigurt se koha do të vendosë gjithçka në vendin e vet. Ose tashmë. Dhe një nga dëshmitë e kësaj ishte P. I. Tchaikovsky, duke mbledhur qindra muzikantë nga vende të ndryshme në Moskë.