Përmbajtje:

Mbi rrënojat e një bote të njohur
Mbi rrënojat e një bote të njohur

Video: Mbi rrënojat e një bote të njohur

Video: Mbi rrënojat e një bote të njohur
Video: NE NJE FLAMUR TE PANDARE (E. Arifi ft. K. Tusha ft. S. Kolonja ft. I. Shaqiri ft. N. Nikprelaj) 2024, Mund
Anonim

Fik. Hyrja e Alarikut në Romë (detaje). Artisti Wilhelm von Lindenschmitt i Riu

Ese mbi historinë e kohës sonë

Njerëzit duan të jetojnë në rehati jo vetëm materialisht, por edhe emocionalisht dhe intelektualisht - në botën e imazheve, koncepteve, skemave të njohura.

Sidomos kjo dashuri intensifikohet në epoka krize, kritike, duke kryer funksionin e mbrojtjes psikologjike ndaj pashmangshmërisë së një bote të çuditshme dhe ndonjëherë të tmerrshme.

Mirëpo, përtacia, naiviteti i një lloji të veçantë (ajo që përshkruan N. Korzhavin në poezinë e tij të famshme), thjesht një paaftësi për të vazhduar me ndryshimet, japin kontributin e tyre.

Nuk po flas as për kufizime klasore të të kuptuarit dhe madje edhe perceptimin adekuat të realitetit, dhe kjo vlen kryesisht dhe kryesisht jo për klasat e ulëta, por për ato të lartat: ka probleme, dukuri dhe procese që klasore specifike (dhe të përcaktuara) vetëdija nuk është në gjendje të perceptojë ose në mënyrë adekuate, ose fare.

Kjo paaftësi e shtresës në pushtet në tërësi (por jo e individëve, të cilët në një situatë të ngjashme rezultojnë të jenë diçka si Kasandra) po rritet me shpejtësi kur sistemi hyn në një fazë rënieje. Siç vërehet nga O. Markeev, “aftësia e një sistemi për të parashikuar reflektimin lidhet me fazën e zhvillimit.

Me degjenerimin e sistemit, aftësia për të "dëgjuar" zvogëlohet në mënyrë drastike". Këtu duhen bërë tre shtesa:

1) jo vetëm dëgjo, por shiko dhe kupton;

2) po flasim për aftësinë e vetëdijshme (ose paaftësinë pozitive) të majës, dhe jo për një lloj devijimi;

3) sa i përket shtresave të ulëta, madje edhe të mesme, ato thjesht demonstrojnë pasqyrimin parashikues të katastrofës, por në nivelin e pavetëdijshëm dhe masiv të sjelljes, kryesisht në formën e formave të ndryshme të devijimit. Kjo është edhe një modë për okultizmin, edhe një rritje të krimit, dhe - veçanërisht - një rritje e numrit të vetëvrasjeve, veçanërisht në mesin e të rinjve (ka paralele intriguese midis përhapjes së "klubeve" vetëvrasëse në Rusi në fillimi i shekullit të 20-të dhe rrjeti i komuniteteve vetëvrasëse në Federatën moderne Ruse).

Në të njëjtën kohë, liderët përpiqen gjithmonë të imponojnë pamjen e tyre të botës mbi popullsinë, apo edhe ta zëvendësojnë atë me produktet e një kutie mumje. Dhe rezulton: udhërrëfyes të verbër të të verbërve, rrethi vicioz i mashtrimit dhe vetë-mashtrimit është i mbyllur.

Por janë pikërisht kohët e krizës ato që paraqesin mundësi të paprecedentë për një kuptim adekuat - ashtu siç është në fakt - të realitetit, zbulimin e sekreteve të sistemeve dhe sekretet e "vdekjes koshchey" të pronarëve të tyre. N. Mandelstam tha çuditërisht për këtë: “Gjatë periudhës së fermentimit dhe shpërbërjes, kuptimi i së kaluarës së afërt bëhet befas i qartë, sepse ende nuk ka indiferencë për të ardhmen, por argumentimi i së djeshmes tashmë është shembur dhe gënjeshtra ndryshon ashpër. nga e vërteta.

Ata vëllezër europianë shumë të ushqyer, për të cilët shkruante S. Helemendik. Për ata që janë të prirur ta perceptojnë të gjithë këtë si alarmizëm të tepruar, unë do t'i përgjigjem: është më mirë të shqetësohesh për pesë minuta sesa të jesh i vdekur, i internuar ose skllav i të huajve gjatë gjithë jetës së tij.

Në fillim të shekullit të 5-të. pas Krishtit fisniku romak Sidonius Apollinarius i shkroi mikut të tij se sa mirë dhe e qetë ishte për të të ulej në vilën e tij pranë pishinës, duke parë një pilivesa ngriu mbi ujë. “Ne jetojmë në një kohë të mrekullueshme,” përfundoi ai. Disa vjet më vonë (në 410), Alariku plaçkiti Romën dhe "proletarët e brendshëm" hapën portat për të.

Ilaçi më i mirë kundër "sindromës Sidonius Apollinarius" është parimi "kush është i paralajmëruar, ai është i armatosur", dhe mënyra më e mirë për t'u paralajmëruar është informacioni i kthyer në njohuri dhe mirëkuptim. Në këtë drejtim, ka kuptim të hedhim një vështrim më të afërt në zonën nga e cila mund të vijnë telashet dhe të zbulojmë se çfarë lloj stuhish po mblidhen pas Maleve të Zeza, çfarë lloj tymi ngrihet nga pas lumit blu, në mënyrë që të mos thuaj më vonë: "Telashet kanë ardhur nga nuk e prisnin".

Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme të flasim për tablonë reale të botës moderne, veçanërisht për anën e saj hije, sepse hija ka pushuar së dituri vendin e saj. Pak më shumë - dhe do të jetë e drejtë të citojmë Tolkien: "Veil of Darkness ngrihet mbi botën".

Ana hije e botës moderne është një "kapitalizëm-financializëm" që po vdes, dhe për këtë arsye gjithnjë e më shumë i kriminalizuar; këto janë struktura të mbyllura - nga lart (klubet, llozhat, komisionet, shërbimet speciale) deri në fund (mafia, Camorra, Ndrangheta, Triada, Yakuza, etj.); këto struktura janë në të vërtetë shumë të ngjashme, tha Trismegistus: çfarë është sipër, aq poshtë.

Dhe lidhjet mes tyre janë shumë, shumë të ngushta, duke i bashkuar ata në Botën e Hijeve, duke mbuluar një pjesë gjithnjë e më të madhe të planetit. Ekonomia Globale - Ekonomia Kriminale; përballë mungesës së likuiditetit, thuajse gjysma e bankave në botë ekzistojnë, që japin kredi për trafikun e drogës.

Së fundi, ekziston një botë e madhe e vendeve të pazhvilluara - bota e ferrit shoqëror, pikëllimit, vdekjes, ferrit social (fjalë për fjalë dhe figurative - një botë ferritore), bota e lagjeve të varfëra globale, nga e cila, për një sërë arsyesh, disa rajone nga disa vende, kryesisht Kina dhe India, arritën të arratiseshin. …

Sidoqoftë, sa më të mëdha të jenë arritjet e tyre ekonomike, aq më të mprehta janë problemet sociale, të cilat me shumë mundësi nuk mund të zgjidhen jo vetëm ekonomikisht, por, ndoshta, edhe shoqërore dhe terapeutike - vetëm kirurgjikale.

Nga kjo botë në periferi të piknikut të vendeve të zhvilluara, të cilat në mënyrë inerte, edhe pse gjithnjë e më pak e shijojnë jetën (si nuk e kujtoni suren e Kuranit: “tani le të gëzojnë, pastaj do ta dinë”), do të fillojmë. biseda jonë - nga Afrika, India dhe Kina. Më saktësisht: nga Kina, India dhe Afrika.

Recommended: