Traditat e Rusisë së Lashtë. Pjesa 8

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Fragmente të librit Legjendat dhe traditat ruse. Enciklopedia e Ilustruar [Artist V. Korolkov]

Sokoli gëzonte nder të madh në këngët dhe përrallat ruse. Ai quhej në kohët e lashta, jo ndryshe si "skifteri është i qartë", duke zmadhuar të njëjtin emër dhe shokë të bukur të mirë.

Sokoli konsiderohej mishërimi i elementeve qiellore. Ai është luftarak, fitimtar, i pakundërshtueshëm në shpëtim. Ky zog është aq i shpejtë sa drita apo rrufeja. Heroi magjistar Volkh Vseslavich, ndërsa gjuante, u shndërrua në një skifter.

Finist Clear Falcon

Tregtari kishte tre vajza. Ai shkoi një herë në panair, duke pyetur se kujt t'i sillte diçka si dhuratë. Dy pleqtë kërkuan lecka për fustane dhe më e vogla, Maryushka, thotë:

- Më sill, i dashur, pendën e Finistit Jasn Sokol.

Kështu ai mbërriti në shtëpi, vajza më e vogël nuk është vetë nga gëzimi. Motrat më të mëdha sapo filluan të provonin rroba të reja, ajo vrapoi në dhomën e saj, hodhi një pendë në dysheme - dhe atë orë një skifter me krahë gri fluturoi përmes dritares, asaj iu shfaq një Finist i ri, jo tërheqës, i dashur Yasny Sokol. Dhe ai fluturonte tek ajo çdo natë, dhe në mëngjes ai fluturoi në fushë të hapur.

Sapo motrat në dritën e zjarrit të Maryushka dëgjuan biseda të vona, hodhën shikimin në të çarë - dhe mezi kishin vdekur nga tërbimi. Ata tërhoqën Maryushka në bodrum, dhe e mbyllën, gozhduan dritaren e saj dhe mbërthyen thika më të mprehta. Një skifter fluturoi brenda, luftoi, luftoi, lodhi gjithë gjoksin e tij dhe më pas thirri:

- Lamtumirë, vajzë e bukur! Nëse do të më shohësh përsëri, shko në mbretërinë e largët, nuk do ta gjesh më parë, derisa të kalojnë tre vjet, derisa të shkelësh tre palë çizme hekuri, nuk do t'i veshësh tre mantelet e hekurit dhe nuk do t'i trondisësh. tre shkopinj hekuri.

Dhe fluturoi larg. Po atë natë, pa i thënë askujt, Maryushka doli nga shtëpia. Farkëtari i farkëtoi një mantel prej hekuri, i dha bashmaki dhe i dha një shkop dhe ajo u nis për një udhëtim.

Kanë kaluar tre vjet nga vuajtja e saj, në të djathtë, hekuri u prish i gjithi. Maryushka vjen në një lloj qyteti, dhe atje mbretëresha po përgatitet për martesën, dhe i fejuari i saj është Finist Yasny Sokol. Mariushka e futi pjatalarësen në pallat dhe, pasi priti kohën, hyri në dhomat e Finistit. Dhe ai fle një gjumë të thellë. Ajo bërtiti me një zë:

- E dashur, unë shkova te ti për tre vjet, dhe ti je në gjumë dhe nuk di asgjë! Sado që të lexojë, ai fle, nuk dëgjon, por pastaj një lot i djegshëm ra mbi supin e tij - Finist Skifter i Kthyer u zgjua, hapi sytë dhe gulçoi:

- Erdhe moj jotërheqëse! Dhe me të vërtetë mendova se nuk do të të shihja më. Magjia-princesha më magjepsi, të harrova ty, por tani nuk do të harroj kurrë.

Ai mori Maryushka në krahët e tij dhe fluturoi me të përmes dritares - vetëm ata u panë. Ata fluturuan në Rusinë e shenjtë, erdhën te babai i Maryushka, u hodhën në këmbët e tij - ai bekoi të rinjtë, mirë, dhe më pas ata luajtën dasmën. Mariushka dhe Finist Yasny Sokol jetuan gjatë dhe të lumtur, dhe ata thonë se ata ende jetojnë.

Paraardhësit tanë ishin të bindur plotësisht se perënditë krijuan fillimisht gjigantët, dhe vetëm atëherë njerëzit. Kur nënat dhe detet sapo u krijuan, kishte shumë vend në tokë, kështu që gjithçka doli të ishte kaq e madhe dhe e gjerë. Dhe krijesat e para që krijuan perënditë ishin gjithashtu të mëdha: gjigantët. Ata e pëlqyen veçanërisht perëndinë Veles, prandaj edhe emërtohen për nder të tij: "i madh" - do të thotë i madh, i madh. Dhe tashmë ata, me urdhër të perëndive, derdhën male të larta, gërmuan shtretër lumenjsh dhe gropa liqenesh, shpërndanë pyje.

Heroi gjigant Tempest takohet me erërat

Gorynya (përndryshe e quajnë Gorynych, Vernigora, Vertigor) është shpesh heroi i përrallave ruse, së bashku me Dubynya dhe Usynya. Që nga kohërat e lashta, ai konsiderohej një shoqërues i Perun: me vullnetin e zotit të bubullimës, Gorynya shtrembëron gurë, thyen malet, rrëzon pemët dhe ngarkon lumin me gjire.

Dubynya (Vernidub, Dubynich, Vertodub, Duginya) është një gjigant pyjor. Ai është në gjendje të marrë formën e një Gjarpri dhe ruan Ferrin - ferrin e lashtë sllav. Në pyjet e saj të pakufishme, Dubynya sillet si një pronar i kujdesshëm - Dubier përbën, domethënë rreshton:

"Ai që është i gjatë, ai që futet në tokë, ai që është i ulët, tërhiqet nga toka".

Djali i adoptuar (Usynich, Usynka, Krutius) të kujton disi pikërisht atë gjarpër nga legjendat ruse, i cili mbushi lumin me trupin e tij të pamasë, vetëm këtu mustaqet e tij të pabesueshme hynë në veprim. Ja si përshkruhet:

“Djali i birësuar vodhi lumin me gojë, gatuan peshkun dhe ha, e ndau lumin me një mustaqe, dhe përgjatë mustaqeve, si në urë, këmbësorët ecin, kuajt galopojnë, karrocat ikin, nga thonjtë e tyre, një mjekër nga një bërryl, një mustaqe zvarritet përgjatë tokës, krahët shtrihen një milje larg.

Gjigantët tanë sllavë janë disi të ngjashëm me Titanët e lashtë, të cilët dikur u mundën nga perënditë olimpike dhe u zhytën në humnerën e Hades. Në të njëjtën mënyrë, ashtu si Titanët që iu dorëzuan Zeusit, Gorynya, Usynya dhe Dubynya mposhten dhe pushtohen gjithmonë nga Ivani, një njeri-hero, dhe të paktën ndonjëherë ata dalin nga bindja, ata ende janë të detyruar t'i shërbejnë atij.

Gjigantët kishin tërhequr zvarrë gra - gjigantë, heronj. Baba-Alatyrka ose Baba-Goryninka, për shembull, nuk ishin në asnjë mënyrë inferiore ndaj burrave të tyre, dhe duke qenë të zemëruar, ata madje mund t'i kalonin ata.

Ata thirrën edhe disa demihuman që jetonin në shpella nëntokësore me një sy, një dorë dhe një këmbë, të cilët, për të lëvizur nga vendet e tyre, u detyruan të qëndronin në këmbë në çifte, por më pas vrapuan me shpejtësi të paimagjinueshme, me raste mund të parakalonin. vetë Regjimenti.

Ku shkuan gjigantët? Sipas besimeve popullore, disa prej tyre vdiqën në luftën kundër gjarpërinjve monstruozë, të tjerët u shfarosën nga perënditë për krenarinë dhe dëmin që u sollën njerëzve, dhe dikush vdiq nga uria, në pamundësi për të ushqyer veten. Tumat e lashta të varrimit, nën të cilat pushonin gjigantët, volotët dhe heronjtë, në popull quhen dragonj.

Por thonë edhe se gjigantët nuk kanë shkuar gjëkundi. Ata thjesht u bënë më të vegjël dhe më të dobët në forcë, derisa mund të krahasoheshin me njerëzit. Është shumë e mundur që në një të ardhme të largët të gjithë njerëzit të bluhen në atë masë sa të bëhen të vegjël dhe shtatë të ngrenë një kashtë. Dhe më pas ata do të quhen pjell. Kur njerëzit të krahasohen plotësisht me gungat e patës, atëherë do të vijë fundi i botës.

Pas krijimit të botës, një gjigant jetoi në tokë. Ai ishte aq i madh sa nuk mund ta gjente veten as strehë as strehë. Dhe kështu ai konceptoi të ngjitej në qiellin e pakufishëm. Shkon - deti është deri në gjunjë, ai kalon malet dhe u ngjit, më në fund, në shkëmbinjtë më të lartë tokësorë. Raduga - kjo urë që lidh qiellin me tokën - e merr atë dhe ngjitet te banorët qiellorë. Sidoqoftë, perënditë nuk donin ta linin atë në lartësitë e larta - në fund të fundit, ata krijuan gjigantë për jetën në tokë, si dhe njerëzit - dhe ai mbeti përgjithmonë midis parajsës dhe tokës. Retë - shtrati dhe rrobat e tij, erërat me krahë dhe zogjtë i mbajnë ushqim, dhe ylberi, duke derdhur ujë, i shuan etjen. Por është e vështirë, e mërzitshme vetëm për të: gjigandi qan me hidhërim dhe lotët e tij bien shi mbi fusha dhe fusha, dhe bubullima lindin nga rënkimet e tij.

Gjuajtja e ujkut, në Stozhar-pikëllim

Një shigjetar erdhi nga vende të largëta për të vizituar kunatin e tij dhe në fshat qajnë baba.

- Për çfarë është trishtimi? - pyet shigjetari.

- Po, përsëri natën, si vitin e kaluar, Khovala endej nëpër fshat me shërbëtorët e tij - shokët grabitës. Ata hoqën gjithçka që ishte e keqe. Rrjetat e peshkimit nga shtyllat për tharje, parzmore kuajsh që harruan ta vendosnin në stallë. Manuali i mulli-kruporushkut, që harruan ta çonin në hambar. U morën viça-mëza-keç, të cilët nuk i mbyllën në hambar. Ata zvarritën gjithçka të pastër!

- Dhe si është ai, ky Khovala?

- Po, një plak me mjekër gri me grep. Në kokë është një kurorë, rreth saj ka dymbëdhjetë sy të zjarrtë: asgjë nuk është e fshehur prej tyre.

- Pse fshatarët e fshatit tuaj nuk u ngritën për të mirën e tyre?

- Hyni, - i përgjigjet kunati. - Me rrezet e syve të tij, Khovala do të verbohet - pastaj do të ecësh i verbër për tre ditë, do t'i fërkosh sytë me qumësht dhie. Nuk ka kontroll mbi Khovalu, jo. Pallatat e tij janë prapa Ujkut, në malin Stozhar. Nuk ka as për të kaluar as për të kaluar. Gjatë ditës, zogjtë me sqepa hekuri kafshojnë për vdekje udhëtarin e pakujdesshëm, natën ujqërit vërshojnë, duke kërkuar prenë e tyre të përgjakshme.

- Ne, harkëtarët, të kesh frikë është mëkat. Mirë, mëngjesi është më i mençur se mbrëmja. Dhe në mëngjes më përgatit, o kunat, tre duzina pishtarë rrëshirë, për një lëkurë demi të trashë në një kazan bluarjeje, lëreni farkëtarin të farkëtojë pllaka hekuri me një përkrenare çeliku.

Në mëngjes, shigjetari veshi armaturën e tij, e mbuloi kalin me një lëkurë në vend të një batanije.

… Tani në fund të ditës ai është duke vozitur deri në jastëkun e Ujkut. Dhe në qiell, është errësirë, errësirë nga zogjtë e tmerrshëm, të cilët Shigjetari nuk i ka parë kurrë më parë. Ata bërtasin, godasin të huajt me hundë hekuri, por nuk mund të bëjnë asgjë me ta: kali mbrohet nga lëkura e demit, dhe sqepat thyhen në armaturën dhe përkrenaren e harkëtarit.

Nata ka ardhur. Ujqërit dolën për të gjuajtur, sytë e tyre shkëlqejnë ashpër në errësirë. Shigjetari i vuri flakën pishtarit me strall - kafshët u zmbrapsën: kanë frikë nga zjarri, si djalli i një ladani.

Në mëngjes arritëm në malin e Stozharit, këtu, në korin e tij, Khovala i takon vetë.

- Më jep të mirën, diçka që kam ngarkuar një natë më parë, - thotë shigjetari, pa zbritur nga kali. - Kthejeni atë në një mënyrë miqësore. Ndryshe do ta pres saberin, do ta shkel kalin.

Plaku buzëqeshi, luajti, mbylli dymbëdhjetë sy rreth kurorës së tij - dhe drita e bardhë u zbeh në sytë e pushkëtarëve. Dhe kali u rrëzua si i rrëzuar.

Shigjetari u zgjua në dhomën e sipërme. U ngrita, shikova nga dritarja - baballarët e mi-drita, tashmë është vjeshtë në oborr, gjethet po zverdhen. Këtu Khovala hyn në dhomë dhe thotë me një buzëqeshje:

- Tani e kuptoni, mysafir i paftuar, çfarë nderi nuk duhet t'i bëhet pronarit?

- Më fal, më i madh, për zjarr. Më dhemb shumë pak njerëz, më vjen keq për mua!

- Për kë të vjen keq, shoku i guximshëm, duke rrezikuar jetën sa më dëshpëruar? Të papenduarit, po, të shkujdesurit, po, të pakujdesshmit, po mendjelehtëve, po, të padobishëmve. Një pronar i mirë ka gjithçka nën mbikëqyrje, gjithçka nën bravë dhe çelës. Dhe gënjeshtra e keqe është preja ime. Kështu që po e fsheh, po e fsheh. Është e përshkruar kështu nga qielli. Epo, shpata nuk i pret kokën fajtorit, - tha në paqe Khovala. - Do t'i kthej gjërat e fshatit, harkëtar trim - shoku i guximshëm.

Shigjetari u kthye në fshat me një tren të tërë me të mira të ndryshme. Dhe fshatarët as që donin ta shihnin të gjallë!

Traditat e Rusisë së Lashtë. Pjesa 1

Traditat e Rusisë së Lashtë. Pjesa 2

Traditat e Rusisë së Lashtë. Pjesa 3

Traditat e Rusisë së Lashtë. Pjesa 4

Traditat e Rusisë së Lashtë. Pjesa 5

Traditat e Rusisë së Lashtë. Pjesa 6

Traditat e Rusisë së Lashtë. Pjesa 7