Dannebrоg - flamuri më i vjetër kombëtar apo një shembull tjetër i një historie të huazuar?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Disi do të shkoja në Danimarkë për punë dhe hasa në një udhëzues shumë origjinal:

Flamuri më i vjetër danez në botë, Dannebrog, i cili së shpejti do të mbushë 800 vjet, siç u ka hije flamujve në mbarë botën, shërben si përfaqësues, duke simbolizuar kombin dhe shtetin. Por ky është vetëm një nga funksionet e shumta të tij. Sepse një artikull në pronësi të qeverisë, sipas definicionit, në jetën e përditshme daneze është po aq i pazëvendësueshëm sa kafeja me simite vjeneze ose një biçikletë

Mund të shihet deti i flamujve mbi kokat e përshëndesësve, të cilët mezi shkelin prapa rrotullës së aeroportit Kastrup të Kopenhagës. Sidoqoftë, mos shikoni përreth për një personazh të famshëm të panjohur në turmën e pasagjerëve. Pra, në Danimarkë ata takojnë jo vetëm njerëz të rëndësishëm, por edhe njerëz të zakonshëm që kthehen nga pushimet ose pas një mungese të gjatë. Drejtkëndëshat e ndritshëm dhe të valëzuar në duar nuk duken më keq se çdo buqetë tjetër.

Kjo, megjithatë, nuk përfundon me kaq. Në kafene do t'ju shërbehet një biskotë e mbushur me një flamur të vogël danez dhe sheqeri për kafe do të jetë në thasë me të njëjtin dizajn. Dhe do të duhet mjaft kohë për ta bërë të qartë: çdo sipërfaqe e përshtatshme do të lyhet në Danimarkë me një gamë të kuqe dhe të bardhë - nga muret e shtëpive deri te fytyrat e tifozëve të futbollit. Krenaria për kombin nuk i lë danezët as në vende që nuk janë të favorshme për patriotizëm, siç janë tualetet publike: pajisje hidraulike, madje edhe peceta higjienike janë zbukuruar me simbole shtetërore. Nëse mbreti danez Christian V, i cili në 1854 i lejoi nënshtetasit të varnin shenjën e pushtetit mbretëror për qëllime personale, do ta dinte se deri ku do të shkonin pasardhësit e tyre!

- Për më shumë se njëqind vjet e gjysmë, nën tendën e flamurit Dannebrog, e gjithë jeta private daneze ka kaluar, fjalë për fjalë nga minuta e parë deri në minutën e fundit. Ditëlindje dhe festa për fëmijë, dasma dhe përvjetorë, premiera teatrale dhe festime në parkun Tivoli të Kopenhagës - të gjitha këto ngjarje kombinojnë dy kushtet e domosdoshme: një atmosferë festive dhe një numër të madh flamujsh të mëdhenj dhe të vegjël, pa të cilët Danimarka nuk mund të imagjinohet në të njëjtën mënyrë. si tavolina daneze e Krishtlindjeve pa birrë të errët. Meqë ra fjala, ka flamuj të panumërt për Krishtlindje: ata përdoren për të dekoruar pemën e Krishtlindjes këtu, - thotë sociologia daneze Helen Bisgård.

Danezët kanë shumë fqinjë xhingoistë: britanikët, gjermanët dhe, natyrisht, francezët. Por pasionet besnike pushtojnë banorët vendas më së shumti dy herë në vit - zakonisht në festat kombëtare. Provoni të varni trengjyrëshin republikan ose Union Jack në shtëpinë tuaj gjatë një dite jave - fqinjët tuaj me siguri do ta konsiderojnë këtë një shaka shoviniste. Por në Danimarkën liberale, flamujt kombëtarë janë në çdo cep dhe në supermarkete ka gjithmonë një grup për të gjitha rastet: nga flamujt e ëmbëlsirave me qindarkë deri te standardet solide dhe të shtrenjta për të praktikuar patriotizmin në shtëpi.

Është e vështirë të kuptosh njerëzit që ngrihen në agim për të mos e tepruar me ngritjen e flamurit. Por danezët e bëjnë këtë me shumë kënaqësi! Dhe megjithëse një zakon i ngjashëm ekziston jo vetëm në Botën e Vjetër, por edhe në Botën e Re, askush në botë nuk ka menduar të dekorojë festat e shtëpisë me banderola, siç bëjnë skandinavët. Për më tepër, ndryshe nga norvegjezët dhe suedezët, edhe danezët arrijnë të përdorin simbolin e tyre shtetëror për përfitime. Danimarka është ndoshta i vetmi vend në botë ku blerësi joshet nga flamujt gjatë shitjeve që përkojnë me "ditëlindjet" e kompanive. Vitrinat e dyqaneve pastaj varrosen fjalë për fjalë në dekor të kuq dhe të bardhë. Dhe kjo nuk është thjesht një reklamë, por një provokim i pastër: "pushime!" - flamujt po bien, dhe cila zemër daneze nuk do të dridhet nga dëshira për të përkëdhelur veten me një blerje në një festë? Në të njëjtën kohë, askush nuk do të mendonte se një simbol i shenjtë për danezët përfshihet në lojërat e konsumit, për të cilat u derdh gjak më shumë se një herë. Mjerisht! - në vetëdijen evropiane, shenjtëria e pushtetit ka kohë që po shuhet. Çfarë mund të them - edhe në shtëpitë publike daneze mban flamurin e shërbimit: flamuri ulet në mes të shtyllës - "vajza" është e zënë, e ngritur përsëri - të gjithë janë të mirëpritur!

Po të shikosh nga jashtë, të duket paksa qesharake, por në të njëjtën kohë, një qëndrim shumë respektues ndaj flamurit.

Dhe dikur gjithçka ishte krejtësisht ndryshe. Historianët pranojnë. se dikur danezët përdorën një flamur të kuq me një të zezë të qëndisur "korbi i Odinit", por me adoptimin e krishterimit nga Danimarka, zogu rune ia la vendin luanëve leopardë.

Është ky flamur që është paraqitur në një hartë dorëshkrimi të botës që daton nga viti 1367. Megjithatë, libri i famshëm heraldik i Gelre (1334-1375) përmban stemën e mbretit të Danimarkës, në të cilin ishte vendosur Kleinod Dannebrog.

Vula e Eirik VII e Pomeranianit 1398 - luanët, ndoshta duke mbajtur Dannebrog, përshkruhen në mburojën lart majtas. Dihet që Eirik u përpoq të miratonte versionin e tij të flamurit - një kryq të kuq në një sfond të verdhë.

Flamuri më i vjetër Dannebrog në botë u ka shërbyer me besnikëri danezëve për gati tetë shekuj. Në një kohë ose në një tjetër, Danimarka zotëronte të gjithë Skandinavinë dhe ndryshoi skemën e ngjyrave nga flamuri i saj, por duke ruajtur respektimin e kryqit skandinav, origjinën e kishin flamujt islandezë, norvegjez dhe suedez, dhe nga suedez flamurin finlandez. Ju gjithashtu mund të vini re flamujt e Ishujve Orkney, Shetland, Aland dhe Faroe dhe stemën e vogël të Talinit.

Në vetë Talin, në Vyshgorod, ka një kopsht të mbretit danez. Çdo verë ka një festival për nder të Dannebrog, i cili është shumë i popullarizuar nga turistët nga Danimarka. Para kalorësit shtrihet një gur me të cilin lidhet një histori shumë e vjetër …

Që nga kohët parakristiane, danezët kanë ndërmarrë fushata jo vetëm në perëndim, por edhe në lindje përgjatë brigjeve të Detit Baltik. Sipas përshkrimeve të Gramatikës Saksone në bregun lindor, ata arritën të merrnin qytetin e Dunës me mure të pathyeshme dhe të nënshtronin regjimin Hellesponti, i cili mbrojti qytetin. Pas përhapjes së katolicizmit, bastisjet e vetme u zëvendësuan nga kryqëzata të synuara, kryesisht kundër Wends. Burimet tregojnë se 100 mijë gjermanë pushtuan tokën e Wendëve, po aq danezë dhe 20 mijë kryqtarë polakë. Mund të supozoj vetëm se ishte një kohë e migrimit masiv të fuqishëm, lyutichi, ruyan dhe kolbyagi në lindje.

Pasi pushtuan tokat e sllavëve perëndimorë dhe vendosën në pushtet sundimtarët besnikë, ata nuk u ndalën. Ideja Drang nach osten me mbështetjen e fanatikëve fetarë u përpoq të zgjerohej. E gjithë kjo rezultoi në një masakër kolosale nën emrin e përgjithshëm të Kryqëzatave Veriore. Këtu ai arriti tek të gjithë popujt e bregut lindor të Detit Baltik, nga prusianët dhe finlandezët e deri te korelët dhe novgorodët. Edhe mbreti i ardhshëm i Anglisë Henri IV, së bashku me Zhmudinët, shkuan të luftojnë me Litvinët. Dhe ku është ajo Anglia dhe ku janë Lituanezët? Italianët, spanjollët, francezët dhe madje edhe skocezët, dhe për çfarë nuk jeni ulur në shtëpi? Të gjithë shkuan tek ne "besimi i vërtetë" në shpirtin e disa barbarëve për të mbjellë dhe nënshtruar tokat e këputura nga idhujtaria e ndyrë dhe për të marrë një pjesë të të ardhurave? …

Le të kthehemi në vitin 1218. Peshkopi Albert i Rigës i kërkoi ndihmë për organizimin e një kryqëzate kundër paganëve mbretit danez Valdemar II, i cili pranoi të ndihmonte për transferimin e një pjese të territoreve të pushtuara më parë nga shpatambajtësit në veri. Livonia në zotërim të Danimarkës. Në tetor 1218, Papa Honorius III i dërgoi një bekim mbretit Valdemar II për një kryqëzatë kundër paganëve dhe danezët lundruan në lindje me 500 anije. Kryepeshkopët Anders të Lundit dhe Theoderic të Estonisë, si dhe Konti Albert I i Saksonisë dhe Witzlav I i Rugenit, shkuan në një fushatë me ta. Në verën e vitit 1218, kryqtarët zbarkuan në bregdetin e rajonit Revel, u ndalën në Lindanise, ish-kështjella e popullit Revel dhe, pasi shkatërruan kështjellën e vjetër, filluan të ndërtojnë një tjetër, të re. Vendasit i vunë nofkën Taani-linn.

Peshkopi po hip në anije. Miniaturë e shekullit të trembëdhjetë.

Sipas versionit të Henrit të Letonisë, ata erdhën në tokat e Revelëve, Garionëve dhe Estonezëve, por Sakson Grammaticus, për një arsye "të panjohur", përshkruan fushatën e Valdemars II. në Rusi … Edhe pse kjo është tani arsyeja nuk dihet, dhe në kohët e lashta ajo zonë quhej Qilimhëngri, dhe deti jashtë bregut u thirr përsëri në 1588 Qilimi skremuar.

Atij i bën jehonë edhe Christian Pedersen në Danske Krønike (1520-1523), megjithëse vepra e tij bazohet gjithashtu në veprat e Gramatikës Saksone.

Ja sesi Henri i Letonisë i përshkruan ngjarjet e mëpasshme: - Dhe Revels dhe Garionët mblodhën kundër tyre një ushtri të madhe dhe dërguan pleqtë e tyre te mbreti me fjalë dinakërie me fjalë paqësore; dhe mbreti, që nuk e dinte mashtrimin e tyre, u besoi dhe u dha dhurata, dhe peshkopët i pagëzuan dhe i nisën me gëzim. Duke u kthyer te njerëzit e tyre, tre ditë më vonë ata u shfaqën me gjithë ushtrinë e tyre në mbrëmje, pas darkës; sulmuan danezët në pesë vende dhe, duke i zënë në befasi, luftuan me ta, dhe disa nga estonezët, duke menduar se mbreti ishte në tendën e peshkopit të nderuar të Estonisë Theoderich, nxituan atje dhe vranë peshkopin. Të tjerët persekutuan të tjerët dhe vranë shumë. Z. Wenezlaus qëndronte me lavditë e tij në luginë kur zbriste nga mali në det; duke parë se armiqtë po afroheshin, ai shkoi menjëherë tek ata dhe luftoi me ta dhe i vuri në arrati, dhe pastaj filloi të ndiqte, duke vazhduar të rrihte dhe të vriste gjatë rrugës. Kur estonezët e tjerë, duke ndjekur danezët, panë ikjen e atyre që luftuan me famë, ata ndaluan veten e tyre, duke ndaluar ndjekjen e danezëve. Dhe të gjithë danezët u mblodhën këtu së bashku me mbretin dhe disa nga Teutonët që ishin me ta dhe, duke u kthyer nga estonezët, luftuan me guxim me ta. Dhe estonezët vrapuan përpara tyre dhe kur iku e gjithë masa e tyre, danezët me teutonët dhe famën filluan t'i ndjekin dhe vranë, me numrin e tyre të vogël, më shumë se një mijë njerëz, ndërsa të tjerët ikën.

Versioni danez ka një moment legjendar. Në vapën e betejës, paganët zunë flamurin danez. Duke parë këtë, danezët filluan të tërhiqen.

Imagjinoni indinjatën e evropianëve të qytetëruar, sepse disa paganë injorantë vendas e dinë edhe se çfarë është flamuri dhe për disa arsye ua kanë hequr danezëve.

Peshkopi i Lundit u ngjit në mal, ngriti duart drejt qiellit dhe filloi të lutej. Kur iu duk se paganët do të fitonin: Kishte një çarje të fuqishme në re, dielli shpërtheu dhe drita e artë u përkul në një unazë sipër tij. Të gjithë panë një flamur të ndritshëm me një kryq të kuq të bardhë. Ata dëgjuan një zë nga zhurma e furtunës: “Ngrini lart flamurin me kryqin dhe do të triumfoni.! “- Duke ngritur flamurin mbi ushtrinë, danezët fituan një fitore të plotë.

Vendi ku ra flamuri nga parajsa u bë i njohur si Kopshti i Mbretit Danez.

Fitorja nën Lindanis në fakt nënkuptonte pushtimin e Estonisë nga danezët. Pas saj, Valdemar II mori pseudonimin "Fitimtar".

Estonia e Veriut pas kësaj beteje mbeti nën sundimin danez për më shumë se një shekull, deri në shekullin XIV. Pas kryengritjes së përgjakshme të Natës së Shën Gjergjit, e inicuar nga sharjet dhe shtypjes brutale të saj, danezët vendosën të mos rrezikonin më tej dhe ua shitën zotërimet e tyre lindore gjermanëve.

Por jo gjithçka është kaq e thjeshtë në mbretërinë daneze. Nuk e di se çfarë dëgjoi peshkopi i Lundit në zhurmën e stuhisë, por mund të përpiqeni të shikoni ngjarjet që ndodhën pa fanatizëm fetar. Le të shohim përsëri përshkrimin: " Kishte një thyerje të fuqishme në re, dielli shpërtheu dhe drita e artë u përkul në një unazë mbi të. ". Në fund të gjëmimit të stuhisë, të tilla që të dëgjohen fjalë, dhe në qiell retë shpërndahen në një unazë - mund të supozohet se ka pasur një erë shumë të fortë. Mbetet për të kuptuar se ku është flamuri mund të shfaqej.

Shikoni sa afër shkopit të flamurit është shiriti kryq i kryqit në flamurin e paraqitur në portretin e Valdemar II. Në një nga dokumentet e vjetra është përshkrimi i flamurit ku thuhet se është bërë nga lëkura e qengjit.

Ndoshta ia vlen të kujtohet se, sipas versionit danez, Valdemar II organizoi fushatën e tij kundër Rusisë. Por në versionin gjerman, popujt përshkruhen sipas vendbanimit - Reveltsy (banorë të Kolyvanit), Garion (banorë të rajonit Qilimel). Në ato anë nuk jetonin vetëm kolyvanët dhe qilimat, por edhe estonët (lejlekët) … Në Estonishten moderne, rugui (rus) - vene. Gjermanët i quanin sllavët Vendy deri në shekullin e 20-të, në tetor 1990, në Luzhitsy u zhvillua një demonstrim i "patriotëve gjermanë" radikalë nën parullat "Komunistët dhe serbët në dhomat e gazit" dhe "Të huajt dhe Vendianët -jashte!" … Është shumë e mundur që flamuri të mos ishte në fillim në pronësi të danezëve, por nga ata që ishin mësuar të luftonin nën të, por një shpërthim ere theu fijet që qepnin kanavacën ose lëkurën e qengjit rreth boshtit, e ngriti dhe e solli. atë danezëve. Dihet se Vendianët përdornin një flamur të kuq-bardhë-kuq dhe po të marrim parasysh se flamuri mund të mos ishte i ri, atëherë ai mund të kishte lënë një vend nga shtylla, i zbehur në shi dhe diell, i cili fetar fanatikë të perceptuar si një imazh i një kryqi. Kështu flamuri ynë u bë flamuri më i vjetër kombëtar.

Flamujt nuk përmenden shpesh në dokumentet e vjetra, por një moment interesant përshkruhet në kronikën me rimë Livoniane, e cila shërbeu si bazë për zgjedhjen e flamurit kombëtar të Letonisë:

Si u nxituan rojet e tokës për në Riga

Edhe një detashment i Wends, siç më thanë.

Kur u dëgjua lajmi i luftës, Një vëlla (kalorës) solli njëqind burra

Ecnin gallatë, madhështore;

Flamuri i kësaj çeta ishte i kuq

Për më tepër, me një shirit të bardhë ai

Sipas zakonit vendas.

Ka një kështjellë të quajtur Venden, Ngjyrat e banderolës janë si më poshtë.

Ajo kështjellë midis Latgalianëve

mund t'ju them; ka gra

Mënyra se si njerëzit hipin (mbi kuaj) është zakon i tyre.

Qyteti i quajtur Wenden nga gjermanët, sipas emrit të Wendëve që jetonin atje, dikur quhej Kes dhe me këtë emër përmendet jo vetëm në kronikat ruse (1221), por edhe në Mercator (1595). Kes në rusishten e vjetër nënkuptonte një shtëpi ose banesë (në bullgarishten moderne "shtëpi" - kashta), prej nga vjen emri modern letonez Cesis.

Sipas paraleleve të paparashikueshme historike, Cesis ende mban një kryq të bardhë në një sfond të kuq, megjithëse ky qytet i vjetër komod nuk është i lidhur në asnjë mënyrë me danezët.

Ngjyra e flamurit letonez është paksa e ndryshme nga flamuri i Austrisë, kryeqyteti i së cilës është Vjena (Windebozh, Windebon në kohët e lashta, vendbanimi i Wends) në Danub ka rrënjë sllave, dhe disa zona të qytetit ende kanë Emrat sllavë (Wöring, Wieden …). I njëjti kombinim ngjyrash konsiderohej i përgjithshëm midis mbretërve polakë nga dinastia Piast. Ngjyrat e kuqe dhe të bardha në flamuj janë ngjyrat tradicionale të sindikatës Hanseatike, e cila përfshinte qytetin e Vjenës. Në Betejën e Grunwaldit, polakët kapën flamurin e Komandantit të Madh Konrad von Lichtenstein, "një flamur me një shirit të gjerë të bardhë në një sfond të kuq". Komandanti i Madh - Zëvendës Mjeshtër i Madh i Urdhrit Teutonik, sundimtar i Marienburgut (tani Malbork në Poloni). I njohur është flamuri kuq-bardhë-kuq i Kretës, i cili për një kohë të gjatë i përkiste Republikës së Venedikut. Meqë ra fjala, Venecia e ka marrë emrin nga latinishtja "Veneti", një grup fisesh që banonin në brigjet e detit Adriatik në kohët e lashta dhe që, sipas autorëve antikë, janë paraardhësit e sllavëve dhe paraardhësit e Enetët ishin pellazgët.

Megjithatë, një kryq i bardhë në një sfond të kuq është i dukshëm në stemën e Vjenës.

Po lejlekët, cila është gjurma e tyre në këtë histori? Nuk kam takuar kurrë ndonjë përmendje nën cilin flamur kanë luftuar estonezët (lejlekët pellazgë). Estonezët jetonin jo vetëm në Balltik, por edhe pranë Tverit, në Siberi dhe Kaukaz. Dy male në Kaukaz, të cilat janë pika ekstreme juglindore e kufirit të Evropës, quhen Esta Lerge dhe Esta Korta, dhe në Adjara ka një fshat me emrin e paharrueshëm Mukha-Estate. Dokumentet historike përmendin se ato vende dikur quheshin “Pelazgjia Kaukaziane” dhe se kujtesa e njerëzve, pasi e ka përcjellë atë nëpër mijëvjeçarë, ka ruajtur ngjyrën e kuqe-bardhë-kuqe në flamurin e Republikës së Çeçenisë.

Pavarësisht se kjo është gjurma më e vjetër në vitin 2004, shiriti kuq-bardhë-kuq u hoq, duke e konsideruar atë një fragment të komunizmit dhe jo trashëgimi të të parëve tanë.

Ngjyrat e kuqe-bardhë-kuqe janë ruajtur edhe për Qilimat. Në veri të Lihtenshtajnit, në kufi me Austrinë dhe Zvicrën, ndodhet një luginë në brigjet e Rhein të quajtur Ruggell. Edhe pse sot në ato vende flasin gjermanisht, por në stemën me sfond të kuq ka një shirit të bardhë, dhe brenda tij është një blu e bardhë, që simbolizon lumin. Në dialektin lokal alemanik, lumi Rhine shqiptohet "Raina". Siç shkruajnë në tekstet tona të historisë, është kjo " kraina"ishte linja përtej së cilës legjionarët romakë dhe më vonë" jobarbarë të tjerë "nuk mund të kalonin për një kohë të gjatë.

Dhe çfarë ndodh me rusët, ju pyesni?

Rusët themeluan një vendbanim, i cili përfundimisht u bë qyteti më rus në Letoni, një nga mikro-qarqet e Daugavpils quhet "Rugeli". Në lindje të Estonisë, mos harroni për Rugodivin, dhe në perëndim, për Gjirin Rogevik dhe dy ishujt Rogov pranë Paldiskit legjendar, i cili u testua nga Sakson Grammaticus në kronikën daneze. Fqinjët - banorët e ish-principatës së Polotsk, bjellorusët e sotëm, mund të shohin të njëjtat ngjyra në stsyag të bardhë-chyrvona-të bardhë, dhe flamuri rus ka ngjyra të kuqe dhe të bardhë.

Përkrenarja e Jerikos e Car Mikhail Fedorovich përshkruan Kryeengjëllin Michael me një kryq të bardhë në një sfond shege (të kuqe).