Pse ishte e nevojshme reforma kalendarike?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Shumica e botës e ka llogaritur kohën për katër shekuj duke përdorur një kalendar të quajtur Gregorian. Viti i këtij kalendari ndahet në 12 muaj dhe zgjat 365 ditë. Një ditë shtesë shtohet çdo katër vjet. Një vit i tillë quhet vit i brishtë. Kjo është e nevojshme për të hequr diferencën midis lëvizjes së diellit dhe kalendarit.

Ky koncept u prezantua në fund të shekullit të 16-të nga Papa Gregori XIII si një reformë e kalendarit Julian. Kalendari Gregorian është përgjithësisht i pranuar sepse është i rregullt dhe shumë i thjeshtë. Por nuk ishte gjithmonë kështu.

Pse ishte e nevojshme reforma kalendarike?

Para miratimit të kalendarit Gregorian, një tjetër ishte në fuqi - ai Julian. Ishte më afër kalendarit të vërtetë diellor. Meqenëse Tokës i duhen pak më shumë se saktësisht 365 ditë për të bërë një revolucion rreth diellit. Ky diferencë u kompensua nga vitet e brishtë.

Ishte një reformë tepër e dobishme dhe në shkallë të gjerë për kohën e saj, por ky kalendar ende nuk mund të mburrej me saktësinë absolute. Dielli bën një revolucion për 11.5 minuta më gjatë. Mund të duket si një gjë e vogël, por koha është grumbulluar ngadalë. Vitet kaluan dhe nga shekulli i 16-të, kalendari Julian ishte përpara ndriçuesit kryesor me pothuajse njëmbëdhjetë ditë.

Cezari rregullon konfuzionin e kalendarit

Kalendari Julian u prezantua nga perandori romak Julius Caesar. Ndodhi në vitin 46 para Krishtit. Kjo nuk ishte aspak një trill, por një përpjekje për të korrigjuar gabimet e kalendarit hënor, i cili formoi bazën e atij aktual romak. Ai kishte 355 ditë, pjesëtuar me 12 muaj, që ishte më i shkurtër se viti diellor deri në 10 ditë. Për të korrigjuar këtë mospërputhje, romakët shtuan 22 ose 23 ditë për çdo vit pasues. Kjo do të thotë, një vit i brishtë ishte tashmë një domosdoshmëri. Kështu, viti në Romë mund të zgjaste 355, 377 ose 378 ditë.

Ajo që është edhe më e pavolitshme, ditët e brishtë ose të ashtuquajturat ditë ndërkaluese nuk u shtuan sipas ndonjë sistemi, por u përcaktuan nga kryeprifti i Kolegjit të Papëve. Këtu hyri në lojë faktori negativ njerëzor. Papa, duke përdorur fuqinë e tij me kalimin e kohës, e zgjati ose e shkurtoi vitin në ndjekje të qëllimeve personale politike. Rezultati përfundimtar i gjithë këtij turpi ishte se romaku në rrugë nuk e kishte idenë se çfarë dite ishte.

Për të vënë në rregull gjithë këtë kaos kalendarik, Cezari thirri filozofët dhe matematikanët më të mirë të perandorisë. Ai i sfidoi ata të krijonin një kalendar që do të sinkronizohej me vetë diellin, pa kërkuar ndërhyrjen njerëzore. Sipas llogaritjeve të shkencëtarëve të asaj kohe, viti zgjati 365 ditë e 6 orë. Detyra e Cezarit rezultoi në një kalendar 365-ditor me një ditë shtesë të shtuar çdo katër vjet. Kjo ishte e nevojshme për të kompensuar 6 orët e humbura çdo vit.

Shkenca moderne sqaron se planetit tonë i duhen 365 ditë, 5 orë, 48 minuta dhe 45 sekonda për të rrotulluar Diellin një herë. Kjo do të thotë, kalendari i sapo bërë nuk ishte gjithashtu i saktë. Megjithatë, ishte me të vërtetë një reformë në shkallë të gjerë. Sidomos në krahasim me sistemin e atëhershëm kalendarik ekzistues, i cili ishte thjesht një rrëmujë.

Kalendari Julian

Jul Cezari uroi që viti i ri sipas kalendarit të ri të fillonte më 1 janar dhe jo në mars. Për këtë qëllim, perandori shtoi plot 67 ditë në 46 para Krishtit. Për shkak të kësaj, ajo zgjati 445 ditë! Cezari e shpalli atë "vitin e fundit të konfuzionit", por njerëzit e quajtën thjesht "viti i konfuzionit" ose annus confusionis.

Sipas kalendarit Julian, Viti i Ri fillonte më 1 janar 45 para Krishtit. Vetëm një vit më vonë, Jul Cezari u vra në një komplot. Bashkëluftëtari i tij Mark Anthony, për të nderuar kujtimin e sundimtarit të madh, e ndryshoi emrin e muajit romak të Quintilis në Julius (korrik). Më vonë, për nder të një perandori tjetër romak, muaji i sextilis u riemërua në gusht.

Kalendari Gregorian

Kalendari Julian ishte padyshim dikur një revolucion i vërtetë në historinë e qytetërimit njerëzor. Mangësitë e tij filluan të shfaqeshin me kalimin e kohës. Siç u përmend më lart, nga fundi i shekullit të 16-të, ai ishte përpara diellit me pothuajse 11 ditë. Kisha Katolike e konsideroi këtë një ndryshim të papranueshëm që duhej korrigjuar. Kjo u bë në 1582. Papa i atëhershëm Gregori XIII lëshoi demin e tij të famshëm Inter gravissimas - në lidhje me kalimin në një kalendar të ri. Quhej Gregorian.

Sipas këtij dekreti, në 1582 banorët e Romës shkuan në shtrat më 4 tetor dhe u zgjuan të nesërmen - 15 tetor. Numërimi i ditëve u zhvendos 10 ditë përpara dhe një ditë pas të enjtes, 4 tetor, u parashkrua të konsiderohej e premte, por jo 5 tetori, por 15 tetori. U vendos rendi i kronologjisë, në të cilin ekuinoksi dhe hëna e plotë u rivendosën dhe në të ardhmen nuk duhet të zhvendosen në kohë.

Problemi i vështirë u zgjidh falë projektit të mjekut, astronomit dhe matematikanit italian Luigi Lillio. Ai sugjeroi që të hidhen 3 ditë çdo 400 vjet. Kështu, në kalendarin Julian në vend të njëqind ditësh të brishtë për çdo 400 vjet, në kalendarin gregorian kanë mbetur 97. Ato vite laike (me dy zero në fund) u përjashtuan nga kategoria e ditëve të brishta, numri. prej qindra prej të cilave nuk pjesëtohet në mënyrë të barabartë me 4. Vitet e tilla, në veçanti, ishin 1700, 1800 dhe 1900.

Kalendari i ri u prezantua gradualisht në vende të ndryshme. U pranua përgjithësisht nga mesi i shekullit të 20-të. Pothuajse të gjithë e përdorën atë. Në Rusi, ai u prezantua pas Revolucionit të Tetorit me dekret të Këshillit të Komisarëve Popullorë të RSFSR të 24 janarit 1918. Kalendari Gregorian u emërua "stili i ri", dhe kalendari Julian - "stili i vjetër".