10 shpatat legjendare që lanë gjurmë në histori

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Gjatë gjithë historisë së saj, shpata ka qenë arma e fisnikërisë. Luftëtarët i konsideronin tehet e tyre si bashkëluftëtarë të vërtetë dhe nuk kishin mundësi ta humbnin në betejë, sepse në këtë mënyrë luftëtari do ta damkoste veten me turp. Por vetë shpatat nuk kursehen nga fama - tehet individuale kanë emrat, historinë e tyre dhe madje janë të pajisura me veti magjike.

Sidoqoftë, pavarësisht se çfarë legjendash do të kishte tejkaluar një armë e tillë, ndonjëherë vetëm emri i saj i bënte armiqtë të ikin. Këtu janë 10 nga tehët më të famshëm që këndohen në legjenda apo burime historike.

1. Shpata në gur

Shumica prej nesh e njohin legjendën e mbretit Artur të paktën në terma të përgjithshëm, veçanërisht në lidhje me episodin me shpatën në gur. Por jo të gjithë e dinë se, pavarësisht përpunimit letrar të kësaj historie, ka të ngjarë të bazohet në ngjarje reale.

Sidoqoftë, ato u zhvilluan shumë më vonë se koha e supozuar e mbretërimit të mbretit legjendar. Po flasim për një teh që ka ngecur në një gur të vërtetë. Ndodhet në territorin e kapelës italiane të Monte Siepi.

Siç sugjerojnë studiuesit, tehu ishte pronë e kalorësit toskan Galliano Guidotti, i cili jetoi në shekullin XII. Siç thotë legjenda letrare, Guidotti drejtoi një mënyrë jetese shumë joserioze, kështu që kur kryeengjëlli Michael iu shfaq me një thirrje për të marrë rrugën e drejtë dhe për t'u bërë murg, kalorësi qeshi dhe deklaroi se do ta bënte këtë vetëm nëse do të priste një gur..

Por kryeengjëlli tregoi një mrekulli - tehu hyri lehtësisht në gur, dhe Galliano i tronditur me të vërtetë mori rrugën e korrigjimit. Sigurisht, komploti i legjendës nuk ka asnjë lidhje me realitetin, vetëm analiza moderne e radiokarbonit ka konfirmuar se mosha e shpatës përkon me jetën e kalorësit Guidotti.

2. Kusanagi no tsurugi

Kusanagi no tsurugi është një shpatë mitike që është konsideruar prej kohësh një simbol i fuqisë së perandorëve japonezë. Teknikisht, kjo teh ka dy emra, përkthimet e të cilave janë shumë poetike - "shpata që kosit barin" dhe "shpata që mbledh retë e parajsës".

Në epikën japoneze thuhet se shpata u gjet nga perëndia e erës Susanoo në trupin e dragoit me tetë koka që ai vrau. Susanoo ia dhuroi tehun motrës së tij, perëndeshës së diellit Amaterasu, më vonë ajo i kaloi nipit të saj Niniga, dhe në fund përfundoi me perandorin e parë të Tokës së Diellit në rritje.

Ka shumë pak informacion për shpatën, sepse qeveria japoneze nuk e shfaq atë publikisht, por, përkundrazi, u përpoq ta fshihte atë nga sytë kureshtarë. Edhe gjatë kurorëzimit të perandorit të ri, shpata u krye e mbështjellë me leckë. Vendi i supozuar i ruajtjes së tij është faltorja Atsuta, e vendosur në qytetin e Nagoya.

I vetmi sundimtar i Japonisë që deklaroi publikisht ekzistencën e shpatës ishte perandori Hirohito. Sipas Novate.ru, duke hequr dorë nga froni pas humbjes në Luftën e Dytë Botërore, ai u kërkoi ministrave të tempullit që të kujdeseshin për shpatën, pavarësisht se çfarë.

3. Durendal

Kapela e Notre Dame, e vendosur në qytetin e Rocamadour (Francë), është e famshme jo vetëm për të njëjtin emër me homologun e saj parizian, por edhe për një relike të jashtëzakonshme. Puna është se nga muri i ndërtesës del një shpatë, e cila, sipas legjendës, i përkiste Rolandit legjendar - një personazh i eposit mesjetar, megjithatë, ai ekzistonte në të vërtetë.

Siç thotë legjenda, Roland hodhi tehun e tij magjik duke mbrojtur kishën nga armiqtë dhe shpata mbeti në mur. Murgjit e popullarizuan këtë mit dhe shpata në mur u bë një vend pelegrinazhi.

Por historianët hodhën poshtë shpejt një legjendë të bukur: kështu, ata argumentojnë se nuk ishte Durendali i famshëm, të cilin Roland e përdori për të luftuar armiqtë e tij, i mbërthyer në kapelë. Në fund të fundit, kalorësi i famshëm i Karlit të Madh vdiq më 15 gusht 778 në betejën me baskët në grykën Ronseval, dhe informacioni i parë për "Durandal" u shfaq vetëm në mesin e shekullit XII, pothuajse njëkohësisht me "Këngën e Roland".

Fakt interesant:Sot, shpata nuk është në kapelë - në vitin 2011 ajo u tërhoq nga muri dhe u transportua në Muzeun Parisian të Mesjetës.

4. Tehët gjakatarë të Muramasës

Muramasa është një personazh i vërtetë historik i cili ishte një shpatar dhe kovaç japonez që jetoi në shekullin e 16-të. Legjenda thotë se Muramasa iu drejtua perëndive për t'i pajisur tehet e tij me gjakmarrje dhe fuqi të tmerrshme.

Zotat, nga respekti për aftësinë e tij, e përmbushën lutjen dhe vendosën demonët e shfarosjes së të gjithë jetës në çdo teh. Përveç kësaj, japonezët besojnë se shpatat Muramasa janë të mallkuara dhe i çmendin mbajtësit e tyre, duke i kthyer në vrasës. Në një moment, fama e shpatave u përhap aq shumë sa qeveria urdhëroi shkatërrimin e shumicës së tyre.

Me drejtësi, duhet sqaruar se shkolla Muramasa është një dinasti e tërë armësh, e cila ka ekzistuar për rreth një shekull, ndaj historia me “shpirtin demonik të gjakpirësit” të burgosur në shpata është thjesht një legjendë. Por në realitet, doli që gjurma legjendare nuk ishte veçoria e tyre e vetme dalluese: tehet ishin vërtet të mprehta, dhe luftëtarët më të mirë shpesh i zgjidhnin ato.

5. Honjo Masamune

Shpatat e mjeshtërisë së Masamune, sipas epikës japoneze, janë krejtësisht e kundërta e shpatave të Muramasës, sepse ata i pajisnin pronarët e tyre me një ndjenjë qetësie dhe mençurie. Masamune jetoi rreth dy shekuj më herët se armëbërësit e shkollës Muramasa dhe tehet e tij janë vërtet unike. Vërtetë, sekreti i forcës së tyre është ende i panjohur, dhe madje teknologjitë dhe metodat më të fundit të kërkimit nuk ndihmojnë për ta zbuluar atë.

Sot, tehet e veprës së mjeshtrit që kanë mbijetuar deri më sot, janë ndër thesaret kombëtare të Tokës së Diellit që po lind dhe mbrohen me kujdes nga shteti. Më i miri prej tyre, Honjo Masamune, iu dorëzua ushtarëve amerikanë Colde Bimor pas disfatës së Japonisë në Luftën e Dytë Botërore dhe sot nuk mund të përcaktohet vendndodhja e tij. Përpjekjet e qeverisë japoneze deri më tani kanë dështuar.

6. Joyeuse

Tehu i Joyeuse (nga frëngjishtja "joyeuse" - "i gëzuar"), sipas legjendës, është pronë e themeluesit të Perandorisë së Shenjtë Romake Charlemagne. Legjenda thotë se ai ishte në gjendje të ndryshonte ngjyrën e tehut deri në tridhjetë herë në ditë dhe ishte më i ndritshëm se Dielli. Vërtetë, sot ka dy shpata që supozohet se i përkisnin monarkut të famshëm.

E para u përdor për një kohë të gjatë si shpata e kurorëzimit të mbretërve francezë dhe tani mbahet në Luvër, dhe mosmarrëveshjet në lidhje me pronarin e saj të vërtetë janë ende në vazhdim. Vetëm analiza e radiokarbonit vërtetoi se fragmenti i mbijetuar i shpatës i ekspozuar në Luvër u krijua afërsisht midis shekujve 10 dhe 11, domethënë pas vdekjes së Karlit të Madh.

Shpata e dytë që mund t'i përkasë mbretit legjendar është e ashtuquajtura shpata e Karlit të Madh. Tani tehu është në një nga muzetë në Vjenë. Koha e krijimit të tij nuk është përcaktuar me siguri, por shumica e studiuesve pranojnë se me të vërtetë mund t'i përkiste Charles dhe ndoshta u kap si një trofe gjatë një prej fushatave të tij në Evropën Lindore.

7. Shpata e Shën Pjetrit

Ekspozita e muzeut në qytetin polak të Poznanit përmban një shpatë që Apostulli Pjetër mund ta kishte përdorur. Sipas legjendës, ishte ai që i preu veshin shërbëtorit të kryepriftit gjatë arrestimit të Jezu Krishtit në Kopshtin e Gjetsemanit. Tehu u soll në Poloni nga peshkopi Jordan në vitin 968 dhe ai u përpoq të siguronte të gjithë se tehu i përkiste apostullit biblik.

Tifozët e kësaj legjende besojnë se shpata është falsifikuar në fillim të shekullit të 1 pas Krishtit në provincat lindore të Perandorisë Romake.

Por shumica e studiuesve janë të bindur se arma është bërë shumë më vonë se ngjarjet e treguara në Bibël. Në veçanti, kjo u vërtetua nga analiza e metalit nga i cili u shkri shpata. Dhe lloji i shpatës "falchion" thjesht nuk praktikohej në kohën e apostujve, sepse ata u shfaqën vetëm në shekullin e 11-të.

8. Shpata e Wallace

Udhëheqësi ushtarak skocez Sir William Wallace udhëhoqi bashkatdhetarët e tij në luftën për pavarësi nga Anglia, dhe pasi fitoi betejën e urës Stirling, ai bëri një akt simbolik - ai mbështolli dorezën e shpatës së tij me lëkurën e arkëtarit Hugh de Cressingham. tradhtar që mblidhte taksa për britanikët. Pas një kohe, mbreti James IV i Skocisë urdhëroi që shpata të ribëhej. Në atë kohë, ajo tashmë konsiderohej një thesar kombëtar.

Sigurisht, sot nuk është e mundur të konfirmohet komploti i lartpërmendur i legjendës së shpatës së Sir William. Por edhe shumë studiues pranojnë se një kthesë e tillë e ngjarjeve mund të ndodhte vërtet në realitet. Kundërshtarët e një legjende kaq të etur për gjak janë të sigurt se ajo u shpik nga britanikët për të imituar një bastisje të një përbindëshi të etur për gjak në imazhin e një luftëtari për pavarësinë e Skocisë.

9. Shpata e Goujian

Në vitin 1965, gjatë gërmimeve të një prej varreve të lashta kineze, arkeologët gjetën një shpatë që nuk mund të prishej as nga lagështia, as nga vitet e gjata të burgimit. Nuk kishte asnjë pikë ndryshku në teh - arma u ruajt në gjendje të shkëlqyer, dhe një nga historianët madje preu gishtin, duke kontrolluar mprehtësinë e tehut. Studimi i gjetjes dha rezultate të mahnitshme - tehu ishte më pak se 2, 5 mijë vjet i vjetër.

Sipas legjendës më popullore, shpata i përkiste Wang (sundimtarit) të mbretërisë Yue gjatë periudhës së pranverës dhe vjeshtës së Goujian. Studiuesit besojnë se ishte pikërisht kjo shpatë që informacioni u gjet në veprën e humbur mbi historinë e mbretërisë.

Çelësi i gjendjes së shkëlqyeshme të tehut ishte arti i armaturës së lashtë kineze: tehu u bë duke përdorur një aliazh inox të shpikur prej tyre, dhe këllëfi i kësaj arme ishte aq i ngushtë rreth tehut saqë aksesi ajror në të ishte pothuajse plotësisht i bllokuar..

10. Shpata me shtatë dhëmbë

Kjo teh me dizajn të jashtëzakonshëm u gjet në vitin 1945 në territorin e faltores Isonokami-jingu (qyteti japonez i Tenri). Shpata është shumë e ndryshme nga analogët e tjerë të bërë në Tokën e Diellit në rritje.

Para së gjithash, kjo ka të bëjë me formën komplekse të tehut - është e ndërlikuar nga gjashtë degë origjinale, dhe e shtata është maja e tehut. Pamja e saj i dha emrin e saj - Nanatsusaya-no-tachi, që do të thotë "Shpata me shtatë dhëmbë" në japonisht.

Para zbulimit, shpata ishte në kushte absolutisht të papërshtatshme. Por në teh ka ende një mbishkrim, sipas të cilit sundimtari i Koresë ia solli këtë armë si dhuratë një prej perandorëve kinezë. Studimi i shpatës tregoi se mund të ishte një artefakt nga një legjendë e njohur, pasi koha e parashikuar e prodhimit të saj përkon me ngjarjet e përshkruara në Nihon shoki, aty mbahet mend edhe faltorja Isonokami-jingu, ku qëndronte relike për më shumë se një mijë e gjysmë vjet derisa u gjet …