Sa ishte shpirti i njeriut në kohën e Rusisë cariste?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Kur Dukati i Madh i Moskës më në fund u çlirua nga varësia e Hordhisë, çmimi i brendshëm për një skllav rus varionte nga një deri në tre rubla. Një shekull më vonë, nga mesi i shekullit të 16-të, një skllav ishte tashmë pak më i shtrenjtë - nga një e gjysmë në katër rubla …

Në fillim të mbretërimit të Boris Godunov, në prag të Kohës së Telasheve, në vitet e ushqyera mirë, çmimi i një skllavi ishte katër ose pesë rubla, në vitet e ligës së uritur ai ra në dy rubla.

Luftërat dhe kapja e shumë të burgosurve uli periodikisht çmimet e mallrave të jetesës në minimum. Për shembull, gjatë luftës ruso-suedeze të 1554-1557, ushtria nën komandën e vojvodës Peter Shchenyatev mundi ushtrinë suedeze afër Vyborg dhe kapi shumë të burgosur në Finlandë dhe Karelia, çmimet e të cilave ranë menjëherë në një qindarkë në kuptimi literal.

Një nga kronikat ruse të shekullit të 16-të jep këto çmime: "Në hryvnia e gjermanëve, dhe vajza në pesë altina". Këtu, hryvnia përmendet tashmë si një monedhë, një monedhë 10 kopekë, dhe altin është një monedhë me tre kopekë në Moskë.

Kjo do të thotë, një finlandez, karelian ose suedez i robëruar u shit nga harkëtarët e boyarit Shchenyatev për 10 kopekë, dhe vajzat e reja të kapura - me 15 kopekë.

Në 1594, çmimi mesatar i një skllavi në Novgorod ishte 4 rubla 33 kopecks, dhe në provincën Novgorod, çmimet për skllevër ishin më të ulëta, mesatarisht nga 2 rubla 73 kopecks në 3 rubla 63 kopecks.

Siberia konsiderohej një zonë kufitare dhe taksat doganore vendoseshin për mallrat e gjalla të blera nga shitësit e huaj, si dhe për bagëtinë dhe sendet e tjera tregtare.

Ai që bleu robin paguante "universalen" në shumën prej tetë altinash dhe dy para (d.m.th. 25 kopekë) për secilin, dhe ai që shiti paguante "detyrën e dhjetë", 10% të çmimit të shitjes. Në të njëjtën kohë, çmimi mesatar për një skllav në Siberi në fund të shekullit të 17-të ishte dy rubla e gjysmë.

Çmimet për gratë e bukura ishin tradicionalisht më të larta. Për shembull, "libri i shënimeve të fortesave" (analogu siberian i librave skllavërues që regjistronin transaksionet me mallrat njerëzore) i qytetit të Tomskut përmban një shënim që "1702, Gjeneral në ditën e 11-të," paraqiti djali i djalit, Pyotr Grechenin. një kështjellë e shitjes për "racat Kirgistane të plota zhonka" (d.m.th., një rob nga Kirgistani Yenisei), i cili iu shit Grechenin nga kozaku Tomsk Fedor Cherepanov për pesë rubla.

Zyrtari bëri një shënim se blerësi mund të "zotërojë përgjithmonë" dhe "të shesë dhe të hipotekojë në anën e racës Kirgistan". Nga ky transaksion u mor një detyrë: "Me dekret të sovranit të madh, paratë e detyrimit nga rubla për altinin, gjithsej pesë altina u çuan plotësisht në thesarin e sovranit të madh".

Në total, një grua e "racës kirgize" i kushtoi fisnikut Grechenin 5 rubla 15 kopekë.

Në fillim të shekullit të 18-të, dokumentet përmbajnë shumë dëshmi të tregtisë me vendasit siberianë dhe çmimet e tyre. Pra, në burgun Berezovsky, një vajzë Khanty (Ostyachka) nën moshën shtatë vjeç mund të blihej për 20 kopekë, dhe një djalë i së njëjtës moshë ishte pesë kopekë më i shtrenjtë.

Nënkoloneli suedez Johann Stralenberg, pas disfatës në Poltava, u kap dhe përfundoi në Siberi. Më vonë ai i përshkroi vëzhgimet e tij si Jakutët, "kur ata janë në jasak dhe kanë nevojë për borxhe, fëmijët e tyre, rreth moshës 10 dhe 12 vjeç, u shiten njerëzve rusë dhe të huajve për dy ose tre rubla pa mëshirë".

Prifti i Tobolskut Pyotr Solovtsov përshkroi situatën në Kamçatka në të njëjtat vite: "Kamçadalët dhe të huajt e tjerë memecë u çuan në një ekstrem nga kërcënimi, saqë vetë prindërit ua shitën fëmijët e tyre Kozakëve dhe industrialistëve për një rubla e gjysmë."

Në 1755, Senati në dekretin e tij lejoi klerikët rusë, tregtarët, kozakët dhe përfaqësuesit e klasave të tjera jo fisnike të blinin "të pabesë" në robëri - Kalmyks, Kumyks, Çeçenë, Kazakë, Karakalpaks, Turkmen, Tatarët, Bashkirët, Tatarët Baraba dhe përfaqësues të popujve të tjerë që shpallin Islamin ose paganizmin.

Në 1758, në Orenburg ekzistonin çmimet e mëposhtme për skllevër: "për një moshë (d.m.th., një i rritur) dhe një burrë i përshtatshëm për rekrutim" - 25 rubla, për të moshuarit dhe fëmijët "seksi i një burri" - nga 10 në 15 rubla., "për seksin e një gruaje" - "për 15 ose në varësi të personit dhe për 20 rubla." Toka ishte e varfër dhe provinciale, kështu që çmimet për njerëzit këtu ishin më të ulëta se në provincat provinciale me popullsi të dendur të Rusisë qendrore.

Në 1782, në rrethin Chukhloma të guvernatorit të Kostroma, me kërkesë të kapitenit të rangut të dytë Pyotr Andreevich Bornovolokov, u bë një inventar i pasurisë së debitorit të tij, kapitenit Ivan Ivanovich Zinoviev. Zyrtarët përshkruan dhe vlerësuan me kujdes të gjitha mallrat - nga veglat dhe kafshët tek bujkrobërit:

“Në të njëjtin oborr bagëtish: një xhelozë e kuqe, një i rritur në vite, sipas një vlerësimi prej 2 rubla, një piebald që gëlon 12 vjeç, sipas vlerësimit. 1 RUB 80 kopecks, 9 vjeç xhelozë - 2 rubla. 25 kopekë, pelë e zezë, e rritur në vite - 75 kopekë …

Në oborrin e njerëzve të oborrit: Leonty Nikitin, 40 vjeç, i vlerësuar në 30 rubla. Gruaja e tij Marina Stepanova është 25 vjeç, e vlerësuar në 10 rubla. Efim Osipov 23 vjeç, i vlerësuar në 40 rubla. Gruaja e tij Marina Dementieva është 30 vjeç, sipas një vlerësimi prej 8 rubla. Ata kanë fëmijë - djali i Guryan është 4 vjeç, 5 rubla, vajza e vajzës Vasilisa është 9 vjeç, sipas një vlerësimi prej 3 rubla, Matryona është një vjeç, sipas një vlerësimi prej 50 kopecks. Fedor është 20 vjeç me një vlerësim prej 45 rubla. Kuzma, beqar, 17 vjeç, i vlerësuar në 36 rubla.

Historiani i famshëm i shekullit të 19-të Vasily Klyuchevsky përshkroi çmimet e mallrave të jetesës në shekullin e kaluar: Në fillim të mbretërimit të Katerinës, kur fshatra të tëra blenë një shpirt fshatari me tokë, zakonisht vlerësohej në 30 rubla. Me krijimin e një huamarrjeje. banka në 1786, çmimi i një shpirti u rrit në 80 rubla., megjithëse banka pranoi pronat fisnike si kolateral për vetëm 40 rubla. për shpirt.

Në fund të mbretërimit të Katerinës, ishte përgjithësisht e vështirë për të blerë një pasuri për më pak se 100 rubla. për shpirt. Në shitjet me pakicë, një punonjës i shëndetshëm që u ble në rekrutë u vlerësua në 120 rubla. në fillim të mbretërimit dhe 400 rubla në fund të tij.

Në vitin 1800, gazeta "Moskovskie vedomosti" botonte rregullisht njoftime me përmbajtjen e mëposhtme: "Shiten me tepricë familjare: një këpucar, 22 vjeç, gruaja e tij dhe lavatriçeja e tij. Çmimi është 500 rubla.

Një tjetër prerës është 20 vjeç me gruan e tij, dhe gruaja e tij është një lavatriçe e mirë, ajo qep mirë edhe liri. Dhe çmimi është 400 rubla. Ato mund të shihen në Ostozhenka, nr. 309 …"

Historianët kanë studiuar në detaje reklamat për shitjen e bujkrobërve në "Shën Petersburg Vedomosti" në vitet e fundit të shekullit të tetëmbëdhjetë. Mesatarisht, çmimet për "vajzat që punojnë" ishin atëherë 150-170 rubla.

Për "shërbëtorët e aftë në punimin e gjilpërave" ata kërkuan më shumë, deri në 250 rubla. Një karrocier me përvojë me gruan e tij, një kuzhinier kushtonte 1000 rubla, dhe një kuzhinier me gruan dhe djalin dyvjeçar kushtonte 800 rubla.

Djemtë kushtojnë mesatarisht nga 150 në 200 rubla. Për adoleshentët e trajnuar për të lexuar dhe shkruar, ata kërkuan 300 rubla.

Por këto ishin pikërisht çmimet e larta në kryeqytet. Në provincën fqinje Novgorod në fund të shekullit të 18-të, në një fshat të largët, mund të blihej një "vajzë fshatare" për 5 rubla. Dhe në periferi të perandorisë, njerëzit shpesh bliheshin në përgjithësi me shkëmbim.

Kështu, në janar 1758, regjistruesi kolegjial Devyatirovsky bleu një djalë dhe një vajzë nga banorët lokalë Altai në rrethin malor Altai, duke paguar për ta "2 dema, 2 tulla çaji, lëkurë të kuqe dhe katër (26 litra) drithëra". Në 1760, në zonën e kalasë së Semipalatinsk, tregtari Leonty Kazakov bleu një djalë pesëvjeçar "për 9 arshins në kadife".

Në të njëjtën kohë në Moskë dhe Shën Petersburg çmimet për disa bujkrobër ishin mijëra rubla. Një aktore serve e trajnuar mirë dhe e re "me pamje të bukur" zakonisht kushton nga dy mijë rubla dhe më shumë. Princi Potemkin dikur bleu një orkestër të tërë nga Konti Razumovsky për 40 mijë rubla, dhe 5 mijë rubla u paguan për një "komedian".

Në 1806, furnizuesi i vodkës për oborrin perandorak, Aleksey Yemelyanovich Stolypin, nxori në shitje trupën e tij të aktorëve serbë. Ky pronar tokash i Penzës (nga rruga, një i afërm i poetit Mikhail Lermontov dhe politikanit Pyotr Stolypin) zotëronte fshatarë në provincat Penza, Vladimir, Nizhny Novgorod, Moskë, Saratov dhe Simbirsk. Vetëm afër Penzës ai zotëronte 1146 shpirtra.

Pronari i tokës Stolypin donte të merrte 42,000 rubla për aktorët e tij serbë. Drejtori i teatrove perandorake, shefi i dhomës (niveli ministror) Alexander Naryshkin, pasi mësoi për një shitje të tillë me shumicë, iu drejtua Carit Aleksandër I, duke rekomanduar blerjen e trupës së shitur për teatrin perandorak: blerjet e saj.

Perandori ra dakord të blinte një mall të tillë të kualifikuar të jetesës, por e konsideroi çmimin shumë të lartë. Pas pazareve, Stolypin ia dorëzoi trupën e tij carit rus për 32,000 rubla.

Disi më herët se kjo blerje mbretërore, pronarja e tokës Elena Alekseevna Chertkova, e cila zotëronte prona të mëdha në provincat Yaroslavl dhe Vladimir, shiti një orkestër të tërë prej 44 muzikantësh për 37,000 rubla.

Siç thuhej në aktin e shitjes, “nga gratë, fëmijët dhe familjet e tyre dhe të gjithë me pak ndryshim, 98 persona… Prej tyre 64 janë meshkuj dhe 34 femra, përfshirë të moshuar, fëmijë, vegla muzikore, byrekë dhe aksesorë të tjerë.”

Në prag të pushtimit të Rusisë nga Napoleoni, çmimi mesatar kombëtar i një bujkrobi po i afrohej 200 rubla. Në vitet pasuese, me sa duket në lidhje me krizën e përgjithshme financiare dhe ekonomike si rezultat i luftërave të gjata dhe të vështira Napoleonike për Rusinë, çmimet për njerëzit ranë në 100 rubla. Ata qëndruan në këtë nivel deri në vitet dyzet të shekullit XIX, kur filluan të rriteshin përsëri.

Është interesante se çmimet e serfëve në Rusi ishin më të ulëta se çmimet e skllevërve në Azinë Qendrore. Nga mesi i shekullit të 19-të, skllevërit në Khiva dhe Bukhara kushtonin nga 200 në 1000 rubla dhe më shumë.

Në të njëjtat vite, në Amerikën e Veriut, një skllav zezak i zi kushtonte mesatarisht 2000-3000 paund, domethënë tre deri në katër herë më i shtrenjtë se çmimi mesatar i një fshatari pronar rus në prag të heqjes së skllavërisë.