Si shpuan parzmoren e kreshnikeve

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Edhe për njeriun modern, veshja e kalorësve mesjetarë shpesh bën një përshtypje të pashlyeshme. Ishte shumë më e fortë në epokën "më të errët" (që në fakt nuk është aspak e tillë). Për gati një mijë vjet, kalorësia kalorësore dominonte fushat e betejës. Gjatë kësaj kohe, zhvillimi i armaturës dhe mjeteve të shkatërrimit të fuqisë punëtore ka kaluar një rrugë të gjatë dhe interesante. Pra, si mund ta mposhtni një luftë të lidhur me zinxhir nga koka te këmbët në çelik të mirë?

Mbi "romancën" e luftës së vjetër

Fillimisht, kultura artistike në përgjithësi dhe kultura masive moderne në veçanti shtrembërojnë shumë perceptimin e realiteteve aktuale të çdo lufte. Përfshirë ato antike dhe mesjetare. Dhe para së gjithash, veprat e kulturës "shpërfytyrojnë" idenë njerëzore se si dukeshin betejat.

Dhe megjithëse asnjë studiues i historisë ushtarake nuk mund të thotë me 100 për qind siguri se si ndodhi kjo apo ajo gjë në fushën e betejës, studimi i burimeve historike nga pajisjet deri te listat e humbjeve, së bashku me rindërtimin modern nga forcat e entuziastëve ju lejon të merrni një ide. se si mund të duket në realitet, dhe jo në një film apo në faqet e një romani.

Si rezultat, rezulton se betejat e vërteta kanë pothuajse aq të përbashkëta me imazhin e tyre në shumicën e veprave të kulturës masive, sa mundja amerikane dhe luftimet në rrugë mes tyre. E gjithë kjo duhet kuptuar përpara se të filloni të spekuloni se si mund të "vrisni një kalorës" me armaturë të plotë. Duhet kuptuar se në luftën antike dhe mesjetare kishte dy "burime" kryesore të humbjeve të personelit.

E para janë humbjet sanitare: vdekja nga sëmundjet, lëndimet, lodhja dhe madje edhe pleqëria.

Burimi i dytë i humbjeve të personelit është masakra pas humbjes së ushtrisë: nëse ndodhi më e keqja dhe ushtria ikte, dhe armiku kishte një numër përfaqësues të kalorësisë, atëherë më së shpeshti fillonte masakra dhe kapja e të burgosurve.

Dhe megjithëse kjo ndodhte shpesh, jo çdo betejë përfundoi me një humbje të tillë. Shumica e betejave të lashta dhe mesjetare janë veprime komplekse, disa orëshe dhe me shumë faza. Më shpesh, kur trupat kuptuan se disfata ishte afër, ata arritën të tërhiqen në rend relativ. Në mesjetë, kur kalorësia mbizotëronte në fushat e betejës, madje edhe një tërheqje paniku më shpesh nuk e lejonte armikun të organizonte një masakër (të gjithë sapo u larguan!).

Pra, drejtpërdrejt në betejë, për sa kohë që trupat ruanin të paktën një pamje formimi dhe rregulli, humbjet ishin të vogla. Fitorja në betejat reale u arrit kryesisht jo me masakër, por me manovrim dhe ruajtjen e formacionit. Nëse formimi juaj u prish, atëherë vartësit, si rregull, filluan të shpërndahen edhe para se armiku të kuptojë se është koha për të marrë të burgosur dhe për të therur të pasuksesshëm. E tillë është romanca.

Rreth armaturës dhe hapësve të shisheve

Sigurisht, askush nuk dëshiron të vdesë. Prandaj, gjatë historisë së tyre, njerëzit kanë krijuar jo vetëm mjete për të vrarë njëri-tjetrin, por edhe mjete për të mbrojtur veten e tyre të dashur.

Armatura ka evoluar në mënyrë më dinamike që nga fillimi i Epokës së Errët. Pushtimi i Attila-s jo vetëm që solli popuj të rinj në Evropë, por solli edhe shtiza për kuajt - një gjë që do të jetë e destinuar të ndryshojë fytyrën e luftës për mijëra vitet e ardhshme.

Fakti është se pa shtylla, një burrë mbi kalë me një shtizë nuk është në gjendje të krijojë një sistem të vetëm shkatërrues, duke organizuar një goditje të forcës monstruoze me majën e një shtize. Për të goditur me një shtizë nga një galop në mënyrë që ju vetë të mbeteni me një shtyllë kurrizore dhe krahë të tërë, mund të merrni vetëm qëndrimin e duhur në shalë. Dhe është e pamundur ta zëni atë pa trarë.

Është shtiza dhe shtizat ato që janë arma kryesore e kalorësve mesjetarë dhe aspak një shpatë e mbuluar me vellon romantike të romaneve kalorësore të shekullit të 18-të. Është e pamundur t'i mbijetosh një goditjeje nga një shtizë. Dhe çështja nuk është as që një goditje e tillë do ta depërtojë natyrshëm një person përmes dhe përmes.

Edhe nëse shtiza nuk do të shpohej, efekti i turpshëm i goditjes do të ishte i krahasueshëm me ndikimin e një valë shpërthimi. Prandaj, kalorësit e ardhshëm e kuptuan shpejt se duhej të mbroheshin me veshje me shumë shtresa dhe postë zinxhir. Në fakt, ishin këto të fundit që ishin mjetet kryesore të mbrojtjes në mesjetë deri në shekullin XIV. Vetëm disa pjesë të armaturës ishin pjatë: përkrenare, doreza, zhavorr. Edhe pse dy të fundit më shpesh mund të përballoheshin vetëm nga më të pasurit.

Armatura klasike e pllakave shfaqet shumë vonë, në fund të Mesjetës, dhe bëhet apoteoza e zhvillimit të mbrojtjes kalorësore. Është jashtëzakonisht e vështirë të vrasësh një person në një armaturë të tillë, por ende jo e pamundur.

Para së gjithash, kjo u bë nga të njëjtët kalorës. Një goditje me shtizë nga një galop me një shtizë të mprehtë jep një shans të mirë për të vrarë një armik në forca të blinduara, veçanërisht nëse shtiza godet një vend të prekshëm.

Është jashtëzakonisht e vështirë të shposh armaturën e pllakave me një shpatë ose sëpatë bastard. Sidoqoftë, këtu është shumë më e rëndësishme që i njëjti efekt i turpshëm të kalojë ende nëpër armaturën dhe rrobat nën to, gjë që mund të çojë në tronditje të organeve dhe hemorragji të brendshme.

Mënyra më e sigurt për të vrarë një kalorës të blinduar ishte përdorimi i armëve hedhëse, kryesisht harqet.

Gara e forcës tërheqëse të këtyre me trashësinë dhe kompleksitetin e armaturës është një histori krejtësisht e ndryshme.

Sidoqoftë, rrufeja e harkut kishte një shans të shkëlqyer për të depërtuar në forca të blinduara. Dhe më e rëndësishmja, harkëtarët ishin efektivë (si çdo shigjetë) nga kapaku. Qëllimi ishte të bombardoheshin kalorësit me të shtëna. Pastaj teoria e probabilitetit filloi të funksionojë: të paktën diçka, të paktën te dikush, të paktën në ndonjë vend të cenueshëm, do të fluturojë.

Ardhja e armëve të zjarrit nuk e varrosi aspak kalorësinë në forca të blinduara, por u bë një mjet edhe më i sigurt për të vrarë një luftëtar të montuar në krahasim me një hark dhe hark.

Më në fund, kalorësi mund të goditet me thikë në një vend të pambrojtur me një thikë, një shpatë ose një kamë. Gjëja kryesore ishte që së pari ta tërhiqja nga kali. Për këtë, këmbësoria përdorte shtiza speciale me grepa.

Pasi ishte në tokë, kalorësi më shpesh nuk mund të bënte asgjë kundër këmbësorisë së tepërt. Vendasit e popujve lindorë dhe të kuajve përdorën gjithashtu një lasso - një litar me një lak për qëllime të ngjashme.

Por gjëja kryesore që vrau përfaqësuesit e aristokracisë ushtarake ishte gjendja e tyre financiare.

Fakti është se të gjithë kalorësit nuk ishin të pajisur në mënyrë uniforme. Shumica e luftëtarëve kishin mjete mbrojtjeje mjaft mesatare, të tjerët mund të kishin pajisje të avancuara, por jo shumë të cilësisë së lartë. Vetëm feudalët më të pasur dhe më të titulluar mund të përballonin armaturën më të mirë dhe vërtet super të besueshme. Meqenëse një armaturë e tillë ishte jashtëzakonisht e shtrenjtë.

Për sa i përket punës së fshatarëve, prodhimi i një grupi forca të blinduara mund të ishte punë disavjeçare për të gjithë vartësit e zotit feudal.

E tillë është romanca. Nga rruga, më shpesh në luftërat feudale, ata ende u përpoqën të merrnin robër, pasi për cilindo nga feudalët ose shërbëtorët e tij ushtarakë ishte e mundur të merrte një shpërblim të mirë nga familja në para, ushqim ose preferenca politike. Edhe pse, natyrisht, ka pasur “luftëra të këqija” me masakra dhe hakmarrje reciproke.