Si të krijoni një lëvizje ose të zbatoni saktë një projekt

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Për shumë vite më pëlqen të vëzhgoj lëvizje dhe grupe të ndryshme që donin të krijonin diçka të dobishme për shoqërinë, por në pothuajse 100% të rasteve nuk ia dolën. Në disa nga këto grupe mora pjesë edhe unë, të cilat bënë të mundur edhe vëzhgimin e situatës nga brenda. Disa ekipe arritën të bënin, me fjalët e tyre, "diçka të ngjashme", por në realitet nuk ishte as afër idesë fillestare. Për shembull, është planifikuar një projekt shkencor, i cili duhej të kthente idetë e njerëzve në një fushë të caktuar të ngushtë të shkencës kompjuterike, dhe si rezultat, një punim i tillë afatshkurtër i një studenti të vitit të dytë merret nga një "pesë" i pastër.”, por jo më shumë. Tani po shikoj fillimin e ndërtimit të një fshati të ri dhe shoh saktësisht skemën sipas së cilës po lëvizin të gjitha projektet e pasuksesshme (shtesë: kanë kaluar gjashtë muaj nga momenti kur janë shkruar këto rreshta në draft dhe të gjitha parashikimet e mia për natyra e kësaj pune, përveç dy, janë realizuar plotësisht; njëra thjesht nuk mund ta kontrolloj ende parashikimin dhe data e së dytës nuk ka ardhur ende). Në mënyrë humoristike, vendosa të skicoj një plan mjaft të përgjithshëm të punës për çdo projekt, falë këtij plani, projekti është i garantuar të dështojë. Unë do të shtoj se kjo skemë është marrë nga realiteti, ajo përmbledh, me siguri, të gjithë përvojën time shumëvjeçare në vëzhgimin e dështimeve në ndërmarrje komplekse.

Pra, le të themi se ju jeni një lloj ideologu që vendosi të ndërmerrni përsipër ndryshimin e botës, dhe këtu nuk është aq e rëndësishme nëse keni parasysh ndryshimet globale apo disa përmirësime lokale në fusha të caktuara. Gjëja e parë që duhet të bëni është të ndaheni qartë dhe pa mëdyshje nga "turma e banorëve pasivë", ose thjesht të deklaroni një sërë cilësish që ju dallojnë nga "të tjerët". Ju duhet të tregoni se jeni i veçantë në një farë kuptimi: ose në përgjithësi jeni "iluminuar", ose thjesht ju është dhënë një mision nga lart për të marrë përsipër këtë punë të veçantë - atëherë duhet të dilni me një histori në të cilën keni përfunduar në mënyrë mistike në vendin e duhur në kohën e duhur dhe ju keni disa mendime të nevojshme, ose ndoshta dikush i diktoi ato (për shembull, "Unë shkova në pyll për dru zjarri dhe ishte një vajzë në pastrim që foli me ketrat dhe më pas ndryshoi mua jeta”)… Nëse projekti përfshin zhvillim shpirtëror, atëherë duhet të deklaroni spiritualitetin, nëse ky është një projekt shkencor, atëherë duhet të jeni ose një shkencëtar i njohur ose një gjeni i panjohur nga bota e pseudoshkencës, njohuritë e së cilës njerëzimi ende nuk e ka realizuar në një çift. prej njëqind vjetësh. Nëse po flasim për ezoterizëm, atëherë duhet të keni aftësi ezoterike apo ndonjë “dije” të tillë. ME E RËNDËSISHME: nuk është aspak e nevojshme të kesh të gjitha këto, është e rëndësishme të jesh në gjendje ta deklarosh me elokuencë!

Shumë projekte shkencore ose pseudo-shkencore ndryshojnë nga të tjerat në atë që nuk kanë një rol të shprehur aq qartë të ideologut apo udhëheqësit kryesor. Domethënë, aty janë ulur vetëm djem të interesuar, zakonisht shumë të rinj, të cilët me entuziazëm e marrin punën pa asnjë strategji. Në raste shumë të rralla, ata arrijnë të bëjnë diçka si Microsoft, Apple, Google, FB ose VK, dhe më pas funksioni i përmendur në paragrafin e mëparshëm mbështetet tashmë nga një praktikë e vërtetë suksesi. Sidoqoftë, pas një ekzaminimi të hollësishëm të situatës, mund të gjurmohen lidhjet farefisnore shumë interesante ose thjesht lidhjet e ngushta të djemve të tillë me përfaqësuesit e elitës. Kjo sugjeron që historia e disa prej gjigantëve ishte e kontrolluar nga jashtë që në fillim. Nëse i përkisni kësaj kategorie njerëzish të suksesshëm që punojnë për interesat e "mjeshtrave të botës", nuk keni nevojë të ndiqni planin e sugjeruar këtu, thjesht bëni, bëni, bëni punën tuaj - dhe gjithçka (nuk) do të funksionojë. vetvetiu. Gjëja kryesore - mos harroni, me urdhra nga lart, të futni në sistemet ose projektet tuaja funksionet e kontrollit total, gërmimit, censurës, mjeteve për të mbështetur skllavërinë historike dhe presionin ndaj përdoruesve të padëshiruar. Vendosni qëllimet tuaja mbi mjetet për t'i arritur ato dhe qëndroni në një pozicion si: “nëse nuk e bëj këtë, atëherë do të vijë një lider tjetër dhe do ta bëjë edhe më keq, dhe të paktën nuk po e bëj aq keq sa kërkojnë ata. mua.” Mos u përpiqni të studioni sociologjinë, filozofinë, historinë e shkencës, shkencat politike dhe shkencat e tjera që lidhen me çështje mjaft të përgjithshme të menaxhimit. Zhvillimi juaj personal duhet të mbetet në nivelin e atyre djemve që filluan projektet e tyre të mëdha në garazhin e babait. Ndonjëherë ky është një nivel shumë i lartë, por thjesht nuk keni nevojë ta ngrini atë, përndryshe nuk do të kontrolloheni nga ata për të cilët punoni dhe për këtë arsye do të rrëzoheni shpejt.

Pra, e kuptuam plotësisht me gjenitë e garazhit të babait, kështu që vetëm ata që nuk i përkasin lexojnë më tej.

Mblidhni një ekip njerëzish me mendje të njëjtë. Këtu mund të veproni në mënyra të ndryshme, por rezultati do të jetë identik. Ju mund të krijoni rregulla ose të parashtroni kërkesa për ata që dëshironi të shihni në ekipin tuaj. Rregullat duhet të jenë mjaft primitive dhe në të njëjtën kohë të paqarta, në mënyrë që nëse ndodh diçka, të mund të refuzoni një kandidat të përshtatshëm, por të papëlqyeshëm, duke iu referuar faktit se ai nuk i kuptonte saktë kërkesat. Në këtë rast, thjesht duhet të ndiqni skemën "të gjitha kafshët janë të barabarta, por disa janë më të buta", me fjalë të tjera, ju vetë nuk duhet të bini nën këto rregulla apo kërkesa. Ju mund t'i thyeni ato duke u rezistuar dhunshëm atyre që ju kapën në këtë. Për shembull, ju mund të parandaloni njerëzit që gjykojnë të tjerët për gabime dhe në të njëjtën kohë të quani pozicionin e tyre "vlerësim objektiv i personalitetit", ndërsa ju vetë mund të bëni një "vlerësim objektiv të personalitetit" në lidhje me kandidatët. Ju kërkoni prej tyre të shtojnë "sipas mendimit tim subjektiv" në fund të çdo deklarate, dhe ju vetë vazhdimisht pohoni se mendimi juaj është objektiv, sepse bazohet në një përvojë të thellë të të kuptuarit të proceseve të jetës. Ju mund të mos i lejoni ata të gjykojnë veten, por ju vetë mund të gjykoni nga programi i plotë.

Ju nuk keni nevojë të krijoni rregulla menjëherë, por thjesht shpërndani kudo njoftime për idenë tuaj dhe ftoni "të gjithë ata që duan" të ndryshojnë botën së bashku me ju. Dallimi me opsionin e parë është se ditët e para në ekipin tuaj do të ketë shumë e shumë "brejtësi" të vegjël që në thelb do të hanë vetëm - ju marrin kohën duke bërë pyetje budallaqe ose duke dhënë këshilla dhe rekomandime "të vlefshme" - dhe mut. - bëni punën e gabuar, por bëni lloj-lloj budallallëqesh nën flamurin e organizatës suaj. Kjo e fundit quhet idiotësi me qëllim të mirë, megjithëse ky fenomen ka një spektër shumë më të gjerë të shfaqjes së tij në shoqëri, për shembull, "StopHam" ose "Ora e Tokës", dhe mijëra prej tyre … Kur zhduken "hamsterët", ju. do të ketë vetëm “pastër naivë”. Kjo është, në fakt, rezultati do të jetë i njëjtë, dhe për këtë arsye, për të parandaluar një situatë të përsëritur me një tufë brejtësish, ju ende duhet të dilni me disa rregulla. Dhe tani - ju keni ardhur në të njëjtën gjë. Mos harroni se ju mund të shkelni rregullat sepse jeni "më të barabartë se të tjerët".

Nuk është e rëndësishme të bësh ose jo detyra testimi për t'u bashkuar me një ekip, rezultati do të jetë identik, është e lehtë të kuptohet në analogji me praninë ose mungesën e rregullave.

Deklaroni qëllimet dhe objektivat tuaja specifike menjëherë ose më vonë - nuk ka rëndësi, rezultati do të jetë identik.

Gjithashtu nuk ka rëndësi se kur dhe si e deklaroni veten një udhëheqës projekti, një guru i shkolluar, një zëvendës i Zotit në Tokë ose thjesht një person që ka fjalën e fundit - rezultati do të jetë identik.

Pra, një ekip i caktuar është mbledhur. Tani ju shihni njerëzit më të zgjuar dhe më budallenj në ekip dhe u keni caktuar role mendërisht. Është e domosdoshme të takoheni, të njiheni (nëse kërkohet) dhe të vendosni për planet për të ardhmen. Kryeni një votim: kush, ku dhe kur është i përshtatshëm për të ardhur. Tregoni se diçka mund të varet nga mendimi i njerëzve në ekip, ata janë të mahnitur prej tij dhe u duket se tashmë po marrin disa vendime të rëndësishme. Midis zgjedhjeve në votim duhet të ketë vetëm ato që ju përshtaten personalisht, në mënyrë që në çdo rast të mos ngecni shumë me udhëtimin.

Pas një diskutimi dy-tre mujor të një takimi të ardhshëm dhe opsioneve për mbajtjen e tij (nga një anë thjesht formale, jo interesante), si dhe një shkëmbimi pritshmërish dhe një ngritjeje entuziazmi, më në fund do të zhvillohet, dhe zakonisht një e treta e atyre që kanë paralajmëruar do të jenë të pranishëm gjatë këtyre 2-3 muajve, më shumë se gjysma thjesht janë larguar nga projekti, ndërsa të tjerët në njëfarë mënyre përfunduan duke u zënë me diçka tjetër. Në disa raste të rralla, me të vërtetë, të gjithë ata që do të vinin (kur janë vetëm gjysmë duzine njerëz në projekt), por kjo nuk luan një rol të veçantë, sepse pasojat e takimit do të jenë akoma identike.

Takimi do të jetë i padobishëm. Të gjitha pyetjet e dobishme mund të diskutohen nëpërmjet internetit, por kur një numër i madh njerëzish takohen personalisht, në mënyrë të pashmangshme lindin efekte shoqëruese psikologjike. Njerëzit fillojnë të bisedojnë me njëri-tjetrin për të gjitha llojet e mbeturinave, duke u ndarë në grupe të vogla interesash. Në thelb, ata ndajnë me njëri-tjetrin sukseset dhe arritjet e tyre, mburren me përvojën e tyre dhe përpiqen të tregojnë vendin e tyre në projekt, ata thonë se ai nuk është një lloj "rrepkë kalë", por një specialist me përvojë, pa të cilin projekti "nuk punon." Veçanërisht arrogantë fillojnë të kritikojnë pjesëmarrësit e tjerë "të suksesshëm" të projektit pas shpine në rrethet e tyre, duke lënë të kuptohet me kokëfortësi se ata vetë e dinë shumë mirë se çfarë duhet bërë, por për një sërë arsyesh të rëndësishme ata nuk e bëjnë dhe as nuk e thonë hapur për këtë.

Muhabeti do të shoqërohet me disa prezantime të planifikuara që do të zbulojnë edhe një herë atë që të gjithë tashmë e dinë:

• sa e mirë dhe e mrekullueshme do të jetë të korrni frytet e përpjekjeve tuaja;
• sa te vecante jemi, qe vetem ne mund ta zgjidhim kete problem ketu dhe tani dhe askush pervec nesh nuk mundet. Ose ne ose askush;
• ne do t'i tregojmë botës atë që nuk e ka parë më parë;
• ne kemi nevojë (jo) shumë brumë, dhe për këtë arsye ata dy "çantat e parave" të ulura në rreshtin e parë janë investitorët tanë dhe ne duhet të kërcejmë para tyre siç duhet, duke vënë gjithçka në dritën më të mirë. “Çantat” duhet të ndjejnë vazhdimisht se janë pjesëmarrësit më të rëndësishëm në projekt, se janë ata që ndryshojnë botën dhe marrin vendimet e rëndësishme që ne marrim.

Pika e fundit është fakultative, por shpesh është e pranishme në projekte të mëdha. Këto projekte tashmë janë të dënuara t'i binden vullnetit të investitorëve, dhe për këtë arsye nuk do të zhvillohen kurrë në përputhje me konceptin origjinal (nëse do të kishte fare). Qeset e mutit (më falni, me brumin) erdhën për të bërë një fitim, ose ekuivalentin e tij të një natyre të paprekshme, dhe për këtë arsye vetë projekti është me pak interes për ta.

Pas takimit, të gjithë pjesëmarrësit duhet të marrin me entuziazëm rolet e tyre dhe të portretizojnë me zell pamjen e punës produktive. Ju duhet ta bëni këtë saktësisht për tre ditë! As më shumë e as më pak. Atëherë ju duhet të ndaleni dhe të ktheheni në përditshmërinë tuaj të paqëndrueshme, në luftë me manifestimet e saj fizike. "Nuk ka kohë dhe energji" - ky duhet të jetë një justifikim klasik pas të cilit fshihet pozicioni i vërtetë: "Do të pres derisa pjesa tjetër e ekipit të bëjë gjithçka, dhe pastaj do të lyej veten diku, ndoshta mund të mbaj një lopatë. ose, thjesht simbolikisht, do të grabis mbi barin tashmë të korrur." … Pothuajse 100% e pjesëmarrësve kërkohet të marrin këtë pozicion. Disave u lejohet të kenë një mendim tjetër, thonë: “Menaxhimi i projektit është disi analfabet, nuk kupton asgjë nga menaxhmenti. Unë nuk do të bëj asgjë derisa ata të kuptojnë gabimet e tyre dhe të fillojnë t'i rregullojnë ato." Parazgjedhjet duhet të përmbajnë saktësisht të njëjtin pozicion: "Do të pres derisa të përfundojë gjithçka". Pjesa tjetër e pothuajse një për qind e pjesëmarrësve duhet të punojnë me përkushtimin e fanatikëve, por mbi çfarë?

Mbi çdo gjë. Pasi kalojnë një javë, ose ndoshta një muaj, mbi zhvillimin e disa ideve, fanatikët e projektit befas zbulojnë se puna e tyre ndërpritet, si rezultat i së cilës lind konkurrenca. Shpesh, një udhëheqës dinak shtyn qëllimisht njerëz të ndryshëm kundër njëri-tjetrit, duke u dhënë atyre të njëjtën punë, por kjo nuk është e rëndësishme, sepse rezultati është ende i njëjtë: fanatikët fillojnë të marrin pozicionin: "ose bëjmë siç kam menduar, ose unë largohu."

Epo, disa nga fanatikët u larguan: disa shkuan në një projekt tjetër, dhe disa u zhgënjyen plotësisht nga ideja, filluan të jetojnë "si gjithë të tjerët". Disa vendosën të bënin projektin e tyre, duke marrë rolin e udhëheqësit ideologjik. Ata fillojnë të veprojnë sipas skemës së përshkruar këtu, por që në fillim.

Projekti ia vlen, sepse askush nuk po bën asgjë, të gjithë presin rezultatin, dhe fanatikët presin komanda nga menaxhmenti, duke bërë gjithçka përveç asaj që duhet. Udhëheqja e ekipit nuk jep, sepse nuk dinë çfarë të bëjnë, duhet të qepin një mbulesë ideologjike për të justifikuar punën e lëvizjes. Për t'u çliruar nga përgjegjësia për menaxhim analfabet, menaxheri i projektit njofton se tani e tutje lëvizja duhet të funksionojë mbi parimet e ndërgjegjësimit dhe të vetëmenaxhimit. Me fjalë të tjera, njerëzit duhet të marrin iniciativën dhe ta bëjnë vetë. Çfarë duhet bërë? Po, mos u interesoni, thjesht bëjeni dhe pastaj do të shihet nëse është e saktë apo jo.

Nëse askush nuk bën asgjë, anëtarë të ndryshëm të ekipit fillojnë të akuzojnë se nuk po bëjnë asgjë, dhe ata përgjigjen se në të vërtetë po bëjnë shumë, puna e tyre thjesht nuk është ende e dukshme. Ekziston një përgjigje tjetër: ne e bëjmë atë, por vetëm ngadalë, jo me nxitim, në mënyrë që gjithçka të dalë mirë menjëherë. Menaxheri i projektit ankohet për këtë rrethanë, por vazhdon të apelojë për ndërgjegjësimin e anëtarëve të lëvizjes. Asgjë nuk funksionon, por ka ende një rrugëdalje: duhet të organizoni një takim të dytë në të cilin do të prezantohet Karta e lëvizjes ose Manifesti, dhe kur të gjithë të veprojnë sipas Kartës dhe Manifestit, atëherë gjithçka do të jetë mirë dhe saktë - puna do të vazhdojë.

Përpara se të hartohet dhe të paraqitet Karta ose Manifesti, disa fanatikë krijojnë një sërë draftesh dhe ia paraqesin publikut. Razgildy që presin gjithçka gati, duke shfletuar me përtesë faqet e propozuara dhe duke parë një mundësi për të treguar se po bëjnë diçka, sugjerojnë redaktime "shumë, shumë të rëndësishme" ose thjesht shprehin kritika. Fanatikët përpiqen të kënaqin nevojat e konsumatorëve të tekstit të tyre dhe të shkulin diçka, të rishkruajnë diçka plotësisht dhe në fund të marrin Manifestin e Klubit të Humbësve.

Tani, në mbledhjen e radhës, ky manifestim paraqitet si bazë e rëndësishme për punën e lëvizjes. Pjesëmarrësit gëzohen për arritjen e radhës të projektit dhe më pas për tre ditë të tëra diskutojnë fuqishëm për gjërat e mëposhtme të rëndësishme:

• sa mirë do të jetë kur gjithçka të jetë gati;
• askush përveç tyre nuk mund të bëjë diçka të tillë, vetëm ata mund ta ndryshojnë botën;
• do të jetë i madh dhe madhështor;
• por ku t'i merrni paratë?

“Para nuk ka, por ju rrini këtu, - thotë ideologu kryesor, - mësoni të fitoni para, të punoni shumë, të dilni me diçka, jeni njerëz të ndërgjegjshëm. Dhe njerëzit e ndërgjegjshëm kthehen në shtëpi duke pritur që dikush të kuptojë se si të fitojnë para.

Më tej pritet takimi i tretë, i katërt, i dhjetë, i njëzetë i pjesëmarrësve të projektit, në të cilin të gjitha të njëjtat teza, shpallen rregullat për pranimin e pjesëmarrësve të rinj, organizohen tarifat e anëtarësimit, të cilat shkojnë në të gjitha llojet e plehrave si reklamimi i klubit të tyre. të humbësve dhe marrjes me qira të sallave të mbledhjeve të organizuara për hir të diskutimit të çdo gjëje të njëjtat teza, grumbullimi i kontributeve që ikin … mirë, e kuptoni idenë.

Hapi tjetër është se nevojitet një subkulturë e caktuar, e shprehur në një grup formal ritualesh dhe shenjash identifikuese, me të cilat njerëzit e lëvizjes mund të dallohen nga "të tjerët". Rregulla po zhvillohen, ndër të cilat domosdoshmërisht do të ketë të paktën një nga sa vijon, por shpesh disa:

• mos hani mish (dhe peshk);
• mos pini ose pini duhan;
• mos përdorni gjuhë të neveritshme;
• mos u bashkoni pa nevojë (tipike për sektet fetare, njerëzit e zakonshëm në lëvizje kanë frikë se mos e humbasin këtë formë kënaqësie);
• kontribuojnë të dhjetat në zhvillimin e lëvizjes (10% e të ardhurave);
• përpiquni për ndërgjegjësim dhe ndiqni qëllimshmërinë e përgjithshme;
• jetoni në mënyrë të natyrshme;
• veshin një formë të veçantë veshjesh ose shenjash;
• mendoni sa më shpesh që të jetë e mundur për atë që po ndodh përreth;
• mendo para se të thuash;
• mos merrni kredi me interes pozitiv;
• organizoni rregullisht subbotnik;
• t'i shërbejë një kauze të përbashkët (projekt / lëvizje) dhe ta vendosë atë mbi çështjet personale;
• lini dëshmi të pranisë tuaj në vende të ndryshme me shenja të veçanta (mbishkrime, ngjitëse në mure, shtylla, stola, asfalt, etj.);
• për të mos u rrëmbyer vetëm me një partner seksual, por për t'u kushtuar vëmendje të tjerëve (tipike për lëvizjet e bazuara në poliamori).

Përveç rregullave të qarta, të tilla si ato të treguara më sipër, një pjesë e nënkulturës zhvillohet spontanisht nën ndikimin e proceseve natyrore në mendjet e pjesëmarrësve të saj. Kështu, për shembull, mund të jetë një stil agresiv komunikimi me ata që nuk janë mbështetës të lëvizjes dhe guxojnë të shprehin kritikat e tyre (pavarësisht drejtësisë apo padrejtësisë). Forma e fyerjes ose e akuzimit të "disidentëve" zakonisht duket e njëjtë nga pjesëmarrës të ndryshëm, të cilët vetë nuk e vënë re atë. Mënyra e të menduarit në lidhje me çdo problem që ekziston në botë bëhet e njëjtë, sepse vetë ideologjia e lëvizjes dikton mënyrën e një qëndrimi të tillë. Për shembull, "zvarranikët janë fajtorë për gjithçka" ose "e gjithë kjo u rregullua nga parashikuesi global". Nga rruga, lista e çmimeve për shërbimet e parashikuesit global është paraqitur më poshtë. Ju gjithashtu mund të shihni një përpjekje të theksuar për të mbrojtur "tonët" dhe për të sulmuar "të huajt" edhe në rastin kur "miku" është qartësisht duke shkuar shumë larg dhe bën gabime logjike absolutisht fëminore në argumentimin e tij. Sidoqoftë, sapo "miku" bëhet "i huaj" për një arsye ose një tjetër (zakonisht kjo është një epifani dhe një vështrim i matur i gjithë këtij kaosi), atëherë të gjitha gabimet e tij logjike KETU bëhen objekt sulmi nga "miqtë" e dikurshëm. Gjithashtu, mund të ketë një formë humori të vetën, disa tradita, si dhe shenja vëmendjeje ndaj njëri-tjetrit të dallueshme vetëm nga anëtarët e shoqërisë, etj.

Pra, subkultura është zhvilluar, zombi mban një bërthamë të caktuar pjesëmarrësish afër njëri-tjetrit. Që nga ai moment, muhabetet edukative në internet në forume dhe gazebos të ndryshëm, si dhe mosmarrëveshjet me lëvizje të tjera dhe vetëpromovimi bëhen forma kryesore e ekzistencës dhe zënë plotësisht "thelbën" e pjesëmarrësve. Pjesa tjetër e pjesëmarrësve vijnë, shkruajnë disa fjalë në forum dhe largohen. Askush nuk u kushton vëmendje atyre. Ky është një riffraff, periferi, detyra e tyre është vetëm të portretizojnë turmën.

E gjithë veprimtaria e lëvizjes, e cila është mbledhur rreth një projekti të caktuar, tashmë është fokusuar ekskluzivisht në mbështetjen e vetvetes. Projekti shkon mënjanë, ai luan vetëm rolin e një tabele, një mbulesë ideologjike, e cila duhet të mbulohet për të justifikuar ekzistencën e saj. Lëvizja tani ekziston jo për hir të një projekti, por për hir të vetvetes dhe nënkulturës që ajo gjeneron. Kështu krijohet egregori i lëvizjes, qëllimi i vetëm i ekzistencës së tij është ekzistenca dhe ky egregor ushqehet me energjinë e pjesëmarrësve të tij.

Më tej, jeta e lëvizjes është plot me një shumëllojshmëri të gjerë komplotesh. Le të rendisim më interesantet prej tyre.

1 Takime, biseda, diskutime për momentin aktual dhe vendosja se kush do të bëjë çfarë më pas.

2 Zbulimi i faktit se "diçka po shkon keq", dhe ju duhet të bëni gjithçka disi ndryshe.

3 Mbledhja e parave për të zgjidhur problemin e gjetur në paragrafin 2.

4 Shpërdorim parash për të gjitha llojet e marrëzive si reklamimi i lëvizjes dhe krijimi i materialeve të krijuara për t'u shpjeguar "njerëzve të tjerë" pse ata janë idiotë nëse nuk kanë hyrë ende në "lëvizjen tonë të vetme të drejtë". Më pas paratë mbarojnë dhe zakonisht vijon kalimi në pikën 2.

5 Ideologët kryesorë organizojnë (janë) një ligjëratë edukative për një temë të caktuar, dhe pjesa tjetër e ndjekësve e dëgjojnë atë përmes internetit, duke ngrënë biskota me çaj. Duke konsumuar përmbajtje njohëse dhe duke ndjerë përfshirjen e tyre në diçka të rëndësishme dhe të lartë, minionët shprehin mendimin e tyre të rëndësishëm për leksionin, e plotësojnë atë dhe në çdo mënyrë tjetër tregojnë në çdo mënyrë se kanë kuptuar diçka. Edhe pse në realitet ata thjesht hëngrën, në të dy kuptimet. Shpesh ka një humor për t'u thënë të gjithëve një të vërtetë të re të zbuluar, dhe për këtë arsye kalojmë në pikën tjetër.

6 Beteja me heretikët që nuk marrin pjesë në lëvizje, kur Kadli i minionëve të tyre sulmon Kadlin e minionëve të një lëvizjeje tjetër, ose anasjelltas. Srach në forume, biseda ose komente tërheq vëmendjen e pjesëmarrësve nga të dyja palët për një kohë të gjatë.

7 Bashkëpunimi me një Caudla tjetër, kur të gjithëve u duket se tani, duke bashkuar përpjekjet, mund të arrihet më shumë, duhet vetëm të eliminohen disa dallime në mbulesat ideologjike. Por kjo nuk mund të bëhet dhe të gjithë shkojnë në hapin 6.

8 Ëndrrat se si gjithçka do të jetë mirë kur mbulesa ideologjike të realizohet në realitet. Kaloni në pikën 1. Gjatë rrugës kryejmë pikat 9-11.

9 Duke folur për atë se si ne ndryshojmë nga të tjerët.

10 Diskutimi i të gjitha atyre problemeve në të cilat asnjë nga pjesëmarrësit në lëvizje as përafërsisht nuk i kupton. (Për shembull, çfarë duhet të bëjnë autoritetet për t'i përmirësuar gjërat dhe pse po bëjnë gjithçka gabim tani).

11 Duke lexuar artikuj të ndryshëm humoristik si ky, të cilët kritikojnë lëvizje të ndryshme, por në të njëjtën kohë, pjesëmarrësit në asnjë mënyrë nuk e pranojnë mendimin se kjo është shkruar për ta, ata mendojnë se është shkruar për të gjithë përveç tyre. Dhe lëvizja e tyre në asnjë pikë nuk bie nën përshkrimin e lexueshëm.

Sidoqoftë, herët a vonë një tjetër "brejtësi" zgjohet nga letargji, shikon rreth kësaj orgjie masturbatorësh, të cilët janë mbyllur në të njëjtën dhomë me një film porno dhe me një vështrim të ndyrë në gjithë këtë turp, vrapon te dera, duke veshur pantallonat e tij, dhe fillon ta godasë me një britmë: “Më lër, b..b, nga këtu, masturbatorët x..y!”.

Sidoqoftë, procesi i zgjimit nuk është aspak aq i thjeshtë sa përshkruhet në paragrafin e mëparshëm, sepse egregori i lëvizjes i mban fort donatorët pranë tij. Si ndodh në të vërtetë dalja nga sekti, do ta përshkruaj më vonë në një artikull të veçantë: "Si të largohemi nga sekti?"

PS … Për ata që nuk e kuptojnë kuptimin e përdorimit të fjalëve blasfemuese në disa nga artikujt e mi. Ndoshta kjo video do t'ju ndihmojë të më kuptoni më mirë. Shikoni PA fëmijë dhe me një nostalgji të gëzueshme, por të menduar dhe plot dëshirë për të bërë humor të mirë. Nëse e keni të vështirë ta kuptoni një humor të tillë, atëherë do ta keni të vështirë të më kuptoni në përgjithësi ashtu siç do të doja të ishte. Hmm … apo menduat se isha kaq serioze në jetë?