Si u ndalua Yargu-swastika ruse në 1922

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Në nëntor 1922, gazeta Izvestia botoi "Paralajmërimin" (tani plotësisht të harruar) të A. V. Lunacharsky. Komisari Popullor i Arsimit shkroi:

Në shumë stoli dhe postera … nga një keqkuptim, përdoret një zbukurim i quajtur svastika (tregohet një kryq me majë të barabartë me skajet e përkulura në të majtë). Sepse Svastika është një kokadë e organizatës thellësisht kundërrevolucionare gjermane ORGESH, dhe kohët e fundit ka marrë karakterin e një shenje simbolike të të gjithë lëvizjes fashiste, atëherë ju paralajmëroj se artistët nuk duhet në asnjë rast ta përdorin këtë zbukurim, i cili prodhon një thellësi negative. përshtypje, sidomos te të huajt.

Një shënim i tillë rekomandues-ndalues, i nënshkruar nga menaxheri i gjithëfuqishëm i jetës kulturore të Rusisë, në faqet e një botimi qeveritar, mund të vlerësohej si një direktivë zyrtare, e cila u mor parasysh dhe u zbatua nga bashkëkohësit.

Kështu që, Lunacharsky, në fakt, ndalon në mënyrë eksplicite përdorimin e svastikës.… Dhe megjithëse dënimi për shkeljen nuk ishte përcaktuar, të gjithë e kuptuan se në realitet nuk do të ishte kështu për të - koha revolucionare ishte shumë e përgjakshme. Svastika gradualisht u zhduk nga agjitacioni vizual i jetës së përditshme sovjetike. Edhe pse deri në vitin 1924 ajo u përdor ende në shenjat e mëngëve të ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe të një numri njësive.

Pas vitit 1930, është shumë e rrallë në punimet shkencore të gjesh ndonjë përmendje të svastikës. Ishte koha kur përfshirja në historinë ruseose përdorimi i koncepteve "Historia ruse", "Kultura popullore ruse" në kërkime konsiderohet si sabotim, dhe shkencëtarët që i përdorën ato iu atribuuan armiqve të popullit me të gjitha pasojat që pasuan. Dhe në studimet e pasluftës që lidhen drejtpërdrejt me temën e yargi-swastika, ndalimi i kësaj shenje vazhdoi të zbatohej.

Shkencëtarët në çdo mënyrë të mundshme shmangën përmendjen e fjalës "svastika", duke përdorur në vend të tyre "një kryq me skajet e përthyer", "simbol diellor" etj. Kjo qasje është mjaft e justifikuar, duke pasur parasysh fatin e specialistëve të mërguar dhe të ekzekutuar në sllavistikën, historinë dhe etnologjinë ruse.

Guseva N. R. kështu përshkruan koha e harresës dhe e shtypjes së svastikësnë mendimin shoqëror dhe shkencën e epokës sovjetike:

Në botime, veçanërisht në botimet e pasluftës, svastika u përjashtua nga faqet e librave, dhe ky qëndrim mund të kuptohet, por i vështirë për t'u falur - në fund të fundit, përshkrimi i stolisë është një burim i rreptë historik, dhe shtrembërime të tilla në transmetimi i informacionit i pengon shkencëtarët të arrijnë në përfundimet e duhura.

Ndalimi i autoriteteve për svastikën mund të krahasohet me veprimet e kryetarit të qytetit, Foolov, nga vepra e njohur e Saltykov-Shchedrin, kur ai dogji gjimnazin pas mbërritjes dhe ndaloi shkencën. Ju mund të shkruani një dekret që ndalon Diellin, por nuk mund të ndaloni ngritjen e tij ditore, e cila i jep dritë Tokës.

Ndalimi i vizatimit dhe shkrimit të svastikës

1 … Imazhi i një ene prej balte të gjetur në Samara (4000 pes). Në imazhet e pasluftës të këtij monumenti, svastika e mesme zakonisht mungon. Pra, në kopertinën e pasme të një libri shkencor dhe edukativ të A. L. "Arkeologjia dhe moderniteti" i Mongait, imazhi i yaggit është gjysmë i larë, gjë që krijon një përshtypje të rreme të gjendjes së keqe të ruajtjes së origjinalit.

* Në të majtë është origjinali, në të djathtë është imazhi në kopertinën e librit të A. L. Mongaita.

2 … Në vitet 1980, shtëpia botuese "Artist i RSFSR" po përgatitte albumin "Arti popullor rus në koleksionin e Muzeut Shtetëror Rus". Në njërën prej sustave me ngjyra është paraqitur një varëse, në të cilën, veç modeleve të tjera, janë hasur kryqe me skaje të lakuara. Në prodhimin e printimeve testuese në shtypshkronjën e RDGJ, interpretuesit gjermanë i rrethuan ato në shtypjen e kontrollit dhe vendosën një pikëpyetje. Si rezultat, albumi që doli nga shtypi nuk përmbante më imazhe të "kryqeve me skajet e përkulura".

3 … Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, punëtorët e Muzeut Lokal të Kargopolit shkatërruan një numër të qëndisjeve më të rralla që përmbanin svastika. Një shkatërrim i tillë i thesareve muzeale që përmbanin një svastikë u krye kudo, dhe jo vetëm në muze. Këto veprime ndaj kulturës ishin të natyrshme. Ata u rritën nga politika e Rusisë Sovjetike, e cila shpalli edukimin e një personi të ri dhe ndërtimin e një bote të re në të cilën historia dhe kultura popullore ruse nuk kishin vend. Gjatë viteve të luftës, kishte edhe një pretekst shtesë për forcimin e synimeve të kahershme për të zhdukur kulturën popullore - në kohën e tmerrshme të luftës, svastika u tregua si shenjë e armikut, ajo u paraqit si një shenjë e fanatizmit dhe jo- njerëzimi.

4 … Në prag të Luftës së Madhe Patriotike, një oficer i NKVD u ndal në një fshat në rajonin e Vologda. Gjatë darkës, ai vuri re një peshqir ubrus të varur në faltore, në mes të të cilit një svastika e madhe e ndërlikuar ndriçohej nga drita e një llambë ikone dhe përgjatë skajeve kishte modele kryqesh të vegjël rombikë me skaje të lakuar. Duke parë svastikën, sytë e të ftuarit u tërbuan nga indinjata, pronari mezi arriti ta qetësonte, duke shpjeguar se shenja e vendosur në mes të veshjes nuk ishte një svastika, por "Shaggy Brightly", dhe modelet në vija anësore. ishin "xhib". Oficeri i NKVD shëtiti nëpër të gjithë fshatin dhe u sigurua që në çdo shtëpi fshatare të kishte "të ndritshme" dhe "xhib".

Ka shumë raste të ngjashme, duke filluar nga vitet '30. shekulli XX Anëtarët e Komsomol luftuan svastikën … Gjatë luftës Detashmentet speciale të NKVD kapën gjërat me një svastikë nga popullsia rurale dhe shkatërruan … Deri më tani, indigjenët e veriut ruajnë kujtimin e viteve '40. të shekullit të kaluar, kur u ndaluan të qëndisnin një kryq me skajet e kaçurrela në rroba që ekzistonin fillimisht në kulturën e tyre.

Rasti në rajonin e Demidovit është tregues, sipas themeluesit të Muzeut të Ornamenteve të Smolensk V. I. Grushenko. Në vitet '80. shekulli XX ai shkoi në muzeun lokal të dijes lokale për të parë drejtorin, të cilin e gjeti duke bërë një profesion kurioz. Drejtori, një mesoburrë, i preu me brisk kryqet me skajet e lakuara nga peshqirët e muzeut. Aspak i turpëruar, ai shpjegoi se nuk ndihej rehat para vizitorëve dhe të ftuarve, e veçanërisht para autoriteteve, për "svastikën fashiste" mbi perënditë vendase. Një shembull tregon se sa i fortë ishte vaksinimi bolshevik "anti-svastika" midis brezit të vjetër pothuajse 60 vjet pas ndalimit të yargit.

Opinioni publik modern, midis bashkatdhetarëve tanë, karakterizohet gjithashtu kryesisht nga një keqkuptim i Yargit dhe rëndësisë së tij historike dhe kulturore jo vetëm për kulturën ruse, por edhe për kulturat e shumicës së popujve të Rusisë, ku yarga-swastika është një nga shenjat kryesore të veshjeve, ritualeve dhe zakoneve.

Ndalimi aktual legjislativ i simboleve fashiste është i vështirë të ndahet nga ndalimi i përdorimit të yargës, dhe për këtë arsye, në fakt, ai vazhdon politikën socio-kulturore të bolshevik-leninistëve të viteve 1920 dhe 1930.

Simboli i fashizmit në emblemën e përmbaruesve të Federatës Ruse

Stema dhe flamuri i FSSP u krijuan në 2004.

Shërbimi përmbarimor federal(FSSP) është një organ ekzekutiv federal. Kryen ekzekutimin e detyrueshëm të akteve gjyqësore. Ka një flamur dhe një emblemë heraldike të miratuar nga Presidenti i Federatës Ruse.

Në putrën e majtë të shqiponjës ka një tufë liktor (fascie) nga lat. fashis - një tufë shufrash me një sëpatë të ngulur në të, simbol i fuqisë së mbretërve gjatë epokës së republikës romake (Roma e lashtë).

Nga fjala vjen italishtja (fashio) - "bashkim" ose fashizmit.

Ideologjia e fashizmit dhe simboli (liktor tufa) u adoptuan në Itali pas Luftës së Parë Botërore. B. Musolini themeloi “Bashkimin Italian të Luftës”, i cili në vitin 1921. u riemërua në Partia Nacional Fashiste ”(Partito Nazionale Fascista) - e vetmja parti ligjore në Itali deri në vitin 1943.

Në historiografinë e BRSS dhe Rusisë, fashizmi kuptohet edhe si nacional-socializëm gjerman (nazizëm).

Ata thirrën fashistët këmisha të zezaqë nga viti mbanin këmisha të zeza me vija të verdha dhe të kuqe në kyçin e dorës (ngjyrat e Romës).