Gënjeshtra e idhujtarisë së thellë
Gënjeshtra e idhujtarisë së thellë

Video: Gënjeshtra e idhujtarisë së thellë

Video: Gënjeshtra e idhujtarisë së thellë
Video: ХРАНИТЕЛЬ ДОМА | KEEPER OF THE HOUSE 2024, Mund
Anonim

Cikli fillon këtu

Mos mendo se do të kritikoj apo akuzoj paganizmin. Gjithashtu, mos mendoni se unë do të këndoj himnet e kishës së krishterë. Unë do të flas për adhurimin e idhujve kokëbosh dhe të pakuptimtë. Besimtarë të zjarrtë vendas dhe të krishterë të papajtueshëm, ju lutemi dilni nga kjo faqe. Biseda do të shkojë për gjëra të arsyeshme dhe dialogu supozohet të jetë me njerëz të matur.

Paradigma moderne fetare na thotë se vetëm krishterimi është një fe e vërtetë dhe e çon një person në majat e moralit, shpëtimit kalimtar dhe jetës në parajsë. Dhe historia moderne na tregon se kishte, e dini, një paganizëm dhe idhujtari të frikshme dhe të dendur. Atëherë drita e Krishtit ndriçoi të gjithë popujt dhe gjuhët, dhe … Oh …, bëra një rezervë …, jo gjuhët, kombet. Të gjithë trurin tonë e kanë baltë ideologët fetarë dhe shtetërorë, më duhet të them. Për çfarë po flas? Dhe, po, drita i ka ndriçuar popujt dhe … a janë bërë më mirë? Nr. A është rritur morali i shoqërisë? Gjithashtu nr. Për më tepër, siç adhuroheshin idhujt, ashtu edhe ata adhurojnë. Nëse maskat e tyre, idhujt nuk kanë ndryshuar. Natyra e brendshme ka mbetur e njëjtë. Në krishterim, kjo është rrëmbim parash, indiferencë, dashuri për para, domethënë plaçkë dhe marrëzira të tjera. Në neopaganizëm, disa perëndi të rinj, priftërinj dhe njerëz të mençur të vetëquajtur, dhe llum të tjerë, janë të pakuptueshëm dhe nuk vijnë nga askund. Në ateizmin laik, krenaria, egoizmi dhe veset e tjera. Dhe kudo kërkohet adhurimi i gjunjëzuar (lexo nënshtrimi) ndaj idhujve të rinj, kryerja e ritualeve dhe respektimi i kanuneve fetare. Dhe gjithçka rrjedh pa probleme njëra në tjetrën, dhe lart në fron është krenaria, mendjemadhësia dhe arroganca. Idhujtaria e një formati të ri. Po, në fakt, feja tashmë është praktikisht një. Ekumenizmi i ujit më të pastër. Disa janë vetëm krah për krah, të tjerët me çallma dhe rroba, dhe të tjerë me pantallona hindu. Dhe kë duhet të dëgjoni atëherë? Kë të ndjekim dhe ku të ndjekim?

Ka vetëm një rrugëdalje, dëgjoni natyrën tuaj të brendshme dhe ndiqni rrugët e garës. Por kush do të shkojë le të vendosë vetë. Me një paralajmërim, para se të shkoni pas dikujt, duhet të kuptoni se ky do të jetë prizmi i botëkuptimit të "udhëheqësit" që personi do të ndjekë. Pasi kam shkëmbyer pesëdhjetë dollarë, mbështetem te Zoti, ndjek shtigjet natyrore stërgjyshore dhe ndjek zërin e ndërgjegjes. Dhe duke dëgjuar natyrën time të brendshme, kuptoj se në një farë mënyre nuk dua t'i adhuroj idhujt. Unë nuk dua të jem i burgosur i asnjë feje dhe të ndjek priftërinjtë imagjinarë. Të shikosh botën përmes prizmit të personaliteteve jo më të mira, morali dhe niveli shpirtëror i të cilëve lë shumë për të dëshiruar. Si të jesh? Cila duhet të konsiderohet si historia dhe rrënjët e saj? Paganizëm, Krishterim apo Budizëm? Apo rreth njëqind fe të tjera dhe lëvizje fetare?

Mendoj se së pari duhet të dalim nga realiteti imagjinar në të cilin jemi shtyrë qëllimisht. Si të dilni, ju pyesni? Shikoni brenda vetes dhe natyrës suaj, unë do t'ju përgjigjem. Dëgjoni dhe dëgjoni natyrën tuaj. NË LINDJE. Filloni të jeni të sjellshëm. Si? Një zë dhe ndërgjegje e brendshme do t'ju tregojë, madje edhe përrallat, epikat dhe legjendat tona. Kjo është e vetmja gjë që pushtuesit nuk mund ta nënshtrojnë. Ato mund të mbyten, të mbulohen, por të gërryen dhe shkatërrojnë, jo. Së pari, le të pyesim veten drejtpërdrejt dhe sinqerisht, a duam të përkulim qafën përpara zotërinjve dhe të gjunjëzohemi para idhujve? Pse na është futur në kokë me kaq këmbëngulje dhe obsesion që sllavët adhuronin idhuj, ndërtonin tempuj dhe bënin sakrifica? Pse, në kohët moderne, jemi gjithashtu të bindur në mënyrë obsesive se të shkuarit në kishë është shpëtimi dhe përgjegjësia jonë e vetme? Ndoshta sepse ka diçka që pushtuesit kanë frikë? Të kesh frikë nga zgjimi i natyrës gjenetike ruse? Me sa duket po. Pas njëmbëdhjetë vjetësh në krishterim, më dukej se duhej të shkëputesha përgjithmonë me kishën shkatërruese. Do ta grisja nëse nuk do të kisha parë ato kokrra të ortodoksisë së lashtë që, për çudi, mbetën të ruajtura brenda Kishës së Krishterë Ruse, asaj që quhet ROC. Dashuria për atdheun, nderimi për pleqtë, kujtimi i të parëve. Imazhi i Nënës së Madhe dhe kuptimi i Triglav. E mbyllur nga sytë kureshtarë, e mbuluar dhe e deformuar, por ende.

Kur ndërgjegjja del nga errësira, papritmas fillon të shohë një vështrim i vëmendshëm dhe ndërgjegjja të kuptojë. Është e jashtme. Kuptimi i brendshëm i ligjeve më të larta natyrore është shtrembëruar, kështu që duhen bërë përpjekje të jashtëzakonshme për të rivendosur të paktën një pjesë të vogël të tyre. Njeriu tashmë ka harruar se mund të komunikojë drejtpërdrejt me natyrën. I ishte shpuar shumë kohë më parë në kokë se për këtë duhej një ndërmjetës. Prift apo prift. Shaman në rastin më të keq. Një person nuk mund të shkaktojë as shi vetë; për këtë ai ka nevojë për një "person shpirtëror". Apo nuk është kështu? Kur u prish protokolli i botëkuptimit? Jo shumë kohë më parë, në fakt. Në kryqëzimin e të ashtuquajturit "pagëzimi i Rusisë". Çfarë prezantoi Juda Vladimir në Kievan Rus? Nuk ia vlen as të hamendësohet. Përgjigja është e thjeshtë, një formë kalimtare e Judaizmit.

Populli rus udhëhoqi valle të rrumbullakëta, këndoi këngë dhe jetoi në përputhje me ciklet e energjisë natyrore dhe universale. Ai vetëm jetoi dhe u gëzua. Dhe befas fillojnë ta mbledhin për disa tempuj dhe e detyrojnë me forcë t'u lutet disa perëndive. Pse pikërisht ky interpretim i ngjarjeve? Sepse asnjë lëvizje e vetme fetare moderne nuk i drejtohet ndërgjegjes komunale dhe kolektivizmit, që është e natyrshme në popullin tonë. Gjithçka është e orientuar drejt kultivimit të individualizmit dhe krenarisë. Sidoqoftë, vetëdija komunale është gjenetikisht e lindur për popullin tonë rus. Dhe nuk kërkohen atribute të jashtme për Rusinë. Na u imponuan tempuj dhe kisha. Për ne, çdo livadh ishte një tempull.

Tani argumentet. Argumenti i parë: jeta e sllavëve vazhdoi në përputhje me proceset natyrore. Ishte në përputhje me natyrën. NË JETË dhe, me ndërgjegje. Vallet e zakonshme të rrumbullakëta dhe vendet e shenjta. Gjenerimi i energjisë me frekuencë të lartë të universit së bashku dhe kolektivisht. Dhe pa guru dhe mësues. Vetëm pleqtë e klanit. Shfaqja e barinjve dhe udhërrëfyesve fillon pas ndryshimit dhe prishjes së botëkuptimit dhe futjes së paradigmave fetare.

Argumenti dy: futja e një të drejte ekskluzive për "shenjtërinë". Tani, për të "prekur" shenjtorin ose për të përdorur drejtpërdrejt energjitë universale, nevojitet një ndërmjetës në formën e një prifti. Dhe si rezultat, vende të ndara posaçërisht, të tilla si tempuj dhe ndërtesa kishash. Besimtarët e zjarrtë vendas thonë se priftërinjtë janë njerëz, njerëz shumë shpirtërorë, rrjedhës. Jo, përkundrazi, duke ngrënë tipki nga judaizmi dhe duke parazituar njerëzit, duke përdorur për këto qëllime disa lloj strukturash, ideologjish dhe mësimesh. U kërkoj priftërinjve të mos ngatërrohen me magjistarët. Magët janë pleqtë që nuk qëndruan kurrë në krye të "kopesë" së tyre. Fjala e kontrollit "Greqi". Po, po Gerezia. A është e qartë tani nga rriten këmbët?

Argumenti i tretë: një numër i madh perëndish, gjysmëperëndish dhe të gjitha "shpirtrat e natyrës" të ndryshme dhe llum të tjerë. Unë di epika dhe përralla. Personazhet tanë janë aty. Kush janë pjesa tjetër? Përsëri, ne kemi vizatuar tashmë më shumë se dyqind simbole "të shenjta" sllave vetëm. Në krishterim, ka edhe më të rrëmbyeshëm, ka aq shumë shenjtorë sa është e pamundur të njohësh dhe të kujtosh të gjithë. Disa shenjtorë ndihmojnë me disa nevoja të përditshme, të tjerë, me të tjera. Disa shërohen nga disa sëmundje, e dyta nga të tilla, dhe të tjerët do të ndihmojnë me para. Nga rruga, kjo vlen për të gjitha fetë. Idhuj, idhuj dhe idhuj. Dhe njerëzit po vyshken dhe po treten… Kur, pas vitesh të gjata turbullimi, ulesh në heshtjen e natyrës dhe fillon të dëgjosh me vëmendje botën tënde të brendshme, një kuptim të botëkuptimit të të parëve tanë përpara një katastrofe apo pushtimi. vjen natyrshëm. Një botëkuptim i vetëm nga skaji në skaj i Rusisë së pamasë.

Në historinë moderne pagane (kjo është pas futjes së judaizmit në Rusi, d.m.th. i ashtuquajturi pagëzim), perënditë e reja sllave filluan të shfaqen papritmas gjatë lindjes së fëmijëve. Triglavët u formuan sipas një lloj kuptimi të një lloji specifik. Tashmë hesht për faktin se në historinë moderne neopagane na është përshkruar perëndia Rod, i cili për nga shenjat nuk ndryshon shumë nga Jahvehu hebre. Por nuk kishte asnjë zot të tillë Rod në panteonin tonë të perëndive. Kishte një klan si bashkësi të afërmsh gjaku. Gjinia ruse. Kjo është ajo që unë di. Unë nuk njoh një zot të tillë. Ynglingët e dinë. Po, vetëm ky është një sekt i zakonshëm shkatërrues. Si, megjithatë, dhe ROC. Në panteonet e perëndive, si në numrin e pabesueshëm të shenjtorëve të krishterë, vetë djalli do të thyejë këmbën e tij. Kjo është disi e ndryshme nga paganizmi, i cili është i natyrshëm në popullin tonë. Ose më mirë, nuk është aspak. Kushdo le të shërbejë dhe të adhurojë idhujt. Unë personalisht e urrej.

Duke studiuar të kaluarën pagane të Rusisë për një kohë shumë të gjatë dhe me kujdes, vura re një veçori: me një numër të madh perëndish dhe shpirtrash shërbimi, interpretime të ndryshme të Triglav, ekziston një parim i paprekshëm dhe unifikues, kjo është çura e përgjithshme. Chur ishte në çdo shtëpi. Chura u vendos në kufijtë e klanit. Ata e merrnin Çurën me vete në udhëtime dhe udhëtime. Chur, Paraardhës, me fjalë të tjera. Paraardhës i përbashkët. Gjyshi i lashtë ose stër-stërgjyshi. Ja ku është, ROD-i ynë sllav. Gjinia si një bashkësi e të gjithëve, të gjithëve, të gjithëve, të afërmve të gjakut të Rusisë. Chura u quajt gjithashtu një idhull. E mbani mend shkatërruesin: “mos u bëni idhull”? Në fakt, tradhtoni klanin dhe harroni paraardhësit tuaj. Idhull. Ku - lidhje. Paqja si hapësirë dhe paqja si komb. Jo ndarje sipas kufijve, por lidh botën dhe habitatet fqinje dhe vendbanimet e klaneve. Rusia epike, me fjalë të tjera.

Unë nuk dua të adhuroj idhujt dhe nuk do të adhuroj. Do të kuptoja plotësisht qëllimet dhe objektivat e llojit tim dhe do të ndiqja rrugët e tij. Ky është qëllimi dhe detyra ime në jetë. Dhe përmes garës do të vijë edhe kuptimi i qëllimit dhe detyrës Universale. qëllimi i Zotit. Njeriu mund ta realizojë veten në plotësi vetëm në llojin e tij dhe nëpërmjet llojit të tij. Dhe pasi ta kuptojë, ai do të lindë në familjen e tij dhe do të dijë se ku të shkojë. Rod, ky është një fireplace në udhëkryqin e heroit rus. Rod, kjo është një masë kritike për ndërgjegjësimin. Është sikur zogjtë e dinë se ku të fluturojnë vetëm kur mblidhen në tufa. Para Luftës së Madhe dhe katastrofës, botëkuptimi ynë ishte i natyrshëm dhe universal. Nuk kishte fe si të tilla. Pas katastrofës, shfaqet matriarkati. Jo dominimi i grave. Aspak. Matriarkati është ideologjia e mbrojtjes së amësisë femërore për ringjalljen e popullatës së popullit. Dakord, çfarë duhet bërë për të mbrojtur një grua në mënyrë që të përmbushë detyrat e saj të drejtpërdrejta për të rivendosur kombin? Ashtu është, për të ngritur natyrën femërore në shenjtëri dhe paprekshmëri të jashtëzakonshme. Përndryshe, thjesht mund të harrohet ringjallja e kombit. “Epoka e Artë” nuk zgjati shumë. Riformatimi në patriarkal fillon. Në kryqëzimin e zëvendësimit të botëkuptimit, shfaqen tempujt dhe ajo që tani quhet besim pagan. Shfaqen edhe priftërinjtë. Deri më tani, një rritje parazitare e zezë në thupër quhet burl. Bërja e temjanit me tym është gjithashtu një praktikë hebreje. E gjithë Bibla e tyre, ka një histori se si hebrenjtë tradhtuan "Zotin e tyre të vetëm" dhe përsëri e zemëruan Baalin.

Pra, ishte përtej fuqisë për të thyer botëkuptimin e fortë komunal. Prandaj, u zbatua taktika e "guarnicioneve kalimtare". I ashtuquajturi "paganizëm" (në çdo rast, ajo që na paraqitet nën maskën e paganizmit tani) ishte pikërisht një jastëk i tillë gjatë kalimit në Judaizëm. Dhe në mënyrë që ne të mos hamendësojmë asgjë, na thuhet me këmbëngulje për tempujt dhe idhujt tanë paganë të shkatërruar gjoja nga të krishterët e papajtueshëm.

Sllavët nuk vendosën idhuj. Më së shumti që mund të bënin ishte të bënin një chura nga druri si imazh i një paraardhësi ose paraardhësish. Dhe panteoni ishte i vogël. Svarog, Lada, Dazhbog dhe disa perëndi të tjera. Tani në neopaganizëm, si në krishterim, ka disa dhjetëra perëndi, gjysmëperëndi dhe shpirtra shërbimi. Ngatërrohuni dhe adhuroni sllavët goy, nuk mbetet vetëm të thuhet. Dhe tani për Perun. Nuk kam asgjë kundër këtij zoti. Por unë ende nuk mund ta kuptoj se kush është ai. Interpretimet standarde disi nuk më përshtaten fare. Sipas "traditës dhe legjendave sllave", ky është shenjtori mbrojtës i luftëtarëve dhe një nga perënditë më të nderuara dhe kryesore të Rusisë. A është kështu? Por çfarë lexoj në fjalën "Perun"? Nuk është aspak një budallallëk Rodnover për ndonjë zot paraardhës që "kaloi runat". Princi, skuadra ushtarake dhe … Princi shtroi një festë për të gjithë botën. PIR - nxehtësi, zjarr. Dhe gjithë skuadra ushtarake në tryezë. Pse dhe për çfarë qëllimesh e vendos Princi Vladimir në krye të panteonit, dhe përveç kësaj e mbulon me ar? Praktikë tipike çifute e adhurimit të viçit të artë.

"Para pagëzimit të Rusisë, e enjtja konsiderohej dita e perëndisë kryesore pagane Perun, në të cilën ai adhurohej dhe flijohej". Platonov O. Rusia e Shenjtë. Fjalor Enciklopedik i Qytetërimit Rus. M., 2000.

“Është interesante që e enjtja është gjithashtu dita e takimit mason. Ajo lidhet me adhurimin e lashtë të së enjtes ndaj Saturnit. Ndërkohë, edhe Taciti vuri në dukje adhurimin e hebrenjve të lashtë ndaj Saturnit. Lutostansky I. Historia kriminale e Judaizmit. M., 2005. S. 159.

“Pra, dita e Saturnit (në anglisht quhet e enjtja). Saturni, i cili gllabëroi fëmijët e tij (në panteonin grek - Kronos) simbolizon strategjinë gjenopolitike shekullore, përfshirë këtu edhe strategjinë e foshnjavrasjes së gjarprit antik. (një). Vorobyevsky Y. Luftëtar car-gjarpër. (Një bëmë në shkretëtirën e kësaj epoke). - M.: 2016.-- S. 228.

Nga këtu erdhën flijimet e foshnjave hebreje, gjë që është e dokumentuar mirë në burime. Dhe kjo është arsyeja pse Vladimir e vendosi Perun-Saturnin në krye të panteonit në periudhën e tranzicionit nga paganizmi natyror ortodoks në idhujtarinë hebraike. Çfarë mund të sillte në Rusi një princ i paligjshëm hebre, të cilin Kisha Ortodokse Ruse e bëri shenjtor? Asgjë veç shkatërrimit. Shkatërrimi i themeleve ruse dhe botëkuptimi. Adhuroni më tej sllavët Perun Goy, kërceni vallëzimet tuaja rreth zjarreve dhe gjeneroni energji të shenjtë ruse dhe dërgojini atë egregorit të Jahweh-it çifut.

PIR është një gjendje agregate e materies. Ky është zjarri. Për më tepër, zjarri është tokësor dhe ndihet qartë fizikisht. Plazma, me fjalë të tjera. Katër elementë: Toka, Uji, Ajri dhe Zjarri. Dhe Piruni si një nga katër elementët. Vladimiri veçoi dhe vuri në plan të parë natyrën mashkullore, duke prerë njëkohësisht parimin amnor të Universit. Ky çifut e dinte se çfarë po bënte. Sepse hebrenjtë kanë një komponent të energjisë natyrore të nënës të fshehur thellë në botëkuptimin e tyre. Edhe prejardhja e tyre është amtare. Pse është kështu? Do të doja të bëja një pyetje naive. Përgjigja është në fakt e qartë. Por për neopaganët, ndoshta është më mirë të "lavdërojnë Perun", të mohojnë natyrën amtare dhe të argëtohen në "madhështinë e Rusisë", të zëvendësojnë prapanicën e tyre me … Epo, e kuptoni idenë. Çfarë mund të thuhet këtu? Lavdëroni dhe më tej sllavët tuaj Perun goy. Dhe ju nuk jeni sllavë fare. Bagëtitë dhe skllevër, duke furnizuar energji për Zotin e tyre. Epo, po për idhujt? Në fund të fundit, kishte tempuj dhe kishte statuja të paraardhësve të gdhendura nga druri. Nuk debatoj, ka pasur, por janë vënë në skenë për të ruajtur kujtesën e familjes dhe botëkuptimin në përgjithësi. Për të gjeneruar fushën ruse, si të thuash. Ajo që ne e quajmë shpirti rus. Dhe përpara ndryshimit të ortodoksisë së lashtë në fenë e Judaizmit në të gjithë Rusinë ishte si ajo e Pushkinit: "këtu fryma ruse, këtu bie era e Rusisë". Tani vjen erë e keqe, askush nuk e di se çfarë. Tjetra, le të flasim për Pushkin, epikat ruse, përrallat dhe përrallat.

Recommended: