Aborti nuk është një problem mjekësor, por një vendim ekonomik

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Njerëzisht jam për familjen, për lindjen e fëmijëve që të mos ketë divorce dhe fate të prishura. Por kjo është një pikëpamje subjektive. Nëse ngriheni mbi të, bëhet e qartë se aborti nuk është një problem, por një pasojë e rëndë e problemit. Ekziston vetëm një mënyrë për të hequr qafe abortet ose për t'i reduktuar ato në minimum - duke ndryshuar mjedisin, kushtet e jetesës si të grave ashtu edhe të burrave.

E përsëris, kjo nuk varet nga secili personalisht, por nga qenia kolektive, e cila, siç e dini, përcakton vetëdijen.

Ndalimi i abortit në kapitalizëm është po aq efektiv sa ndalimi i prostitucionit. Ne trajtojmë me njërën dorë, sakatojmë me tjetrën. Njërën e vendosim në gjilpërë, tjetrën hapim klinika private medikamentesh. Njëri është privatizimi i shëndetësisë, tjetri lutet në TV për një operacion në Gjermani. Me njërën po shkurtojmë sistemin e pensioneve, me tjetrën po inkurajojmë shtëpitë tregtare dhe bujtinat.

Kjo është hipokrizi, poshtërsi dhe mashtrim.

Në një shoqëri të ndërtuar mbi varfërinë dhe pabarazinë, gratë do të heqin qafe fëmijët, do të shesin fëmijët, do të tregtojnë veten, sepse jeta e njeriut është një mall dhe nuk kushton shtrenjtë. Edhe vetë jeta e nënës është një mall. Asnjë lutje, asnjë ndalim, asnjë thirrje për ndërgjegjen individuale nuk do të ndihmojë këtu.

Përpara ambulancës së fëmijëve të fshatit, klerikët ngritën një poster të madh: "Kujdes për jetën!" Kupola, nëna po ushqen me gji një fëmijë të shëndoshë. Dhe në 300 metra ka bukë plogësht, mes të cilëve është e pamundur të dallosh tashmë M nga J. Këta janë të papunë vendas, ka shumë të tillë këtu. Ata janë të papunë, sepse të gjitha fermat shtetërore fqinje kanë kohë që janë vënë nën thikë dhe toka po shitet majtas e djathtas. Në dimër, popullsia e rrethit është 3,000 njerëz, dhe në verë rritet në 30,000, në kurriz të pushuesve të pasur. Dhe këtu vendasit e dehur shikojnë makina të shtrenjta me fëmijë të rregulluar, dhe më pas një poster me kupola. Ju mund të ndëshkoni një abort duke pushkatuar, por nuk do të arrini asgjë.

Anasjelltas. Mizoria e ndaluar do të provokojë vetëm një kundër-bujë. Fillimisht i ke përdhosur njerëzit, e tani po tallesh edhe me ta, guxon t'i ndalosh të jenë bagëti?

Një herë kam filmuar një histori për kutitë e foshnjave (kuti për foshnjat) në lagjet e varfra të Nju Jorkut. Nuk do ta harroj kurrë historinë e një vajze trembëdhjetëvjeçare nga Queens që futi një fëmijë në një kosh plehrash dhe një tjetër si ajo që u përpoq të derdhte fetusin në tualet. Nuk do ta harroj parkun Marcus Garvey në qendër të Harlemit, shpatet e të cilit, si gjethet e rënë, janë të shpërndara me prezervativë të përdorur. Ky është i vetmi ngushëllim për varfërinë adoleshente vendase, ky është një rreth vicioz nga i cili është e pamundur të dalësh.

Prandaj, çdo problem, duke përfshirë të drejtën e gruas për të kontrolluar trupin e saj, nuk është, para së gjithash, një problem personal, por një problem social. Domethënë ekonomike.

Zgjidhja e problemit demografik varet nëse shumica jonë femërore (e mësuar - pa diskriminim - t'i besojë më shumë zemrës se arsyes) do të jetë në gjendje ta shpjegojë këtë ide të thjeshtë. Nuk është personaliteti që duhet ndryshuar, por sistemi. Jo shkronja e ligjit, por mjedisi.

Një burrë, burrë apo grua, duhet të dëshirojë të jetojë. Njeriu duhet të dëshirojë të dashurojë (vini re se si tani jemi të ndarë nga pjesët kufitare të pronave të patundshme nëpër të cilat dashuria detyrohet të zvarritet). Duhet të jetë e qartë pse të jetosh, pse të jetosh? Pse të keni fëmijë, pse t'i rritni ata? Duhet të ketë një përgjigje të qartë - çfarë e ardhme e pret fëmijën, për çfarë mund të vuajë dhe të durojë vështirësitë? Një person ka pak përgjigje biologjike për vetë-riprodhimin e gjinisë dhe mbiemrit. Atij nuk i mjafton namazi.

Në atmosferën mbytëse dhe të pashpresë të botës kapitaliste, njerëzit (jo ju personalisht, por njerëz të matur statistikisht) mund dhe do të jetojnë vetëm për veten e tyre. Kjo do të thotë se asnjë forcë nuk do t'i bëjë ata të mendojnë për një person tjetër, më të vogël, ende të palindur.