Përmbajtje:

Evropa është më mirë të mos e dish
Evropa është më mirë të mos e dish

Video: Evropa është më mirë të mos e dish

Video: Evropa është më mirë të mos e dish
Video: MIGLIO - Pornomania (Official Video) 2024, Mund
Anonim

Vlerat perëndimore, për të cilat disa tani marrin frymë, kanë një histori mjaft të gjatë kanibalësh. Kanibalizmi, kurvëria, homoseksualiteti, nekrofilia nuk janë një shpikje moderne e prezantuar me teknologjinë e dritareve Overton. E gjithë kjo ishte në Evropë vetëm disa qindra vjet më parë …

kurvëria

Imazhi
Imazhi

Darka e manastireve mesjetare. Miniaturë në Biblën e shekullit të 14-të (Biblioteka Kombëtare e Parisit).

Champfleury shkroi për jetën fetare të Francës në Mesjetë:

Zbavitje të çuditshme ndodhën në katedrale dhe manastire gjatë festave të mëdha të kishës në Mesjetë dhe gjatë Rilindjes. Jo vetëm kleri i ulët merr pjesë në këngë dhe valle gazmore, veçanërisht në Pashkë dhe Krishtlindje, por edhe personalitetet më të rëndësishme të kishës. Manastirët e manastireve të burrave vallëzuan më pas me manastiret e manastireve të grave fqinje dhe peshkopët u bashkuan në qejfin e tyre. Kronika e Erfurtit madje përshkruan se si një personalitet i kishës u kënaq në ushtrime të tilla, saqë vdiq nga një rrjedhje gjaku në kokë.

[Champfleury. Histoire de la Carricature au Moyen Age. - Paris, 1867-1871. - F. 53].

Në Francë, deri në Kohën e Re (mesi i shekullit të 17-të), ritualet pagane vazhduan: "Kishte një zakon pagan, i ruajtur në mesin e të krishterëve, për të prodhuar "blerje" gjatë festave, domethënë të kënduarit dhe kërcyeri, sepse ky zakon i "blerjes". "" Mbeti nga ritualet pagane. Vetëm në vitin 1212, katedralja pariziane i ndaloi manastiret të organizonin "festa të çmendura" në këtë formë.

Të përmbahen nga festat e çmendura, ku pranojnë falusin, kudo, dhe këtë ne e ndalojmë aq më tepër moneterianët dhe manastirët.

[Champfleury, f. 57].

Kështu, murgjit latinë morën pjesë aktive në Saturnalia.

Mbreti Karli VII në vitin 1430 i ndalon sërish këto “festa të çmendura” fetare në katedralen e Trojes, ku “ngritet falusi”. Klerikët latinë morën pjesë aktive në “festimet”.

Predikuesi Guillaume Pépin shkruan për murgjit e kohës së tij:

Shumë klerikë të pa reformuar, madje edhe ata të shuguruar me dinjitet kishtar, hynin në manastiret e grave të pa reformuara dhe kënaqeshin me valle e orgji të shfrenuara me murgeshat, ditë e natë. Unë hesht për pjesën tjetër, që të mos ofendoj mendjet e devotshme.

[G. Pepinus: Sermones quadraginta de dcstructione Ninive. - Paris, 1525].

Imazhi
Imazhi

Champfleury vazhdon: “Në muret e sallës së disa kishave të lashta të krishtera, ne habitemi kur shohim imazhe të organeve gjenitale të njeriut, të cilat parakalohen në mënyrë të paqartë midis objekteve të caktuara për adhurim. Si një jehonë e simbolizmit të lashtë, skulptura të tilla pornografike në tempuj janë gdhendur me pafajësi mahnitëse nga gurgdhendësit. Këto kujtime falike të antikitetit, të gjetura në sallat e errëta të katedrales së Francës qendrore, janë veçanërisht të shumta në Gironde. Arkeologu i Bordo, Leo Drouin, më tregoi shembuj kurioz të skulpturave të paturpshme të ekspozuara në kishat e lashta të provincës së tij, të cilat ai i fsheh në thellësitë e dosjeve të tij! Por një tepricë e tillë turpi na privon nga njohuritë e rëndësishme shkencore. Historianët më të rinj, duke heshtur për imazhet e krishtera të organeve gjenitale në disa dhoma të tempujve të lashtë, hedhin një vel mbi mendimin e dikujt që do të donte të krahasonte monumentet e antikitetit klasik me monumentet e mesjetës. Librat seriozë mbi kultin e falusit, me ndihmën e vizatimeve serioze, do ta ndriçonin gjallërisht këtë temë dhe do të zbulonin botëkuptimin e atyre që, edhe në mesjetë, nuk mund të shpëtonin nga kultet pagane "[Champfleury, f. 240].

Imazhi
Imazhi
Imazhi
Imazhi

Skulptura në Bashkinë (Vjenë)

Homoseksualiteti

Murgjit mesjetarë u ndëshkuan rëndë për sodomi. Shumë strikte. Pendimi.

Tre librat më të famshëm të pendimit - Libri i Finlandës, Libri i Columbanit dhe Libri i Kummean - përmbajnë përshkrime të hollësishme të ndëshkimit për lloje të ndryshme të sjelljes homoseksuale. Kështu, Libri i finlandezëve përcaktonte se "ata që kryejnë marrëdhënie nga pas (dmth., nënkuptohet seksi anal), nëse janë djem, ata pendohen brenda dy vjetësh, nëse burrat - tre dhe nëse është bërë zakon. pastaj shtatë." Vëmendje e veçantë i kushtohet fellatios: “Ata që plotësojnë dëshirat e tyre me buzë, pendohen për tre vjet. Nëse është bërë zakon, atëherë shtatë." Columban kërkon që "një murg që kreu mëkatin e Sodomës duhet të pendohet për dhjetë vjet". Kummean vendos dënimin për sodomi në formën e shtatë viteve të pendimit, për fellatio - nga katër deri në shtatë vjet. Masat e përgjegjësisë për djemtë ndryshojnë shumë: për puthje - nga gjashtë në dhjetë postime, në varësi të faktit nëse puthja ishte "e thjeshtë" apo "pasionante" dhe nëse ajo çoi në "përdhosje" (d.m.th., në derdhje); nga 20 deri në 40 ditë agjërim për masturbim të ndërsjellë, njëqind ditë agjërim për marrëdhënie “në mes të kofshëve”, e nëse kjo përsëritet, atëherë agjërimi i një viti. “Një i ri që është ndotur nga një plak duhet të agjërojë për një javë; nëse ai pranoi të mëkatonte, atëherë 20 ditë."

Më vonë, Kisha i dënoi librat e pendimit për butësinë e tyre të tepruar ndaj "veseve të panatyrshme" - dënimet kryesore ishin agjërimi dhe pendimi. Për shembull, në Angli - djegia e sodomitëve u prezantua nga Edward I. Megjithatë, zjarret në gjykatë shpërthyen për shkak të kësaj akuze jo shpesh … Nga 1317 deri në 1789, u zhvilluan vetëm 73 gjyqe. Kjo shifër është dukshëm më e ulët se numri i heretikëve të ekzekutuar, shtrigave, etj.

Akuza për shthurje të panatyrshme përdorej më shpesh si shtesë e akuzës për të theksuar drejtësinë e dënimit. Ajo u akuzua për Gilles de Rais, Templarët, megjithëse në rastin e parë nuk ishte akuza kryesore, dhe në të dytën - motivi i vërtetë i ekzekutimit.

Nekrofilia dhe kanibalizmi

Mishi i njeriut konsiderohej si një nga ilaçet më të mira. Gjithçka shkoi në biznes - nga maja e kokës deri te gishtat e këmbëve.

Për shembull, mbreti anglez Charles II pinte rregullisht një tretësirë të kafkave njerëzore. Për disa arsye, kafkat nga Irlanda u konsideruan veçanërisht shëruese, dhe ato iu sollën mbretit prej andej.

Në vendet e ekzekutimit publik, epileptikët ishin gjithmonë të mbushur me njerëz. Besohej se gjaku i spërkatur gjatë prerjes së kokës i shëronte ata nga kjo sëmundje.

Shumë sëmundje më pas trajtoheshin me gjak. Kështu, Papa Inocenti VIII pinte rregullisht gjak të shprehur nga tre djem.

Nga të vdekurit deri në fund të shekullit të 18-të, lejohej të merrte yndyrë - fërkohej për sëmundje të ndryshme të lëkurës.

Tashmë në shekullin XIV, kufomat e njerëzve të vdekur së fundmi dhe kriminelëve të ekzekutuar filluan të përdoren për të përgatitur ilaçe nga kufomat. Ndodhi që xhelatët të shisnin gjak të freskët dhe "dhjamë njerëzore" direkt nga skela. Si u bë kjo përshkruhet në librin e O. Kroll, botuar në 1609 në Gjermani:

Imazhi
Imazhi

“Merrni kufomën e paprekur e të pastër të një 24-vjeçari me flokë të kuqe, të ekzekutuar jo më herët se një ditë më parë, mundësisht duke u varur, duke e rrotulluar me rrota ose duke e shtyrë në shtyllë… Mbajeni një ditë e një natë nën diell dhe hënë, më pas priteni në copa të mëdha dhe spërkatni me pluhur mirre dhe aloe, në mënyrë që të mos jetë shumë e hidhur …"

Kishte një mënyrë tjetër:

“Mishi duhet të mbahet në alkool vere për disa ditë, pastaj të varet në hije dhe të thahet në erë. Pas kësaj, do t'ju duhet sërish alkool vere për të rikthyer ngjyrën e kuqe të mishit. Duke qenë se shfaqja e një kufome në mënyrë të pashmangshme shkakton të përziera, do të ishte mirë që këtë mumje ta njomni në vaj ulliri për një muaj. Vaji thith mikroelementët e mumjes dhe mund të përdoret gjithashtu si ilaç, veçanërisht si një antidot për kafshimet e gjarpërinjve.

Një recetë tjetër u ofrua nga farmacisti i famshëm Nicolae Lefebvre në "Librin e plotë mbi kiminë", botuar në Londër në 1664. Para së gjithash, shkroi ai, ju duhet të prisni muskujt nga trupi i një burri të shëndetshëm dhe të ri, t'i njomni me alkool dhe më pas t'i varni në një vend të freskët dhe të thatë. Nëse ajri është shumë i lagësht ose bie shi, atëherë "këta muskuj duhen varur në një tub dhe çdo ditë duhet të thahen me zjarr të ulët nga dëllinja, me hala dhe gunga, deri në gjendjen e mishit të grirë, që marinarët e marrin. në udhëtime të gjata”.

Gradualisht, teknologjia e prodhimit të ilaçeve nga trupi i njeriut është bërë edhe më e sofistikuar. Shëruesit shpallën se fuqia e tij shëruese do të rritej nëse përdorej kufoma e një personi që sakrifikonte veten.

Për shembull, në Gadishullin Arabik, burrat midis moshës 70 dhe 80 vjeç hoqën dorë nga trupi për të shpëtuar të tjerët. Ata nuk hanin asgjë, pinin vetëm mjaltë dhe bënin banjë prej tij. Pas një muaji, ata vetë filluan ta nxjerrin këtë mjaltë në formën e urinës dhe feçeve. Pasi vdiqën "pleqtë e ëmbël", trupat e tyre u vendosën në një sarkofag guri të mbushur me të njëjtin mjaltë. Pas 100 vjetësh, mbetjet u hoqën. Kështu ata morën një substancë medicinale - "konfeksion", i cili, siç besohej, mund të shëronte menjëherë një person nga të gjitha sëmundjet.

Imazhi
Imazhi

Dhe në Persi, për të përgatitur një ilaç të tillë, duhej një i ri nën 30 vjeç. Si kompensim për vdekjen e tij, ai ishte ushqyer mirë për disa kohë dhe i kënaqur në çdo mënyrë. Ai jetoi si një princ, dhe më pas u mbyt në një përzierje mjalti, hashashi dhe barishte mjekësore, trupi u mbyll në një arkivol dhe u hap vetëm pas 150 vjetësh.

Ky pasion për të ngrënë mumie fillimisht çoi në faktin se në Egjipt rreth vitit 1600, 95% e varreve u grabitën, dhe në Evropë deri në fund të shekullit të 17-të, varrezat duhej të ruheshin nga detashmente të armatosura.

Vetëm në mesin e shekullit të 18-të në Evropë, një shtet pas tjetrit filluan të miratonin ligje ose kufizonin ndjeshëm ngrënien e mishit të kufomave, ose e ndalonin plotësisht një gjë të tillë. Më në fund, kanibalizmi masiv në kontinent pushoi vetëm nga fundi i të tretës së parë të shekullit të 19-të, megjithëse në disa qoshe të largëta të Evropës u praktikua deri në fund të këtij shekulli - në Irlandë dhe Siçili nuk ishte e ndaluar të hahej një i vdekur. fëmijë para pagëzimit të tij.

Sipas njërit prej versioneve, mbetjet e shumta në koshere, në koshere, janë nënprodukt i këtyre manipulimeve - qindra mijëra eshtra duken të ziera, si ekspozita muzeale - pa mbetje mishi. Pyetja është - ku shkoi pjesa tjetër e mishit nga kaq shumë kufoma?

Katakombet e Parisit
Katakombet e Parisit
02
02

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini është një kishë kapuçinësh në Via Veneto në Romë, me eshtrat e rreth 4 mijë njerëzve.

sedlec-osuary-kocka-chuch-czech-republika
sedlec-osuary-kocka-chuch-czech-republika

çeke. Kutná Hora. Ostaria në Sedlec. Rreth 40,000 skelete njerëzore u përdorën për të dekoruar kishën. Kisha fitoi pamjen e saj aktuale në 1870.

Evora12
Evora12

Varret e shumtë të koshereve, të vendosura midis zonave të banuara, ishin një tipar karakteristik i qytetit gjatë mesjetës së vonë. Sipas versionit zyrtar, eshtrat përdoren për varrimin masiv të të vrarëve në beteja të mëdha, gjatë murtajës dhe fatkeqësive të tjera, sipas versionit jozyrtar, ato janë rezultat i një kataklizmi global të së kaluarës së afërt. Pavarësisht nga shkaku, natyra e kockave të lëmuara-gatuara ngre shumë pyetje.

Më shumë rreth osuaries këtu:

A janë osuaret rezultat i një fatkeqësie?

Me drejtësi, duhet të theksohet se në shekullin e njëzetë, jehonat e kësaj praktike vazhduan - prodhimi i barnave duke përdorur mish njerëzor, studime të ngjashme u kryen në BRSS.

Disertacioni i A. M. Khudaz, i kryer në vitin 1951 në Institutin Mjekësor të Azerbajxhanit, i kushtohet përdorimit të jashtëm për djegiet e një ilaçi të marrë nga kufomat e njerëzve - kadaverol (kada - do të thotë kufomë). Ilaçi përgatitej nga yndyra e brendshme duke e shkrirë në një banjë uji. Përdorimi i tij për djegie lejoi, sipas autorit, të zvogëlojë periudhën e trajtimit me pothuajse gjysmën. Për herë të parë yndyra njerëzore e quajtur "humanol" u përdor për qëllime terapeutike në praktikën kirurgjikale nga mjeku Godlander në 1909. Në BRSS, ajo u përdor edhe nga L. D. Kortavov në 1938.

Substanca e përftuar pas zierjes së zgjatur të trupave të vdekur mund të jetë shëruese. Sigurisht, kjo është vetëm një hipotezë deri më tani. Por në një nga seminaret shkencore dhe praktike, specialistë nga laboratori kërkimor N. Makarov tregoi një MOS të marrë artificialisht prej tyre (substrat organik mineral). Protokollet e kërkimit dëshmuan: MOS është në gjendje të rrisë kapacitetin e punës së njerëzve, të shkurtojë periudhën e rehabilitimit pas dëmtimit nga rrezatimi dhe të rrisë fuqinë mashkullore.

Konsumimi i mishit të njeriut në shoqërinë moderne

Sot, në shekullin e 21-të, qytetërimi perëndimor konsumon ligjërisht mishin e njeriut - kjo është placenta dhe aditivët e ushqimit. Për më tepër, moda për të ngrënë placentën po rritet nga viti në vit, madje në shumë maternitete perëndimore ekziston një procedurë për ta përdorur atë - ose për t'ia dhënë një gruaje në lindje, ose për t'ia dorëzuar laboratorëve që prodhojnë hormone. droga në bazë të saj.

Në fillim, të moshuarit - milionerët u trajtuan me embrione të lopës dhe deleve, dhe së shpejti mjekët zotëruan një ilaç pakrahasueshëm më efektiv - alfa-fetaproteinën, të bërë nga fëmijë të palindur njerëzor.

Prodhohet nga indet embrionale, direkt nga embrioni i njeriut, nga gjaku i kordonit të kërthizës, nga placenta.

Natyrisht, prodhimi i këtij "ilaçi për milionerët" kërkon mijëra, dhjetëra mijëra embrione dhe mosha e tyre nuk duhet të jetë më e ulët ose më e madhe se 16-20 javë, kur organizmi i ardhshëm është tashmë plotësisht i formuar.

Më shumë për këtë këtu:

Misteri i gjakut dhe kanibalizmi i elitës

Kanibalizëm mjekësor - droga nga fëmijët e vrarë

Mishi i njeriut u shtohet gjithashtu produkteve ushqimore moderne si aditivë ushqimorë. Konsumatori nuk e di as që kur blen kafe të çastit Nescafe, kakao Nesquick, erëza Maggie, ushqim për fëmijë apo produkte të tjera të markës, ai merr një produkt me shtimin e "mishit të njeriut".

Kompania amerikane e bioteknologjisë Senomyx Co Ltd, profili kryesor i së cilës është prodhimi i aditivëve të ndryshëm ushqimorë për industrinë ushqimore dhe kozmetike. Nëse shkojmë në faqen në gjuhën angleze Wikipedia, zbulojmë se komponenti i zhvilluar HEK293 është krenaria e kompanisë së lartpërmendur.

Nga ana tjetër, nëse pyesim veten se çfarë do të thotë HEK293, e njëjta Wikipedia do të na japë përgjigjen se HEK qëndron për Veshkat Embrionale të Njeriut, domethënë veshka e një embrioni njerëzor të abortuar.

Lexo më shumë këtu: Mishi dietik i njeriut: A jeni i sigurt se dieta juaj nuk e ka atë?

Shihni gjithashtu: Vlerat evropiane

Recommended: