Përmbajtje:

Sengerie: kuptimi i majmunëve në pikturë
Sengerie: kuptimi i majmunëve në pikturë

Video: Sengerie: kuptimi i majmunëve në pikturë

Video: Sengerie: kuptimi i majmunëve në pikturë
Video: Ju flet Moska-Vetingu dhe femrat gjyqtare,prokurore, OPGJ me tatuazh mafioz rrëzë kofshës-10.02.2022 2024, Mund
Anonim

14 Dhjetor - Dita Ndërkombëtare e Majmunëve - flasim për një zhanër argëtues dhe udhëzues të pikturës evropiane të quajtur sengerie.

Doppelganger

Përkthyer nga frëngjishtja, Singerie do të thotë mashtrime majmuni, shaka, mashtrime. Në një kuptim figurativ, ky është një grimasë komike ose një mashtrim qesharak. Ekuivalenti anglisht i titullit është skena e majmunit.

Në art, majmuni është figuruar tradicionalisht si kopja karikaturale më e saktë dhe më e dallueshme, por e papërsosur e një personi. Në kulturën evropiane, kjo kafshë është konsideruar prej kohësh mishërimi i veseve dhe mëkateve. Në simbolikën e krishterë, majmunët shpesh mishëronin demonët; djalli quhej "majmuni i zotit". Gravura e Albrecht Dürer "Madona me majmunin" përshkruan majmunin e lidhur me zinxhirë si një simbol të pasioneve të zbutura.

Imazhi
Imazhi

Albrecht Durer. Madona dhe majmuni, shek. 1498. Burimi: wikimedia.org

Në një mjedis laik, majmuni u identifikua me marrëzi, ekstravagancë, shthurje, pakujdesi, kotësi. Pra, fillimisht, imazhi i një majmuni i lejoi artistët të dënonin dhe tallnin në mënyrë alegorike pronat e pahijshme njerëzore.

Biznes fitimprurës

Skenat komike të majmunëve ishin të zakonshme në pikturën flamande të shekullit të 16-të. Sipas një prej versioneve të kritikës së artit, fillimi i kësaj tradite ishte vepra e famshme e Pieter Bruegel Plakut "Dy majmunët", e cila më së shpeshti interpretohet si një shëmbëlltyrë vizuale për mëkatin e koprracisë dhe mëkatin e ekstravagancës.

Pieter Bruegel Plaku
Pieter Bruegel Plaku

Pieter Bruegel Plaku. Dy majmunët, 1562. Burimi: wikimedia.org

Kërkesa e lartë e konsumatorëve për histori të tilla i ka kthyer ato në një biznes fitimprurës. Rreth vitit 1575, gdhendësi iniciativ Peter van der Borcht përfshiu figurat e majmunit në një seri të veçantë veprash grafike. Seriali ishte një sukses i madh, duke çimentuar popullaritetin e sengerie.

Peter van der Borcht
Peter van der Borcht

Peter van der Borcht. Çerdhe, përafërsisht. 1575. Burimi: wikimedia.org

Më tej, interesi për këtë zhanër të klientëve borgjezë rritet pas krijimit të Kompanisë së Indisë Lindore në 1600, gjë që çoi në shfaqjen në Evropë të racave ekzotike të panjohura më parë të majmunëve. Frans Francken i Riu, Sebastian Vranks, Jana van Kessel Plaku fituan para të mira në Sengerie.

Por popullarizuesit kryesorë të mashtrimeve të majmunëve konsiderohen mjeshtrit flamandë David Teniers i Riu dhe vëllai i tij Abraham. Kompozimet e ndërlikuara dhe me shumë figura zbulojnë dualitetin kontradiktor të natyrës shtazore të njeriut. Si ju pëlqen një floktar, ku majmunët e dobishëm dhëndrojnë macet imponuese?

Abraham Teniers
Abraham Teniers

Abraham Teniers. Berberi me majmunë dhe mace, midis viteve 1633 dhe 1667. Burimi: wikimedia.org

Por mësuesi i ashpër i klasës në shkollën e majmunëve organizoi një fshikullim demonstrues për edukimin e nxënësve neglizhentë. Ekzekutimi shikohet nga një vëllim i hapur në një tryezë shkrimi - një katekizëm ose gramatikë latine. Një libër tjetër, i vendosur qëllimisht në plan të parë, është një aludim për pamundësinë për të disponuar siç duhet njohuritë.

David Teniers i Riu
David Teniers i Riu

David Teniers i Riu. Shkolla e majmunëve, përafërsisht. 1660. Burimi: wikimedia.org

Garda e majmunëve e realizuar nga David Teniers kopjon një skenë realiste të ushtarëve që pushojnë mbi letra dhe verë. Një majë drame i jep asaj shfaqja e rojeve të natës, të cilët e ndaluan për vdekje macen e frikësuar. Hinka në kokën e shokut dhe kapela e njërit prej ushtarëve në vend të kapelës lë të kuptohet për paligjshmërinë e sjelljes së audiencës, duke iu referuar imazhit të njohur të "budallenjve në pushtet".

Ekziston gjithashtu një version që kjo foto dhe vepra e Sebastian Vranks është një kritikë e fshehtë e abuzimit të pushtetit nga ushtria në Holandën Jugore në atë kohë.

David Teniers i Riu
David Teniers i Riu

David Teniers i Riu. Dhomë roje me majmunë, përafërsisht. 1633. Burimi: wikimedia.org

Sebastian Vranks
Sebastian Vranks

Sebastian Vranks. Beteja alegorike midis majmunëve të armatosur dhe maceve në një peizazh flamand, shek. 1630. Burimi: wikimedia.org

Më pas tradita e lavdishme e majmunëve u vazhdua nga Nicholas van Verendael. Ai bashkëpunoi me David Teniers të Riun në Antwerp dhe njihte mirë vepra të këtij lloji. Ndonjëherë nuk mund të dallosh menjëherë nëse përshkruhen njerëz apo majmunë.

Nicholas Van Verendael
Nicholas Van Verendael

Nicholas Van Verendael. Festa e majmunëve, ose mbreti pi, 1686. Burimi: wikimedia.org

Arti si "majmun i natyrës"

Sengeri lulëzoi gjatë epokës së Rokokos me format e tij të çuditshme, fantazi. Zhanri ishte veçanërisht i popullarizuar në Francë, ku një modë për të ashtuquajturat. "Dhomat e majmunëve". Një shembull i shkëlqyer janë ambientet e brendshme të kështjellës Chantilly: majmunë në tapiceri të endura muresh dhe mobiljesh, dekorime me llaç, modele qilimash. Autorësia i atribuohet artistit Christoph Hue, imazhet ekspresive të të cilit shërbyen gjithashtu si model për ansamblin e famshëm Meissen të miniaturave të pikturuara prej porcelani.

Christophe Hue
Christophe Hue

Christophe Hue. Shtëpia e majmunit: peshkatarë, përafërsisht. 1739. Burimi: gallerix.ru

Në spektaklin e kësaj periudhe luheshin jo vetëm aktivitetet e përditshme të njerëzve, por edhe ngjarjet aktuale politike, tendencat e modës dhe praktikat krijuese. Kështu, vepra programore e Antoine Watteau është një përgjigje ndaj diskutimeve estetike të kohës së tij, një ilustrim i idesë polemike: "Arti është majmuni i natyrës".

Antoine Watteau
Antoine Watteau

Antoine Watteau. Kopje majmuni e skulptorit, përafërsisht. 1710. Burimi: wikimedia.org

Me kalimin e kohës, sengeries bëhen më intime, didakticizmi dobësohet, aktualiteti zbutet nga hiri i paraqitjes artistike. Jean-Baptiste Chardin nxori një antikuar të mprehtë në maskën e një shimpanzeje. Me ajrin e një njohësi të vërtetë, ai shqyrton me vëmendje një monedhë të vjetër përmes një xham zmadhues. Otomani që qëndron pranë tij mezi mund të mbajë grumbullin e librave të grumbulluar pa kujdes - me shumë mundësi manuale numizmatike.

Jean-Baptiste Chardin
Jean-Baptiste Chardin

Jean-Baptiste Chardin. Majmun antik, përafërsisht. 1725. Burimi: wikimedia.org

Piktura e Alexander-Gabriel Dean është një satirë shpikëse mbi paaftësinë e kritikëve arrogantë të artit të salloneve. Majmunët e veshur studiojnë me pasion peizazhin në stilin e Nicolas Poussin. Në përhapjen e një libri të hedhur në dysheme, fjalët "Ekspertizë … Ne jemi vlerësuesit e poshtëshënuar …" Pra, vendimi është gati paraprakisht? Çfarë hipokrizie!

Alexander-Gabriel Dean
Alexander-Gabriel Dean

Alexander-Gabriel Dean. Ekspertët, ose Njohësit e Artit, 1837. Burimi: wikimedia.org

Kjo skenë tallëse dhe udhëzuese është bërë objekt i shumë imitimeve. Pra, Emmanuel Notermann ndryshoi vetëm komplotin e kanavacës së diskutuar nga ekspertët, duke lënë poza komike dhe detaje karakteristike të pandryshuara.

Emmanuelle Notermann
Emmanuelle Notermann

Emmanuelle Notermann. Njohësit në studio, ser. shekulli XIX. Burimi: wikimedia.org

Kapërcimi i kufijve

I formuar në pikturën flamande dhe duke arritur kulmin në rokokon franceze, zhanri i sengerie zgjeroi gjeografinë e tij në shekullin e 19-të. Këtu nuk mund të bëhet pa përmendur artistin amerikan William Holbrooke Byrd. Një nga veprat e tij më të famshme parodizon rrethin intelektual. Grupi qendror i personazheve po diskuton me animacion për diçka që i ka interesuar në një botim shkencor. Pesë toma të tjera lëngojnë mbi dhe nën tryezë.

Ky detaj i nënkuptuar, por domethënës, lë të kuptohet për natyrën sipërfaqësore të diskutimit. Duket se “pjesëtarët” me një vështrim të zgjuar po shikojnë vetëm ilustrimet, duke imituar punën e mendimit.

Zogu William Holbrooke
Zogu William Holbrooke

Zogu William Holbrooke. Scientists at Work, 1894. Burimi: wikimedia.org

Jehona e sengerie shfaqet edhe në pikturën e kafshëve të shekullit të kaluar. Sidoqoftë, piktorët e kafshëve pikturojnë majmunët jo për hir të talljes së njerëzve, por nga admirimi për natyralitetin, plasticitetin e paimitueshëm dhe zakonet gazmore të kafshëve. Nëse alegorizmi mbetet, ai bëhet jashtëzakonisht transparent.

Një skenë prekëse me “lexues” majmunësh është kapur nga artisti gjerman Gabriel Max. Pore majmunët mbi vëllimin e parë të traktatit filozofik "Dualizmi". Fati i traktatit është i palakmueshëm: faqet e grisura tregojnë qëllimet e vërteta të lexuesve të bisht. Tani kjo foto luhet në mënyrë aktive në meme dhe demotivues.

Recommended: