Shrovetide dhe Komoeditsa - historia e origjinës
Shrovetide dhe Komoeditsa - historia e origjinës

Video: Shrovetide dhe Komoeditsa - historia e origjinës

Video: Shrovetide dhe Komoeditsa - historia e origjinës
Video: Свинку.... жалко или как умирал Берия ► 3 Прохождение A Plague Tale: innocence 2024, Mund
Anonim

Nga data 20 deri më 26 shkurt, një festë festohet në një shkallë të madhe në të gjithë vendin tonë të gjerë Shrovetide … Administratat vendore, sipas mundësive të tyre, organizojnë aktivitete të ndryshme argëtuese në vendbanimet që u janë besuar. Në territoret e parqeve po ndërtohen ferma të tëra - qytetet Maslenitsa me shtëpi fshati dhe stalla tregtare, të cilat janë të mbushura me të gjitha llojet e shijeve. Ka samovarë të mëdhenj me çaj, tufa me bagel, male me xhenxhefil të lyer, dhe produkte të ndryshme të tymosur me turshi, qebap, peshk dhe havjar, por delikatesa kryesore këto ditë janë, natyrisht, petullat. Në vapën e nxehtësisë, me gjalpë, salcë kosi, havjar, kërpudha ose peshk - për çdo shije.

Në Maslenitsa organizohen shfaqje teatrale, vallëzime të rrumbullakëta me këngë popullore, djegie solemne e figurës së Maslenitsa dhe të gjitha llojet e argëtimeve piroteknike, organizohen "turne të veçanta Maslenitsa", ekspozita të arteve dhe zanateve. Njerëzve u pëlqen udhëtimi me sajë dhe xhiron e madhe, marrin pjesë në gara dhe konkurse me çmime, kërcejnë kërcime, fëmijët rrëshqasin me entuziazëm nëpër rrëshqitjet e akullit, vajzat vishen me shalle posade, të nxehta me çaj (dhe jo vetëm) të rinjtë pa (s) ngjiten tmerrësisht në shtyllën e Shrovetide për dhurata.

Humori i ngazëllyer mbretëron kudo. Kjo është e kuptueshme. Dimri i gjatë dhe i ftohtë tashmë është lodhur nga gjithçka, festimi i vitit të ri tashmë është harruar paksa dhe shpirti kërkon një festë. Dhe me të drejtë - ju duhet të festoni, dhe gjithashtu duhet të argëtoheni. Por këtu është pyetja: Cili është thelbi i kësaj feste? Çfarë po festojmë në Maslenitsa, Rusi?

Në përgjithësi, do të ketë pak opsione përgjigjeje. Unë supozoj se të krishterët besnikë në javën e mishngrënies ose të djathit, sepse kështu quhet kjo festë, përgatiten për Kreshmën e Madhe para Pashkëve dhe të tjerët do të përgjigjen se kjo është një festë pagane, dhe ata largojnë dimrin dhe takoj pranverën. Por ki mëshirë, ne shkurt në Rusi, është shumë herët për të takuar pranverën në mes të motit të ftohtë, mes reshjeve të dëborës dhe stuhive. Çfarë pranverë? Shikoni termometrin! Dhe a nuk është logjike të takosh pranverën jo një muaj para saj, por, në fakt, pranverën? Pikërisht atëherë e takuan të ashtuquajturit "paganë" - në dita e ekuinoksit pranveror - dita e fillimit të pranverës astronomike, jo kalendarike. Është interesante se në disa vende evropiane, veçanërisht në Spanjë, pranvera edhe tani "vjen" më 21 mars, dhe dimri - 21 dhjetor.

Për fat të keq, kuptimin e vërtetë të kësaj feste ishte humbur prej kohësh, ose më mirë u përpoq qëllimisht të humbiste nga shërbëtorët e kultit hënor për të rrëzuar kujtesën gjenetike të një populli të tërë. Në kohë të ndryshme dhe në vende të ndryshme të ministrave të kësaj kulti i zi e quajti ndryshe, por tani e njohim me emrin Krishterim. Megjithatë, disa mbetje kanë mbijetuar, sepse, pavarësisht zgjedhës mijëravjeçare të kishës së krishterë dhe djegies së traditave të vërteta popullore me zjarr dhe shpatë, ato janë në gjenetikën tonë. Ne vetëm duhet ta zgjojmë atë. Ne kemi nevojë vetëm kujtojkush jemi dhe nga vijme.

Fakti është se asnjë festë e lashtë sllave Maslenitsa nuk eshte, dhe nuk ka rrënjë "pagane". Kjo festë mori emrin "Shrovetide" nga ushqimi i bollshëm me gjalpë, i cili supozohej të konsumohej gjatë gjithë javës së fundit para Kreshmës së Madhe, kur mishi nuk lejohej më, por prodhimet e qumështit ishin ende të lejuara. Për më tepër, Maslenitsa në formën e saj moderne, si e tillë, filloi të festohej vetëm në shekullin e 16-të, kur Kisha e Krishterë braktisi përpjekjet e saj të kota për të fshirë festën Vedike nga kujtesa popullore, por nuk donte t'i linte gjithçka rastësisë, dhe thjesht vendosi ta "redaktoje" pak, ashtu siç bëri me festat e tjera Vedike. Siç thonë ata, nuk mund ta mposhtni armikun, bashkohuni me të dhe, do të shtoj, shkatërroni atë nga brenda.

Një rol të rëndësishëm në këtë biznes të zi luajti reforma e Patriarkut Nikon në shekullin e 17-të, thelbi i së cilës nuk ishte aspak korrigjimi i librave liturgjikë sipas modelit grek dhe ndryshimi i ritualeve të krishtera, si dy gishta për tre gishta. pasi tani po mundohen ta na paraqesin. Nikon u lançua virus informacioni duke zëvendësuar botëkuptimin Vedic me obskurantizmin e Krishterimit, duke "veshur" rrobat e tyre për festimet Vedike. Të gjitha festat Vedike u "fiksuan" sipas një shenjtori të krishterë, pasi kisha kishte më se të mjaftueshme prej tyre, ose një festë. Pas kësaj, festat që rusët festuan për mijëvjeçarë, dhe disa për dhjetëra mijëra vjet (për shembull, festa e lashtë pranverore e Pashkëve për nder të shkatërrimit të hënës Lelya nga Dazhdbog me bazat e Forcave të Errëta mbi të), duke ruajtur formën Vedike, fitoi një kuptim krejtësisht të ndryshëm, shumë të largët nga origjinali, por aq i nevojshëm për skllavërimin e njerëzve më rebelë në tokë, të cilin Forcat e Errëta nuk mund ta mposhtën kurrë në një betejë të ndershme. Sidoqoftë, ata pothuajse patën sukses me ndihmën e mashtrimit, duke përdorur një armë shoqërore - fenë e vdekjes dhe skllevërve, duke vendosur qyqjen e tyre të krishterë në folenë Vedike të Rusisë, e cila dëboi traditat Vedike nga vetëdija e tyre dhe i zëvendësoi ato me të tyret, aq sa nuk vihet re zëvendësimi, për të qetësuar kujtesën e tyre gjenetike dhe për t'u imponuar fenë e vdekjes (për "parimin e qyqes" shih librin e mrekullueshëm të akademikut N. V. Levashova Pasqyra e shpirtit tim, vëll. 2, Ch. 5).

Pas pagëzimit të përgjakshëm të Rusisë në shekullin e 10-të, i cili ishte një gjenocid i vërtetë i sllavëve, pas së cilës popullsia e Rusisë evropiane u ul nga 12 në 3 milion njerëz, u krijua territori i vendit tonë. dualiteti … Për të ruajtur jetën e tyre, njerëzit zyrtarisht respektuan traditat e kishës, por vazhduan të jetonin sipas ligjeve Vedike. Kjo vazhdoi me shekuj, por këmbëngulëse në politikën e saj për të imponuar ritualet e saj obskurantiste (shih filmin Alexandra Atakina "Reliket e shenjta - shpirtra të rrënuar"), kisha e krishterë gradualisht zëvendësoi festat Vedike me të sajat, për të cilat gjithashtu shkatërroi gradualisht shkrim-leximin universal midis sllavëve. Është shumë më e leverdishme të qeverisësh një popull analfabet dhe injorant! Por edhe në shekullin X, fermerët e zakonshëm të Novgorodit nga vendet e largëta i shkruanin shënime njëri-tjetrit, llogaritën të korrat, mblodhën borxhet, shkëmbyen shaka dhe shkruanin udhëzime për punët e shtëpisë. Dhe kjo pavarësisht se në të njëjtën kohë mbreti i Francës ishte analfabet dhe vendosi një kryq në vend të një firme!

Dhe sot Patriarku i Gjithë Rusisë Kirill, pa hezituar, në të gjithë vendin deklaron me paturpësise “sllavët ishin barbarë, bisha dhe njerëz të dorës së dytë”. Këtë ai flet për ata njerëz që kishin 6 lloje shkrimesh, për qindra mijëra vjet ata ruajtën kronikën e tyre, të cilën kisha e shkatërroi, kishte kulturën më të pasur dhe njohjen e thellë të gjithësisë. Një "kujdestar shpirtëror" i mirë, nuk do të thuash asgjë! “Shenjtëria” e tij veproi si paraziti më i poshtër, që rezultoi se nuk mjaftonte për të mbajtur në injorancë njerëzit mbi të cilët parazitizon, duke e trullosur kokën me fenë e tij obskurantiste, nuk mjaftoi që ta helmonte me pa taksa. vodka dhe duhan dhe fitoi në mënyrë përrallore njerëzit që i kishte mashtruar, ai ende i donte ata poshtëroj dhe shkelin dinjitetin e tyre njerëzor! E vetmja gjë e trishtuar është se askush nuk e paditi për të famshmen Neni 282 për poshtërimin e dinjitetit kombëtar të të gjithë popullit rus!

Pra, kjo është ajo. I njëjti majdanoz i qyqeve i ndodhi festës Vedike, e cila tani quhet Shrovetide … Është e mundur që nën maskën e Shrovetide ne i imponuar fshehurazi kremtimi i "festës së gëzuar" hebreje të Purim, duke i kujtuar çdo vit të gjithëve të paprecedentët, mizori e përgjakshme Hebrenjtë që masakruan në mënyrë të neveritshme elitën persiane 2400 vjet më parë, të cilët nuk u bënë asgjë të keqe atyre! (Bibla tregon për këtë në librin e Esterës).

Kisha e krishterë "e njohu" festën popullore Vedike, të pashlyeshme nga kujtesa, por e quajti atë në mënyrën e vet, e shtyu kremtimin e saj në javën para Kreshmës së Madhe (pikërisht në kohën e kremtimit të Purim), dhe tani, me emra të ndryshëm, Purimi “festohet” në shumë vende të botës.njerëz të paditur. Kjo konfirmohet nga data e kësaj feste, e cila për disa arsye doli të ishte "lundrues", në varësi të datës së Pashkëve të Krishterë "lundruese", e cila, nga ana tjetër, llogaritet nga hënor kalendar. Pra, jo vetëm te të krishterët besnikë zoti i tyre vdes çdo vit në ditë të ndryshme, por me mëshirën e tyre ne takojmë edhe pranverën në ditë të ndryshme dhe madje, ndodh, në muaj të ndryshëm.

Për të siguruar më me besueshmëri "risinë" në kujtesën e njerëzve, në kremtimin e Maslenicës u bashkuan edhe autoritetet laike. Në fillim të shekullit të 18-të, Pjetri I, ose më mirë, Pjetri i rremë (për zëvendësimin e Pjetrit I, shihni filmin e mrekullueshëm të Alexander Atakin "Pjetri dhe Pjetri"), duke dashur t'i ngjante Evropës "të ndritur" në gjithçka, ai nxori një dekret sipas të cilit Maslenitsa festohej në një mënyrë evropiane si karnavalet me gaz. procesionet e karnavaleve të mummers, mashtrimet e shakave, pije e bollshme dhe ahengje. Pushimi drejtohej nga kllouni "Patriarku" i emëruar për kohën e Maslenicës, i cili drejtonte "katedralen plot shaka dhe të dehur".

Kështu që cila a ishte festa e lashtë Vedike e shtrembëruar këtë herë?

Kjo festë quhej Komoeditsa … Ai gjithmonë festohet në ditën e ekuinoksit të pranverës - 21 mars sipas kalendarit modern, pas së cilës dita bëhet më e gjatë se nata dhe natyra zgjohet. Kjo festë kishte edhe një rëndësi funksionale. Ishte e nevojshme të fuqizohej dhe forconte forcën e njerëzve pas një dimri të gjatë e të ftohtë e shpesh gjysmë urie, me argëtim dhe ushqim të bollshëm përpara fillimit të punës intensive bujqësore, e cila vazhdoi gjatë gjithë stinës së ngrohtë. Festa solemne e pritjes së pranverës zgjati 2 javë - një javë para ditës së ekuinoksit pranveror dhe një javë pas saj. Dhe menjëherë pas tij, filloi puna intensive nga lindja e diellit deri në perëndim të diellit, për të siguruar ushqim për dimrin e gjatë të ardhshëm, për të rregulluar ose ndërtuar banesa, për të rezervuar karburantin, etj., në përgjithësi, "përgatitni një sajë në verë".

Përveç kuptimit kryesor të festës së shenjtë - takimi i pranverës dhe kalimi në punë bujqësore - Zoti i Ariut sllav u nderua në këtë ditë: petullat e para festive të pjekura iu flijuan pronarit të pyllit, të cilat u morën solemnisht. në pyll. Prandaj proverbi rus "Petulla e parë është koma, petulla e dytë është për të njohurit, petulla e tretë është për të afërmit e largët dhe e katërta është për mua". Komam, dhe jo një gungë, siç u mësuam të themi, pra kafshët e shenjta - arinjtë. Prandaj emri i festës - Komoeditsa.

Fakti është se sllavët e quajtën këtë kafshë ndryshe: ariu është përgjegjës për mjaltin, ber - prandaj strofulla (strofulla e manave) dhe gungë … Prej këtu rrjedhin "komanika", manaferrat kome - mjedra, të cilat quheshin manaferrat e ariut për varësinë e arinjve për të festuar me mjedra. Përveç kësaj, lëngu i mjedrës quhet shumë shpesh - gjaku i ariut. Emri i lashtë i kësaj bime përmendet në "Vedat e Lavdishme-Ariane" - burimi më i vjetër i informacionit për të kaluarën e popullit tonë.

("Vedat sllavo-ariane", Rrethi i parë, "Burimi i jetës", mesazhi i dytë).

Pra, paraardhësit tanë të mençur, të lashtë - "paganë" - fëmijët dhe nipërit e perëndive - e përshëndetën pranverën në një ditë shumë më të përshtatshme për këtë sesa rusët ortodoksë modernë, të kthyer në skllevër të Zotit me përpjekjet e fesë së krishterë. Paraardhësit tanë kishin një botëkuptim Vedic, jo një fe, prandaj ata dinin për ligjet e universit pa masë më shumë se ne, dhe, si rezultat, festat e tyre kishin më shumë kuptim dhe lidhje me natyrën. Pushimet e tyre kryesore ishin katër ditë të rëndësishme astronomike - katër festa të përqendruara në ciklin natyror diellor, të shprehura në katër hipostaza vjetore të përsëritura vjetore të perëndisë diellore:

dita e ekuinoksit pranveror (21 mars) - festë Komoeditsa për nder të diellit në rritje - Yarils.

solstici veror (21 qershor) - një festë për nder të burrit të fuqishëm të Diellit Kupala.

ekuinoksi i vjeshtës (21 shtator) - një festë për nder të Diellit të plakur në pension - Svetovita.

solstici dimëror (21 dhjetor) - një festë për nder të Diellit të sapolindur Këngët e Krishtlindjeve.

Paraardhësit tanë adhuronin Diellin, shpallnin kultin e Diellit - kulti i jetës, dhe kalendari i tyre bazohej në kalendarin diellor, i cili gjatë mijëra viteve të fundit u zëvendësua nga kulti hënor - kulti i vdekjes, i imponuar rusëve për të mbajtur kujtesën e tyre gjenetike në një gjendje të droguar në mënyrë që rusët të vazhdojnë të mbeten "Ivans, duke mos kujtuar lidhjen farefisnore".

Kjo është arsyeja pse festa Vedike Komoeditsy, festohej në ditën e ekuinoksit pranveror dhe u zëvendësua nga Shrovetide me një "orar" lundrues të lidhur me Pashkët e krishterë (me kalendarin hënor). Kjo është arsyeja pse festivali Vedic Kupala solstici veror u zëvendësua nga "Ivan Kupala", i caktuar për të përkuar me ditëlindjen e Gjon Pagëzorit biblik (24 qershor), festa e ekuinoksit të vjeshtës të Diellit-Svetovit u zëvendësua nga Lindja e Hyjlindëses së Shenjtë, dhe ekuinoksi dimëror i Diellit-Kolyada u shndërrua në "Lindjen e Krishtit".

Ne jemi popull rus. Ne jemi rusë … Dhe ne duhet të dimë dhe të nderojmë e tyre festat, dhe i festojmë ashtu siç i kanë kremtuar të parët tanë dhe në kohën që e kërkon zakoni ynë. Dikujt i pëlqen të festojë datat "e shenjta" të Vdekjes, si "prerja e kokës", "vendosja në varr", "ngritja e kryqit" - instrumenti i ekzekutimit, kjo është puna e tyre. Nëse dikujt i pëlqen t'u lutet perëndive të zeza dhe demonëve të vdekjes - kjo është gjithashtu biznesi i tyre.

Biznesi ynë dhe e drejta jonë është të jemi njerëz të arsyeshëm dhe të festojmë Drita dhe Një jetë!

Elena Lyubimova

Recommended: