Historia e përleshjeve me grushte në Rusi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Në Rusinë e Lashtë, shpesh zhvilloheshin grindje me grushte; ato ekzistonin në Rusi që nga kohërat e lashta deri në fillim të shekullit të 20-të. Përveç argëtimit, luftimi me grusht ishte një lloj shkolle lufte, duke zhvilluar aftësitë e njerëzve të nevojshëm për të mbrojtur Atdheun. Për të përcaktuar garat, përveç termit "luftim me grusht" përdoreshin si: "grushta", "boyovishche", "navkulachki", "grusht luftëtar".

Histori

Rusia ka traditat e veta të arteve marciale. Sllavët njiheshin në të gjithë Evropën si luftëra trima. Duke qenë se luftërat në Rusi ishin një dukuri e shpeshtë, çdo njeri duhet të kishte zotëruar aftësitë luftarake. Duke filluar që në moshë shumë të hershme, fëmijët, me ndihmën e lojërave të ndryshme si "mbreti i kodrës", "në rrëshqitje në akull" dhe "grumbull-i vogël", mundje dhe hedhje, gradualisht u mësuan me faktin se ata kishin nevojë. të mund të ngrihen për atdheun, familjen dhe veten e tyre. Ndërsa fëmijët u rritën, lojërat u zhvilluan në zënka të vërteta të njohura si grindje me grushte.

Përmendjet e para të luftimeve të tilla u bënë nga kronisti Nestor në 1048:

“Mos jetojmë si një bastard… ne jemi lloj-lloj sjelljesh lajkatare, të dominuar nga Zoti, me bori dhe bufonë, dhe gusli, dhe sirenë; Ne shohim më shumë nga argëtimi dhe ka shumë njerëz, si për të larguar njëri-tjetrin turpin e biznesit."

Rregullat dhe llojet e luftimeve me grusht

Përleshjet me grushte zakonisht kryheshin gjatë festave, dhe përleshjet e shfrenuara filluan gjatë Maslenicës. Sipas numrit të pjesëmarrësve, ata u ndanë në: “rrugë më rrugë”, “fshat në fshat”, “vendbanim në vendbanim”. Në verë, beteja u zhvillua në sheshe, në dimër - në lumenj dhe liqene të ngrirë. Në beteja morën pjesë si njerëzit e thjeshtë ashtu edhe tregtarët.

Kishte lloje grindjesh: “një me një”, “mur më mur”. Konsiderohet si një lloj lufte me grusht, "coupled-demp", në realitet - një luftim i pavarur i vetëm, analogi rus i pankratimit, një luftë pa rregulla.

Lloji më i lashtë i luftimeve është një "luftë me tufë", e cila shpesh quhej "një luftë me tufë", "një hale shpërhapëse", "një luftë me goditje", "një luftë me tufë". Ai përfaqësonte një përballje mes luftëtarëve që luftonin pa vëzhguar formacionin, çdo njeri për vete dhe kundër të gjithëve. Sipas përmendjes së N. Razin: "Këtu duhej të zotërohej jo vetëm shkathtësia dhe një goditje e fortë, por edhe një gjakftohtësi e veçantë".

Lloji më i zakonshëm i përleshjes me grusht ishte mur më mur. Lufta u nda në tre faza: fillimisht luftuan djemtë, pas tyre - të rinjtë e pamartuar dhe në fund të rriturit gjithashtu ngritën një mur. Nuk lejohej goditja e dikujt që ishte shtrirë ose strukur, apo kapja e rrobave të tij. Detyra e secilës palë ishte të kthente anën e armikut në fluturim, ose të paktën t'i detyronte ata të tërhiqeshin. Muri që humbi në "fushën" (territori në të cilin u zhvillua beteja) konsiderohej i mundur. Secili "mur" kishte prijësin e tij - "udhëheqës", "kryetar", "shef lufte", "udhëheqës", " plak cholovik”, i cili përcaktoi taktikat e betejës dhe inkurajoi shokët. Secila prej skuadrave kishte edhe luftëtarë “shpresë”, të cilët synonin të thyenin formacionin e armikut, duke nxjerrë nga aty disa luftëtarë njëherësh. Kundër luftëtarëve të tillë u përdorën taktika speciale: muri u nda, duke lënë "shpresën" brenda, ku e prisnin luftëtarët specialë dhe u mbyll menjëherë, duke mos i dhënë kalim murit armik. Luftëtarët që takuan "shpresën" ishin mjeshtër me përvojë të vetëluftës.

Vetë kundër një ose një me një ishte forma më e nderuar e luftimit. Ai të kujtonte boksin e vjetër me duar të zhveshura në Angli. Por lloji rus i luftimit ishte më i butë, pasi ekzistonte një rregull që ndalonte goditjen e një personi gënjeshtar, ndërsa në Angli u prezantua vetëm në 1743. Betejat një për një mund të organizohen nga një person i veçantë, ose ato mund të jenë spontane. Në rastin e parë, beteja ishte planifikuar për një ditë dhe orë të caktuar, dhe lloji i dytë mund të zhvillohej në çdo vend ku mblidheshin njerëzit: panaire, pushime. Përleshjet “më vete”, nëse ishte e nevojshme, shërbyen për të konfirmuar korrektësinë e të pandehurit në çështjen gjyqësore. Kjo mënyrë e vërtetimit të çështjes quhej “fushë”. "Fusha" ekzistonte deri në vdekjen e Ivanit të Tmerrshëm. Luftëtarët përdorën vetëm grushta - ajo që nuk mund të shtrëngohet në grusht nuk është një luftë me grusht. U përdorën tre sipërfaqe goditëse, që korrespondojnë me tre sipërfaqet goditëse të armës: koka e kockave metakarpale (një shpim me armë), baza e grushtit nga ana e gishtit të vogël (një goditje prerëse me armë), koka e falangave kryesore (një goditje me prapanicë). Mund të godiste çdo pjesë të trupit mbi bel, por tentuan të godasin kokën, pleksusin diellor (“shpirtin”) dhe brinjët (“nën mikitki”) Vazhdimi i përleshjes në tokë. (mundje në tokë) nuk u përdor kurrë. Kishte rregulla të caktuara, sipas të cilave ishte e pamundur të rrihje një person të shtrirë dhe një person të gjakosur, të përdorje çdo armë, të luftoje me duar të zhveshura. Mos respektimi i normave dënohej rëndë. Përkundër rregullave të rrepta, përleshjet ndonjëherë përfundonin me lot: pjesëmarrësi mund të lëndohej dhe kishte edhe vdekje.

Lufta me grusht

Në 1274, Mitropoliti Kirill, pasi kishte mbledhur një katedrale në Vladimir, dekretoi, midis rregullave të tjera: "të shkishërohen ata që marrin pjesë në beteja me grushte dhe kunje, dhe të mos bëhet shërbimi funeral për të vrarët". Kleri i konsideronte grindjet me grushte si një vepër të neveritshme dhe i dënonte pjesëmarrësit sipas ligjeve të kishës. Ky dënim bëri që gjatë sundimit të Fyodor Ioannovich (1584 - 1598) nuk u regjistrua asnjë duel i vetëm me grusht. Vetë qeveria zakonisht nuk inkurajonte, por nuk ndiqte as grindjet me grushte.

Kufizimi i vërtetë i grindjeve me grushte filloi në shekullin e 17-të. Më 9 dhjetor 1641, Mikhail Fedorovich vuri në dukje: "të cilët lloj-lloj njerëzish do të mësojnë të luftojnë në Kinë, dhe në qytetin e Gurit të Bardhë dhe në Qytetin e Dheut dhe ata njerëz të kenë dhe t'i sjellin në urdhrin zemstvo dhe të shqiptojnë dënimin. " Më 19 mars 1686, u nxor një dekret që ndalonte goditjen me grushte dhe caktonte dënime për pjesëmarrësit: "Njerëzit që u morën me grushte; dhe per ata njerez, per fajin e tyre, per vozitjen e pare per te rrahur shkopinj, dhe per te patur para per here te pare sipas dekretit, qe tjetri ngasje te rrihte me kamxhik, dhe te kishte leket e vozitjes dy here. dhe në të tretën, për të rregulluar një dënim mizor më pas, për të rrahur me kamxhik dhe për t'u internuar në mërgim në qytetet e Ukrainës për jetën e përjetshme".

Sidoqoftë, përkundër të gjitha dekreteve, grindjet me grushte vazhduan të ekzistojnë, dhe pjesëmarrësit tani filluan të zgjidhnin nga mesi i tyre një sotsky, dhjetë, të cilëve iu besua të monitoronin zbatimin e të gjitha rregullave të betejës.

Ka informacione që Pjetrit I pëlqente të organizonte përleshje me grushte "për të treguar aftësinë e popullit rus".

Në vitin 1751, në rrugën Millionnaya u zhvilluan beteja të ashpra; dhe Elizaveta Petrovna mësoi për ta. Perandoresha u përpoq të zvogëlonte numrin e luftimeve të rrezikshme dhe miratoi një dekret të ri që i pengonte ato të mbaheshin në Shën Petersburg dhe Moskë.

Nën Katerinën II, grindjet me grushte ishin shumë të njohura. Konti Grigory Orlov ishte një luftëtar i mirë dhe shpesh ftonte luftëtarë të famshëm për të matur forcën me të.

Nikolla I në 1832 i ndaloi plotësisht grindjet me grushte "si argëtim të dëmshëm".

Pas vitit 1917, luftimet me grushte iu atribuuan mbetjeve të regjimit carist dhe, duke mos u bërë një lloj sporti i mundjes, ndërroi jetë.

Në vitet '90 të shekullit XX, filluan përpjekjet për të ringjallur shkollat dhe stilet e arteve marciale sllave, duke përfshirë luftimet me grusht.

Përleshje me grusht në Rusi Përleshje grusht, histori, mur më mur

Përleshje me grushte në art

Në "Këngën për Car Ivan Vasilyevich, oprichnik i ri dhe tregtar i guximshëm Kallashnikov" M. Yu. Lermontov përshkruan një duel me grusht midis gardianit të carit Kiribeyevich dhe tregtarit Kallashnikov. Stepan Paramonovich Kallashnikov fitoi, duke mbrojtur nderin e gruas së tij, të fyer nga Kiribeyevich dhe "duke qëndruar në këmbë për të vërtetën deri në fund", por u ekzekutua nga Car Ivan Vasilyevich.

Artisti Mikhail Ivanovich Peskov pasqyroi popullaritetin e grushtave gjatë kohës së Ivanit të Tmerrshëm në pikturën e tij "Fight Fight under Ivan IV".

Sergei Timofeevich Aksakov përshkroi përleshjet me grushte që pa në Kazan, në akullin e liqenit Kaban, në Historinë e tij për jetën studentore.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov pikturoi pikturën "Lufta me grusht".

Maxim Gorky në romanin "Jeta e Matvey Kozhemyakin" e përshkroi luftën me grusht si më poshtë: "Qytetarët po luftojnë me hile … anët, duke u përpjekur të shtypin armikun. Por periferitë janë mësuar me këto hile: duke u tërhequr me shpejtësi, ata vetë mbulojnë banorët e qytetit në një gjysmë unazë …"

Muri në mur është një kalim kohe e vjetër popullore ruse. Ai konsiston në një luftë me grusht të dy rreshtave ("mureve") me njëri-tjetrin. Në betejën rënkuese marrin pjesë meshkuj nga 18 deri në 60 vjeç. Numri i pjesëmarrësve varion nga 7-10 në disa qindra persona. Qëllimi i luftimeve të tilla është edukimi i të rinjve në cilësitë mashkullore dhe mbështetja e formës fizike të gjithë popullatës mashkullore. Betejat më masive mur më mur mbahen në Shtëpinë e Pancake.

Lufta në mur

Lufta mur ose beteja mur më mur është një kalim kohe e vjetër popullore ruse. Ai konsiston në një luftë me grusht të dy rreshtave ("mureve") me njëri-tjetrin. Në luftën e murit marrin pjesë meshkuj nga 18 deri në 60 vjeç. Numri i pjesëmarrësve varion nga 7-10 në disa qindra persona. Qëllimi i luftimeve të tilla është edukimi i të rinjve me cilësi mashkullore dhe ruajtja e aftësisë fizike te popullata mashkullore. Betejat më masive mur më mur mbahen në Shtëpinë e Pancake.

Rregullat themelore

Muret janë ndërtuar në disa rreshta (zakonisht 3-4) përballë njëri-tjetrit në një distancë prej 20-50 metrash. Me urdhër të gjyqtarit, ata fillojnë të lëvizin drejt njëri-tjetrit. Detyra është të shtyni murin e armikut nga pozicioni fillestar. Gjatë hyrjes lejohen goditjet në trup dhe në kokë ose vetëm në trup. Ndalohen goditjet dhe sulmet nga pas.

Historia e Luftimeve në Mur

E ashtuquajtura luftime dorë më dorë në mur, e cila ka mbijetuar deri më sot, ishte veçanërisht e dashur në Rusi. Popullariteti i formës mur më mur të luftimeve me grusht, të ashtuquajturat beteja mur më mur, dëshmohet nga kujtimet e dëshmitarëve okularë - Pushkin dhe Lermontov, Bazhov dhe Gilyarovsky, si dhe hulumtimi i të parëve rusë. etnografë, përshkrues të jetës popullore - Zabelin dhe Sakharov, rreshta të raporteve policore dhe dekrete shtetërore. Arkivat përmbajnë një dekret të lëshuar nga Katerina I i vitit 1726 "Për përleshjet me grushte", i cili përcaktonte rregullat e luftimeve dorë më dorë. Ka pasur edhe një dekret “Për mosekzistencë përplasjeje me grushte pa lejen e komisariatit”. Në dekret thuhej se nga ata që dëshirojnë të marrin pjesë në përleshjet me grushte kërkohet të zgjedhin përfaqësues të cilët duhet të informojnë policinë për vendin dhe kohën e përleshjes dhe të jenë përgjegjës për rendin e saj. Një fragment nga kujtimet e M. Nazimovit për grindjet me grushte në Arzamas shpjegon rëndësinë e këtyre dekreteve dhe mënyrën se si ata i trajtuan grindjet me grushte në provincat në fillim të shekullit të 19-të.

“Autoritetet lokale duket se e shikojnë këtë zakon me gishta, ndoshta duke mos pasur parasysh udhëzimet pozitive të autoriteteve, dhe ndoshta ata vetë kanë qenë në fshehtësi spektatorë të masakrave të tilla, veçanërisht pasi shumë njerëz të rëndësishëm në qytet, kampionë. të lashtësisë, konsiderohen se këto argëtime janë shumë të dobishme për zhvillimin dhe ruajtjen e forcës fizike dhe prirjeve luftarake të njerëzve. Po, dhe ishte e vështirë për kryetarin e bashkisë së Arzamasit, domethënë kryetarin e bashkisë, të përballonte me ndihmën e 10-15 rojeve të sigurisë dhe madje edhe një ekipi të plotë me aftësi të kufizuara prej 30-40 personash me një grumbullim luftëtarësh, të cilët përveç spektatorët e shumtë që i provokuan, u zgjeruan, sipas dëshmitarëve okularë, deri në 500 persona.

Dekreti për ndalimin e përhapur dhe të plotë të grindjeve me grushte u përfshi në kodin ligjor të Nikollës I në 1832. Në vëllimin 14, pjesa 4, neni 180 thotë shkurtimisht:

“Përleshjet me grushte si argëtim i dëmshëm janë krejtësisht të ndaluara”.

E njëjta gjë u përsërit fjalë për fjalë në botimet e mëvonshme të këtij kodi ligjor. Por, përkundër të gjitha ndalimeve, grindjet me grushte vazhduan. Ato mbaheshin në ditë festash, ndonjëherë çdo të dielë.

Emri "mur" vjen nga ajo tradicionalisht e vendosur dhe e pandryshuar në grushtet e rendit të betejës, në të cilat anët e luftëtarëve rreshtoheshin në një vijë të dendur prej disa rreshtash dhe ecnin si një mur i fortë kundër "armikut". Një tipar karakteristik i luftimeve në mur janë formacionet lineare, nevoja për të cilat diktohet nga detyra e konkurrencës - të shtyjë palën kundërshtare nga fusha e betejës. Armiku që tërhiqej u rigrupua, mblodhi forca të reja dhe, pas një pushimi, hyri përsëri në betejë. Kështu, beteja përbëhej nga luftime të ndara dhe zakonisht zgjati disa orë, derisa njëra palë mundi përfundimisht tjetrën. Ndërtimet e mureve kanë analogji të drejtpërdrejta me ndërtimet e ushtrisë së vjetër ruse.

Shkalla e përleshjeve masive me grushte ishte shumë e ndryshme. Luftuan rrugë më rrugë, fshat më fshat etj. Ndonjëherë grindjet me grushte mblidhnin disa mijëra pjesëmarrës. Kudo që bëheshin përleshje me grushte, kishte vende të përhershme tradicionale për luftime. Në dimër, lumenjtë zakonisht luftonin mbi akull. Ky zakon i luftimit në një lumë të ngrirë shpjegohet me faktin se sipërfaqja e sheshtë, e mbuluar me borë dhe e ngjeshur e akullit ishte një zonë e rehatshme dhe e gjerë për të luftuar. Përveç kësaj, lumi shërbeu si një kufi natyror duke ndarë një qytet ose rajon në dy "kampe". Vendet e preferuara për luftime me grusht në Moskë në shekullin e 19-të: në Moskë - lumi në digën Babegorodskaya, në manastiret Simonov dhe Novodevichy, në Sparrow Hills, etj. Në Shën Petersburg, betejat u zhvilluan në Neva, Fontanka, në Narvskaya Zastava.

Në "mur" ishte një drejtues. Në rajone të ndryshme të Rusisë ai u quajt me emra të ndryshëm: "kokë", "kokë", "kryetar", "kreu i betejës", "udhëheqës", "çolovik i vjetër". Në prag të betejës, udhëheqësi i secilës palë, së bashku me një grup luftëtarësh të tij, zhvilluan një plan për betejën e ardhshme: për shembull, luftëtarët më të fortë u ndanë dhe u shpërndanë në vende përgjatë gjithë "murit" për të udhëhequr një individ. grupe luftëtarësh që përbënin vijën e betejës së "murit", rezerva për një goditje vendimtare dhe kamuflazh në formimin e grupit kryesor të luftëtarëve, u nda një grup i veçantë luftëtarësh për të rrëzuar një luftëtar të caktuar nga armiku. anë nga beteja etj. Gjatë betejës, drejtuesit e palëve, duke marrë pjesë drejtpërdrejt në të, inkurajuan luftëtarët e tyre, përcaktuan momentin dhe drejtimin e goditjes vendimtare. P. P. Bazhov, në përrallën "Sup i gjerë", është udhëzimi i kokës për luftëtarët e tij:

“Ai i vendosi luftëtarët ashtu siç i dukej më së miri, dhe i ndëshkon, veçanërisht ata që ecnin në syth dhe quheshin më të besueshëm.

- Shiko, pa përkëdhelur me mua. Është e panevojshme për ne, nëse ju, me atë që Grishka-Mishka, për zbavitjen e vajzave dhe pengjeve, do të filloni të matni forcën. Ne kemi nevojë për një shpatull të gjerë për të gjithë në të njëjtën kohë. Vepro siç është thënë."