Geto e frikshme hebreje: teatro, restorante, kafene

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Pse hebrenjtë nuk e eksplorojnë jetën në getot e Chernivtsi, Proskurov, Kremenchug, Vinnitsa, Zhmerinka, Kamenets-Podolsky, Minsk dhe dhjetëra qytete të tjera? A është për shkak se judenratët dhe rabinat hebrenj bashkëpunuan me nazistët dhe hebrenjtë u terrorizuan jo nga gjermanët, por nga policia e tyre hebreje?

Në total, në Evropë u krijuan rreth 1000 geto, në të cilat jetonin të paktën një milion hebrenj. Më shumë se 300 geto përmenden në "Udhëzuesin për kampet, burgjet dhe getot në territorin e okupuar të Ukrainës (1941-1944)" të përgatitur nga Komiteti Shtetëror i Arkivave të Ukrainës në vitin 2000, që do të thotë se në Ukrainë kishte 300 Judenrats. secila prej të cilave përfshinte 10-15 hebrenj dhe rabinë me ndikim, dhe dhjetëra, nëse jo qindra policë hebrenj (në geto Lvov kishte 750 policë hebrenj).

Më lejoni t'ju kujtoj se getot janë zona rezidenciale që ekzistonin mbi parimet e vetëqeverisjes hebreje në territoret e kontrolluara nga gjermanët, ku hebrenjtë u zhvendosën me forcë për t'i izoluar ata nga popullsia jo-hebreje.

Organi vetëqeverisës i getos ishte Judenrat ("Këshilli Hebre"), i cili përfshinte njerëzit më autoritativë në qytet ose qytet. Për shembull, në Zlochev (rajoni i Lvivit) 12 persona me diplomë doktorature u bënë anëtarë të Judenrat. Judenrat siguronte jetë ekonomike në geto dhe policia hebreje ruante rendin atje.

Më shpesh, në kontekstin e Holokaustit, përmendet getoja e Varshavës e formuar në vitin 1940, popullsia maksimale e së cilës arriti në rreth 0.5 milion njerëz. Hebrenjtë punonin nën urdhrat gjermanë si brenda dhe jashtë getos.

Shtresa e lartë në geto përbëhej nga tregtarë të begatë, kontrabandistë, pronarë dhe bashkëpronarë të ndërmarrjeve, zyrtarë të lartë të Judenratit dhe agjentë të Gestapos. Ata organizuan dasma madhështore, i veshin femrat e tyre me gëzof dhe u dhanë diamante, restorante dhe klube nate me ushqime të shkëlqyera dhe muzikë punonte për ta, mijëra litra vodka u importuan për ta.

“Erdhën të pasurit, të varur me ar dhe diamante; në të njëjtin vend, në tavolinat e mbushura me ushqime, nën tapat e shampanjës, "zonjat" me buzë të lyera me shkëlqim u ofronin shërbimet e tyre spekulatorëve ushtarakë, - kështu përshkruan Vladislav Shpilman një kafene në qendër të getos, libri i të cilit. "Pianisti" formoi bazën e filmit me të njëjtin emër nga Roman Polansky. - Në karroca rickshaw, zotërinj dhe zonja të hijshme u ulën, të shtrira, me kostume të shtrenjta leshi në dimër, me mëndafsh francezë dhe kapele të shtrenjta në verë."

Kishte 6 teatro, restorante, kafene në geto, por hebrenjtë kënaqeshin jo vetëm në institucionet publike, por edhe në shtëpi publike private dhe klube letrash që u ngritën pothuajse në çdo shtëpi …

Ryshfeti dhe zhvatja në geton e Varshavës arritën përmasa astronomike. Anëtarët e Judenrat dhe policia hebreje bënë fitime të mëdha nga kjo.

Për shembull, në geto, gjermanëve u lejohej të kishin vetëm 70 furra buke, ndërsa paralelisht kishte 800 furra të tjera nëntokësore. Ata përdorën lëndë të para të kontrabanduara në geto. Pronarët e furrave të tilla të nëndheshme u taksuan me ryshfet të mëdha nga policia e tyre, Judenrat dhe gangsterët.

Shumë kontrabandistë që hasën u bënë agjentë të Gestapos - ata raportuan për arin e fshehur, për aktivitetet e bandave. Të tillë ishin kontrabandistët Kohn dhe Geller, të cilët kapën të gjithë biznesin e transportit brenda getos dhe, përveç kësaj, kontrabanduan në përmasa të mëdha. Në verën e vitit 1942, të dy u vranë nga konkurrentët.

Getoja e Varshavës ishte një qendër mbarëkombëtare për transaksionet e paligjshme të monedhës - shkëmbimi i getos së zezë përcaktoi kursin e këmbimit të dollarit në të gjithë vendin.

Personalisht, më ka goditur më së shumti një fakt tjetër nga jeta e shkëmbimit të zi të getos: një mrekulli çifute e mbijetuar kujtoi se ata tregtuan toka në Palestinë atje!

Është jashtëzakonisht interesante pse hebrenjtë e quajnë "kryengritjen" e kryer nga gjermanët në prill 1943 për të pastruar geton e Varshavës duke u mbytur në kushte josanitare, shthurje dhe korrupsion? Pse kanë frikë të thonë të vërtetën se kush dhe kundër kujt "u rebelua" atje?

Mbi të gjitha, bastisja e gjermanëve u provokua nga hajdutë, shitës me pakicë dhe kontrabandë hebrenj, të armatosur deri në dhëmbë, duke rrezikuar kështu popullsinë civile - të moshuarit, gratë, fëmijët.

Militantët hebrenj nuk "u rebeluan" aspak kundër gjermanëve, siç thotë legjenda, por vranë policinë e tyre hebreje dhe pothuajse të gjithë Judenratin brenda getos, vranë aktorë teatri, gazetarë - 59 nga 60 (!) Punonjës të gazetës Zhagev u vranë në duart e mafiozëve hebrenj (Pishtari). Ata vranë brutalisht një nga udhëheqësit e getos, skulptorin dhe 80-vjeçarin e shquar sionist Alfred Nossig.

Banditët terrorizuan popullsinë e getos së Varshavës, duke vendosur një taksë Reketyr për pothuajse të gjithë. Ata që nuk pranonin të paguanin, ata rrëmbyen fëmijë ose i çuan në burgjet e tyre klandestine në rrugë. Mila, 2 vjeç dhe në territorin e ndërmarrjes Tebens - dhe atje ata u torturuan brutalisht.

Bandat e hajdutëve morën pa dallim gjithçka nga të varfërit dhe të pasurit: ata hoqën orët, bizhuteritë, morën para, rroba ende të pa konsumuara dhe madje edhe sende ushqimore të fshehura për një ditë me shi. Këto banda hebreje tmerruan geton. Shpesh, në heshtjen e natës, filloi një shkëmbim zjarri midis vetë bandave - getoja e Varshavës u shndërrua në një xhungël: njëri sulmoi tjetrin, natën dëgjoheshin britmat e hebrenjve, të cilët u sulmuan nga hajdutët.

Banditët grabitën arkën e Judenratit tre herë në mes të ditës, duke marrë paratë që shkonin për të ushqyer fëmijët e pastrehë, për të trajtuar pacientët me tifo dhe nevoja të tjera sociale. Ata vendosën një dëmshpërblim për Judenratin prej një çerek milion zloti, dhe departamentin e furnizimit për Judenrat me një dëmshpërblim prej 700 mijë zloti.

Judenrat pagoi dëmshpërblimin në kohë, por departamenti i furnizimit nuk pranoi. Pastaj gangsterët hebrenj rrëmbyen djalin e arkëtarit të departamentit dhe e mbajtën për disa ditë, pas së cilës morën shumën e kërkuar.

Por vetëm pasi banditët filluan të sulmonin patrullat gjermane, gjermanët, të cilët i kishin duruar të gjitha këto fyerje për një kohë të gjatë, ndërhynë dhe filluan një "bastisje kundër hajdutëve dhe hajdutëve". Policët hebrenj morën pjesë aktive në aksion - ata, si njerëz që e njohin mirë zonën, ndihmuan shumë grupet sulmuese gjermane në krehjen e lagjeve.

Jo gjermanët, por gangsterët hebrenj shkatërruan geton, duke hedhur në erë shtëpi dhe duke u vënë flakën me kokteje molotov. Qindra njerëz të pafajshëm vdiqën nga zjarri i një zjarri madhështor. Gjermanët u përpoqën të shuanin zjarrin, por pa dobi - banditët u vunë zjarrin ndërtesave të reja.

Ja se si një nga militantët, Aaron Carmi, tregon për një përpjekje të pasuksesshme për të minuar një ndërtesë: Dhe ata ende nuk vendosën mina atje … Tre nga djemtë tanë zbritën në bodrum për ta hedhur në erë.

Edhe çfarë? Ata po rrinë atje me gjuhën e tyre të ngjitur në prapanicë. Dhe unë po rrotullohem këtu … dhe ishte një tragjedi!"

Një nga militantët, Kazik Rateizer, rrëfeu shumë vite më vonë: “Çfarë të drejte kishim ne, një grup i vogël të rinjsh nga ZOB (një nga bandat), të vendosnim për fatin e shumë njerëzve? Me çfarë të drejte kishim ne që të bënim trazira? Ky vendim çoi në shkatërrimin e getos dhe vdekjen e shumë njerëzve që përndryshe mund të kishin mbijetuar.

Si përfundoi “kryengritja”? Getoja u shkatërrua plotësisht, të gjithë banorët e getos u dërguan në kampet e punës - pothuajse të gjithë mbijetuan. Gjermanët nuk i qëlluan as me armë militantët e kapur.

Fotografitë e vajzave rebele me kapele janë të njohura në internet. Në të djathtën ekstreme është Malka Zdroevich, ajo u kap me armë, por ajo nuk u qëllua, por u dërgua për të punuar në Majdanek, natyrisht ajo "i mbijetoi mrekullisht Holokaustit".

Një foto edhe më popullore përshkruan një grup hebrenjsh që nxirren nga bodrumi. Në plan të parë është një djalë me pantallona të shkurtra me krahë të ngritur, pas tij është një ushtar gjerman me helmetë me pushkë në duar.

Ky djalë, Zwi Nu; baum, është një mjek ORL që jeton afër Nju Jorkut, dhe ushtari gjerman Josef Blosche u vu në gjyq në Gjermaninë Lindore pas luftës dhe u ekzekutua me akuzën se kishte marrë pjesë në një aksion për shtypjen e "kryengritjes". në geton e Varshavës.

Komandanti i "kryengritjes", Mordechai Anilevich, së bashku me shtabin e tij, kreu një vetëvrasje kolektive në bodrumin në rrugën Myala 18, ku ndodhej selia e njërës prej bandave.

Disa fjalë për portretin e udhëheqësit të kryengritjes: anëtarët e bandës kujtojnë se kur Anilevich po hante, ai e mbuloi tasin me duar. Ata pyetën: "Syrë, pse po e mbulon tasin me duar?" Ai u përgjigj: “Jam mësuar aq sa nuk e heqin vëllezërit”. Ai ishte djali i një shitësi peshku nga periferia e Varshavës dhe kur peshku nuk u mor për një kohë të gjatë, nëna e tij e detyroi të lyente gushat e tij me bojë në mënyrë që të dukej i freskët.

Në fillim të majit, drejtuesit e një bande tjetër zbuluan një kalim përmes kanalizimeve dhe u larguan nga getoja (ata mund të ishin larguar më herët, por nuk dinin për këtë tub) - ata u larguan, duke lënë grupe të shpërndara të militantëve të tyre që ndodheshin në vende të tjera.

Sipas kujtimeve të një prej anëtarëve të udhëheqjes së kësaj bande, ata nuk pranuan të merrnin me vete disa hebrenj paqësorë që kërkuan ndihmë … Banda e fundit e kriminelëve u shkatërrua nga gjermanët më 5 qershor në sheshin Muranovskaya.

Hajdutët, shitësit me pakicë dhe kontrabandistët që ikën jashtë getos janë mbledhur në banda të reja, duke grabitur fshatarët polakë. Gjenerali Bur-Komorowski, komandanti i Ushtrisë së Brendshme të nëndheshme polake më 15 shtator 1943, lëshoi një urdhër që urdhëronte drejtpërdrejt shkatërrimin e grupeve kriminale hebreje plaçkitëse, duke i akuzuar ata për banditizëm.

Ndoshta dikush do të vazhdojë të kërkojë qëllimin e keq dhe fajin e gjermanëve në vdekjen e getos së Varshavës, por unë do t'u propozoj këtyre studiuesve të mendojnë se pse gjermanët nuk prekën qindra geto të tjera, ku nuk kishte korrupsion. kontrabandë, reket, kushte josanitare, parcelat e Kryqit të Kuq, a funksionuan bizneset?

Si shembull, mund të citojmë geton e Theresienstadt, e krahasueshme me Varshavën për nga numri i njerëzve, ku hebrenjtë gjermanë dhe çekë ruanin rendin shembullor. Këshilli i Pleqve hebrenj të Theresienstadt ka njoftuar vazhdimisht inspektorët e Kryqit të Kuq se ata gëzojnë kushte çuditërisht të favorshme, duke qenë se Gjermania ishte në rrugën e humbjes në luftë dhe hebrenjtë botërorë ishin të parët që bënë thirrje për shkatërrimin e saj.

Kreu i Judenratit në geto Bialystok (qytet në Poloninë verilindore) Efraim Barash arriti të shndërronte ndërtesat e banimit në punishte, të siguronte vegla dhe vegla makinerish dhe të ngrinte më shumë se 20 fabrika që punonin për nevojat e ushtrisë gjermane.

Komisionet erdhën, përfshirë nga Berlini, dhe i inspektuan këto fabrika. Barash organizoi një ekspozitë në anën ariane për të treguar sesi geto kontribuon në përpjekjet e luftës në Gjermani. Në nëntor 1942, gjermanët likuiduan disa geto të padobishme përreth, ndërsa geto e Bialystok nuk u prek.

Duhet të theksohet se në shumë geto në Evropën Lindore, për shkak të kushteve totale josanitare, lagjet hebraike u shndërruan në një zonë me rrezik të shtuar epidemiologjik - atje shpërthyen epidemitë e tifos dhe dizenterisë.

Shkaku më i zakonshëm i vdekjes në mesin e popullatës hebreje në geto nuk ishte aspak "Holokausti", por sëmundjet infektive. Dhe për të qenë shumë i sinqertë, arsyeja kryesore për këto sëmundje ishte refuzimi i procedurave evropiane të higjienës për shkak të judaizmit.

Historia e getos së Varshavës e dhënë këtu duket mjaft e pazakontë, por gjithçka që është shkruar këtu është 100% e marrë nga burimet hebraike, dhe i gjithë artikulli bazohet në to rreth 80%.

Nëse mësoni se si të pastroni historitë e Holokaustit nga lëvozhgat e propagandës, të hiqni qafe vlerësimet subjektive ndërhyrëse dhe të nxirrni "informacion të zhveshur" - më shpesh do të gjeni kuptimin e saktë të kundërt të asaj që ndodhi.