Egërsirat e qytetëruara amerikane
Egërsirat e qytetëruara amerikane

Video: Egërsirat e qytetëruara amerikane

Video: Egërsirat e qytetëruara amerikane
Video: Pa Gjurme-Drama e 16-vjecarit qe u lidh me një grua të martuar, zbulon të vërtetën mbi nënën e tij… 2024, Mund
Anonim

Udhëheqësi i Madh nga Uashingtoni njofton se dëshiron të blejë tokën tonë. Udhëheqësi i Madh na dërgon edhe mesazhe miqësie dhe vullneti të mirë.

Ai është shumë i sjellshëm, sepse ne e dimë se miqësia jonë është një çmim shumë i vogël për të paguar për dashurinë e tij. Megjithatë, ne do ta shqyrtojmë propozimin tuaj, sepse e kuptojmë që nëse nuk e shesim tokën, njeriu fytyra zbehtë do të vijë me armë dhe do ta marrë me dhunë.

Si mund ta blesh qiellin apo ngrohtësinë e tokës? Kjo ide është e pakuptueshme për ne.

Nëse nuk kemi kontroll mbi ajrin e pastër dhe spërkatjet e ujit, atëherë si mund t'i blini ato nga ne?

Për popullin tim, çdo pëllëmbë e kësaj toke është e shenjtë. Çdo pishë me gaz, çdo breg me rërë, çdo copëz mjegull në një pyll të errët, çdo kthjellim dhe çdo mushk që gumëzhin - të gjitha janë të shenjta për kujtesën dhe ndjenjat e popullit tim. Lëngu që rrjedh në trungjet e pemëve mbart kujtimin e Lëkurave të Kuqe.

Duke hyrë në shtegun mes yjeve, të larguarit me fytyrë të zbehtë harrojnë vendin e lindjes. Të larguarit tanë nuk e harrojnë kurrë këtë tokë të bukur, sepse është nëna e të kuqve. Ne jemi pjesë e kësaj toke dhe ajo është pjesë e vetes sonë. Lulet aromatike janë motrat tona, dreri, kali, shqiponja e madhe janë vëllezërit tanë. Majat e maleve, livadhet e lezetshme, trupi i ngrohtë i një mustang dhe njeriu - të gjithë janë një familje.

Kur Udhëheqësi i Madh nga Uashingtoni thotë se dëshiron të blejë tokë nga ne, ai kërkon shumë prej nesh. Udhëheqësi i madh njofton se do të na lërë një vend për të jetuar në rehati. Ai do të bëhet babai ynë dhe ne fëmijët e tij. Por gjithçka nuk është aq e thjeshtë, sepse për ne kjo tokë është e shenjtë.

Ky ujë i gazuar që rrjedh nëpër përrenj dhe lumenj nuk është vetëm ujë, por gjaku i të parëve tanë. Nëse ju shesim tokë, duhet të mbani mend se ajo është e shenjtë. Ju duhet t'u mësoni fëmijëve tuaj se është e shenjtë dhe çdo reflektim fantazmë në ujërat e pastra të liqeneve tregon për veprat e jetës dhe kujtesës së popullit tim. Zhurma e ujit është zëri i babait të popullit tim. Lumenjtë janë vëllezërit tanë, na shuajnë etjen. Lumenjtë mbajnë kanotë tona dhe ushqejnë fëmijët tanë. Nëse ne ju shesim tokë, ju duhet të mbani mend dhe t'u mësoni fëmijëve tuaj se lumenjtë janë vëllezërit tanë dhe vëllezërit tuaj; dhe tani e tutje duhet t'i trajtoni lumenjtë me të njëjtën mirësi me të cilën silleni me vëllain tuaj.

Lëkura e kuqe tërhiqej gjithmonë përpara njeriut me fytyrë të zbehtë që ecte përpara, ndërsa një mjegull mali tërhiqet para diellit të mëngjesit. Por hiri i etërve tanë është i shenjtë. Varret e tyre janë vende të shenjta, dhe për këtë arsye këto kodra, pemë dhe sipërfaqe toke janë bërë të shenjta për ne. Ne e dimë se personi i zbehtë nuk i pranon mendimet tona. Për të, një copë tokë nuk ndryshon nga një tjetër, sepse ai është një i huaj që vjen natën dhe merr nga toka çfarë të dojë. Për të toka nuk është vëlla, por armik dhe ai shkon përpara duke e pushtuar. Varret e baballarëve i lë pas, por nuk i intereson. Ai harron varret e baballarëve dhe të drejtat e fëmijëve të tij. Ai e trajton nënën e tij tokën dhe vëllanë e tij qiellin si gjëra që mund të blihen, grabiten dhe shiten, si një dele ose rruaza me ngjyra të ndezura. Lakmia e tij gllabëron tokën dhe lë një shkretëtirë pas.

Nuk e kuptoj: Mendimet tona janë të ndryshme nga tuajat. Pamja e qyteteve tuaja është dhimbje për vështrimin e një njeriu të kuq. Ka mundësi që kjo të ndodhë sepse Redskins janë të egër dhe nuk kuptojnë shumë. Nuk ka heshtje në qytetet e fytyrës së zbehtë. Nuk ka asnjë vend në to ku mund të dëgjoni se si hapen sythat në pranverë, si shushurijnë krahët e insekteve.

Është e mundur që unë jam thjesht një egër dhe nuk kuptoj shumë. Mua më duket se zhurma vetëm ofendon veshin. A është kjo jetë nëse një person nuk mund të dëgjojë britmën e vetmuar të një drite endacake apo grindjen e natës të bretkosave pranë një pellgu? Unë jam lëkurëkuq, nuk kuptoj shumë. Indianët preferojnë zhurmën e butë të erës mbi ujërat e pellgut, erën e kësaj ere, të larë nga shiu i mesditës dhe të ngopur me aromën e rrëshirës së pishës.

Për një lëkurëkuqe, ajri është një thesar, sepse të gjitha gjallesat marrin frymë me një (ato): bisha, pema dhe njeriu marrin frymë me të njëjtën frymë. Burri me fytyrë të zbehtë nuk e vëren ajrin që thith. Nuk e ndjen erën e keqe si një njeri që ka shumë ditë që po vdes. Por nëse ne ju shesim tokën tonë, ju duhet të mbani mend se për ne ajri është një thesar, ai ajër ndan frymën e tij me të gjitha gjallesat. Era që mori frymën e gjyshërve tanë merr frymën e fundit. Prandaj, era duhet të mbushë jetën e fëmijëve tanë me shpirt. Nëse ne ju shesim tokën tonë, ju duhet të qëndroni larg saj dhe ta trajtoni atë si të shenjtë, si një vend ku edhe një person i zbehtë mund të vijë të shijojë erën e ëmbël të luleve të livadheve.

Ne do të shqyrtojmë ofertën tuaj për të blerë tokën tonë. Nëse vendosim ta pranojmë, do të vë një kusht: i zbehti duhet t'i trajtojë kafshët e kësaj toke si vëllezërit e tij. Unë jam i egër, nuk mund të mendoj ndryshe. Pashë mijëra buallica të ngordhura në preri, të lënë pas nga një të shtënë me fytyrë të zbehtë nga një tren që kalonte. Unë jam një i egër dhe nuk mund ta kuptoj se si një kalë i hekurt që pi duhan mund të jetë më i rëndësishëm se një buall, të cilin e vrasim vetëm kur jemi në prag të vdekjes. Çfarë do të ndodhë me një person nëse nuk ka kafshë? Nëse të gjitha kafshët vdesin, njerëzit do të vdesin nga vetmia e plotë e shpirtit. Çfarëdo që ndodh me kafshët, ajo u ndodh njerëzve. Gjithçka është e ndërlidhur.

Ju duhet t'u mësoni fëmijëve tuaj se toka në këmbët e tyre është pluhuri i të parëve tanë. Atëherë ata do të pushojnë tokën, jetët e llojit tonë do të mbulohen. Mësojuni fëmijëve tuaj atë që ne u mësojmë fëmijëve tanë dhe thuajuni se toka është nëna jonë. Çfarëdo që të ndodhë me tokën, ajo u ndodh fëmijëve të saj.

Kur njeriu pështyn në tokë, pështyn në vetvete.

Kjo është ajo që ne dimë: toka nuk i përket njeriut, por njeriu i përket tokës. Kështu dimë: gjithçka në botë është e ndërlidhur, si gjaku që bashkon të gjithë racën. Gjithçka është e ndërlidhur. Çfarëdo që të ndodhë me tokën, ajo u ndodh fëmijëve të saj. Njeriu nuk endje rrjetën e jetës, ai është vetëm një fije në të. Nëse ai bën diçka me ueb-in, atëherë ia bën vetes.

E megjithatë ne do ta shqyrtojmë ofertën tuaj për të shkuar në rezervimin që keni përgatitur për njerëzit e mi. Ne do të jetojmë të ndarë nga ju, do të jetojmë në paqe. Nuk ka shumë rëndësi se ku e kalojmë pjesën tjetër të ditëve tona.

Fëmijët tanë i kanë parë tashmë baballarët e tyre të poshtëruar nga disfata. Luftëtarët tanë tashmë kishin turp. Pas humbjes, jeta e tyre u kthye në përtaci dhe ata shkatërrojnë trupin e tyre me ushqime të ëmbla dhe pije të forta. Nuk ka shumë rëndësi se ku kalojmë pjesën tjetër të ditëve tona, nuk kanë mbetur shumë prej tyre. Vetëm pak orë, vetëm pak dimra dhe nuk do të ketë asnjë bir të fiseve të mëdha që dikur e donin kaq shumë këtë tokë dhe që tani enden grupe të vogla nëpër pyje. Askush nuk do të jetë në gjendje të vajtojë njerëzit që dikur ishin aq të fuqishëm dhe shpresëdhënës sa ju. Pse duhet të mbaj zi për vdekjen e popullit tim? Fisi është vetëm njerëz, asgjë tjetër. Njerëzit vijnë e shkojnë si dallgët e detit.

Fatit të përgjithshëm nuk i shpëton dot as një njeri me fytyrë të zbehtë, të cilit Zoti i ecën pranë dhe i flet si mik. Në fund, ndoshta do të bëhemi akoma vëllezër - do të shohim. Por ne dimë diçka që fytyra e zbehtë do ta dijë një ditë: ne kemi një Zot me ju. Tani ju mendoni se zotëroni Zotin tuaj në të njëjtën mënyrë që dëshironi të zotëroni tokën tonë, por nuk jeni. Ai është Perëndia i të gjithë njerëzve dhe ka një dhembshuri të barabartë për lëkurën e kuqe dhe fytyrën e zbehtë. Për Të kjo tokë është një thesar dhe të dëmtosh këtë tokë do të thotë të ngresh dorën kundër Krijuesit të saj. Do të largohen edhe zbehtë, megjithëse ndoshta më vonë se pjesa tjetër e fiseve. Vazhdoni të pisni shtratin tuaj dhe një natë do të mbyteni në plehrat tuaja. Por në vdekjen tuaj, ju do të shkëlqeni shkëlqyeshëm, i përqafuar nga fisi i fuqisë së Perëndisë, i cili ju ka sjellë sundimin mbi këtë tokë dhe mbi Lëkurat e Kuqe.

Për ne, një fat i tillë është një mister, sepse nuk e kuptojmë pse duhet të vrasim buallin, pse të zbusim kuajt e egër, pse të shqetësojmë mendimet misterioze të pyllit me erën e rëndë të një turme njerëzish, pse të njollosim kodrat me tela duke folur.

Ku janë gëmusha? Nuk ka asnjë prej tyre. Ku është shqiponja? Ai ka ikur. Pse t'u thuash lamtumirë ponit të shpejtë dhe gjuetisë? Ky është fundi i jetës dhe fillimi i mbijetesës.

Ne do të shqyrtojmë ofertën tuaj për të blerë tokën tonë. Nëse biem dakord, do të jemi të sigurt me rezervimin që keni premtuar. Atje ne mund të jetojmë pjesën tjetër të shkurtër të ditëve tona siç duam. Kur njeriu i fundit lëkurëkuq të zhduket nga kjo tokë dhe kujtesa e tij të jetë vetëm hija e një reje që rri pezull mbi preri, shpirti i popullit tim do të mbetet në këto brigje dhe pyje, sepse ai e do këtë tokë si një i porsalindur. rrahjet e zemrës së nënës së tij. Nëse ne ju shesim këtë tokë, duajeni ashtu siç e duam ne. Kujdesuni për të siç bëmë ne. Ruaje në kujtesën tënde pamjen e kësaj toke siç ishte kur e more. Dhe me gjithë forcën tuaj, me të gjitha mendimet tuaja, me gjithë zemrën tuaj, ruajeni atë për fëmijët tuaj - dhe duaje atë ashtu siç na do Zoti të gjithëve.

Ne dimë një gjë: ti dhe unë kemi një Zot. Për Të kjo tokë është një thesar.

Fatit të përgjithshëm nuk i shpëtojnë dot as njerëzit me fytyrë të zbehtë. Në fund, ne ende mund të bëhemi vëllezër. Le të shohim.

(botuar në librin Teun Marez, "Mësimi i Tolteqëve., Shtëpia Botuese" Sofje ", 1998)

Faktet zyrtare të historisë:

Zbulimi i Amerikës nga Kristofor Kolombi në 1492 shënoi fillimin e kolonizimit të kontinentit nga fuqitë evropiane. Vendosja e Amerikës nga kolonialistët evropianë u shoqërua me zhvendosjen dhe shkatërrimin e popullsisë indigjene. Karakteristike, nuk kishte asnjë plan të vetëm për shkatërrimin e popullsisë indigjene të Amerikës.

Gjenocidi aborigjen vazhdoi për të paktën tre shekuj, në kontekste të ndryshme historike, duke marrë forma të ndryshme në pjesë të ndryshme të Amerikës: teknologjia e shfarosjes përfshinte helmimin e qëllimshëm të burimeve të ujit, punën e detyruar në kushte çnjerëzore, masakrën, dëbimin e njerëzve aborigjenë në zona të pabanueshme, shfarosjen. furnizimet ushqimore, shpërndarja e alkoolit etj. Një rol të rëndësishëm në shkatërrim luajti inkuizicioni, ndër të tjera, që kreu gjenocidin kulturor. Kolonialistët shkatërruan pothuajse plotësisht trashëgiminë kulturore të indianëve - shumë gjuhë unike dhe kultura origjinale.

Në shekullin e 19-të, ushtria amerikane mori pjesë në shkatërrimin e indianëve në Amerikën e Veriut. Në vitet 1880, një politikë e asimilimit të indianëve filloi të zbatohej në mënyrë aktive në Shtetet e Bashkuara dhe Kanada. Për këtë qëllim, fëmijët e indianëve u dërguan me forcë në shkolla të veçanta publike me konvikte. Prindërit dhe të afërmit ishin të ndaluar të shkonin në këto shkolla, fëmijët ndëshkoheshin nëse guxonin të flisnin gjuhën e tyre amtare. Të shkëputur nga mjedisi i tyre i zakonshëm kulturor, fëmijët e indianëve humbën shpejt identitetin e tyre etnik. Nga incidentet e fundit të gjenocidit kundër popullsisë indigjene të Amerikës, mund të vërehet shkatërrimi i Indianëve Maja nga regjimi në pushtet i Guatemalës gjatë luftës civile të viteve 1960-1996.

Rezistenca e popujve indigjenë të Amerikës ndaj kolonialistëve nuk ishte e organizuar, gjë që ishte kryesisht për shkak të vonesës së pashpresë teknologjike të indianëve: ata nuk e njihnin timonin, metalurgjia ishte në një nivel shumë të ulët.

Një arsye tjetër për mungesën e rezistencës ishte se kolonialistët shpesh ngatërroheshin me perënditë e bardha të kthyera, të cilët i dhanë shtysë zhvillimit të qytetërimeve të Amerikës së Jugut.

Numri i saktë i vdekjeve nuk mund të llogaritet, pasi numri i popullsisë indigjene në kohën e fillimit të kolonizimit nuk është përcaktuar. Vlerësimet variojnë nga dhjetëra në qindra miliona … Sipas disa studiuesve, çrrënjosja e indianëve të Amerikës është gjenocidi më i madh në historinë e njerëzimit.

Një version alternativ i historisë së Amerikës së Veriut mund të gjendet nga materialet në portalin tonë:

Recommended: