Filmi "Rreth dashurisë": Sabotim nga Ministria e Kulturës dhe Fondi i Filmit

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Filmi "Rreth dashurisë" është xhiruar me mbështetjen e dy departamenteve qeveritare të ngarkuara me kinematografinë - Fondit të Filmit dhe Ministrisë së Kulturës. Edhe pse jo shumë njerëz e shikuan atë në Rusi, megjithatë, pothuajse të gjithë kritikët zyrtarë të filmit e vlerësuan shumë figurën. Apogjeu ishte prezantimi i çmimit kombëtar Golden Eagle në nominimin kryesor për filmin më të mirë. Çmimi u dorëzua personalisht nga kreu i Unionit të Kinematografëve të Rusisë Nikita Mikhalkov. Epo, le të vlerësojmë se çfarë idesh dhe kuptimesh promovon dhe çfarë mëson filmi "Rreth dashurisë".

Le të fillojmë me titullin - ju mund të ndjeni menjëherë "dashurinë" e Ministrisë së Kulturës për gjuhën ruse, e tillë është mbështetja pa vëmendje për procesin e romanizimit të të mëdhenjve dhe të fuqishmëve. Por këto janë ende lule. Komploti i filmit përbëhet nga 5 histori të veçanta, të gjithë heronjtë e të cilave i bashkon fakti se ata kanë ardhur në disa kurse në të cilat heroina e Rinata Litvinova, midis rikthimeve, flet me entuziazëm për aspektet fiziologjike të asaj që quhet " dashuri" në film. Ne do të analizojmë secilën prej tregimeve në detaje. E para i prezanton shikuesit me nënkulturën e cosplay, ose më saktë, dy përfaqësues të kësaj lëvizjeje në Rusi, të cilët u takuan në formën e personazheve vizatimorë japonezë dhe komunikuan me njëri-tjetrin, të zhytur plotësisht në botën e iluzionit. Thelbi i tregimit është se një i ri fton të dashurën e tij të takohen pa kostumet e saj, si njerëzit normalë. Sidoqoftë, kjo përpjekje përfundon me dështim të plotë, dhe djemtë kthehen përsëri në botën e iluzioneve. Largimi i përsëritur nga realiteti tregohet si një gjetje e idealizuar e lumturisë së shumëpritur dhe një fund i vërtetë i lumtur. Në rrjedhën e historisë, djemtë arrijnë të tërheqin në krah të tyre një oficer të ri policie, i cili pasi bisedon me personazhet kryesore, vendos gjithashtu të kërkojë lumturinë e saj femërore në botën e cosplay. Kështu, komploti i dhënë promovon kuptimet e mëposhtme:

• Reklamimi i nënkulturës Cosplay
• një thirrje për të shkuar në botën e fantazisë
• propagandë perversiteti dhe marrëdhënie "pa detyrim"

Vini re se filmi jo vetëm që e njeh publikun masiv me subkulturën e cosplay absolutisht të huaj për ne, por edhe në çdo mënyrë të mundshme idealizon dhe reklamon një mënyrë të tillë jetese. Kushtojini vëmendje edhe anës thjesht teknike të çështjes, sa me shkëlqim përshkruhen heronjtë me kostume - dhe sa gri dhe të shurdhër janë njerëzit e zakonshëm NORMAL. Tani le të kalojmë te historia e dytë. Ajo flet për jetën e një sekretareje, shefi i së cilës i ofroi të blinte një apartament nëse flinte me të. Heroina jonë, pavarësisht pranisë së një të riu, mediton intensivisht propozimin e shefit, numëron paratë, lufton kundër turpit dhe më në fund pranon të fitojë para shtesë. E shtyn drejt kësaj, duke përfshirë sjelljen pasive të të dashurit të saj, i cili vazhdimisht luan me tanke dhe refuzon të flasë për martesën. Menjëherë pas tradhtisë, jeta e heroinës po përmirësohet, i riu e fton papritur të martohet me të, gjë që e bën sekretaren vërtet të lumtur - një fund i lumtur.

Morali i historisë është i thjeshtë: mashtrimi mund të jetë i mirë për jetën tuaj personale, nëse shefi ofron për të fjetur, ju duhet të bini dakord

Historia e tretë tregon për një grua të re japoneze që erdhi në Moskë për të gjetur dashurinë e saj. Ajo dëshiron të martohet me një rus sepse e do shumë kulturën ruse. Heroina takoi disa djem paraprakisht përmes Internetit dhe takon secilin prej tyre. Shumica e djemve të shfaqur ose po përpiqen të nxjerrin para prej saj, ose thjesht flenë me të.

Më e rëndësishmja, asnjëri prej tyre nuk di asgjë për letërsinë klasike, muzikën apo historinë e vendit të tyre. I vetmi njohës dhe njohës i kulturës ruse është një i ri japonez i cili gjithashtu erdhi në Rusi për disa ditë.

Morali i tregimit: Populli rus është bagëti, si moralisht (ata u përpoqën të grabisnin dhe të tërhiqnin heroinën në shtrat) dhe intelektualisht.

Historia e katërt tregon për një artist të Shën Petersburgut, i cili fle me gra të ndryshme, dhe më pas pikturon portretet e tyre në muret e shtëpive dhe sipërfaqeve të tjera. Poligamia e tij në komplot shpjegohet me një mall kaq të veçantë për krijimtarinë - thonë ata, përndryshe ai nuk ka frymëzim. Në fakt, komploti justifikon thjesht tradhtinë dhe stilin e jetës së papërgjegjshme të protagonistit nën pretekstin e artit të lartë. Historia e fundit i kushtohet ngjarjes kryesore, e cila në film simbolizon një lloj eksperti në çështjen e dashurisë. Në kërkim të seksit të rastësishëm, ajo vjen në një shtëpi të panjohur dhe zhvishet plotësisht. Më tej, rezulton se ajo është joshur atje nga ish-bashkëshorti i saj, i cili ka një pasion të ri të ri dhe ai ka nevojë vetëm për këshillat e saj të ekspertëve nëse do të martohej përsëri. Për 300 mijë dollarë heroina Renata Litvinova jep vlerësimin e saj ekspert dhe largohet. Rrugës për në shtëpi, ajo takon një artiste tashmë të njohur për ne, hap para tij mantelin e saj, nën të cilin nuk ka asgjë dhe pas kësaj shikuesit i shfaqet një tjetër mbishkrim në murin e shtëpisë. Fund i lumtur sërish.

Në kontekstin e filmit, kjo histori pozicionohet si një dashuri e vërtetë sublime dhe e madhe. Në realitet, si në të gjitha komplotet e tjera, kjo është thjesht një propagandë pak e mbuluar dhe estetike e perversionit, vuajturizmit dhe marrëdhënieve të lira. Përveç të gjitha sa më sipër, ka shumë më tepër faqerojtës të pamoralshëm në foto. Për shembull, i vetmi personazh që në sfondin e gjithë kësaj vulgariteti, po përpiqet të flasë për dashurinë e përjetshme dhe të fortë, rezulton të jetë gruaja e vetë shefit që në tregimin e dytë e tërhoqi sekretaren në shtrat. Një tjetër mesazh moral me qëllim diskreditimin e tij u hodh në buzë të heroinës, e cila dy minuta më parë foli për faktin se kishte një përvojë të pasur marrëdhëniesh intime me përfaqësues të kombeve të ndryshme.

Për ta përmbledhur, filmi "Rreth dashurisë" synon:

• propagandë perversioni
• promovimi i marrëdhënieve të lira
• justifikimi i tradhtisë bashkëshortore dhe shthurjes
• diskreditimi i popullit rus
• subkultura reklamuese "cosplay"

Dhe më e rëndësishmja: në filmin për dashurinë, i filmuar me paratë e shtetit, nuk kishte vend as për familje, as për fëmijë, as për prindër, as për atdhe - vetëm vulgaritet, degradim dhe ultësirë.

Në shembullin e këtij filmi, i cili për nga shkalla e imoralitetit është i krahasueshëm vetëm me "50 nuancat e grisë", shihet qartë se si e gjithë makina shtetërore, e përfaqësuar nga Ministria e Kulturës, Fondi i Filmit, Instituti i Çmimet e Filmit, Instituti i Kritikëve Zyrtarë të Filmit, kreu i Unionit të Kinematografëve, punojnë në mënyrë harmonike si një mekanizëm i vetëm për degradimin e audiencës ruse dhe promovimin e vulgaritetit dhe perversitetit. Të quash lopatë lopatë, financimi dhe dhënia e çmimeve të filmave të tillë është një sabotim dhe tradhti e plotë ndaj Atdheut. Të gjithë mund të njihen vetë me korpus delicti thjesht duke shkarkuar dhe parë filmin. Ju ftojmë që këtij fakti t'i jepni publicitet maksimal.

Më e guximshme, shoku, glasnost është forca jonë

Në çështjet ligjore, Teach Good mbështetet nga projekti i Praktikës Politike. Modelet për dërgimin e aplikacioneve tek autoritetet janë në seksionin "Kontaktoni autoritetet". Rastet e tjera janë në rubrikën "Veprimet tona".

Një apel për Administratën Presidenciale për parandalimin e shkatërrimit të institucionit të familjes nëpërmjet kinemasë shtetërore e datës 01.02.2015

Për Presidentin e Federatës Ruse V. V. Putin

APELIM

mbi veprimet e disa strukturave shtetërore mbi programimin socio-psikologjik të popullsisë së Rusisë për të shkatërruar institucionin tradicional të familjes përmes kinematografisë

I dashur Vladimir Vladimirovich!

Sot në Rusi, me mbështetjen e Ministrisë së Kulturës së Federatës Ruse dhe Fondit Shtetëror të Kinemasë, po shfaqen filma të shumtë artistikë, në të cilët gjurmohet qartë propaganda e qëndrimeve të vlerave, duke përfshirë vajza të reja në prostitucion dhe duke i inkurajuar ato të refuzojnë. për të krijuar një familje tradicionale të bazuar në dashuri, kujdes dhe besnikëri.

Kështu, për shembull, me mbështetjen e Fondit Shtetëror të Kinemasë dhe Ministrisë së Kulturës, u publikua filmi "Pro Love" (certifikata e qirasë nr. 111016615, datë 17 shtator 2015 në Regjistrin Shtetëror të Ministrisë së Kulturës së Rusisë. Federata), me një numër të madh skenash që ngrenë lart sjelljet dhe perversitetet e shëmtuara. Një komplot i tillë mund të shihet si një veprim i qëllimshëm për shkatërrimin e vlerave tradicionale shpirtërore dhe morale, korrupsion moral dhe si një kërcënim për sigurinë demografike të Rusisë përmes shkatërrimit të institucionit të familjes, gjë që kundërshton plotësisht Bazat e Politikës Kulturore Shtetërore.

Komploti i filmit përbëhet nga disa histori të veçanta, në të cilat personazhi kryesor flet për aspektet fiziologjike të asaj që filmi e quan "dashuri". E para i njeh shikuesit me nënkulturën "cosplay", me dy përfaqësues të kësaj lëvizjeje në Rusi, të cilët u takuan në formën e personazheve vizatimorë japonezë dhe komunikonin me njëri-tjetrin, të zhytur plotësisht në botën e iluzionit. Thelbi i tregimit është se një i ri fton të dashurën e tij të takohen pa kostumet e saj, si njerëzit normalë. Sidoqoftë, kjo përpjekje përfundon me dështim të plotë, dhe djemtë kthehen përsëri në botën e iluzioneve. Largimi i përsëritur nga realiteti tregohet si një gjetje e idealizuar e lumturisë së shumëpritur dhe një fund i vërtetë i lumtur i historisë. Në rrjedhën e rrëfimit, djemtë arrijnë të tërheqin në krah të tyre një oficere të re policie, e cila pasi bisedon me personazhet kryesore, vendos të kërkojë edhe lumturinë e saj femërore në botën virtuale. E dyta tregon për jetën e një sekretareje, shefi i së cilës i ofroi të blinte një apartament nëse do të hynte në një marrëdhënie intime me të. Heroina, pavarësisht nga prania e një të riu, mendon intensivisht propozimin e shefit, numëron paratë, lufton me turp dhe, në fund, pranon të fitojë para shtesë. E shtyn atë drejt kësaj, duke përfshirë sjelljen pasive të të dashurit të saj, i cili vazhdimisht luan lojëra kompjuterike dhe refuzon të flasë për martesën. Menjëherë pas tradhtisë, jeta e heroinës po përmirësohet, i riu e fton papritur të martohet me të, gjë që e bën sekretaren vërtet të lumtur - përsëri një fund i lumtur për historinë. Morali i historisë është i thjeshtë: mashtrimi mund të jetë i mirë për jetën tuaj personale dhe nëse dikush ofron një marrëdhënie intime për para, ju duhet të bini dakord. Historia e tretë tregon për një grua të re japoneze që erdhi në Moskë për të gjetur dashurinë e saj. Ajo dëshiron të martohet me një rus sepse e do shumë kulturën ruse. Heroina takoi disa djem paraprakisht përmes Internetit dhe takon secilin prej tyre. Shumica e djemve të shfaqur ose po përpiqen të nxjerrin para prej saj, ose thjesht të përfitojnë prej saj. Më e rëndësishmja, asnjëri prej tyre nuk di asgjë për letërsinë klasike, muzikën apo historinë e vendit të tyre. I vetmi njohës dhe njohës i kulturës ruse është një i ri japonez i cili gjithashtu erdhi në Rusi për disa ditë. Morali i historisë është jashtëzakonisht i thjeshtë: populli rus po degradon mashtruesit cinikë dhe të poshtër.

Më 27 janar 2016, pas një interviste me Ministrin e Kulturës së Federatës Ruse V. R. Kanali televiziv polak i Medinsky TVP pati një skandal të famshëm, pas të cilit disa deputetë të Këshillit të Federatës së Federatës Ruse njoftuan se Rusofobia ishte ngritur në gradën e politikës shtetërore në Poloni. Fatkeqësisht, pas shikimit të filmave të realizuar në Rusi me mbështetjen e Ministrisë së Kulturës së Rusisë dhe Fondacionit të Kinemasë, mund të konstatojmë se rusofobia dhe shkatërrimi i gjithçkaje tradicionalisht ruse në Rusi është ngritur gjithashtu në rangun e politikës shtetërore. Me Dekret të Presidentit të Federatës Ruse, datë 7 tetor 2015 Nr. 503 "Për mbajtjen e Vitit të Kinemasë Ruse në Federatën Ruse", 2016 u miratua si Viti i Kinemasë Ruse. Dekreti i Presidentit të Federatës Ruse të 31 dhjetorit 2015 Nr. 683 "Për Strategjinë e Sigurisë Kombëtare të Federatës Ruse" një nga kërcënimet për sigurinë kombëtare të Rusisë miratoi gërryerjen e vlerave tradicionale shpirtërore dhe morale përmes jashtme zgjerimi kulturor dhe informativ (përfshirë shpërndarjen e produkteve me cilësi të ulët të kulturës masive), dhe gjithashtu tregoi se Strategjia e Sigurisë Kombëtare e Rusisë po zbatohet duke konsoliduar përpjekjet dhe burimet e autoriteteve shtetërore dhe autoriteteve lokale, duke zhvilluar ndërveprimin e tyre me shoqërinë civile institucionet, dhe se dispozitat e kësaj Strategjie janë të detyrueshme për të gjitha autoritetet shtetërore.

Krahas dokumenteve qeveritare, duhet theksuar se Karta Etike e Unionit të Kinematografëve të Rusisë identifikon si një nga prioritetet kryesore të kineastëve orientimin drejt vlerave tradicionale për Rusinë morale, fetare dhe sociale. Por në kundërshtim të dukshëm me këtë prioritet të punës së saj, Unioni i Kinematografëve të Rusisë, me mbështetjen personale të Kryetarit të Bordit të Unionit, nderon filmin "Pro Love" me çmimin kombëtar "Golden Eagle" në krye. nominimi "Për filmin më të mirë". Një film ku tregohej vulgariteti njerëzor, degradimi dhe ultësira për fondet e buxhetit të shtetit dhe në të cilin nuk kishte vend as për familje, as për fëmijë, as për prindër dhe as për atdhe.

Është e qartë se një mekanizëm i vetëm i përfaqësuar nga Ministria e Kulturës së Federatës Ruse, Fondacioni i Kinemasë, Instituti i Çmimeve të Kinemasë, Instituti i Kritikëve Zyrtarë të Filmit, Unioni i Kinematografëve punon në mënyrë harmonike për të degraduar shikuesin rus, nxit dekompozimin. të shoqërisë, familjes dhe shkakton dëme kolosale në sigurinë demografike, emocionale dhe psikologjike të Rusisë. Duke pasur parasysh se, sipas Kushtetutës së Rusisë, imperativiteti i veprimeve të Presidentit në drejtimin e politikës së brendshme manifestohet më së shumti në marrëdhëniet e tij me Qeverinë dhe se Presidenti ka të drejtë t'i japë udhëzime qeverisë, ju kërkoj të ushtroheni të drejtën dhe rekomandojnë Ministrisë së Kulturës së Federatës Ruse në Vitin e Kinemasë Ruse (dhe më gjerë) të mos ofrojë mbështetje financiare (ose tjetër) në prodhimin e filmave artistikë me propagandë të fshehur për shkatërrimin e vlerave familjare, në mënyrë që filmat që plotësojnë vetëm objektivat strategjikë të zhvillimit të vendit dhe nevojat e shoqërisë, mbajnë një forcë serioze, krijuese dhe edukative, ngarkesë arsimore dhe krijuese, promovojnë vlerat shpirtërore, morale dhe familjare tradicionale për Rusinë. Nga ana tjetër, qytetarët e Rusisë janë të gatshëm të mbështesin përpjekjet e autoriteteve ekzekutive federale në të gjitha çështjet e sigurimit dhe forcimit të sigurisë kombëtare dhe demografike të Rusisë.

Përshëndetje, D. A. Raevsky 1 shkurt 2016 Shtojca për referencë:

Lidhja me rishikimin kritik të videos së filmit "Pro Love":