Përmbajtje:

Diskreditimi dhe zhvlerësimi i prindërimit në Produktet e Disney
Diskreditimi dhe zhvlerësimi i prindërimit në Produktet e Disney

Video: Diskreditimi dhe zhvlerësimi i prindërimit në Produktet e Disney

Video: Diskreditimi dhe zhvlerësimi i prindërimit në Produktet e Disney
Video: Ҫfarë është Fruthi dhe si parandalohet? | "Siptomat, shenjat" 2024, Mund
Anonim

Tema tjetër e dëmshme, e cila promovohet në mënyrë shumë aktive nga Disney, është diskreditimi dhe zhvlerësimi i prindërimit. Qëndrimi aktual i Disney ndaj prindërve dhe marrëdhënieve prind-fëmijë ndryshon shumë nga pozicionimi sipërfaqësor i kompanisë si "i orientuar drejt familjes".

Le të hedhim një vështrim se si kryhet tema e prindërimit në një 27 produkte të kompanisë të zgjedhur rastësisht, por afërsisht po aq të njohur.

Imazhe pa mëdyshje pozitive të prindërve:

(+) film vizatimor "Bukuroshja e Fjetur". 1959Ka një imazh pozitiv të çiftit prindëror, megjithëse praktikisht nuk marrin pjesë në histori. Gjithashtu në pozicionet e figurave të nënës janë tre kumbarë zanash: ata kujdesen me vetëmohim për princeshën derisa mallkimi të hiqet përfundimisht prej saj. Falë kujdesit të tyre prindëror, arrihet një fund i lumtur.

(+) film vizatimor "101 Dalmatë". 1961Bashkëshortët e çiftit dalmat përfaqësojnë një imazh shumë pozitiv të çiftit prindëror. Heronjtë lindin 15 këlyshë dhe me kalimin e historisë bëhen edhe më shumë prindër me shumë fëmijë - shpëtojnë nga vdekja 84 këlysh dalmatë dhe birësojnë. Heronjtë e prindërve sillen me kujdes dhe vetëmohim ndaj të gjithë heronjve fëmijë. (+) karikaturë "Hercules". 1997Personazhi kryesor i Herkulit në histori ka dy palë prindër - një çift tokësor dhe prindër natyralë - perënditë Zeus dhe Hera. Të gjithë prindërit janë gjallë nga fillimi deri në fund të tregimit. Herkuli ka një respekt të theksuar si për prindërit e tij tokësorë ashtu edhe për ata hyjnorë.

(+) karikaturë "Mulan". 1998Ka shumë imazhe pozitive prindërore: të dy prindërit e protagonistit, gjyshes, si dhe shpirtrat e paraardhësve që kujdesen për pasardhësit e tyre dhe mbrojnë mirëqenien e tyre. Tema e respektit për prindërit shfaqet si komplot i tregimit: personazhi kryesor merr iniciativën për të shkuar në luftë për të çliruar nga kjo përgjegjësi babai i saj i moshuar, i cili tashmë ka kaluar një luftë.

(+) film vizatimor "Puzzle". 2015Ekziston një imazh pozitiv i një çifti prindëror që kujdesen për vajzën e tyre. Nga fillimi deri në fund të rrëfimit portretizohet vlera e lartë e familjes dhe kujdesi i familjarëve për njëri-tjetrin.

Imazhe të përziera të prindërimit, me prirje të mira dhe të këqija:

(- / +) film vizatimor "Hirushja". 1950 Personazhi kryesor, Hirushja, është një jetim. Babai i princit është një burrë me pamje budallaqe, i çrregullt, me kontroll të dobët të zemërimit të tij. Megjithatë, shqetësimi i tij për djalin dhe rregullimin e tij familjar është shumë i theksuar. Babai i princit ëndërron me zjarr për nipërit dhe mbesat dhe fundin e vetmisë së familjes mbretërore. Nëna e princit nuk përmendet.

(+/-) film vizatimor "Piter Pan". 1953 Nënat: ka një imazh pozitiv të nënës - nëna e personazhit kryesor, por ajo është në ekran vetëm për disa minuta në fillim dhe disa minuta në fund. Personazhi kryesor e do shumë nënën e saj dhe shkon në vendin e Neverland për t'u bërë nënë e djemve të humbur dhe për t'u kujdesur për ta. Në histori, një këngë interpretohet për nder të nënës, personit më të afërt dhe më të dashur. Etërit: Ka një imazh negativ atëror. Babai portretizohet si i çuditshëm, budalla, botëkuptimi i tij kritikohet, përfshirë nga vetë komploti i filmit: ai nuk beson në ekzistencën e Peter Pan, i cili shfaqet në jetën e fëmijëve të tij dhe e ndryshon rrënjësisht atë.

(- / +) karikaturë "Mbreti Luan". 1994 Nënat: Imazhi i nënës është pozitiv: nëna e protagonistit Simba është një luaneshë fisnike, e përgjegjshme dhe e kujdesshme. Ajo është e gjallë nga fillimi deri në fund të tregimit. Etërit: Babai i Simbas vdes tragjikisht. Në fund të tregimit, Simba dhe gruaja e tij bëhen prindër.

diskreditaciya-i-obescenivanie-roditelstva
diskreditaciya-i-obescenivanie-roditelstva

(- / +) karikaturë "Tarzan". 1999 Prindërit e protagonistit vdesin në 5 minutat e para të historisë. Djali është birësuar nga një gorilla. Imazhi i nënës së gorillave përcillet shumë thellë dhe prekës. Ndoshta ky është imazhi më mahnitës dhe më i mrekullueshëm i nënës nga të gjithë ata që përmenden në këtë artikull. Është interesante dhe e rëndësishme të theksohet këtu se gjatë viteve, Disney ka pasur një mundësi të shkëlqyer për të formuar dhe nxjerrë në ekranet në të gjithë botën imazhe identike mahnitëse të amësisë përmes heronjve njerëzorë, gjë që kompania nuk e ka bërë kurrë. Dhe, natyrisht, ky nuk është një aksident. Imazhi i babait-gorilla birësuese në Tarzan lidhet me një konflikt - refuzimin e tij ndaj djalit të tij njerëzor - i cili zgjidhet vetëm në fund të tregimit. Babai adoptues vdes, duke transferuar funksionet e udhëheqësit të paketës te Tarzan.

(- / +) karikaturë "Gjetja e Nemo". 2003 Vdes tragjikisht nëna e peshkut Nemo në minutën e 3-të të historisë. Mesazhi i përgjithshëm i historisë nuk është pozitiv: korrigjimi i babait të Nemos, Marlin, jo vetëm për hir të të birit, por edhe me nënshtrimin e tij. Motivi i babait të varur nga vullneti i djalit është një referencë ndaj drejtësisë për të miturit, e cila promovon një ndarje të hierarkisë natyrore prind-fëmijë. Ideologjia e Yu. veprimet dhe vullneti i fëmijës vendosen në thelb mbi ato prindërore, dhe fëmija me burimet e tij të kufizuara në ndërgjegjësim, inteligjencë etj. - fiton pushtet mbi prindin e tij. Megjithatë, në filmin "Në kërkim të Nemos" morali i përgjithshëm i dëmshëm zbutet: 1) fakti që Nemo duhet të punojë shumë seriozisht me veten në një situatë të rrezikshme të krijuar prej tij, gjë që e bën atë të ndryshojë babanë e tij për hir të tij 2.) një imazh përfundimtar shumë bindës i marrëdhënieve të përmirësuara të djalit dhe babait të lumtur, të ribashkuar.

Imazhet negative të prindërimit:

(-) karikaturë "Borëbardha dhe shtatë xhuxhët". 1937 Nuk ka baballarë në histori. Në pozicionin e figurës së nënës, është një mbretëreshë e keqe që dëshiron të vrasë personazhin kryesor nga zilia e bukurisë së saj. Mbretëresha vdes.

(-) karikaturë "Sirena e Vogël". 1989 Nënat: mungojnë. Etërit: Princi nuk ka baba. Personazhi kryesor është në konflikt me babanë e saj, mohimi i vullnetit dhe ndalimeve të tij çon në lumturi.

(-) karikaturë "E bukura dhe bisha". 1991 Nëna: Personazhi kryesor Belle nuk ka nënë. Në filmin vizatimor në frymën e kuadrit të 25-të, imazhi i një nëne të shëmtuar me shumë fëmijë paraqitet në kontrast me bukuroshen Belle, dhe më vonë personazhi kryesor i referohet negativisht propozimit të dhëndrit për të lindur shumë fëmijë. Etërit: Babai i Belle është përshkruar si një burrë i sjellshëm, por i dobët dhe i mëshirshëm, me të cilin njerëzit tallen.

(-) karikaturë "Aladdin". 1992 Nënat: jo nëna. Etërit: Babai i personazhit kryesor është patetik, qesharak dhe manipulues. Heroina e arrin suksesin përmes mohimit të vullnetit të të atit për martesën. Personazhi kryesor mashkull është një jetim.

diskreditaciya-i-obescenivanie-roditelstva-1
diskreditaciya-i-obescenivanie-roditelstva-1

(-) karikaturë "Pocahontas". 1995 Nënat: Përmendet se nëna e protagonistit ka vdekur. Figura e nënës zëvendësohet nga një pemë magjike, duke e nxitur fshehurazi heroinën drejt rrezikut dhe tradhtisë. Etërit: "fundi i lumtur" i heroinës arrihet përmes mohimit të vullnetit të babait të saj.

(-) karikaturë "Atlantis: Bota e Humbur". 2001 Nënat: Nëna e personazhit kryesor vdes në minutat e para të tregimit. Etërit: Heroina refuzon vullnetin e babait të saj. Ai vdes në rrjedhën e historisë. Personazhi kryesor mashkull është një jetim.

(-) karikaturë "Lilo dhe Stitch". 2001 Përmendet se nëna dhe babai i personazhit kryesor vdiqën tragjikisht dhe motra e saj e madhe po e rrit atë në prag të mohimit të të drejtave prindërore. Motra e madhe, duke qenë figurë e nënës, varet nga motra e saj e vogël, pasi varet nga përgjigja e kësaj të fundit për kujdestarinë e saj nëse do të ndahen (thyerja e hierarkisë natyrore prind-fëmijë).

(-) filmi "Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl". 2003 Nënat: mungojnë dhe nuk përmenden. Etërit: Protagonistja arrin një "fund të lumtur" përmes mohimit të vullnetit të babait të saj për t'u martuar.

(-) karikaturë "Ratatouille". 2007 Nënat: mungojnë dhe nuk përmenden. Etërit: Tregon një përballje midis një djali dhe një babai. Babai i protagonistit, miu Remy, nuk e kupton dëshirën e të birit për biznesin e kuzhinës. Remi e arrin suksesin duke mohuar mendimin e të atit. Babai duket më pak “i avancuar” se i biri dhe si rrjedhojë i përshtatet botëkuptimit të djalit. Remi nuk ka nënë. Heroi kryesor njerëzor, Linguini, është një jetim.

(-) filmi "Alice in Wonderland". 2010 Babai i protagonistit vdes në fillim të tregimit. Personazhi kryesor është prerazi i ftohtë dhe mosrespektues ndaj nënës së saj. Historia ndjek motivin e mohimit të nënës - aventura që i ndodh Alisës konfirmon korrektësinë e vendimit të saj për të braktisur martesën, për të cilën këmbënguli nëna e saj. Mohimi i vullnetit të nënës çon në një fund të lumtur për heroinën.

(-) karikaturë "Rapunzel". 2010 Nënat: Personazhi kryesor i keq, Nënë Gothel pretendon të jetë nëna e personazhit kryesor dhe për këtë arsye sillet në mënyrë të dallueshme si një nënë. Imazhi i nënës në filmin vizatimor përdoret si zuzar, dhe vdekja e figurës së nënës paraqitet si një akt drejtësie.

multifilm-rapuncel-zaputannaya-istoriya-etalon-antivospitaniya-02
multifilm-rapuncel-zaputannaya-istoriya-etalon-antivospitaniya-02

Etërit: Nuk ka figurë të gjallë të babait. Një çift i martuar i prindërve të personazhit kryesor, mbretit dhe mbretëreshës, janë përdorur për të realizuar idenë në frymën e drejtësisë për të miturit se fëmija duhet të ketë kushte ideale, prindër idealë, për të cilët duhet të përpiqet vetë fëmija. Nënë Gothel është një figurë nënë e refuzuar nga një fëmijë, duke kryer keq detyrat e saj nga këndvështrimi i fëmijës. Personazhi kryesor mashkull është një jetim.

(-) karikaturë "Trimi". 2012 Nënat: Personazhi kryesor Merida është në përballje me nënën e saj. Nëna e Meridës kthehet në ari dhe është në rrezik vdekjeprurës për shkak të mosbindjes së vajzës së saj. Kështu, historia përshkruan varësinë e nënës nga vajza e saj: vajza problematike nuk bindet - dhe nuk është vajza, por nëna, ajo që ka probleme dhe nevojën për të korrigjuar veten. Morali kryesor i tregimit për fëmijën është që nëse diçka nuk shkon në marrëdhënien tuaj me nënën, atëherë ajo duhet të ndryshojë, të ndryshojë mendje, të përshtatet me ju. Vullneti i fëmijës vendoset MBI vullnetin e prindit (= ideologjia e drejtësisë për të miturit). Etërit: babai i personazhit kryesor në përgjithësi përshkruhet si një person i këndshëm, i guximshëm, i fortë, me një sens humori. Sidoqoftë, kur gruaja e tij shndërrohet në ari, asgjë nuk është në gjendje të arsyetojë me eksitimin e tij të zgjuar të gjuetisë, në kufi me obsesionin, si rezultat i së cilës ai është afër vrasjes së gruas së tij.

(-) filmi "Oz: i madhi dhe i tmerrshmi". 2013 Nënat: personazhet kryesore nuk kanë nëna, nuk përmendet se çfarë ka ndodhur me ta. Etërit: Etërit e personazheve kryesore përmenden se kanë vdekur. Një nga motrat e personazheve kryesore vrau babanë e saj për hir të pushtetit. Personazhi kryesor Oscar Diggs nuk dëshiron të jetë si babai i tij, një fermer i thjeshtë punëtor, mbi të cilin vihet theksi. Heroi e arrin triumfin e tij edhe përmes këtij botëkuptimi. (-) karikaturë "Frozen". 2013 Babai dhe nëna e personazheve kryesore, motrat Elsa dhe Anna, janë shkaku i tragjedisë kryesore të komplotit - ata fshehin Elsën, e cila zotëron fuqi magjike shkatërruese dhe krijuese, nën çelës, e cila përfundimisht çon në një fatkeqësi natyrore të shkaktuar pa dashje nga vajza në mbretëri. Babai dhe nëna, pasi kanë krijuar një problem për zgjidhje, eliminohen menjëherë nga skenari: ata vdesin në një mbytje anijeje. Për të arritur një rezultat të lumtur, Elsa duhet të realizojë vullnetin, i cili është pikërisht e kundërta e vullnetit të prindërve të saj - për të çliruar fuqinë e saj. Në fakt, që nga Babai dhe nëna e Elsës krijojnë problemin kryesor të komplotit, ata janë zuzarët kryesorë të historisë. Filmi vizatimor nënvizon idenë e mohimit të familjes tradicionale (vdekja e prindërve të Elsës dhe Anës, "e pavërteta" e bashkimit të Anës dhe Hans, Anna dhe Kristoff) dhe promovon familje "alternative" dhe homoseksuale (familja e Tregtari Oaken, komuniteti Troll, çifti Elsa dhe Anna si një aludim për të njëjtin seks bashkimi i "dashurisë së vërtetë").

(-) filmi "Maleficent". 2014 Nënat: Vdes nëna e princeshës heroinë. Tezet e zanave që zëvendësojnë nënën nuk janë në gjendje të kujdesen për njerkën e tyre. Princesha është "birësuar" nga një personazh demon. Etërit: Babai i princeshës është zuzari kryesor në histori. Vdes në betejë me nënën birësuese demonike të princeshës. Në të njëjtën kohë, princesha ndihmon nënën demonike të mposht babanë e saj në betejë. Gjithashtu në film, nënteksti mohon familjen tradicionale (shkatërrimi i çiftit të Maleficent dhe Stephen, vdekja e familjes mbretërore, e pavërteta e bashkimit të Aurora dhe Princit Philip) dhe promovon pozitivitetin e familjeve homoseksuale "alternative". (bashkimi i Maleficent dhe Aurora si 2-në-1: një aludim për birësimin në familje atipike + bashkim i të njëjtit seks të "dashurisë së vërtetë").

(-) karikaturë "Qyteti i Heronjve". 2014 Thuhet se babai dhe nëna e protagonistit kanë vdekur kur ai ishte 3 vjeç. Kujdestari i protagonistes nuk është një figurë autoritative prindërore, ajo jep një monolog se nuk kupton asgjë nga fëmijët dhe ajo vetë duhet të rritet. Babai i njërit prej personazheve është zuzari kryesor, i cili përfundimisht merret në paraburgim.

(-) filmi "Hirushja". 2015 Nënat: Nëna e Hirushes vdes në mënyrë dramatike në fillim të tregimit. Përmendet se princit i ka vdekur nëna. Etërit: Babai i Hirushes dhe babai i princit vdesin gjatë rrjedhës së tregimit. Princi e arrin lumturinë përmes mohimit të vullnetit të babait. Në fund të lumtur, të porsamartuarit paraqiten duke qëndruar përpara portreteve funerale të prindërve të tyre.

Përmbledhje

Nga 27 produkte të zgjedhura rastësisht, por të njohura të Disney:

- 5 prindër mbështetës (imazhi i një familjeje të plotë, mungesa e vdekjeve të prindërve, mbështetja e ndërsjellë e familjes, përkushtimi i prindërve për hir të fëmijëve dhe i fëmijëve për hir të prindërve, etj.)

- 5 të ndërmjetme, ku prirjet pozitive përzihen me ato negative (njëri imazh prindëror është pozitiv, tjetri negativ, vdekja e njërit prej prindërve etj.)

- 17, diskreditimi dhe zhvlerësimi i prindërimit në një mënyrë ose në një tjetër (përshkrimi dhe përmendja e vdekjeve të prindërve, përshkrimi i arritjes së suksesit të heroit përmes mohimit të vullnetit të nënës ose babait, thyerja e hierarkisë natyrore - prindërit në varësi të vullnetit të fëmijëve, figurat e prindërve në rolin e zuzarëve, etj.)

Numri i përgjithshëm i produkteve të Disney që diskreditojnë prindërimin tejkalon produktet e orientuara nga familja për më shumë se 3 herë. Ky raport është elokuent dhe na bën të mendojmë për cilësinë reale të mbështetjes së informacionit familjar nga kompania e supozuar e "orientuar nga familja" Disney.

Qëllimshmëria e politikës antiprindërore të kompanisë vërteton më së shumti motivin karakteristik, të përsëritur dhe tejet të dëmshëm të përballjes së protagonistit me prindin dhe suksesin dhe lumturinë përfundimtare të heroit nëpërmjet mohimit të prindit dhe vullnetit të tij. është i pranishëm në 14 produkte nga 27 të paraqitura (mohimi i testamentit të babait: Pocahontas, Oz: The Great and Terrible "," Frozen ", film" Hirushja "," Atlantis: The Lost World "," Pirates of the Caribbean: The Mallkimi i Perlës së Zezë "," Aladdin "," Peter Pan "," Ratatouille "," Në kërkim të Nemo "," Sirena e Vogël "; mohimi i vullnetit të nënës / figurës së nënës:" Rapunzel: Një histori konfuze "," Brave ", filmi "Alice in Wonderland").

PSE ËSHTË E NEVOJSHME

Duke perceptuar vazhdimisht kode të tilla ideologjike negative për temën e prindërve, shikuesi mësohet me faktin se prindërimi nuk është diçka e vlefshme, e rëndësishme dhe autoritative. Prindërit e një numri mbresëlënës të personazheve kryesore të Disney-t: 1. përmenden si të vdekur 2. vdesin 3. mohohen dhe heroit të shkëputur nga marrëdhënia prind-fëmijë i ndodh diçka interesante, domethënëse, magjepsëse, e cila përfundon për të me triumf., dashuria e vërtetë, pasuria etj.

Si rezultat, imazhi sistematik i prindërimit të amortizuar dhe jetimësisë sublime, magjepsëse, i krijon shikuesit pikëpamjet përkatëse të prindërve të tij, të vetes si prind potencial dhe prindërimit si fenomen në përgjithësi: pa prindër është më mirë, prindërit si fenomen janë. diçka e panevojshme, e panevojshme, diçka që duhet vdekur / vdes / mohohet - pikërisht në përputhje me mënyrën se si promovohet nga Disney. Është gjithashtu e rëndësishme që përmes temës së prindërimit të zhvlerësuar të imponohet ideja që një person të mos lidhet me askënd në mënyrë të njëpasnjëshme.

Popullarizimi i prindërve të eliminuar është në fakt rrëzimi semantik i bazës historike nën këmbët tona. Shikuesi është i ftuar të kuptojë se të qenit pa prindër është normë. Në paraardhësit e heroit të vërtetë, madhështor - nuk ka askush dhe asgjë. Pa prindër, pa përvojë të trashëguar, pa traditë, pa të shkuar.

Diskreditimi i lidhjeve prindër dhe prindër-fëmijë është punë informative për të promovuar vetëdijen e atomizuar të një personi dhe për të dobësuar lidhjet vertikale familjare: ju jeni vetëm, askush pas jush, askush pas jush. Propaganda antiprindërore i edukon njerëzit me botëkuptimin e jetimëve të vetëshpallur, të vetmuarit pa paraardhës dhe pa pasardhës. Kjo është një fazë që përgatit punë të mëtejshme manipuluese me publikun - nëse një person nuk mbart ndonjë "botëkuptim traditash" të lidhur me respektin për të kaluarën, për të bartur përvojën e paraardhësve të tij dhe për ta transferuar atë më tej, në vëmendje dhe kujdes në lidhje. njerëzve, falë të cilëve ai u shfaq në dritë dhe jeton, atëherë është shumë më e lehtë për një person të tillë, të shkëputur nga familja dhe klani, t'u ofrojë diçka të re, një lloj "aventure" pa u kthyer prapa (prindërit), si dhe përpara (fëmijët e vet).

Recommended: