Rreth "Vitit të Ri" dhe shakave të tjera të fuqisë heraldike me dy koka. Kërkimi i së vërtetës me lexuesit

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Më kanë shkruar: Përshëndetje, Anton! Ju shkruani: Ditën e 8-të, hebrenjtë rrethprenë Krishtin (lindur më 25 dhjetor sipas kalendarit diellor), doli saktësisht më 1 janar dhe Car Pjetri I u tha sllavëve johebrenj: Gëzuar Vitin e Ri për të gjithë ju dhe Zoti i Ri!”, dhe urdhëroi që kjo datë kalendarike të festohej si një festë e madhe.

Atëherë ju keni: "Ironia dhe sarkazma e carit jorus të gjithë Rusisë ishte se ai shpiku një frazë të re - ai kombinoi fjalën ruse. I RI me fjalë angleze Zoti, dhe tingëllon si - "GËZUAR VITIN E RI", por për sa i përket kuptimit - "ME NJË ZOT TË RI" - hebre SHPËTIMTARI!

Ndoshta nuk jeni ju që keni menduar të gjitha këto! Sepse një histori e tillë qarkullon prej kohësh “për futjen nga Pjetri I të fjalës VIT”. Në çfarë bazohet, përveç rastësisë në tingullin e fjalës angleze Zoti dhe ruse viti? A nuk ka mjaft homonime (fjalë me të njëjtin tingull, por kuptime të ndryshme) edhe në një gjuhë?

Merre mundimin, Anton, ta lexosh këtë artikull nga fjalor etimologjik i gjuhës ruse për vitin 1989:

Ju jeni shkrimtar, ndaj duhet të punoni profesionalisht me gjuhën! Pra shpjegoni tani pse vendosesa fjale ruse vitime origjinë nga anglishtja Zoti?

Për më tepër, ne e dimë se rrënja "verë" ruhet ende në rusishten moderne dhe përdoret në mënyrë shumë aktive. Dhe fjalët, për shembull, "mirë, mirë, mirë" - sipas jush a janë huazuar edhe nga anglishtja?

Më duket se të konsiderosh fjalën "Vit" të huazuar nga anglishtja është e tepërt dhe madje thjesht e pakuptimtë! Edhe pse jam dakord me ju në vlerësimin e aktiviteteve të Pjetrit I. Vetëm nëse në arsyetimin tonë përgjithësisht të vërtetë do të ketë absurde të plota dhe madje do të shërbejë si një nga argumentet me peshë, atëherë një arsyetim i tillë nuk do të perceptohet nga shumë njerëz. Mos ndoshta prandaj po na imponojnë përralla të tilla? E turbullojnë ujin, djaj. Apo jo, si mendoni?

Ju e dini më shumë, ndaj ma shpjegoni mua dhe popullit! Ose pajtohu me mua ose, anasjelltas, hedh poshtë gabimin tënd.

Sinqerisht, Aleksandër.

Përshëndetje, Aleksandër! Ekziston një mençuri e mirë që pasqyron realitetin tonë: "Njeriu rus me një mendje të pasme krѣpok". Këtu më dhatë një hyrje të tërë fjalori, por më thuaj, në vitin 1700 apo në verën e 7208 nga SMZH (që ishte në atë kohë) kishte fjalorë të tillë etimologjikë? E kam fjalën për kohën kur Pjetri i Madh doli me "Të Re viti", madje edhe me SHKRONJ KAPITALE? Pikërisht me shkronjë të madhe e kanë shkruar si fjalë. Zoti, Për shembull. Tani, meqë ra fjala, ata shkruajnë me shkronja të vogla ose përdorin të gjitha shkronjat e mëdha. Por kjo nuk është çështja. Gjëja kryesore është që Pjetri I prezantoi VITIN E RI në ditën e 8-të pas "Lindjes së Krishtit", e cila ishte planifikuar për 25 dhjetor, përkatësisht, më 1 janar, pati një ngjarje tjetër hebraike - "QARKULLIMI I ZOTIT".

E gjithë kjo, natyrisht, është një sërë veprash spekulative të kryera me bojë në letër, por, megjithatë, sipas legjendës, Krishti lindi më 25 dhjetor, pikërisht në "Krishtlindjet e Diellit" sipas mitologjisë së sllavëve. Ditën e 8-të ai u rrethpre dhe u bë Pasha Zotin shërbëtorët e Zotit. Doli më 1 janar. Dhe woo-a-la - merrni qytetarëve të Rusisë një Zot të RI - SHPËTUESI Hebre!

Pra, çfarë nuk ju pëlqen personalisht? Logjika këtu është e hekurt! Dhe fjala "godina", nga rruga, në gjuhën ukrainase do të thotë - orë.

Aleksandri: Epo, këtu po them se kjo duket si një ndërtim konceptual i pasaktë, se Viti = Zot = Zot … Godin është ora, e di! Këtu, në Bjellorusi, është e njëjta gjë. Por ky është sërish një interval kohor me rrënjën “vit”. Kjo është shkruar në hyrjen e fjalorit që kam dhënë. Fakti që Viti filloi të shkruhet me shkronjë të madhe nuk dëshmon asgjë, të gjithë emrat e festave janë shkruar me shkronjë të madhe. Pse fryn një elefant nga një mizë? Unë nuk dua të debatoj me ju, por ju mbyllni disi sytë ndaj informacionit nga fjalori, mos i refuzoni ato. Dhe do të ishte interesante të dëgjoje një përgënjeshtrim nëse jeni kaq i sigurt për këtë viti - nga Zoti.

Fjalori tregon se rrënja "vit" me kuptime kohore gjendet në shumë gjuhë sllave. Dhe këtu është një tjetër kuptim interesant nga fjalori i Dahl:

Dmth fjala "ndonjëherë" nuk është shfaqur më herët se shekulli i 18-të, sipas jush?

Dhe a ka edhe një shembull më shumë kur një fjalë e huazuar do të ishte rritur aq shumë në gjuhën ruse, do të bëhej kaq e njohur, do të kishte formuar kaq shumë fjalë të reja?

Po të hapësh fjalorin e Dahl-it, ka shumë fjalë të urta dhe thënie me fjalën “vit”. A nuk mund të jenë të gjithë më të lashtë se shprehja “Viti i Ri”?

Në lidhje me koincidencën e Vitit të Ri me "rrethprerjen e Zotit", nuk diskutoj, si dhe për kalendarin Julian dhe Gregorian në përgjithësi: ky është një lloj fryt i zgjuar i veprimtarisë së përbashkët të Kishës Katolike dhe Romake. Astronomët hebrenj (op), qëllimi i të cilëve është kristianizimi (skllavërimi) i popujve.

Anton Blagin: Nuk më kuptove, Aleksandër. Pse duhet ta hedh poshtë fjalorin etimologjik, nëse është shkruar, me shumë mundësi për të justifikuar atë që Pjetri i Madh ka bërë tashmë?! Është si një nxënës i pakujdesshëm që mashtron një përgjigje të fshehtë për të zgjidhur një problem të vështirë. Për më tepër, çfarë lidhje ka fjala "ndonjehere", shqiptuar në kohët e vjetra nga rusët si "viti" ose "viti", tek fjala kalendarike "viti" ? Këto janë ononime që përmendët ju vetë. Dhe ka shumë fjalë të tilla.

Aleksandri: Unë ende mendoj se fjala "vit" është një fjalë ruse, përfshirë në kuptimin kalendarik, duke vepruar si sinonim për fjalën "verë". Është e vështirë për mua të gjej vetëm një konfirmim për këtë në formën e një shembulli konkret nga letërsia para-Petrine. Mendoj më tepër një fjalë Zoti e ka origjinën nga rusishtja viti … Në këtë besoj më shumë. Në fund të fundit, anglishtja u zhvillua nga skribët, çfarë mendoni?

Anton Blagin: Unë nuk jam plotësisht në dijeni se kush e ka zhvilluar gjuhën angleze. Ndoshta edhe skribë. Dhe gjermanishtja dhe holandishtja, me fjalën e tyre Got - ZotSi të pëlqen? Dhe përsëri, çfarë është kjo shaka? Ata kanë atje në Perëndim kuptimin tonë "Viti i Ri" - shprehur dhe shkruar në latinisht si "Yar i ri", dhe Yar është një drejtshkrim i shkurtër i fjalës "Yarilo", pra dielli. Pse nuk merret fare parasysh nga ju? Por Yarilo është hyjnia e sllavëve! Rezulton se Perëndimi pranoi dhe ruan ende në gjuhët evropiane Hyjninë tonë - Yarilu, dhe përmes Pjetrit I na u huazua një Zot tjetër - një Shpëtimtar hebre me një ditëlindje të shpikur më 25 dhjetor, pikërisht si Yaril!

Aplikacioni për të kuptuar:

Aleksandri: Pse nuk e marr parasysh këtë? Madje shumë i marrë parasysh! Unë jam dakord me të.

* * *

Një tjetër dialog interesant pata në të njëjtën ditë me një lexues tjetër të cilit i bëri përshtypje artikulli im "Fillimisht, kupolat e tempullit shërbyen si paradhënës për "shpirtin e Shenjtë". "Për një kohë të gjatë, elektriciteti atmosferik konsiderohej i tillë!":

Në atë artikull, unë dhashë një sërë faktesh kurioze rreth dizajnit arkitektonik. kishat ortodokse … Në veçanti, fola për kupolat e kishave ortodokse dhe shpjegova pse tempujt e Krishtit kanë, si rregull, kupola të arta, tempujt e Virgjëreshës kanë një ngjyrosje blu të errët të kupolave dhe janë zbukuruar me yje të mëdhenj, si një i ri. Pema e vitit, kishat për lavdinë e Frymës së Shenjtë kanë ngjyrën e mureve të jashtme të gjelbër të hapur, dhe kupolat në tempujt e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës janë pikturuar në niello.

Lexues Sergei më shkroi: Babai im është në të kaluarën rektor i tempullit (ka shërbyer për 15 vjet), do ta pyes për kupolat tani! … E zeza është thelbi i përthithjes, kalbjes. Nuk kam parë dekorimi i zi i tempujve … çdo, (me përjashtim të nënkulteve!).

Anton Blagin: Nuk do të shkruaja asgjë nëse vetëm një kishë e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës do të kishte kupola të zeza. Ky mund të konsiderohet një aksident. Megjithatë, jo, pashë kupola të zeza pranë shumë tempujve me emrin "Mbrojtja e Virgjëreshës"!

Për shembull, Kisha e Besimtarëve të Vjetër e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses Më të Shenjtë është në Kazan. Kupolat, siç mund të shohim, janë të zeza.

Ky është rajoni i Vladimir, fshati Bogolyubovo. Para jush është një monument arkitektonik i shekullit XII, Kisha e Ndërmjetësimit në lumin Nerl. Kupola është gjithashtu e zezë.

Këtu është Kisha e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës në Izmailovo (Moskë). Kupolat janë të zeza!

Këtu është Kisha Ortodokse e Ndërmjetësimit të Nënës së Shenjtë të Zotit, e vendosur në Ukrainë. Siç mund ta shihni, edhe atje kupolat janë të zeza!

Sergei: HM…. Pra nuk është ende e qartë. … E pranoj që kështu … Sapo i telefonova babait tim, dhe kjo është ajo që është fotografia (sipas Kishës Izmailovsky të Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit, thirra atje dhe kuptova gjithçka në vend). Nuk ka kupola të zeza në Ortodoksi! Babai im nuk është thjesht një prift i zakonshëm, por edhe historian, arkeolog, etnograf. Dhe ai nuk tha kategorikisht JO, siç i ka hije një studiuesi, ai tha këtë nuk u takua (dhe ai ka më shumë se përvojë të pasur, dhe meqë ra fjala, ishte ai që më këshilloi dikur të lexoja Anton Blagin!

Anton Blagin: Le të supozojmë se kam zbuluar një RREGULLRI, më parë pak të njohur edhe për specialistët! Nëse në tre ose më shumë vende shohim të njëjtën gjë, për më tepër, në lidhje me të njëjtin lloj kishash apo tempujsh, atëherë kjo nuk është gjë tjetër veçse një rregullsi! Kjo do të thotë se kupolat e tempujve të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses ishin lyer me të zezë për disa arsye, të njohura për disa, por jo për të tjerët!

Sergei: padyshim, por cili është ky model? Unë e shoh atë në atë që shkon zëvendësim në nivelin e ndërlidhjeve: ngjyra (mbulesa) blu e kupolave të tempujve të Virgjëreshës në rastin e MBUSHJES është ndryshuar në të zezë!

Katedralja e Lindjes së Virgjëreshës në Suzdal dhe Tempulli i Ndërmjetësimit të Virgjëreshës (në lumin Nerl).

Anton Blagin: Zëvendësimet në Ortodoksi janë të kudondodhura, dhe ato bëheshin rregullisht! Kjo do të thotë se Ortodoksia e vërtetë ka një armik të brendshëm historik! Armiqtë e besimit kanë qenë gjithmonë priftërinjtë e rangut më të lartë, të cilët, natyrshëm, dinë më shumë se kushdo tjetër dhe që me qëllim bëjnë shtrembërime dhe zëvendësime kuptimesh, siç shkruhet në "Dhitën e Vjetër" të Biblës. në "Ligji i Përtërirë" - "pak nga pak është e nevojshme që të dëmtohen gojimët, nëse nuk ka mundësi t'i shkatërrojmë menjëherë" ("Ligji i Përtërirë", 7:22).

Nëse e keni lexuar, dy ose tre vjet më parë kam shkruar një artikull për "levosllavizmi", të cilën e kemi sot në fakt në vend të Ortodoksia … Në kuptimin e mirëfilltë, "Levosllavia" është duke ecur rreth tempujve ose rreth altarit në mënyrë rigoroze kundër shtegut të Diellit nëpër qiell në krahasim me sytë e vëzhguesit. Më parë, ortodoksët kishin një traditë - të lavdëronin Zotin, duke ecur në drejtim të lëvizjes së Diellit. Kjo lëvizje ortodokse u quajt POLON. Zëvendësimi i kuptimit në këtë traditë u bë edhe para reformës së Nikon. Patriarku i atëhershëm tha: "Tani ne nuk po ecim mbi Diell dhe jo pas Diellit, por drejt tij!" Si, kështu duhet të jetë!

Sergei: Unë jam në dijeni të këtij zëvendësimi, e kam lexuar.

Anton Blagin: për faktin se armiqtë tanë e bëjnë këtë rregullisht, edhe unë gradualisht përpiqem të ndryshoj vetëdijen e njerëzve, por mbrapa, duke i kthyer në kuptimet e tyre origjinale, duke vënë në dukje zëvendësimet e armikut! Shumë, natyrisht, janë të tronditur nga ajo që unë shkruaj. Në fund të fundit, ata tashmë kanë arritur të besojnë në zëvendësimet semantike, të bëra në mënyrë të padukshme, pak nga pak! Epo, kush ka dijeni për këto zëvendësime, interesohet për to dhe sheh që po i ekspozoj dhe po i neutralizoj gradualisht - ata tashmë janë tërbuar!

Sergei: mjerisht, vetëm individi ka nevojë për të vërtetën. Kush jeton në iluzione, ata janë sallam nga e vërteta jo fëminore. Pra, le të zemërohen! (Fjala "demon", kur lexohet përsëri në dy rreshta, jep fjalën "Sabe" (unë, e imja, unë …) Tani kjo njihet si EGO. Egoja nuk do të të lërë në të vërtetën), çfarë për të marrë nga këta egoistë?

Në fund të këtij diskutimi, që synon gjetjen e së vërtetës në Ortodoksi, dua t'ju them edhe një herë pse ngjyra e kupolave të Tempujve të "Mbrojtjes së Virgjëreshës" është zakonisht e zezë. Dhe unë do t'ju them pse në ikonat "Mbrojtja e Virgjëreshës", përkundrazi, ka atribute me ngjyrë të bardhë.

Kupola të zeza në tempujt "Mbrojtja e Virgjëreshës" simbolizojnë nata, errësirë, errësirë, mungesë e plotë e ngjyrës diellore në natën e plotë polare, e cila fillon në kupolën e Tokës - Polin e Veriut - më 14 tetor. Dhe në ikonat që përshkruajnë "Ndërmjetësimin e Virgjëreshës" prania e ngjyrës së bardhë në formën e një pëlhure të bardhë ose pelerine prej pëlhure të bardhë simbolizon bora e parë, e cila, siç thotë oguri popullor, zakonisht bie mbi Pokrov.

Pse zakonisht bie bora e parë në Pokrov?

Pikërisht për shkak se errësira po trashet mbi hemisferën veriore të Tokës deri më 14 tetor, rrezet e diellit bëhen gjithnjë e më pak të ngrohta, krijohen të gjitha kushtet për formimin e borës.

Prandaj është "Mbrojtja e Virgjëreshës". mbulesë e bardhë në duart e Nënës së Zotit në ikonat dhe kupola të zeza në tempujt për nder të saj!

30 dhjetor 2018 Murmansk. Anton Blagin

Komentet:

Administratori: kupolat e kishës Izmailovsky janë prej bakri (dyshoj se edhe në të gjitha fotografitë e tjera). Si rezultat i trajtimit të pakujdesshëm (ata thjesht nuk u pastruan), ato u bënë të zeza. Këto kupola u vendosën aty në vitet '80, më parë kupolat atje ishin prej druri pa veshje me ngjyra.

Anton Blagin: nuk mund të pajtohem! Siç thonë shkencëtarët, ju mund të mendoni çfarë të doni, dhe praktika është kriteri i së vërtetës. Dhe përvoja praktike na tregon sa vijon. Në rastin e prodhimit të kulmeve ose kupolave të tempujve nga bakri, ato oksidohen nën ndikimin e reshjeve atmosferike dhe ajrit të lagësht, duke marrë një ngjyrë të gjelbër, jo të zezë!

Një koment:

Anonim: saktësisht! Ekziston edhe shprehja “nën mbulesën e natës”, pra ka mbulesë e natës dhe mbulesë bore … Por në përgjithësi, është e prishur, natyrisht, mami, mos u shqetëso! Ka një tempull të Krishtit Shpëtimtar, kjo është e kuptueshme, ai është Yar, ai është Shpëtimtari. Por nuk ka kishë të Virgjëreshës Mari, ka një kishë të Lindjes së Virgjëreshës dhe një tempull të Ndërmjetësimit të Virgjëreshës. Por "Katedralja e Nënës së Zotit" është për disa arsye një festë kishtare. Unë personalisht u ngatërrova në të gjitha këto ngjyra të kupolave. Anton duhet të bëjë një "përshkrim" të detajuar të kupolave sipas ngjyrës.