Të zgjidhë apo të shtypë?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

- Çfarë po bën? - pyeti princi i vogël.

- Unë pi, - u përgjigj i dehur i zymtë.

- Pse?

- Për të harruar.

- Çfarë të harrosh? - pyeti princi i vogël. I vinte keq për të dehurin.

- Dua të harroj se më vjen turp, - pranoi pijaneci dhe uli kokën.

- Pse të vjen turp? - pyeti princi i vogël. Ai me të vërtetë donte të ndihmonte të varfërin.

- Më vjen turp të pi!

Antoine de Saint-Exupery. Princi vogel

Kur lexoni artikullin për luftën kundër djallit, mund të lindë një keqkuptim i natyrës së mëposhtme: sikur në vend që të zgjidhni problemin që lidhet me të metën tuaj, duhet ta harroni atë dhe të mos mbani mend më. Fillon të duket veçanërisht e fortë pas frazës:

Ose nuk mund të luftoni fare, mjafton të MOS mendoni për problemin e varësisë tuaj dhe të injoroni ndonjë sinjal …

Në realitet, kjo do të çojë në zhvendosjen e problemit në nënndërgjegjeshëm, dhe algoritmet e shtypur do të vazhdojnë të luajnë rolin e tyre në një mënyrë të ndryshme, por tashmë të pakontrollueshme për ju. Ende nuk dihet se cila është më e keqja: të mbetesh me të metën tënde, duke "humbur nga djalli" vazhdimisht ose "të dëbosh" gjithçka në nënndërgjegjeshëm, të garantuar të fitosh një lloj sëmundjeje psikologjike dhe "diversante" në kokën tënde.

Në fakt, unë NUK po sugjeroj që të injorohet zgjidhja e problemit, po sugjeroj të injorohet VETËMapeli i "djallit" të tij të brendshëm, dialogu që ai dëshiron të fillojë me ju ME NJË QËLLIM që t'ju bindë të përpunoni një algoritëm vicioz. Sa i përket vetë problemit, këtu është kategorikisht e pamundur ta injorosh dhe ta zhvendosësh atë. Përkundrazi, ju duhet së pari NJOHINnë vetvete, më pas realizojeni më qartë, gjeni konceptin e nevojshëm të menaxhimit në lidhje me problemin dhe zbatoni plotësisht këtë menaxhim. Duket se nuk ka asgjë të komplikuar … por jo, të dehurit ende pinë, dhe meshkujt nuk mund të kalojnë pranë një gruaje në mënyrë që të mos vlerësojnë linjat e lëmuara të trupit të saj, tashmë në atë moment duke kryer një akt tradhtie bashkëshortore.

Para leximit të mëtejshëm, unë rekomandoj (por jo domosdoshmërisht) të shikoj një artikull anonim në grupin tonë VK, ishte ajo që më bëri të kujtoja temën që doja të analizoja, por e braktisa, duke shkruar vetëm një shënim të shkurtër kritik "Për luftën kundër mangësitë”. Do të jetë vetëm e gabuar të kritikosh, gjithashtu duhet të përpiqesh të shpjegoni alternativën: si ta bëni atë siç duhet? Natyrisht, me fjalën "e saktë" unë, si më parë, kuptoj: "i saktë në të kuptuarit tim, dhe ky kuptim është testuar në praktikën time të jetës dhe në praktikën e disa njerëzve që njoh".

Cili është problemi kryesor?

Sipas mendimit tim subjektiv, me të cilin edhe një herë këshilloj të MOS pajtohemi menjëherë, problemi kryesor është REFUZIMI PËR TË NJOHURtë metën tuaj dhe pajtohuni me praninë e saj. Për të kapërcyer një të metë, duhet të dini mirë se me çfarë po luftoni. Gjykoni vetë: nëse një alkoolist vazhdimisht bind veten se pi pak, rrallë dhe "me moderim nuk është i dëmshëm", duke marrë vazhdimisht reagime nga jeta për dehjen e tij, atëherë problemi nuk do të zgjidhet kurrë. Zhvendosja e tij në nënndërgjegjeshëm nuk do të ndryshojë moralin e një personi, por do ta përkeqësojë situatën duke u shfaqur në forma të tjera. Për shembull, një person do të zhvillojë një varësi tjetër, gëzimi i jetës do të zhduket, do të fillojnë periudhat e agresionit të pamotivuar, etj. Është edhe më keq nëse ai më pas fillon të urren veten.

Megjithatë, nuk mund të ndalesh këtu, sepse të pranosh veten ashtu siç je është vetëm Hapi i parë, dhe do të çojë në degradim të shpejtë pa një hap të dytë.

Hapi i dytë- ndërgjegjësimi për faktin e problemit. Është e nevojshme të kuptohet se ky është me të vërtetë një problem dhe duhet zgjidhur: e meta duhet të eliminohet dhe diçka tjetër duhet të shfaqet në ZËVENDËSIM TË TIJ. Po, kjo është shumë e rëndësishme: ju nuk mund, për shembull, thjesht të hiqni varësinë, ju duhet të propozoni një mënyrë për të investuar energjinë e çliruar në diçka tjetër. Unë shpesh kam qenë dëshmitar se si një person shpëtoi përkohësisht nga mungesa, por ai u shtyp menjëherë nga mërzia, rutina dhe rutina, sepse ai nuk dinte çfarë të bënte tani me burimet dhe kohën e liruar, si rezultat, u detyrua të transferoni të gjitha këto në një parazit tjetër … Kishte një parazit në formën e alkoolit, dhe më pas u shfaq një parazit në formën e, le të themi, blerjeve të pakufizuara, shikimit të shfaqjeve budallaqe televizive, mbledhjes së fluturave, organizimit të një klubi tjetër humbësish, e kështu me radhë, njeriu tashmë me hakmarrje.

Hapi i tretë- zhvillimi i zgjidhjes. Nuk mjafton vetëm të kuptojmë se problemi duhet zgjidhur, duhet gjetur një MËNYRË zgjidhjeje dhe, në fakt, një alternativë e përshtatshme për zbatimin e burimeve të liruara. E gjitha varet nga problemi dhe nga vetë personi. Secili duhet të vendosë vetë se çfarë të bëjë dhe në çfarë cilësie. Sidoqoftë, një rregull i rëndësishëm është i përbashkët për të gjitha qasjet e mundshme (tashmë ekzistuese ose jo ende të shpikura): vetëm një ndryshim në qëndrimet morale mund të çojë në zgjidhjen e problemit, në të gjitha rastet e tjera do të shtyhet në nënndërgjegjeshëm. Me fjalë të tjera, është një gjë kur e shtype dëshirën për një shishe me vullnet, dhe tjetër gjë është kur morali yt ka ndryshuar aq shumë sa ti, PARIMOR, nuk je më në gjendje të marrësh një shishe dhe të pish, sikur të pushonte alkooli. të ekzistojë për ty, dhe një pamje imagjinare e përdorimit të saj duket se është diçka krejtësisht e turpshme ose "nga një univers paralel". Me fjalë të tjera, nuk keni më nevojë për përpjekje vullnetare për të refuzuar një shishe, sepse nuk ka asnjë impuls të vetëm për ta marrë atë: as fiziologjik, as kulturor-social (në formën e një algoritmi të grumbullimit të tufës që kërkon një pije në tryezën e Vitit të Ri).

Nga rruga, një vëzhgim interesant: nëse, pasi hiqni dorë nga alkooli, keni një qëndrim përbuzës ndaj atyre që nuk e kanë bërë ende këtë, si dhe një dëshirë për t'i mësuar shokët tuaj të pijshëm në forma poshtëruese, atëherë keni zgjedhur alternativën e gabuar. Në vend që ta drejtoni energjinë e çliruar drejt diçkaje të dobishme, ju e shpenzoni atë për të lavdëruar, për t'u lartësuar, për të lavdëruar veten, për të luajtur kamxhikun e Zotit dhe gëzime të tjera argëtuese të një "demoni" tipik që kupton epërsinë e tij në një hierarki artificiale (e përshtatshme vetëm për fëmijë nga kutitë e rërës dhe përfaqësues të lëvizjeve si StopHam, LevPros dhe të tjerë si ata).

Një shembull më pak i dukshëm i një alternativë kaq të gabuar: kur oligarku, i cili vodhi para në një kohë, papritmas kuptoi mëkatet e tij dhe vendosi t'i dhuronte këto para për bamirësi, por në vend që ta bëjë siç duhet, ai e bën atë për shfaqje, duke u treguar vazhdimisht të tjerëve. bujarinë e tij të dukshme dhe përfshirjen në punë të dobishme.

Një shembull krejtësisht i padukshëm i një alternativë të gabuar për shumë njerëz: një person e kuptoi se kishte jetuar gabim dhe vendosi të jetonte siç duhet, por në vend që të jetonte mirë, ai zhvilloi një koncept artificial të jetës dhe organizoi një lëvizje për të bashkuar njerëzit bazuar në këtë koncept., duke e shpallur si të vetmen – korrekte. Tani ai ulet dhe u mëson njerëzve të tjerë të jetojnë siç duhet, duke mbrojtur me shumë luftë trillimet e tij sipërfaqësore përballë kritikëve të drejtë. Dhe megjithëse parakushtet bazë për një sjellje të tillë janë të sakta (vërtet DUHET KUPTOHET, për të filluar, në një farë mënyre, koncepti i rregullimit të jetës), është e gabuar të vazhdohet të ngulmon në mbrojtjen e atyre postulateve të konceptit që bien ndesh me praktikën reale të jetës.. Sa i përket korrektësisë së vetme, situata këtu është mjaft e ndërlikuar: e vërteta, po, ekziston, dhe është një, megjithatë, është e dyshimtë që një person mund të jetë i vetëdijshëm për veten si bartës i saj i plotë, dhe aq më tepër do të jetë i vetëdijshëm. të jetë në gjendje ta shprehë në trajta leksikore. E mbani mend Kuranin?

Nëse deti do të bëhej bojë për [shkrimin] e fjalëve të Zotit tim, do të ishte tharë para se të thaheshin fjalët e Zotit tim, edhe sikur t'i shtohej një det tjetër. [Sure 18, ajeti 109, trans. Osmanov].

Është e nevojshme të dëgjosh një person që di ta bëjë këtë, por në kuptimin e tij të jetës sigurisht që do të ketë deluzione së bashku me mendime të vlefshme. Por kjo është një temë tjetër…

Por tani ju keni zhvilluar një koncept menaxhimi (çfarë dhe si të bëni) në lidhje me një faktor mjedisor të padëshirueshëm (të metat tuaja TASHMË TË KONSIDERUESHME). Ç'pritet më tej?

Koka më tej Ongasni një traktor - dhe ngasni. Figurativisht, sigurisht. Më lejoni të shpjegoj tani.

"Traktori" në kuptimin tim për botën është një lloj teknikë që ka aftësi të pafundme ndër-vendesh në çdo kusht. Ngadalë por me siguri, ky traktor do t'ju transportojë nëpër çdo moçal dhe luginë. Rregulli kryesor këtu është një - makinë … Me fjalë të tjera, ju duhet të zbatoni vazhdimisht dhe metodikisht konceptin tuaj të menaxhimit në praktikë, dhe jo si shumica e njerëzve që njoh: shtrihuni në divan derisa të kafshojë një gjel i pjekur. Pastaj, kur kalon shumë kohë, ata befas e kuptojnë, papritur për veten e tyre, se nëse gjatë vitit të kaluar traktori do të lëvizte të paktën një metër në minutë, atëherë do të ishte e mundur të shkonte SHUME larg (figurativisht, për të shkuar në një tjetër qytet) nga gjendja e tij origjinale, krahasuar me punën e kryer në një ditë/orë. Tani i gjori po përpiqet t'i vrapojë këto pak më shumë se pesëqind kilometra "tri ditë para provimit". Situatë e njohur?

Do të ishte një gabim i madh të besohet se traktori personifikon vullnetin e njeriut, pasi është kaq i fortë dhe i fuqishëm. Jo djema, traktori në imagjinatën time është punë e mendjes. Çdo ditë, çdo orë, minutë dhe madje sekondë, në sfond, duhet ta mbani trurin të ndezur gjatë gjithë kohës. Edhe në gjumë, detyra DUHET të kryhet. Le të jetë e ngadaltë, por e sigurt dhe e garantuar. Rrugë pa krye? - Kërkoni një opsion të tërthortë ose jini të durueshëm për të prishur pengesën. Gomë e shfryrë? - Merre pompën dhe pompoje. Vozitja në drejtim të gabuar? - Nuk ka rëndësi, ne u kthyem dhe shkuam te një tjetër, pasi më parë kemi NDRYSHUAR ose KORRIGJUAR pajisjet që përcaktojnë kursin e duhur (zakonisht kjo pajisje është moral dhe si rrjedhojë diskriminim nga Zoti). TË GJITHA problemet zgjidhen nëse zgjidhen:

"Më merr ashtu siç jam"

Kjo frazë hyn në temën e artikullit dhe kërkon një shpjegim të shkurtër.

Shumë njerëz nuk e kuptojnë saktë dëshirën e drejtë të njerëzve të tjerë për t'i pranuar ata ashtu siç janë. Megjithatë, edhe ata nuk e shprehin saktë këtë dëshirë.

Kjo frazë e famshme e vajzave: "Unë dua të pranohem ashtu siç jam" do të thotë fjalë për fjalë si vijon: "Dua që të njihni dhe pranoni si meritat ashtu edhe të metat e mia", megjithatë, në shoqërinë moderne, kushti i shtohet kësaj fraze.: "… dhe nuk u përpoq të më ribënte."

Pra, kjo rezervë në fund është një refuzim i hapit të dytë, pas të cilit fillon një degradim i shpejtë. Pjesa e parë e frazës thotë të PRANONI një person, të kuptoni se ai ka cilësi të tilla. Kjo është absolutisht e saktë: përcaktimi i faktorit mjedisor është elementi më i rëndësishëm i funksionit të plotë të menaxhimit, duhet të dini - me kë ose me çfarë kemi të bëjmë. Dhe vetëm duke pranuar një problem si problem (ose duke pranuar një person në jetën tonë TË GJITHË), ne mund të punojmë me të (me të) pa asnjë surprizë dhe detaje të fshehura më parë. Për më tepër, të fshehura ose nga imagjinata e tyre, ose nga mosgatishmëria për t'u përballur me të vërtetën.

Si meritat ashtu edhe të metat duhet të njihen dhe të njihen.

Atëherë bëhet e qartë se çfarë dhe si të punojmë BASHKË.

Një teknikë për të luftuar zvarritjen

Në bazë të rekomandimeve të dhëna këtu, lind një metodë për të luftuar dembelizmin dhe zvarritjen. Ajo është përshkruar gjerësisht në analizën psikologjike të tre filmave të famshëm:

Unë do ta shpjegoj teknikën me fjalët e mia (siç mund ta shihni, mënyra ime për të hyrë në të ishte e ndryshme nga ajo e Romanit, autorit të videos dhe një kanal interesant në të cilin ju rekomandoj të abonoheni):

1 Ti duhet REALIZOJE (ose pranoje vetes)se jeni duke bërë budallallëqe dhe pse po i bëni ato. Kjo ndodh zakonisht sepse marrëzia të jep kënaqësi, dhe më shumë se puna e nevojshme. Ndoshta kjo marrëzi është pjesë e sistemit tuaj të vlerave (për shembull, kërkimi i rehatisë emocionale). Arsyet e tjera janë të mundshme, por ju duhet t'i emërtoni ato me ndershmëri dhe të hapur, nuk mund të gënjeni veten.

2 Duke kuptuar të metën tuaj, duhet të kuptoni se është me të vërtetë një e metë dhe se duhet bërë diçka për të. Si fillim, mund të përpiqeni të mobiloni gjithçka si lojë: pse të mos luani "biznes të dobishëm"? Merreni dhe ndaloni së bërëi marrëzi, dhe në vend të kësaj përpiquni të bëni punë të rëndësishme. Ka shumë opsione për lojëra të tilla, kjo gjithashtu nuk përfshihet në objektivat e artikullit (megjithatë, një opsion do të jetë vetëm poshtë lidhjes).

3 Më pas, duhet të "rriteni" gradualisht hap pas hapi: ndryshoni sistemin tuaj të vlerave, realizoni misionin tuaj të jetës, idealin tuaj, shikoni që nga këndvështrimi i këtyre gjërave, qëndrimi juaj i shtrirë në divan ose shikimi i shfaqjeve televizive është vdekjeprurës. krimi (para Zotit), dhe të ndërtojë mbi bazën e vlerave të reja, një sistem tjetër idesh. Pasi të keni zhvilluar rrjedhën e ndryshimeve tuaja (për të cilat do të duhet të kuptoni më thellë strukturën e realitetit tonë), këtu uleni në traktor dhe vozitni në drejtimin e zgjedhur. Transformime të tilla të brendshme në njerëz të ndryshëm ndodhin në mënyra të ndryshme (shpjegim për astrologët: te akrepat, vura re, transformime të tilla ndodhin pothuajse vazhdimisht dhe shpesh me shumë dhimbje), por thelbi i tyre është i njëjtë: të gjithë ndryshojnë moralin. Ndryshimi i moralit tënd e bën të paevitueshëm formën e zvarritjes dhe dembelizmit kundër të cilave luftove, dhe në vend të këtyre mënyrave të kalimit të kohës, tani do të kesh mënyra të tjera.

Shembulli më i thjeshtë i kalimit nga hapi i dytë në të tretën në këtë skemë për më dembelët e ofrova në një nga artikujt e mi në "Zëri": "Disa teknika për të luftuar varësinë serike".

Përmbledhje

- nuk ka nevojë të përpiqeni të korrigjoni të metat tuaja në nënndërgjegjeshëm me një përpjekje vullneti, vetëm do të përkeqësohet;

- nuk ka nevojë të përpiqeni ta zgjidhni problemin me një përpjekje të fortë pa zhvilluar një alternativë për zbatimin e burimeve të liruara pas zgjidhjes;

por ju duhet të veproni ndryshe:

- derisa e meta nuk NJOHET me ndershmëri nga njeriu, nuk i shkëlqen ta zgjidhë, atëherë e meta duhet NJOHUR dhe PRANUAR (siç është);

- pas njohjes, duhet kuptuar dëmshmëria e të metës dhe të kuptohet qartë nevoja për ta hequr qafe atë dhe për ta zëvendësuar me një alternativë;

- atëherë është e nevojshme të zhvillohet një alternativë dhe të zhvillohet një kuptim i tillë i rendit jetësor në të cilin mungesa e zbuluar nuk shfaqet fare, prandaj, nuk është as e nevojshme të luftohet kundër saj në sistemin e ri të vlerave, thjesht nuk lind.

Një lexues i vëmendshëm pa dyshim mund të shihte kapjen në artikullin tim. Askund këtu nuk po flas për SI të zhvillohet koncepti i saktë i kontrollit, SI të kuptohet që traktori po shkon në drejtimin e duhur. Në fakt, ky nuk është një lexues i vëmendshëm, ky është një lexues që i ka lexuar dobët (ose nuk i ka lexuar fare) artikujt e mëparshëm nga ky blog. Në kohën e publikimit të këtij artikulli, ka vetëm pak më shumë se dyqind artikuj në blog … a është vërtet kaq e vështirë? Sidomos kur mendon se pothuajse TË GJITHA ata i përgjigjen në mënyrë indirekte pikërisht kësaj pyetjeje: ku të shkosh?

PS … Unë rekomandoj gjithashtu filmin "Zëri i përbindëshit" (2016), i cili shpjegon mirë momentin psikologjik që lidhet me njohjen e situatës me veten dhe pasojat e përpjekjeve për të shtyrë nevojën për të njohur këtë situatë në nënndërgjegjeshëm.