Aleksandria

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

"Pse, ti, i ke dhënë rusit gjithçka: toka, toka, naftë, gaz, ar, diamante … Por nuk më ke dhënë të gjitha këto pasuri," i kërkoi Zotit ukrainasi.

Fakti që Shën Petërburgu nuk është Shën Petersburg, e kam shkruar në vepra të tjera, duke thënë se legjenda e krijimit të tij nuk i qëndron kritikës. Pjetri i Madh nuk ndërtoi asgjë në kënetat Chukhonsky, pikërisht për arsyen se atje, shumë kohë më parë, qëndronte qyteti rus i Oreshek, selia veriore e carëve rusë, perandorëve të Tartarisë së Madhe, Rusisë sonë ose Hordhisë. Fjala e fundit u quajt jo aq shumë Rusia sa forcat e saj të armatosura. Për shembull, kronisti shkruan në lidhje me Temnik Velyamin Mamaev, i njohur për ju si Mamai: "Të rrahu turma e Zaleskaya", që do të thotë jo të gjitha forcat e armatosura të vendit, por një nga "qarqet e tij ushtarake". Po, dhe Mamai nuk është një tatar i keq, por më së shumti, nuk është as një rus që punësoi trupat Livoniane (ju duhet të kuptoni evropiane) dhe organizoi luftën e parë civile të njohur për ne në Rusi.

Në tokën Novgorod, Princi Georgy (Yuri) Danilovich themeloi kështjellën Oreshek në 1323. E themeluar 57 vjet para Betejës së Kulikovës. Moska do të themelohet nga Dmitry Donskoy, dhe vetë beteja do të zhvillohet në territorin e saj modern, Kulishki i famshëm, ku ata ishin dërguar më parë në ferr. Qyteti që mban emrin e Pjetrit është më i vjetër se Moska, megjithëse nuk përjashtoj që është e mundur që para fushës së Kulikovës të ketë ekzistuar një vendbanim i caktuar, por definitivisht jo kryeqytet.

Në miniaturën time për botën Nyenshan, në bazë të së cilës Suedia kishte Balltikun dhe brigjet e Gjirit të Finlandës (u ble, nuk u pushtua, megjithëse pati edhe beteja), shkrova se Pjetri në një mënyrë të çuditshme, në disa vite, u ngrit nga kënetat, dhe më huton. Pastaj ishte një seri tjetër miniaturash, ku zhvillova temën dhe gjeta se cili qytet ishte lëshuar për ndërtimin e Shën Petersburgut. Ata që dëshirojnë do t'i lexojnë të gjitha këto në ciklin tim të miniaturave "Rreth dhe rreth Pjetrit". Shkrova gjithashtu se Pjetri i Madh dhe Pjetri i Madh janë njerëz të ndryshëm, duke pretenduar se Pjetri i Madh është një njeri me emrin Isak, për nder të të cilit u ndërtua Katedralja e famshme në Shën Petersburg. Kam studiuar në këtë qytet, në një institucion arsimor të mbyllur dhe ky qytet është Leningrad për mua. Ndaj mos më fajëso mua lexuesi nëse do ta shkruaj kështu.

Isaku më ka tërhequr gjithmonë me arkitekturën e tij dhe kam gjetur shumë të përbashkëta me Stokholmin. Arkitektura e çuditshme, jo ruse, me skulptura romake, mahniti imagjinatën, por më tërhoqi, njësoj, sikur të ishte e imja.

Studimi gradual i epikave të Rusisë më çoi në një përfundim të mahnitshëm - kjo ndërtesë nuk i përkiste talentit të francezit Montferrand. Nga rruga, nuk ka një kombësi të tillë, kjo është shtetësia. Kjo është vepër e arkitektëve rusë, vetëm periudha zyrtare e ndërtimit të katedrales nuk është vendosur nga historianët, por shumë herë të hershme, që datojnë në shekujt 14-15.

Çfarë po ndërtonte Pjetri? Pjetri po ndërtonte një fortesë, e cila tani quhet Oreshek, dhe ai nuk e ndërtoi, por e restauroi. Ai thjesht e riemëroi Oreshek-un e vërtetë në qytetin me emrin e tij dhe e transferoi emrin në vendin e një fortese të vogël.

Pjetri nuk e ndërtoi as kalanë e Pjetrit dhe Palit. Ajo ishte dhe shtrirja e saj poligonale, tregon ndërtimin e saj nga rusët e shekujve 14-15. Ndoshta ka pasur ndërtime të disa strukturave në kështjellë, por ka shumë të ngjarë që ato janë vetëm një rindërtim i atyre tashmë atje.

Unë fola për monumentet "antike" të Leningradit, për kolonën e Aleksandrit, që për disa arsye të gjithë e quajnë Shtylla e Aleksandrisë, në Sheshin e Pallatit dhe shumë më tepër, që u shfaqën shumë më herët se data zyrtare e ndërtimit të Shën Petersburgut.

E megjithatë Isaku nuk më dha pushim. Ai përshtatet shumë mirë në arkitekturën "antike" të arkitektëve rusë.

Dhe më pas vendosa të shikoja gdhendje të ndryshme që do të ishin në dispozicion për mua, të themi, në internet. Vështrimi i parë në materialin e kapur u zhyt në habi - Isaku ekziston në gdhendje, shumë kohë përpara shfaqjes së tij në 1858. Për më tepër, nuk i vura vetes synimin për t'u ngjitur në kohët para shekullit të 19-të, megjithëse jam i sigurt se nuk do të ketë më pak prova të falsifikimit dhe falsifikimit të ndërtimit të tempullit. Më duket se e di se kujt rus e ndërtoi në të vërtetë këtë tempull dhe do t'i emërojë, kujt iu ngrit në të vërtetë monumenti i Kalorësit prej bronzi dhe katedralen e kujt Romanovët vodhën nga eposi rus, duke ia kaluar si tempull Isakut të Dalat, i panjohur në Rusi.

Por më lejoni ta nis historinë time me versionin zyrtar të ndërtimit të katedrales?

Sot historianët thonë se Isaakiev ishte tre. E para u vendos nën Pjetrin e Madh, e dyta nga koha e Elizabetës ose Katerinës së Madhe, por e treta … E treta paraqitet kështu:

1818 - projekti u miratua;

1828 - fillimi i instalimit të kolonave të para;

1837 - instalimi i kolonave të sipërme;

1838 - filloi prarimi i kupolave, i cili zgjati deri në 1841;

1858 - shenjtërimi i katedrales.

Për më tepër, Kalorësi prej bronzi qëndronte përpara se të ngrihej kjo katedrale, siç dëshmohet nga mbishkrimi në Gurin e Bubullimës, piedestalin e monumentit. Këtu është versioni rus:

"TO PETER the Pervy EKATERINA second lt 1782"

I kërkoj lexuesve t'i kushtojnë vëmendje drejtshkrimit të fjalës "i pari". Unë iu drejtova një gjuhëtari të njohur për këshilla dhe mora një përgjigje që më dekurajoi - mbishkrimi nuk i përket një banori të Leningradit. Personi që shkroi këtë mbishkrim nuk është qartësisht Katerina gjermane dhe jo një vendas i Shën Petersburgut në shekullin e 18-të. Kjo është një veçori e dialektit të Rusisë Qendrore, më tepër e kësaj Vollga, ose ndoshta Moskës.

Këtu është një fragment nga një letër e një miku im që studion rusisht:

“Në Shën Petersburg të shekullit XIX. kishte një shqiptim bisedor, i cili sugjerohej të shmangej: vyunosh, sy mprehtë, vokhra; në të njëjtën kohë, vobla foli dhe shkroi, tetë (dy të fundit tashmë njihen si normë letrare). Shqiptimi i lashtë me një "er" të butë në fjalët FIRST, verkh, four e të tjera u zëvendësua gradualisht me shqiptimin me një p të fortë, që është karakteristikë për gjuhën popullore të Shën Peterburgut (sot është letrare). Kjo do të thotë, mbishkrimi në monument është bërë për një lloj Pjetri të lashtë, por jo për atë të Katerinës. Ajo thjesht nuk mund ta njihte këtë veçori të shqiptimit, ashtu siç nuk mund ta njihte Falcone. Pa shaka, në monumentin antik të shkruash fjalë të zakonshme, të cilat u shmangën në epokën e Katerinës, dhe me të vërtetë u harruan prej kohësh. A mund ta prezantoni raportin e Putinit në RNBO në rusishten e vjetër apo në sllavishten kishtare? Sigurisht që jo! Putin nuk njeh as njërën, as tjetrën.

Por midis njerëzve, kalorësi ishte pikërisht I PARI, dhe ai e shkroi atë në monument.

Gjeta një pikturë në të cilën nuk kishte fare mbishkrim në 1820: M. N. Vorobiev. Katedralja e Shën Isakut dhe monumenti i Pjetrit. 1844 Kjo pikturë ka shumë detaje të vogla, por nuk ka asnjë mbishkrim në Gurin Thunder të Kalorësit të Bronzit. Dyshoj se një artist, madje edhe Vorobyov, do të ishte i pasaktë.

Më falni, zotërinj, çfarë ka në sfondin e fotos? Nëna ime e dashur, por kjo është Katedralja e Shën Isakut! Me kupola të praruara, me kolona - një katedrale madhështore, e cila përshkruhet kështu 12 vjet para shenjtërimit të saj.

Sigurisht, mund të imagjinohet që punimet në fasadë kanë përfunduar, por ku është gardhi rreth kantierit? Dhe kjo është me traditën tonë për të hequr çdo gjë që gënjen keq?! Ku janë skelat më në fund skelat? Katedralja është qartazi e mirëmbajtur dhe funksionale.

Atëherë u ngjita më tej. Dhe përsëri, e mahnitshmja është afër, por është e ndaluar. Pra, duket se këndoi V. Vysotsky. Duke rrezikuar të shkoj në dacha Kanarchikova, u ktheva me shekuj, duke studiuar litografi dhe gdhendje të ndryshme. Thellësia nuk ishte aq e thellë - vetëm një çerek shekulli.

Pamje e sheshit të Shën Isakut nga Senati. Autor i panjohur. Litografi e pikturuar. 1820 Isaku në gjithë lavdinë e tij, por monumenti i Pjetrit nuk është në vendin e tij të zakonshëm. Më falni, por projekti u miratua vetëm në 1818 dhe nuk duhet të ketë gjë tjetër veçse një kantier ndërtimi! A i keni parë kantieret tona të ndërtimit? Bëje kaos! Dhe, megjithatë, dy vjet pas miratimit të projektit, katedralja qëndron duke shkëlqyer në bukuri. Me një kupolë të praruar.

Sot jemi të bindur se 60 persona kanë vdekur nga helmimi me avujt e merkurit dhe gjatë prarimit është përdorur një teknologji ndryshe nga floriri i gjetheve (përpara). Është interesante se ekspertët do ta konfirmonin këtë nëse do ta shikonin kupolën nga afër. Diçka më thotë se nuk ka asnjë gjurmë merkur.

Duke iu rikthyer vdekjes së argjendarëve të Isakut, duhet t'i kushtohet vëmendje faktit se fletët e bakrit të kupolës ishin të mbuluara me prarim në një fabrikë hekuri prej bakri që ndodhej në ishullin Gutuevsky të Shën Petersburgut dhe në pronësi të skocezit Charles Byrd. Në atë kohë aty praruara edhe karroca, enë, figurina e enë të tjera. Por rendi kryesor ishte, natyrisht, kupola e Isakut. Ndodhi kështu. Sipërfaqja e fletëve të bakrit u pastrua plotësisht nga yndyra, u blua dhe u lëmua, dhe më pas u mbulua me amalgamë - një zgjidhje ari në merkur. Pas kësaj, fletët ngroheshin në mangall të veçantë me qymyr, duke e fërkuar vazhdimisht amalgamën derisa të avullonte merkuri. Në të njëjtën kohë, ari u shpërnda në bakër dhe një film i hollë ari mbeti në fletë. Sot do t'ju thuhet se ky lloj prarimi është i ndaluar, por këtu është një gjë interesante - Kremlini i Moskës gjithashtu ka një amalgamë të vitit 1898, por nuk ka asnjë lajm për vdekje.

Pyeta për ishullin Gutuevsky dhe Charles Byrd, duke kërkuar nga kolegët e mi detektivë të kontrollonin nëse kishte gjurmë merkur në këtë ishull. Specialistët shkuan në ato vende dhe kontrolluan të gjitha hartat që duhet të ekzistojnë në çdo qytet në shërbimet e Ministrisë së Situatave Emergjente të Federatës Ruse. Çështja është se vendet ku kanë punuar fabrika të tilla janë përgjithmonë, të rrezikshme për t'u zënë.

Ishulli, i quajtur tani Gutuevsky, ka ndryshuar shumë emra. Finlandezët e quanin Vitsasaari, domethënë Prutov, ose Kustarnikov ("witsa" në finlandisht do të thotë një degëz, një hardhi; "saari" - një ishull). Në planin e Shën Petersburgut në vitin 1716, ky ishull quhet i pabanuar; në planin e Shën Petersburgut në 1717, botuar në Francë, ishulli është caktuar me emrin e Shën Katerinës. Më vonë hasim emra të tjerë: Krugly, Primorsky dhe më pas Novosiltsev - sipas emrit të ish-pronarit të tij, togerit të pasur Novosiltsev.

Në fund të shekullit të 18-të, ishulli u ble nga Novosiltsev nga tregtari Olonets Konon Guttuev, i cili më vonë ishte një ratman (këshilltar) i departamentit të çështjeve civile të gjykatësit të qytetit. Ishulli mori emrin e tij modern nga emri i ish pronarit. Pra, historia e këtij ishulli është thjesht detare, ka pasur gjithmonë një port dhe jo një fabrikë të vetme, dhe aq më tepër përmendja e Charles Byrd. Për herë të parë ky emër shfaqet në shekullin e 20-të, njëkohësisht me emrat e "ndërtuesve të Pjetrit" të Shën Petersburgut. Me sa duket, kjo është një legjendë, sepse, si një amalgamë e sigurt e mjeshtrave të lashtë rusë, ajo tashmë ishte harruar dhe testet me merkur nga britanikët dhe evropianët përfunduan në dështim. Rusia shkëlqente gjithmonë me kupola, por Evropa jo. Praktikisht nuk ka një mbulim të tillë.

Hartat treguan - asnjë gjurmë merkuri nuk u vërejt në ishull në mijëvjeçarin e ardhshëm.

Pra, Isaku në pikturat shkëlqen me ar dhe arkitekturë shumë më herët se sa filloi ndërtimi i tij. Megjithatë, nuk është e dëmshme të kontrollosh.

Litografi nga albumi i Montferrand, faqja e fundit. Parada në Sheshin e Pallatit për nder të hapjes së kolonës së Aleksandrisë më 30 gusht 1834. Përkundër faktit se Montferrand dyshohet se e përfundoi Katedralen vetëm në 1858, ai e përshkruan atë në formë të përfunduar në 1834.

Gdhendës A. Apert pas vizatimit nga I. Charlemagne. Pamje e përgjithshme e Shën Petersburgut 1840. Katedralja tregohet gati.

Pamje e urës së Isakut dhe katedrales së re. Litografi dhe vizatim nga G. Tretter. 1820 Kalorësi i bronzit është jashtë vendit, në të majtë dhe më afër kazermave të ekuipazhit detar, dhe katedralja është në këmbë dhe madje e praruar, megjithëse sipas versionit zyrtar ajo ishte e praruar në 1838-1841. Dhe Tregger e pa atë të artë për një kohë të gjatë, 20 vjet para fillimit të punës.

Pamje e sheshit të Shën Isakut nga Senati. Autor i panjohur. Litografi e pikturuar. 1820 Nuk ka asnjë monument në vendin e tij të zakonshëm. Sheshi është bosh dhe ndërtesa e Senatit bllokon anën e djathtë. Po sikur Kalorësi të jetë aty. Kontrolloje! Versioni është i saktë, këtu është konfirmimi:

Pamje e kishës së Shën Isakut dhe urës. Litografët L.-P. Bishebois, V. V. Adam. 1840. Kalorësi qëndron në të djathtë të urës Isaac.

Pra, nga këtu vijnë të gjitha këto legjenda për transportin e gurit të bubullimës dhe Pjetrit të bakrit që galopon natën !!! Monumenti thjesht u tërhoq zvarrë nga një vend në tjetrin! Dhe arsyeja është e thjeshtë - nëse figura mund të hiqej nga guri, atëherë guri nuk mund të thyhej. Edhe pse u përpoqën. Në gur shihen qartë tre struktura të ndryshme.

Ja çfarë mendoj unë për këtë. Së pari, Romanovët hoqën figurën e PARË nga piedestali dhe vendosën të hidhnin në erë Gurin Thunder. Rezultati është çarje të vogla në bazën e gurit, përpara dhe mbrapa. Shikoni, mos u bëni dembel, fotografia është aktualisht e disponueshme në rrjet. Sipas kolegëve të mi minatorë, pikërisht kështu minojnë shkëmbin, por ju mund të shihni gurin e bubullimës, që shkon seriozisht në thellësi dhe shumë më tepër nga sa mendojmë. Ai ishte gjithmonë aty dhe askush nuk e tërhoqi zvarrë gjëkundi, derisa Romanovët u morën me punë, ose më mirë ata që pretendojnë se janë ata. Pas një përpjekjeje të pasuksesshme për të minuar, mbi një gur, u punua për të rivendosur pamjen e tij. Vendet e dëmtimit u shtrënguan me beton gjeopolimer dhe u spërkatën me copëza graniti dhe ngjyra nuk u gjet. Kështu që tani ata bëjnë monumente graniti në varreza, duke aplikuar thërrime në një bazë betoni. Si graniti, si mermer, si bazalt. Dhe pastaj bluarje. Graniti nuk është i shtresuar, zotërinj. Jo më kot quhet guri i përjetshëm, i cili është homogjen dhe i nxjerrë në Urale, ndryshe nga ai i nxjerrë në Tibet. Kushtet e ndryshme të lindjes, këtë ju them unë si mjek obstetër mbi gurët.

Është koha t'i drejtoheni miqve tuaj gjeologë. Përgjigja nuk vonoi - shpjegon shkencëtari Viktor Kreidenkov:

Gurë të çrregullt - (nga latinishtja errandus endacak) gurë të mëdhenj të transportuar nga një akullnajë në distanca të gjata, prandaj, mund të ndryshojnë nga shkëmbinjtë lokalë:

Kjo është ajo që miqtë e mi, për mendimin tim, dhe është kaq e qartë se guri i bubullimës qëndronte atje shumë përpara shfaqjes së qytetit të Nutit, i cili më vonë u riemërua Peter. Ky është një gur, i cili u përpunua nga skulptorët e lashtë, për një piedestal, një lloj shenjtori rus. E kam përmendur tashmë në vepra të tjera dhe nuk do ta fsheh në këtë. Ky është një monument për Xhorxh Fitimtarin, themeluesin e vërtetë të Arrës Ruse, Princit George Danilovich, i cili quhet edhe CHINGISKHAN (khan i madh per.). Dhe ja çfarë po hamendësoj. Pjetri i Parë (siç është shkruar me një shkronjë të vogël dhe me një epokë të butë në gur) është një nga emrat e Georgy Danilovich, me shumë gjasa kumbari i tij. Me sa duket ai ka lindur në ditën e Pjetrit, në verë, kur duhet të përgatiten fshesat për banjë - gjethja është më e forta.

Falcone nuk ka hedhur asgjë, ky nuk është aspak profili i tij. Ai kurrë nuk kishte bërë diçka të tillë përpara Kalorësit të Bronzit, asnjëherë më pas. Nga rruga, Montferand nuk është një arkitekt, por një hartues. Albumi i Montferrand është ajo që ai bëri në Shën Petersburg - ai pikturoi nga jeta. Falcone, thjesht i bëri një dorë Gjergjit Fitimtar, duke ndryshuar pozicionin e tij dhe duke hequr shtizën. Ishte kjo dorë që e mundonte natën dhe ai shkruan për të në të gjithë korrespondencën e tij, duke mos thënë asnjë fjalë për vetë monumentin. Dhe koka, Xhorxhi, u lidh nga zonja-nxënëse e Falcone. Gjithçka tjetër ishte aty. Isaku gjithashtu qëndroi në këmbë.

Ne u përpoqëm të lëviznim Gurin Thunder, oh sa u përpoqëm. Një jehonë e këtyre veprave është historia e dorëzimit të një guri nga brigjet e Gjirit të Finlandës dhe Pjetrit duke galopuar natën. Në fillim ata mundën të lëviznin majtas me disa dhjetëra metra, por admiraliteti filloi të plasaritet dhe madje u shemb. Pikërisht atëherë ndërtuan një të re, duke njoftuar se e vjetra ishte djegur. Mashtrues, me një fjalë. Ata e tërhoqën zvarrë gurin në vendin e vjetër, por nuk kishte forcë të mjaftueshme. E majta në mes. E gjithë kjo gjendet në litografitë që kam treguar dhe në shumë prej pikturave.

Fakti që Isaku është një ndërtesë e lashtë, e mora me mend edhe si kadet, 35 vjet më parë. Dhe arsyeja është e thjeshtë, na thanë se sa punë kushtonte transporti i kolonave të granitit për në katedrale, dhe unë pyeta udhërrëfyesin pse graniti ishte shtresuar. Në kolona janë të dukshme gjurmët e një palltoje të rënë. E gjithë e njëjta teknologji si në riparimin e Thunder Stone. Në të njëjtën mënyrë janë bërë edhe shtylla e Aleksandrisë në Sheshin e Pallatit dhe shumë megalitë të tjerë. Përfshirë Stonehenge. Ky është një gur artificial. Mbaj mend që ata nuk më përgjigjen në atë kohë dhe thjesht e kthyen bisedën në tema të ngrira. Shumë më vonë, nga puna e shkencëtarëve të Moskës, mësova se piramidat e Gizës ishin ndërtuar gjithashtu nga betoni gjeopolimer i mbuluar me thërrime. Në përgjithësi, të gjithë gurët në ndërtesat antike, ku është e pamundur të shtyhet një fletë letre midis tyre, këta janë gurë artificialë dhe një metodë ndërtimi, kjo është kallep.

Sidoqoftë, atëherë nuk e kuptova se sa e lashtë është dhe kujt iu dorëzua. Unë me të vërtetë besoja se Isaku ishte një shenjtor rus që ishte gjithmonë i nderuar. Por me njohuritë e sotme, do të them se ata nuk e njihnin atë deri në shekullin e 18-të dhe kisha prej druri për të, ose Isaku i parë, i ngritur nga Pjetër-Isaku shenjtorit të tij, qëndronte në një vend krejtësisht tjetër. Katedralja e Shën Isakut tashmë qëndronte me një kupolë të praruar kur Pjetri dhe shoqëria e tij mbërritën në brigjet e Neva. Dhe qëndroi për një kohë të gjatë, si Katedralja Kazan dhe shumë ndërtesa të asaj kohe. Nga rruga, aty ishte edhe Pallati i Dimrit, i cili thjesht u kompletua në kompleksin mbi Kanalin e Dimrit. Dhe më tej. Pjetri nuk gërmoi kanale në ishullin Vasilievsky. Ata ishin aty para tij. Përkundrazi, ai ra në gjumë mbi ta, duke shkatërruar kujtimin e Palmirës Veriore, Venecias veriore të sllavëve. Tani këto janë linjat e ishullit Vasilievsky.

Megjithatë, përsëri në katedrale. Kam kohë që kërkoj paralele historike në këtë rast dhe e kam gjetur. Përpara Isakut shtrihet Kopshti i Aleksandrit.

Kopshti fillimisht u emërua pas perandorit Aleksandër;;, megjithatë, gjatë historisë së tij ai arriti të ndryshojë disa emra. Pas revolucionit në vitin 1920 ai u riemërua "Kopshti i Punëtorëve", më pas, në vitin 1936, u bë i njohur si Kopshti i Punëtorëve me emrin Maksim Gorki. Më në fund, në vitin 1989, u riemërua Kopshti Admiralty, por ky ishte një rikthim i gabuar i emrit historik, kështu që në 1997 kopshti u bë përsëri Aleksandrovsky. E çuditshme, kolona në sheshin e pallatit ishte edhe e Aleksandrit, por më pas, siç thashë, u bë shtylla Aleksandriane. Kam shkruar për të në vepra të tjera. Kolona qëndroi atje deri në hyrjen e Romanovëve, dhe August Cezari qëndroi mbi të. Tani ai është në Odessa. Ky është Duka Richelieu, ose më mirë perandori Augustus, i cili iu kalua atij.

Dhe ndoshta e njëjta gjë, kopshti nuk është Alexandrovsky, por Aleksandri?

Le të shkojmë me shpejtësi në Bizant. Dhe përsëri versioni zyrtar:

Forumi i Perandorit Konstandin ishte vendosur në sheshin aktual Chamberlitas në Stamboll. Kishte një kolonadë, statuja të perëndive pagane dhe shenjtorëve të krishterë të sjellë nga tempuj të ndryshëm të perandorisë.

Vendin qendror në forum e zinte një kolonë madhështore me një kapitel mermeri në krye. Dhe në kryeqytet u ngrit një statujë e artë e Kostandinit të Madh në formën e perëndisë Apollo me shtatë rreze që dilnin nga koka e tij (kështu dukej Duka më parë, duke qëndruar në një kolonë të Sheshit të Pallatit dhe duke mbajtur një shtizë)

Një gozhdë nga Kryqi i Birit të Perëndisë u shkri në statujë. Lartësia e monumentit ishte 38 metra, ai u ngrit në vitin 330 me urdhër të perandorit Kostandin dhe qëndroi për 800 vjet, duke lavdëruar perandorin e parë të Perandorisë së madhe.

Sipas legjendës, nën bazën e kolonës, vetë perandori muroi një arkë me relike të shenjta - një sëpatë nga sëpata e Noes, "poltronë" e Moisiut, mbetjet e bukës së Jezusit dhe "Palladium" - një statujë prej druri të Pallas Athena.

Kryqtarët latinë gërmuan një adit nën kolonë në kërkim të relikteve të shenjta. Reliket nuk u gjetën, por themeli ishte dëmtuar dhe ata nuk e panë skulpturën. Në atë moment kishte vetëm një kolonë.

Shikova shumë materiale për ndërtimin e një kolone në Shën Petersburg dhe gjeta vizatime dhe vizatime që thonë se poshtë saj kishte një strukturë të caktuar, me dritare dhe dyer, të cilat u hapën nga ata që tentuan të rindërtonin kolonën.

Ja çfarë do të të them lexues, para latinëve, sllavët e vizitonin Bizantin. Ata morën sëpatën nga sëpata e Noes, shezullin e Moisiut, mbetjet e bukëve të Jezusit dhe "Palladiumin" - një statujë prej druri e Pallas Athena.

Pastaj, në Nut-Peter, shtylla Aleksandriane u përsërit plotësisht. Kjo ndodhi gjatë ose pas rënies së Bizantit, pra në shekullin XV. Ishte nën këtë shtyllë që këto relike u mblodhën. Ata shtrihen atje edhe sot e kësaj dite.

Dhe kompleksi i Katedrales Kazan, Isakut, shtyllës Alesandrian, kopshtit Aleksandrian dhe ndërtesave të tjera nuk është gjë tjetër veçse një forum i rindërtuar plotësisht, i cili u emërua pas Konstandinit. Kostandini vetëm e ndërtoi atë, por nuk iu kushtua Isakut të Dalmacisë. Në përgjithësi, Isaku do të thotë QESHJE, GËZIM. Dmth është një tempull GËZIMI, dyshoj se Lindja e Krishtit.

Por pse kolona dhe kopshti i Aleksandrisë? Dhe këtu për përgjigjen, duhet shkuar edhe në kohët më të lashta - në Romën e Parë, në Egjipt.

Sot praktikisht nuk dimë asgjë për të. Kryeqyteti i saj ishte Aleksandria. Kuptimi i emrit Aleksandër është mbrojtësi i njerëzve. Në përgjithësi, në kohët e lashta, fjala Aleksandri nënkuptonte atë që kuptohet tani: një ansambël pallati-park-tempull. Një shembull është Alexandria Peterhof, ose Alexandria Park, është një arboretum në qytetin e Bila Tserkva, i themeluar në fund të shekullit të 18-të (Ukrainë). Unë do ta zhvilloj këtë mendim. Me shumë mundësi, ne po flasim për vendbanimin e një lloj sundimtari. Si mund të mos kujtojmë kopshtet e varura të Babilonisë?

Pra i gjithë kompleksi i përshkruar nga unë në Shën Petersburg nuk është gjë tjetër veçse një përsëritje e forumit të Kostandinit në Bizant. Meqë ra fjala, Vatikani është edhe Aleksandri. Me rubrikën e tij PETER, i cili tani nderohet si apostull. Dhe ne po flasim për të njëjtin PJETER I PARI - Gjergji Fitimtar. Vatikani u ndërtua nga sllavët. Batu Khan e emëroi pas jush - Batya Khan. A e dini se kush quhej kështu në Rusi? Ivan Khalifa, car-prift, vëllai i Georgy Danilovich. Ju e njihni atë si Ivan Kalita. Më vonë, kur papizmi vendos të shkëputet nga perandoria sllave, Pjetri do të shfaqet në shtyllë me çelësa. Por nuk ka relike nën të, por në Shën Petersburg ka!

E kuptoj që është e vështirë të kuptosh atë që është thënë, por pikërisht kështu është dhe jo ndryshe.

Nutlet u ndërtua si Bizanti i dytë dhe Neva, ky është Bosfori, Jordani.

Nëna e qyteteve ruse, të cilat u ndërtuan sipas modelit të Bizantit, nuk është Kievi në Dnieper. Kievi modern është përgjithësisht qyteti Khazar i Sambat. Kievan Rus është Bizanti.

Bizanti (më saktë Bizanti) është një personazh në mitologjinë e lashtë greke. Djali i Poseidonit dhe Keroessa-s (e bija e Zeusit dhe Io-s), ose i biri i Nisa-s nga Megari. Pasardhës i Io-s, themelues i qytetit të Bizantit. Mbreti bizantin priti argonautët.

Kush është Io? Kjo është një lopë qiellore. Jordan është emëruar pas saj - një ford lopë. Kjo është gruaja e famshme sllave në lindje ose … Maria Nëna e Zotit! Kjo do të thotë, Bizanti nuk është emri më i lashtë për një qytet në Bosfor, që përkthehet edhe si kalama e lopës.

Bizanti, Kievi, Konstandinopoja, Ilioni, Konstandinopoja, Stambolli, Troja, Roma janë të gjithë emrat e të njëjtit qytet në ngushticën e Detit të Zi - cow ford. Ai është gjithashtu një arrë. Dhe Pjetri është Nut.

Tani vëmendje, lexues, unë do t'ju tregoj se çfarë është O-PEX. Ky është, FRUT PLUGGED, opsioni i dytë FRUIT E LEHTË PLUGGED. Fruta të këputur nga Eva. Jo një mollë, por një arrë që hëngri Ademi, për të cilën u dëbua nga Xheneti.

Nga rruga, byzant-arra është shumë e zakonshme në heraldikë dhe përshkruhet në një rreth.

Le të kthehemi te Pjetri. Këtu është kalaja e Pjetrit dhe Palit e ndërtuar në formën e një ylli (jo nga Pjetri dhe Menshikov!) nga paraardhësit tanë të largët. Në qendër të saj qëndron Katedralja e Pjetrit dhe Palit, me majën e saj të praruar të varrosur në qiell. Vetë kalaja është në ishullin Hare. Domethënë është Ylli i kryqëzuar në kryq, ai që përshkruhet në kryqet e kishave ortodokse. Disa e konsiderojnë atë Diell. Ndoshta nuk do të debatoj. Dhe nga qendra e Kalasë së Pjetrit dhe Palit, spiralja e katedrales shpërthen në qiell, duke simbolizuar Rrezen e Ringjalljes, përgjatë së cilës Jezusi u ngjit. Shikoni fotot që mbajnë këtë komplot - ka një rreze. Le të vizatojmë linja të kushtëzuara midis pikave ekstreme të rrezeve të yllit, bastioneve të tij. Do të merrni një kryq, i cili, duke pasur qendrën e Katedrales së Pjetrit dhe Palit, qëndron në bazën e Katedrales Kazan në Nevsky Prospekt. Kjo është një katedrale shumë e çuditshme, me krahët e saj të hapura gjerësisht në një kolonadë gjysmërrethore.

Kujtojmë kryqet në kishat ruse: vetë kryqi, në qendër të tij është një yll me inicialet I. Kh.. Ne zbresim në bazë: një top, i cili është një arrë-byzant, dhe më poshtë në bazë është një gjysmëhënës.

Kjo do të thotë, mund të themi me siguri se Katedralja Petropavlovka - Kazan është një kryq i madh i shtrirë në tokë.

Ju pyesni, ku është arra në kryq? Përgjigja ime është se ky është një shatërvan në sheshin përballë Katedrales Kazan. Ai ka qenë gjithmonë atje, që nga ndërtimi i tempullit të Zojës së Kazanit. Pse një shatërvan? Lexoni ciklin tim të miniaturave "Aqua është një dhuratë nga Zoti", por tani për tani mbani mend se uji dhe një kalë shkruhen njësoj në latinisht. Kali i Trojës nuk është një kalë, por një ujësjellës përmes të cilit grekët hynë në Trojë ose Bizant. Ujësjellësi i braktisur.

Tani le të kujtojmë emrin e njeriut që u bë një tip i Krishtit. Andronik Komneni, djali i sevastokratit të Bizantit dhe i princeshës ruse Maria Nënës së Zotit. Dhoma ose komon do të thotë kalë në rusishten e vjetër dhe Komneni ka shumë të ngjarë të jetë kalorës.

Në Bibël, ai paraqitet si djali i një marangozi. Kjo është gjithashtu e kuptueshme. Edhe tani Besimtarët e Vjetër i quajnë komni marangozë, por jo të thjeshtë, por ata që bëjnë SKATËN në çatinë e kasolles ose më mirë të gjithë çatinë. Siç e dini, kreshta quhet kështu sepse koka e kalit, dhoma, ishte prerë nga prapanica e drurit, e cila shtrihet në të gjithë gjatësinë e çatisë mbi mahi. Krijuesit e Biblës u larguan qëllimisht nga e vërteta, duke e paraqitur Komnenin si marangoz dhe ai ishte mbreti i hebrenjve, për të cilin ai vetë foli më shumë se një herë. Vetëm atëherë i gjithë populli që besonte në një Zot u quajt hebrenj, dhe jo njerëzit që njihen sot.

Për çfarë shërben një çati në kasolle? Çatitë e sheshta të arabëve nuk e njohin ujin, por çatitë tona kryesisht shpëtojnë nga reshjet. Kjo do të thotë, dhoma është një lloj amuleti nga uji dhe vetë shenja e tij. Si, mos më urinoni rrebesh, unë jam i imi! Në mitologjinë sllave, të gjithë elementët tregohen nga një kalë. Ai madje ka lindur në oqean. Kjo nuk është vetëm në botë, por në universale. Unë kam shkruar tashmë se eteri është një gjendje e veçantë e ujit, e cila është shumë më e dendur se Toka jonë. Lagështia, avulli dhe akulli janë vetëm një nga pesë format e gjendjes së tij. Pra Komneni është Biri i Oqeanit. Nikola Tesla tha se e gjithë bota materiale u krijua nga eteri.

Ju lutemi vini re se kali nuk është i gdhendur në kisha, ka një kryq që e ruan atë. Kjo është shenja e Zotit.

Dhe tani përsëri në Bizant.

Kalvari ose mali Bejkos, i varur mbi Jordan-Bosfor, ndodhet përballë Hagia Sophia, një tempull kushtuar Urtësisë së Krijuesit. Ajo u ndërtua nga Sulejmani i Madhërishëm, i përfaqësuar në Bibël nga Solomoni. Ndërtimi i një kishe të krishterë nga një turk selxhuk, mos u çuditni - Islami është i njëjti krishterim si ortodoksia. Kjo tani është ortodoksia e deklaruar në përkthim, pasi Ortodoksia, në fakt, ortho ka të drejtë, dhe doxia është besim. Pra, në ditët e para të krishterimit ne të gjithë kemi të drejtë. Veç kësaj, Sulejmani është edhe Komneni. Një pasardhës i Mehmed Thirrësit, stërgjyshi i të cilit ishte Komneni, një nga fëmijët e burrit të Marisë, Nënës së Zotit, i cili iku te selxhukët, por nga një grua tjetër, ndërtoi një tempull të Urtësisë së Shenjtë të Zotit., dhe jo një grua me emrin Sophia. Sophia përkthehet si mençuri. Dhe fjala turk do të thotë një person, turqit janë popull, domethënë paraardhësi i Sulejmanit iku në fisin Suljuk.

Kompleksi me Kolonën e Kostandinit, Hipodromin, vetë Hagia Sofinë, kopshtet rreth tij janë disi në të djathtë të malit Bejkos.. Pikërisht njësoj si në Shën Petersburg. Në këtë rast, Isaku nuk është vetëm një tempull i gëzimit të Krishtlindjes, por Hagia Sophia - shamrock i Perëndisë Atë, Birit dhe Frymës së Shenjtë. Kjo është, Triniteti që qëndron në themel të Urtësisë së Perëndisë.

Para nesh është tempulli i Trinisë ose Sofia. Mund ta quani kështu dhe ashtu. Thelbi është i njëjtë. Ky është një tempull që ka bashkuar të gjitha hipostazat e Perëndisë, dhe për rrjedhojë Gëzimin. Këtu janë edhe Krishtlindjet edhe Ringjallja. Ai është një tempull për gjithçka që ndodhi nën qiell. Por kryqëzimi është marrë në anën, në ishullin Krestovsky. Gjithçka është si në Bizant-Stamboll.

Pra, është koha për të nxjerrë një përfundim. Nutlet u ndërtua si një panteon i krishterimit gjatë rënies së Perandorisë Bizantine në fillim të shekullit të 15-të, megjithëse ishte hedhur më herët. Ky është një qytet i kulturës ruse, thjesht jo Rusia e Madhe, por Kiev-Bizantine. Perandorët romakë sunduan fillimisht në Bizant, dhe më pas dega e tyre, Komnenët, sunduan në Rusinë e madhe. Komnenët janë pasardhës të Krishtit, sipas Nënës Mari – të afërmve të saj. Roma është emri i Zotit. Njësoj si Rod, i ndryshuar vetëm në Roma. Ky emër dëgjohet në jehonën e emrit të qytetit në Tibbra, që nuk ka qenë kurrë Roma. Dhe do të thotë i njëjti Zot, paraardhësi i të gjithë njerëzve, që krijoi njeriun.

Shën Petersburgu modern është Yorosalim në veri. Yorosalim është një nga emrat e Bizantit. Në këtë emër, ROS rrënjë është qartë e dëgjueshme. Kështu quheshin fiset nomade të arabëve, të cilët tani quhen hebrenj.

Ky emër përbëhet nga E - shqiptimi rus i Io (lexoni lopën qiellore, simbolin e Marisë në lindje), Ros - Rus dhe Alim. Fjala e fundit është arabisht, që do të thotë i ditur, shkencëtar, i mençur. Domethënë, ky është qyteti i Djalit të Marisë, një djaloshi rus nga familja Komneno, i biri i Eterit, i urtë. Nga rruga, një nga reflektimet e Krishtit është Pitagora. Shpresoj se nuk ka dyshim për mençurinë e tij?

Romanovët, ose më saktë ata që e quajnë veten kështu, jo pa arsye treguan se do të varroseshin në Katedralen e Pjetrit dhe Palit. Mbi të gjitha, nën katedrale ka diçka që, si në kolonën Aleksandriane, ka të bëjë me veprat e Zotit. Vetëm këtu është sjellë një relike nga Kostandinopoja dhe e lidhur me kryqëzimin dhe ringjalljen.

Unë mendoj se ky është Kryqi i Jezusit ose një pjesë e tij. Ndoshta Graali i Shenjtë. Këtu duhet të mendoni me kujdes dhe të kuptoni pse katedralja është për nder të Pjetrit dhe Palit.

Sot, ka prova të vërtetuara se Maria Nëna e Zotit lindi Jezusin në një manastir në Kepin Fiolent në Krime. Dhe ajo vdiq në një vend midis Chufut-Kale dhe Bakhchisarai. Ekziston një manastir me një emër të vetëshpjegueshëm - Fjetja e Nënës së Shenjtë të Zotit. jo shumë larg është lugina e Jozafatit. Për një kohë të gjatë, ky manastir ishte i mbyllur për publikun - Romanovët nuk lejuan askënd të hynte atje. Dhe tani, papritur, në Shën Petersburg, gjatë ceremonive luksoze në Katedralen e Zojës së Kazanit, Kutuzov është varrosur. Gjë e çuditshme, pse jo Suvorov? Ka më shumë shërbime për Romanovët. Pavarësisht se si u bë Rymnitsky Vasilyevich për humbjen e perandorit të fundit Hordhi të Rusisë, të cilin ne tani e quajmë Pugachev. Dhe kjo ndodhi në malet Rymnik - të quajtur moderne Urale. Njëkohësisht me varrimin e Kutuzov, manastiri në Fiolent filloi një jetë normale - u hap. Vërtetë, Romanovët gjithmonë do ta nxjerrin në pah dhe do ta vizitojnë atë, kryesisht në prapaskenë.

Por, çka nëse supozojmë se Maria Nëna e Zotit u rivarros fshehurazi në Katedralen Kazan, nën maskën e Kutuzov? Në fund të fundit, bota ruse ishte shumë e paqartë për figurën e këtij komandanti mason që lavdëroi Moskën. Mosmarrëveshjet vazhdojnë edhe sot e kësaj dite.

Në fund të fundit, ne e njohim Kutuzov kryesisht nga veprat e ideologëve sovjetikë. Dhe çfarë janë ato, ne mund ta përcaktojmë vetë - thjesht shikoni Kravchuk dhe Turchinov ukrainas, ose Gorbaçovi rus.

Shkëlqimi i funeralit të Kutuzov i mahniti bashkëkohësit e tij. Nderimet janë drejtpërdrejt mbretërore.

Unë do të hulumtoj këtë varrim në të ardhmen e afërt, por ajo që di i ngjan varrimit të një personi krejtësisht tjetër. Ndaj e përfundoj miniaturën, si gjithmonë me një moral. Më falni lexues. Unë jam një shkrimtar, që do të thotë se duhet të sjell ide të mira në botën e njerëzve. Këtu është fjala ime e ndarjes për ju:

NDERSA JENI RUS, GJITHÇKA E PËRSHKRUAR KËTU ËSHTË E JUAJA. SI VETËM TI NDALU TË JENI ATA, ARRJA DO TË BËHET NJË PITER QË THYË NJË DRITARË NË EVROPË.

Zgjidhni rrugën tuaj.

Lajme te mira

Shqetësimet e botës nga Perëndia janë një mësim

Por do të vijë koha dhe fati do të bëhet i vërtetë, E gjithë bota do të kumbojë befas nga klithma e një fëmije, Dhe pelena do të nuhasë ajër "të freskët".

Lindja e botës, i Plotfuqishëm, përsëri, Ai do të këndojë një ninullë, i kënaqur me fëmijën.

Dashuria do të lindë me fuqi të paparë!

Gjaku juaj do të rrjedhë te fëmija juaj.

Shpirti i tij, tek ai do të gjejë një banesë

Dhe jeta do të rrjedhë sipas ligjeve të saj, Paç fat dhe fitore profetike!

Një lot në qerpikë të gjyshit tim do të varet, Gjyshja do të shtrydh një zemër të mirë, Dhe raca njerëzore do të vijë përsëri në jetë.

Dy mëshira të Zotit do të bashkohen tek fëmija:

Shpirti dhe kambana e lindur po bie.

Pra, çdo njeri do të bëhet i ngjashëm me Perëndinë, Duke e provuar mbi Të shekullin e matur.

Nga lajmet e mira deri në orën e fundit

Nga vdekja e nëpërkëmbur, Shpëtimtari i Madh, Nga britma e parë e një shpirti fisnik, Ne jemi të ndezur nga dashuria e njerëzve për Zotin.

A është nusja e ngopur, apo është bartur vajza -

Të Universit të Madh, këto mrekulli.

Vazhdimin e lexoni në miniaturë “Nën tendën e shqiponjës dhe rojës së fushmarshallit”.