Një udhëtim i gjallë në tokën misterioze të katskarëve rusë

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Këta njerëz janë gjithmonë të lumtur që kanë mysafirë dhe janë të gatshëm të flasin për gjithçka në botë nga thellësia e zemrës së tyre. Dhe edhe para hale, ata do t'i ushqejnë me supë me lakër të futur në furrë dhe do t'u japin qumësht të shijshëm të pjekur, mirë, ndoshta do t'ju ofrojnë më pas një mallkim të vogël.

Kush tjeter? Turistët në fshatrat Katskar bëjnë edhe para duke fituar para, por të dy largohen të lumtur dhe të lumtur. "Lenta.ru" shkoi gjithashtu për të vizituar katskars.

Rusët mes rusëve

Katskari është vetë-emri i një grupi të vogël nën-etnik të popullit rus, një bashkësi territoriale, historikisht e mbyllur në vetvete. Kështu e quajnë veten banorët e disa dhjetëra fshatrave që ndodhen përgjatë brigjeve të lumit Kadka në Rajonin Yaroslavl. Sot ata numërojnë pak më shumë se një mijë e gjysmë njerëz dhe të gjithë janë disi të lidhur me njëri-tjetrin me lidhje gjaku. Ata ruajnë mënyrën e përbashkët të jetesës dhe kujtojnë paraardhësit e tyre deri në brezin e dhjetë, pra, në fakt, nga fundi i shekullit të 17-të. Një gjë e mahnitshme - vetëm disa qindra kilometra larg Moskës, ekziston një botë e tërë, për të cilën në kryeqytet, dhe jo vetëm në të, pak njerëz e dinë.

Katskarët kanë gjuhën e tyre, dhe ajo është plotësisht e gjallë, në luginën Kadki në hapësirën e kampit Katsky, është në lëvizje të plotë. Madje, deri në vitin 2011 ai mësoi në shkollat lokale. Por më pas, për shkak të reformës në arsim, një nga elementët e së cilës ishte shoqata famëkeqe e institucioneve arsimore, u desh të hiqej nga plani mësimor, pasi në standardin arsimor shtetëror nuk ekziston një lëndë e tillë. Dhe më pas shkollat filluan të mbyllen.

Formalisht, Katsky konsiderohet një dialekt i gjuhës ruse. Por përveç shqiptimit origjinal si një "r" i butë ose "yo" i patheksuar, ai përmban më shumë se dy mijë fjalë origjinale që nuk janë në rusishten letrare, prandaj, pa përgatitje të veçantë, pa zë (d.m.th., një i huaj "i cili erdhi nga jashtë volostit") nuk mund ta kuptojë, për të cilën katskari bakhor (bisedojnë) mes tyre. Sidoqoftë, edhe një klasë e vogël master është e mjaftueshme për të kaluar në valën e tyre. Dhe katskari janë vetëm të lumtur. Ata në përgjithësi janë të akorduar për mirëkuptimin e ndërsjellë.

Ne shtepine time

Katskari kohët e fundit kanë mësuar të fitojnë para nga identiteti i tyre kulturor. Në fshatin Martynovo, një nga fshatrat më të mëdhenj Katsky, ku ka rreth 160 njerëz indigjenë, ekziston një muze origjinal etnografik. Edhe pse mjaft i vogël, megjithatë ka çdo arsye për të pretenduar titullin e një prej më të mirëve në Rusinë qendrore, në fshatin historik, në zemër të Unazës së Artë.

Muzeu i Katskarit u vendos në kasollen e Alexandra Ivanovna Grigorieva Foto: Alexander Sidorov

Filloi në vitin 2000, kur një banore vendase, 87-vjeçarja Alexandra Ivanovna Grigorieva, u zhvendos në qytetin e vajzës së saj dhe shiti kasollen e saj të madhe fshatare të ndërtuar në vitin 1910. Kështu ndodhi që administrata e rajonit të Yaroslavl bleu shtëpinë e saj dhe ia dorëzoi klubit Katskaya Chronicle, i cili kishte botuar revistën me të njëjtin emër për shumë vite, si dhe studionte historinë, kulturën, etnografinë dhe gjuhën e banorët e Katsky Stan. Sot, Muzeu Katskari bashkon tre kasolle me ndërtesa të shumta dhe një oborr me kafshë shtëpiake.

Katsky konsiderohet një dialekt i gjuhës ruse, por pa përgatitje nuk do ta kuptoni menjëherë Foto: Alexander Sidorov

Muzeu ndodhet larg rrugëve kryesore të Unazës së Artë, rreth një orë me makinë nga Uglich ose Myshkin. Sot ajo vizitohet nga rreth 20 mijë njerëz në vit, kryesisht si pjesë e grupeve të organizuara turistike. Por ka edhe entuziastë të egër. Për më tepër, numri i tyre po rritet nga viti në vit.

Rregullat e jetës

Programi turistik i Muzeut Martynov presupozon një zhytje aktive dhe më të plotë (për aq sa është e mundur brenda pak orësh) të mysafirëve në botën e jetës tradicionale të Katz. Në përgjithësi, ajo, natyrisht, nuk ndryshon shumë nga jeta e fshatit të Rripit Qendror Rus. Të njëjtat shtëpi të forta dhe të forta të ndërtuara rreth një sobë ruse. Të njëjtat dhoma të vogla, shtretër, sënduk, papafingo, bodrume dhe oborre të mbuluara me bagëti, “shpëtuan” nga syri i keq me ikona. Por koleksioni me një shije unike katsky u përzgjodh me një shije dhe kujdes të tillë që sigurisht meriton vëmendje.

Në njërën prej shtëpive ka një ekspozitë shumë përfaqësuese të objekteve të përditshme - nga hekurat prej druri deri te sajat ceremoniale, e cila jep një ide jo vetëm për punën e vështirë të përditshme, por edhe për tregti të ndryshme, festa, migrime dhe ngjarje të tjera të rëndësishme në jeta e banorëve të fshatit.

Këtu mund të zbuloni, për shembull, pse djemtë nuk i fusnin majat e çizmeve dhe nuk i dredhuan flokët kur shkonin për të kërcyer në një fshat fqinj, pse vajzat e pamartuara thurnin frerë kuajsh prej liri - shikoni se si bëheshin rrufetë (trombimet) nga një flluskë demi dhe pse fëmijët e vegjël ishin të lidhur në kuzhinë me shirit të gjerë pëlhure.

Traditat dhe ritualet janë një lloj kodesh kulturore që bënë të mundur grumbullimin, ruajtjen dhe transmetimin e informacionit të rëndësishëm shoqëror pa përdorur fjalë. Dhe të tjera, p.sh., për sa i përket shprehjes së simpatisë personale midis të rinjve, në kushtet e jetës së fshatit ishte më e lehtë të tregohej, të komunikohej me objekte, gjeste ose një varg veprimesh, sesa të shprehej me zë. Kjo kulturë i mbijetoi mrekullisht revolucionit. Sot ajo është ende mjaft e rëndësishme, por po zhduket me shpejtësi, si çdo kulturë rurale në përgjithësi. Më të vlefshme janë muzetë si ai i Martynov.

Në dalje nga oborri në një dyqan të vogël, mund të shash veten, domethënë të bësh një të metë në portofolin tënd duke blerë huallin më të freskët, një qese barishte aromatike, një këmishë të qëndisur, një bilbil druri ose ndonjë tjetër të kotë por xhingël jashtëzakonisht e lezetshme artizanale. Muzeu vërtet ushqen sot të gjithë fshatin.

Oborri është plot me të gjitha llojet e kafshëve - dele (nga rruga, raca e famshme Romanov), lopë, kuaj, pata, pula. Ato mund të ushqehen dhe të goditen. Dhe ky aktivitet i magjeps pothuajse më shumë të rriturit sesa fëmijët.

Ushqim dhe lumturi

Pas inspektimit të ekspozitës, ku, nga rruga, mund të prekni gjithçka dhe ngadalë ta shqyrtoni atë në detaje të shkëlqyera, të ftuarit ftohen në një tryezë katsky. Një drekë tradicionale nuk fillon me një sallatë - jo e gjithë kjo në një stil fshati - por me një ose dy pjata me supë të pasur me lakër, pak a shumë të rraskapitur në një furrë të vërtetë ruse. Ata me siguri duhet të kaliten bujarisht me një lugë salcë kosi të bërë nga kremi i zier dhe të hahen me një pastë të harlisur dhe të shijshme.

Katskarët e quajnë "Lopën e bardhë" Diell, i cili simbolizon mirësinë dhe lumturinë Foto: Alexander Sidorov

Më pas vjen “e dyta” e pulave dhe patateve me nenexhik, të ziera sërish në furrë, e përveç kësaj të aromatizuara me ghee, që i jep një shije krejtësisht të pazakontë. Së fundi, me këtë pjatë shërbehen "sallata" - lakër turshi dhe turshi me hudhër, një lloj i të cilave shkakton pështymë të bollshme.

Në fund të darkës - çaj bimor dhe qumësht i pjekur me shije çuditërisht të pastër, të plotë, të pasur dhe të thellë, të ëmbël-pikantë dhe të hijezuar nga tymi i sobës. Por këtu nuk ka ëmbëlsira (një lugë mjaltë nuk llogaritet), por pas një vakti të tillë është për të mirën.

E gjithë bota është një teatër

Pak i shurdhër, mjaft i relaksuar dhe papritmas duke humbur gjithë shqetësimin e tyre metropolitane, mysafirëve u ofrohet me mirësjellje të zbresin (të shkojnë në tualet) dhe ftohen në oborrin e një kasolle tjetër - në vendin fqinj. Një shfaqje e vogël luhet atje - një koment shumë i thjeshtë dhe tmerrësisht qesharak - në dialektin Katskar: për fshatarin e pafat i cili fillimisht derdhi një kile bizele dhe më pas vrau të gjitha macet e priftit për të kënaqur gruan e tij, por për një fshatare praktike që ende nuk mund të martohej me një djalë të moshuar. Ata që janë me xham (spektatorët) përfshihen në mënyrë aktive në shfaqje dhe ata papritmas, pa e pritur atë, fillojnë të godasin me vrull si një goditje për argëtimin e përgjithshëm.

Një element që duhet parë në programin turistik është një koment qesharak Foto: Alexander Sidorov

I gjithë programi është ndërtuar jashtëzakonisht me kompetencë, organikisht dhe pa vëmendje. Në të nuk ka asnjë vulgaritet, asnjë pretendim, asnjë lubokness të qëllimshme, pikërisht sepse në muzeun Martynov ata nuk rindërtojnë një jetë të gjatë të kaluar, por ruajnë të gjallët. Një vizitë në Martynovo lë pas gëzimin e një zbulimi të papritur njerëzor dhe një shije të gjatë të një lloj kënaqësie të ngrohtë fëminore - një luks pothuajse i harruar tashmë.

PS

Në mitin e vjetër katsky ka fjalë të tilla: "Lëreni Lopën e Bardhë të maskaradë për ju!" Lopa e bardhë Katskari quhet diell, që simbolizon mirësinë dhe lumturinë, dhe folja "maskalizoj" shpreh lëvizjen. Përkthyer nga katsky, kjo do të thotë një dëshirë për të gjitha llojet e mirëqenies. Dhe kjo nuk është kurrë e tepërt.

Aleksandër Sidorov