Përmbajtje:

Sumerët: njerëzit më misterioz
Sumerët: njerëzit më misterioz

Video: Sumerët: njerëzit më misterioz

Video: Sumerët: njerëzit më misterioz
Video: Shije Shtëpie - Bukë me djathë dhe sallam të pjekura në furrë - Tv Klan 2024, Prill
Anonim

Në jug të Irakut modern, në ndërthurjen e Tigrit dhe Eufratit, një popull misterioz - Sumerët - u vendosën pothuajse 7000 vjet më parë. Ata dhanë një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e qytetërimit njerëzor, por ne ende nuk e dimë se nga erdhën sumerët dhe çfarë gjuhe flisnin.

Gjuha misterioze Lugina e Mesopotamisë ka qenë prej kohësh e banuar nga fise të barinjve semitë. Ishin ata që u dëbuan në veri nga të ardhurit-sumerët. Vetë sumerët nuk ishin të lidhur me semitët, për më tepër, origjina e tyre është e paqartë edhe sot e kësaj dite. Nuk dihet as shtëpia stërgjyshore e sumerëve, as familja gjuhësore së cilës i përkiste gjuha e tyre. Për fatin tonë sumerët lanë shumë monumente të shkruara. Prej tyre mësojmë se fiset fqinje e quanin këtë popull “sumerët”, kurse veten e quanin “sang-ngiga” – “kokëzi”. Ata e quajtën gjuhën e tyre një "gjuhë fisnike" dhe e konsideruan atë të vetmen të përshtatshme për njerëzit (në ndryshim nga gjuhët semite më pak "fisnike" të folura nga fqinjët e tyre). Por gjuha sumeriane nuk ishte homogjene. Kishte dialekte të veçanta për gratë dhe burrat, peshkatarët dhe barinjtë. Si tingëllonte gjuha sumeriane është e panjohur deri më sot.

Një numër i madh homonimesh sugjerojnë se kjo gjuhë ishte tonale (si, për shembull, kinezishtja moderne), që do të thotë se kuptimi i asaj që thuhej shpesh varej nga intonacioni. Pas rënies së qytetërimit sumer, gjuha sumere u studiua për një kohë të gjatë në Mesopotami, pasi shumica e teksteve fetare dhe letrare ishin shkruar në të.

Shtëpia stërgjyshore e sumerëve

Imazhi
Imazhi

Një nga misteret kryesore mbetet shtëpia stërgjyshore e sumerëve. Shkencëtarët bëjnë hipoteza bazuar në të dhënat arkeologjike dhe informacionin e marrë nga burime të shkruara. Ky vend i panjohur aziatik supozohej të ishte i vendosur në det. Fakti është se sumerët hynë në Mesopotami përgjatë shtretërve të lumenjve, dhe vendbanimet e tyre të para shfaqen në jug të luginës, në deltat e Tigrit dhe Eufratit. Në fillim, kishte shumë pak sumerë në Mesopotami - dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse anijet mund të strehojnë jo aq shumë kolonë. Me sa duket, ata ishin lundrues të mirë, pasi arritën të ngjiteshin në lumenj të panjohur dhe të gjenin një vend të përshtatshëm për të zbritur në breg. Përveç kësaj, studiuesit besojnë se sumerët vijnë nga zonat malore. Jo më kot fjalët "vend" dhe "mal" shkruhen njësoj në gjuhën e tyre. Dhe tempujt sumerianë "zigurat" në pamjen e tyre ngjajnë me male - ato janë struktura me shkallë me një bazë të gjerë dhe një majë të ngushtë piramidale, ku ndodhej shenjtërorja. Një kusht tjetër i rëndësishëm është që ky vend të kishte teknologji të avancuara. Sumerët ishin një nga popujt më të përparuar të kohës së tyre, ata ishin të parët në të gjithë Lindjen e Mesme që filluan të përdornin timonin, krijuan një sistem ujitjeje dhe shpikën një sistem unik shkrimi. Sipas një versioni, kjo shtëpi legjendare stërgjyshore ndodhej në jug të Indisë.

Të mbijetuarit nga përmbytjet

Imazhi
Imazhi

Jo më kot sumerët zgjodhën si atdheun e ri luginën e Mesopotamisë. Tigri dhe Eufrati e kanë origjinën në malësitë armene dhe sjellin llum pjellor dhe kripëra minerale në luginë. Për shkak të kësaj, toka në Mesopotami është jashtëzakonisht pjellore, pemët frutore, drithërat dhe perimet rriteshin me bollëk. Përveç kësaj, në lumenj kishte peshq, kafshë të egra dyndeshin në gropë uji dhe në livadhet e përmbytura kishte shumë ushqim për bagëtitë. Por e gjithë kjo bollëk kishte një anë negative. Kur bora filloi të shkrihej në male, Tigri dhe Eufrati bartën rrjedhat e ujit në luginë. Ndryshe nga përmbytjet e Nilit, përmbytjet e Tigrit dhe Eufratit nuk mund të parashikoheshin, ato nuk ishin të rregullta. Përmbytjet e forta u kthyen në një fatkeqësi të vërtetë, ata shkatërruan gjithçka në rrugën e tyre: qytete dhe fshatra, kallinj, kafshë dhe njerëz. Ndoshta, kur u ndeshën për herë të parë në këtë fatkeqësi, sumerët krijuan legjendën e Ziusudrës. Në takimin e të gjithë perëndive, u mor një vendim i tmerrshëm - të shkatërrohej gjithë njerëzimi. Vetëm një zot Enki i erdhi keq për njerëzit. Ai iu shfaq në ëndërr mbretit Ziusudra dhe e urdhëroi atë të ndërtonte një anije të madhe. Ziusudra përmbushi vullnetin e Zotit, ai ngarkoi në anije pasurinë e tij, familjen dhe të afërmit, zejtarë të ndryshëm për të ruajtur dijen dhe teknologjinë, bagëtinë, kafshët dhe shpendët. Dyert e anijes ishin të lyera nga jashtë. Në mëngjes filloi një përmbytje e tmerrshme, nga e cila edhe perënditë kishin frikë. Shiu dhe era frynë për gjashtë ditë e shtatë netë. Më në fund, kur uji filloi të zvogëlohej, Ziusudra u largua nga anija dhe bëri flijime për perënditë. Pastaj, si shpërblim për besnikërinë e tij, perënditë i dhanë pavdekësinë Ziusudrës dhe gruas së tij. Kjo legjendë jo vetëm që të kujton legjendën e arkës së Noes, ka shumë të ngjarë që historia biblike të jetë huazuar nga kultura sumere. Në fund të fundit, poezitë e para të mbijetuara për përmbytjen datojnë në shekullin e 18 para Krishtit.

Mbretër-priftërinj, mbretër-ndërtues

Imazhi
Imazhi

Tokat sumere nuk kanë qenë kurrë një shtet i vetëm. Në fakt, ishte një grup qytet-shtetesh, secili me ligjin e vet, thesarin e vet, sundimtarët e tij, ushtrinë e vet. Vetëm gjuha, feja dhe kultura ishin të përbashkëta. Qytet-shtetet mund të jenë në armiqësi me njëri-tjetrin, mund të shkëmbejnë mallra ose të bashkohen në aleanca ushtarake. Çdo qytet-shtet drejtohej nga tre mbretër. E para dhe më e rëndësishmja quhej "en". Ishte një prift-mbret (megjithatë, një grua mund të ishte edhe enom). Detyra kryesore e tsar-en ishte të kryente ceremoni fetare: procesione solemne, sakrifica. Përveç kësaj, ai ishte në krye të të gjithë pronës së tempullit, dhe nganjëherë pronës së të gjithë komunitetit. Ndërtimi ishte një fushë e rëndësishme e jetës në Mesopotaminë e lashtë. Sumerëve u vlerësohet shpikja e tullave të shkrepura. Ky material më i qëndrueshëm u përdor për të ndërtuar mure të qytetit, tempuj, hambarë. Ndërtimi i këtyre strukturave u mbikëqyr nga prift-ndërtuesi Ensi. Për më tepër, Ensi mbikëqyrte sistemin e ujitjes, pasi kanalet, kanalet dhe digat lejonin të paktën një kontroll të vogël të derdhjeve të parregullta. Në kohën e luftës, sumerët zgjodhën një udhëheqës tjetër - një udhëheqës ushtarak - Lugal. Udhëheqësi më i famshëm ushtarak ishte Gilgameshi, bëmat e të cilit janë përjetësuar në një nga veprat më të lashta letrare - Eposi i Gilgameshit. Në këtë histori, heroi i madh sfidon perënditë, mposht përbindëshat, sjell një pemë të çmuar kedri në qytetin e tij të lindjes në Uruk dhe madje zbret në jetën e përtejme.

Zotat sumeriane

Imazhi
Imazhi

Në Sumer kishte një sistem fetar të zhvilluar. Tre perëndi gëzonin nderim të veçantë: perëndia e qiellit Anu, perëndia e tokës Enlil dhe perëndia e ujit Ensi. Për më tepër, çdo qytet kishte perëndinë e tij mbrojtës. Kështu, Enlil ishte veçanërisht i nderuar në qytetin antik të Nippur. Banorët e Nippurit besonin se Enlil u dha atyre shpikje të tilla të rëndësishme si shata dhe parmendë, dhe gjithashtu u mësoi atyre se si të ndërtonin qytete dhe të ngrinin mure rreth tyre. Zotat e rëndësishëm për sumerët ishin dielli (Utu) dhe hëna (Nannar), duke zëvendësuar njëri-tjetrin në qiell. Dhe, sigurisht, një nga figurat më të rëndësishme të panteonit sumerian ishte perëndesha Inanna, të cilën asirianët, të cilët e huazuan sistemin fetar nga sumerët, do ta quanin Ishtar, dhe fenikasit - Astarte. Inanna ishte perëndeshë e dashurisë dhe pjellorisë dhe, në të njëjtën kohë, perëndeshë e luftës. Ajo personifikoi, para së gjithash, dashurinë trupore, pasionin. Jo më kot në shumë qytete sumeriane ekzistonte një zakon i "martesës hyjnore", kur mbretërit, për t'u siguruar pjellorisë tokave, bagëtive dhe njerëzve të tyre, kalonin natën me kryepriftëreshën Inanna, e cila mishëronte vetë perëndeshën..

Si shumë perëndi të lashta, Inanna ishte kapriçioze dhe e paqëndrueshme. Ajo shpesh binte në dashuri me heronjtë e vdekshëm dhe mjerë ata që refuzuan perëndeshën! Sumerët besonin se perënditë i krijuan njerëzit duke përzier gjakun e tyre me argjilën. Pas vdekjes, shpirtrat ranë në jetën e përtejme, ku nuk kishte asgjë tjetër përveç baltës dhe pluhurit, të cilat i hanin të vdekurit. Për ta bërë jetën e paraardhësve të tyre të vdekur pak më të mirë, sumerët sakrifikuan ushqim dhe pije për ta.

Kuneiform

Imazhi
Imazhi

Qytetërimi sumer arriti lartësi të mahnitshme, edhe pas pushtimit nga fqinjët veriorë, kultura, gjuha dhe feja e sumerëve u huazuan fillimisht nga Akkadi, pastaj Babilonia dhe Asiria. Sumerët vlerësohen me shpikjen e rrotës, tullave dhe madje edhe birrës (edhe pse me shumë mundësi e kanë bërë elbin të pijë duke përdorur një teknologji të ndryshme). Por arritja kryesore e sumerëve ishte, natyrisht, një sistem unik shkrimi - kuneiform. Shkrimi kuneiform e ka marrë emrin nga forma e shenjave që linte një shkop kallami në argjilën e lagur, materiali më i zakonshëm i shkrimit. Shkrimi sumerian e ka origjinën nga sistemi i numërimit të mallrave të ndryshme. Për shembull, kur një person po numëronte tufën e tij, ai bëri një top balte për të caktuar secilën dele, pastaj i vendosi këto topa në një kuti dhe linte shënime në kuti - numrin e këtyre topave.

Por të gjitha delet në tufë janë të ndryshme: gjini, mosha e ndryshme. Në topa u shfaqën shenja, që korrespondonin me kafshën që ata caktuan. Dhe, më në fund, delet filluan të caktohen me një foto - një piktogram. Vizatimi me një shkop kallami nuk ishte shumë i përshtatshëm, dhe piktogrami u shndërrua në një imazh skematik të përbërë nga pyka vertikale, horizontale dhe diagonale. Dhe hapi i fundit - ky ideogram filloi të tregojë jo vetëm një dele (në sumerisht "oudu"), por edhe rrokjen "oudu" si pjesë e fjalëve komplekse. Në fillim, shkrimi kuneiform u përdor për të hartuar dokumente biznesi. Nga banorët e lashtë të Mesopotamisë na kanë ardhur arkiva të gjera. Por më vonë sumerët filluan të shkruanin tekste letrare dhe madje u shfaqën biblioteka të tëra me pllaka balte, të cilat nuk kishin frikë nga zjarret - në fund të fundit, pas shkrepjes, balta vetëm u bë më e fortë. Është falë zjarreve në të cilat u zhdukën qytetet sumere, të pushtuara nga akadianët luftarak, që informacioni unik për këtë qytetërim të lashtë na ka ardhur.

Recommended: