Ndërgjegjja në secilin prej nesh

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Pak njerëz e dinë se dikur inxhinierët sovjetikë u dhanë afganëve dritë, ngrohtësi dhe strehim. Ata ndërtuan një numër të madh objektesh sociale dhe industriale në Afganistan: hidrocentralin më të fuqishëm, depo nafte, fabrika dhe fusha ajrore, zona të tëra banimi.

Dhe, pavarësisht luftës së kaluar, afganët e zakonshëm kanë një qëndrim shumë të mirë ndaj rusëve. Afganistani tani është nën kontrollin e forcave të koalicionit të NATO-s, pjesa më e madhe e të cilave janë trupa amerikane. Në një intervistë të fundit, muxhahidi afgan, i cili tashmë kishte luftuar me rusët në vitet tetëdhjetë, tregoi se si veprojnë ata ushtarë amerikanë. Ataduke u dhënë fëmijëve lodra, çamçakëz dhe Coca-Cola përpara përfaqësuesve të misionit të OKB-së, fotografimi dhe videokasetimi i "dhuratave të dhurimit"; pastaj ata marrin gjithçka dhe shkojnë në një fshat fqinj, për të xhiruar në të njëjtin kënd dhe atje. Kështu ata udhëtojnë me qindra dhurata të ripërdorshme në provincat afgane dhe raportet për "veprat e tyre bamirëse" mbushin të gjithë shtypin botëror. Në fund të intervistës, muxhahidët thanë: “Po, ne kemi luftuar me rusët, por i kemi respektuar, sepse ata janë luftëtarë trima dhe kanë ndërgjegje. Amerikanët nuk kanë fare ndërgjegje!

A mund të flasim për ndërgjegjen e natyrshme në një komb të caktuar? Si funksionon ndërgjegjja e njerëzve dhe shkalla e një personi të vetëm? Pse ndonjëherë dështon ky mekanizëm delikat?

Para se t'u përgjigjeni këtyre pyetjeve, duhet të vendosni për tjetrin: "Çfarë është vetë një person?"

Ku banon ndërgjegjja në trupin e njeriut?

Shkenca akademike e konsideron një person vetëm si një trup fizik. Në fe, shfaqet një përbërës i dytë (i pavdekshëm) - shpirti, të cilin Zoti, në varësi të asaj që bëri gjatë jetës së tij, e dërgon pas vdekjes në ferr ose në parajsë.

Për fat të mirë, përveç shkencës zyrtare dhe koncepteve fetare, ka edhe studime të tjera nga shkencëtarë të ndershëm, të shquar që studiojnë realitetin objektiv. Një nga konfirmimet e para materiale të ekzistencës së jo vetëm një trupi fizik ishte një fotografi e marrë nga Semeon Kirlian, e bërë në bazë të njohurive të serbit të famshëm Nikola Tesla.

Dhe këtu është fenomeni i dytë. Ju shihni pamjet video të një eksperimenti të bërë me një mikroskop tunelesh, kur gjatë ndarjes, qeliza e vjetër nënë zhduket dhe një moment më vonë shfaqen dy qeliza të reja bija.

Ku ishte kafazi gjatë kësaj periudhe kohore?

Ekziston një përvojë tjetër bindëse që tregon se jeta nuk kufizohet vetëm në lëndën e dendur fizikisht.

Studimet e potencialeve elektrike rreth farave të bimëve kanë dhënë rezultate fenomenale. Pas përpunimit të të dhënave, shkencëtarët u befasuan kur zbuluan se në një projeksion tre-dimensional, kërcimet e mundshme, matjet rreth farës së vajit formojnë formën e një bime të rritur. Fara nuk është shtrirë ende në tokë pjellore, as nuk është "çelur" ende, por forma e një bime të rritur tashmë ekziston. Rezulton se thelbi i një bime të rritur të një specie të caktuar është "i lidhur" me secilën farë. Pasi mbin kjo farë, organizmi në rritje thjesht e “mbush” këtë formë-esencë me vetveten. Thelbi është matrica që përcakton madhësinë dhe vëllimin e një bime të rritur.

Nëse edhe një bimë ka esencë dhe ka prova shkencore për këtë, atëherë pse duhet të jetë ndryshe me trupin e njeriut?

Shumë shkencëtarë të vërtetë thonë se trupi ynë është vetëm një makinë biokimike, një guaskë, një këmishë që mund të hidhet jashtë, të zëvendësohet nëse nuk i përmbush funksionet e tij.

Pas dekadash kërkimesh, shkenca akademike ende nuk është në gjendje të shpjegojë pse trurit të njeriut i mungon një departament memorie. Pyetja se ku ndodhen kujtesa dhe vetëdija mbetet e hapur për të.

Por studiues të pavarur po zhvillojnë koncepte në të cilat vetëdija dhe kujtesa janë të natyrshme në shpirt, dhe jo në trupin fizik, dhe në procesin e mishërimit të thelbit, ose shpirtit njerëzor, zhvillohet zhvillimi i tij evolucionar.

Zhvillimi evolucionar është i mundur vetëm me veprime të caktuara të individit. Në shumicën e rasteve, llogaritja ose shpërblimi për të përsosurën e kapërcen trupin fizik në formën e sëmundjeve të ndryshme dhe niveli i zhvillimit të entitetit ndryshon.

Shpesh, një kuptim i veprës manifestohet tek një person dhe në nivelin fiziologjik. Një vepër e keqe mund të çojë në sëmundje dhe ngjarjet dhe veprimet që rezonojnë me gjenetikën tonë mund të shkaktojnë gunga ose dridhje në të gjithë trupin. Jo më kot gjuha ruse ka një shprehje të tillë: "ndërgjegjja e nxitur"

Nëse një person e kupton se ai jeton më shumë se një jetë, atëherë nga ky pozicion bëhet gjithmonë e natyrshme që ai të veprojë sipas ndërgjegjes së tij. Kuptimi i parimit të rimishërimit u ruajt pjesërisht në hinduizëm, por nuk duhet harruar se njohuritë që paraardhësit tanë arianë ua kaluan hinduëve ishte shtrembëruar. Vetë hindusët flasin për transferimin e njohurive nga Mësuesit e Bardhë nga Veriu.

Humbja e kujtesës së jetëve të kaluara shërben si një lloj siguresë në mënyrë që një person të mos veprojë sipas modeleve të mëparshme dhe të mos bëjë të njëjtat gabime që janë bërë në mishërimet e mëparshme.

Në të njëjtën kohë, ka njerëz që mund të kujtojnë jetët e kaluara. Rimishërimi nuk është më një koncept fetar. Në Angli dihet një rast historik kur, në bazë të dëshmisë së një djali që kujtonte jetët e kaluara, u hap një çështje penale.

Natalia Beketova tregon një shembull të mrekullueshëm të kujtesës së rimishërimit. Në moshën 14-vjeçare, ajo kujtoi jo vetëm jetën e saj të kaluar, por edhe gjuhët që fliste atëherë - tani ajo mund t'i shkruajë dhe t'i flasë rrjedhshëm.

Në mënyrë të pandërgjegjshme, njerëzit e dinë se vdekja e trupit fizik nuk është ende fundi. Industrialisti i famshëm Henry Ford tha: “Puna nuk ka kuptim nëse përvoja e fituar në një jetë nuk mund të përdoret në një tjetër. Kur zbulova rimishërimin për veten time, ishte si të zbuloja planin universal - kuptova se tani kishte një shans real për të zbatuar idetë e mia. Nuk isha më i kufizuar nga koha, pushova së qeni skllav i tij. Gjeniu është përvojë. Disa duket se besojnë se është një dhuratë ose talent, por në fakt është fryt i përvojës së grumbulluar gjatë shumë jetëve. Disa shpirtra janë më të vjetër se të tjerët dhe për këtë arsye dinë më shumë. Zbulimi i konceptit të rimishërimit më ka qetësuar mendjen”.

Bazuar në këtë mendim, rëndësi parësore kanë zhvillimi dhe nevojat e thelbit të një personi dhe jo të trupit fizik. Me zhvillimin e duhur, një person mund të zotërojë aftësi të reja që tani konsiderohen të mbinatyrshme: mprehtësia dhe kontrolli i energjisë njerëzore, telepatia, aftësia për të ndikuar në fuqinë e arsyes në fenomenet natyrore dhe shumë të tjera. Edhe vetë fjala "zhvillim" na tregon kuptimin e evolucionit - RA-Z-VITIE - raundi i RA - si një hap në njohjen e ligjeve të natyrës.

Por nëse një person lëviz në drejtim të kundërt, udhëhiqet nga instinktet shtazore të trupit të tij fizik, atëherë ai, duke vepruar në nivelin e emocioneve të ulëta, bëhet një bateri e thjeshtë biokimike, një "lule boshe" involucionare.

Sistemi social i botës perëndimore kontribuon në këtë degradim të njeriut. Ekziston një zëvendësim i padukshëm i parimeve të larta morale të natyrshme në popullin tonë, po futen koncepte të huaja të mashtrimit si normë e jetës, rritjes së karrierës dhe dëshirës për pushtet për hir të fitimit, pasurimit në kurriz të të tjerëve. Ky është një sulm i drejtpërdrejtë në thelbin tonë të brendshëm dhe dëshirën për të vrarë ndërgjegjen në ne.

Popujt e tjerë të botës nuk kanë një kuptim kaq të plotë të kësaj fjale, e cila ekziston në gjuhën ruse. Ndërgjegjja është ajo që vjen me mesazhin, me dijen, me vetëdijen. Shumë mësime pohojnë se të gjitha problemet vijnë nga injoranca. Por fjala "injorancë" do të thotë në këtë rast që një person nuk e di se çfarë po bën. Kur ai e di rezultatin e veprimeve të tij, kur mund ta kuptojë dhe ndjejë plotësisht këtë rezultat - një person i tillë nuk do të bëjë keq, sepse ndjenja që erdhi me dijen - ndërgjegjja, thjesht nuk do ta lejojë atë të bëjë një vepër të keqe - do të jetë më i dashur për veten e tij.

Duke kuptuar përgjegjësinë për secilën prej veprimeve të tyre dhe duke ditur se një person nuk është vetëm një trup fizik, paraardhësit tanë thanë: "Vdekja nuk është e tmerrshme, jeta në robëri është e tmerrshme". Në sistemin modern të vlerave, jeta, si rregull, konsiderohet si vlera më e lartë, dhe kjo është arsyeja pse shpirti rus ndonjëherë duket misterioz për të huajt. Ata sinqerisht nuk e kuptojnë se si një person mund të sakrifikojë jetën e tij për hir të njerëzve të tjerë.

Shembuj të ngjashëm në jetën e popullit tonë ka plot, një nga këto raste ka ndodhur gjatë likuidimit të aksidentit të Çernobilit, kur një punonjës sakrifikoi jetën për të parandaluar një katastrofë më të rëndë duke u hedhur në ujë të valë radioaktiv. Mungesa e kuptimit të veprimeve të tilla është për shkak të mentalitetit perëndimor, gjë që mund të shihet në këtë raport të shkurtër:

Një mentalitet i ngjashëm është gjithashtu i natyrshëm për njerëzit që jetojnë në mesin e popullit rus, por veprojnë në interes të armiqve të tyre. Këtyre personaliteteve u mungojnë koncepte të tilla si ndërgjegjja dhe atdheu. Këtu është një citim elokuent nga Vladimir Pozner:

Patriarku Kirill, i cili për nga statusi i tij është zëdhënësi i vullnetit të Kishës Ortodokse Ruse, foli për paraardhësit tanë në këtë mënyrë:

Është e qartë se ata që bëjnë deklarata të tilla kanë kuptimin e tyre të koncepteve kryesore morale. Një ndryshim kaq i madh në të kuptuarit e tyre midis njerëzve të ndryshëm nuk është i rastësishëm, për ta realizuar atë, është e nevojshme të kuptohet mekanizmi i formimit të ndërgjegjes.

Ndërgjegjja - një cilësi e lindur apo rezultat i edukimit të saktë?

Në përgjithësi pranohet se ndërgjegjja formohet me rritjen nën ndikimin e normave dhe rregullave të adoptuara në shoqëri. Kjo është pjesërisht e vërtetë.

Vitet e para të jetës së një fëmije, familja e tij përfaqëson të gjithë universin për të. Ligjet e këtij "Universi" janë gjithçka që ai duhet të ndjekë. Ai, si një sfungjer, thith normat e sjelljes të miratuara në familje. Duke u rritur pak, herët a vonë, fëmija përballet me jetën e “rrugës”. Universi i tij, duke u zgjeruar, ndërvepron me normat dhe rregullat "të reja" të miratuara në "rrugën" e tij. Konceptet se çfarë është "e mirë" dhe çfarë është "e keqe" po ndryshojnë dhe zgjerohen ndjeshëm.

por shumë norma shprehin interesat e grupeve të ngushta të njerëzve apo klasave dhe zbatimi i ligjeve nga shumica e qytetarëve kushtëzohet nga frika e dënimit të mundshëm. Strukturat shoqërore në formën e një shteti ose një kishe luajnë rolin e dorës së djathtë ndëshkuese, përcaktojnë shkallën e dënimit për mosrespektimin e grupit të zhvilluar të ligjeve, por institucioni i frikës është primar në këtë sistem: ose para zemërimi i Zotit ose para zemërimit të shtetit. Dhe frika nuk është një siguresë e besueshme, ndryshe të kuptuarit ligjet e natyrës, kur korrektësia e veprimeve bëhet një nevojë e brendshme. Në fund të fundit, gjithmonë do të ketë njerëz, lakmia, egoizmi i të cilëve, në fund të fundit, rezulton të jetë më i fortë se frika nga ndëshkimi i mundshëm.

Ky është mekanizmi i formimit të ndërgjegjes nën ndikimin e normave dhe rregullave të organizmit shoqëror.

Por ekziston një proces tjetër - zhvillimi i shpirtit dhe trupit në nivelin e gjenetikës. Mekanizmi i këtij përvetësimi evolucionar merr formë gradualisht. Për të kryer këtë apo atë veprim, një person duhet të hyjë në një gjendje të caktuar emocionale. Falë tij, thelbi, shpirti i një personi është i ngopur me një formë ose një tjetër të materies, në varësi të llojit të emocioneve të përjetuara. Dhe, së fundi, rrjedhat e materies që kalojnë përmes entitetit ndryshojnë gjenetikën - ndryshimet ndodhin në molekulën e ADN-së. Kështu, vetë natyra u kujdes që në momentin e veprimit, një person të përcaktojë dënimin ose shpërblimin e tij në nivel gjenetik. Këto ndryshime në molekulën e ADN-së transmetohen në dy mënyra - nga mishërimi në mishërim dhe përmes pasardhësve nga brezi në brez. Ndërgjegjja, si një përvetësim evolucionar për një entitet specifik, është grumbulluar gjatë miliona viteve dhe numri përkatës i mishërimeve. Jeta jonë tokësore nuk është as një sekondë në shkallën e zhvillimit evolucionar të një entiteti.

Ky fenomen u regjistrua në mënyrë indirekte nga psikologu i famshëm Walter Michel. Ai ishte në gjendje të provonte se krijimi i moralit manifestohet në fëmijërinë e hershme. Fëmijët mund të veprojnë në mënyra krejtësisht të ndryshme nga pikëpamja e moralit shoqëror, duke qenë në të njëjtat kushte. Walter përfundoi: - të qenit i ndërgjegjshëm është pjesërisht një shenjë e lindur. Këtu është një nga eksperimentet e Michel. Pjesëmarrës nga 4 deri në 6 vjeç. Secilit prej tyre iu ofrua një shpërblim për një vizatim interesant - një medalje çokollate. Por është vendosur një kusht - fëmija mund të marrë një çokollatë menjëherë, ose të jetë pak i durueshëm, dhe më pas të marrë dy - për vete dhe një mik.

Një eksperiment i ngjashëm, i kryer në Rusi, tregoi se shumica e fëmijëve rusë pranuan të ishin të durueshëm për të kënaqur jo vetëm veten, por edhe mikun e tyre. Dhe vetëm dy pjesëmarrës morën çmimin menjëherë

Këta shembuj të thjeshtë dhe vizualë tregojnë se si ndërgjegjja manifestohet në nivelin e gjenetikës dhe të thelbit.

Nuk është çudi që një nga përkufizimet e fjalës "ndërgjegje" në fjalorin shpjegues të Vladimir Dahl tingëllon kështu: "e vërteta e lindur, në shkallë të ndryshme zhvillimi".

Akumulime të tilla gjenetike, të përcjella brez pas brezi, formojnë gjenetikën dhe mentalitetin e një populli individual

Nuk është sekret që çdo komb ka një lloj psikike dhe mentaliteti të caktuar. Ekzistojnë gjithashtu kërkime që tregojnë se një lloj i caktuar sëmundjesh shfaqet në disa popuj më shumë se të tjerët. Dhe kjo nuk mund të shpjegohet gjithmonë me kushtet klimatike dhe mënyrën e jetesës së grupit etnik.

Pra, në vitin 1976, shtëpia botuese Medicina, me një tirazh prej 10,000 kopjesh, botoi monografinë e Kalmykova "Heterogjeniteti trashëgues i sëmundjeve të sistemit nervor".

Titulli i një prej pjesëve të kësaj monografie flet vetë: “Frekuenca paradoksale e sëmundjeve recesive te hebrenjtë Ashkenazi”.

Të gjithë e dinë se popuj të ndryshëm kanë ndjeshmëri të ndryshme ndaj alkoolit. Për më tepër, në Amerikë, për shembull, ata shesin "pilula për zezakët". I ashtuquajturi "racizëm mjekësor" - dallimi midis popujve në fiziologji dhe predispozicion ndaj sëmundjeve të ndryshme - është vërtetuar shkencërisht.

Secili prej nesh ka dëgjuar vazhdimisht fjalët për misterin e shpirtit rus, të cilat shpesh thuhen në Perëndim. Përgjigja është se qytetërimi rus në historinë e tij ka miliarda vjet zhvillim, i cili nuk u zhvillua në Tokë. Në fazën e evolucionit tokësor, shumëçka u harrua dhe për arsye të caktuara njerëzit u ulën në nivelin e Epokës së Gurit. Por gjenetika e ka ruajtur konceptin e drejtësisë dhe ndjenjën e refuzimit kur kryhet padrejtësi.

Reagimi ndaj tij në të shumtën e rasteve është dy llojesh - kur një person nuk bën vetë padrejtësi dhe kur përpiqet ta parandalojë atë jashtë vetes, fillon të luftojë për drejtësi. Nëse i afroheni me vetëdije çdo veprimi të kryer, dijeni se ai ndryshon automatikisht një person dhe thelbin e tij, atëherë do të ketë shumë më tepër reagime të llojit të dytë.

Dhe do të ketë më shumë njerëz mes nesh që jetojnë me ndërgjegje, dhe kjo, nga ana tjetër, do të ndihmojë në ruajtjen dhe zhvillimin e ZOTIT tonë.

Le të kujtojmë se si historiani bizantin Prokopi i Cezaresë shkroi për sllavët: “Ata i kishin në kokë të gjitha ligjet”. Marrëdhëniet në shoqërinë e lashtë ruse nuk rregulloheshin nga frika, por nga parimet e kalit, nga ku na zbritën fjalët "kanun" dhe "nga kohra të lashta". I udhëhequr nga parimet e kalit, një person shmangi gabimet dhe mund të grumbullonte potencialin evolucionar nga mishërimi në mishërim.

Ndërgjegjja është mesazhi i paraardhësve tanë, i ngulitur në nivelin e gjenetikës, i regjistruar nga kodi gjenetik. Ajo është grumbulluar nga shumë breza të Rusisë. Detyra jonë është të vazhdojmë në mënyrë adekuate punën e të parëve tanë dhe të zhvillojmë me vetëdije njerëzit përmes zhvillimit të secilit prej nesh.