Jehona e vitit 1905
Jehona e vitit 1905
Anonim

The Guardian citoi Putinin të ketë thënë në një konferencë për shtyp se Theresa May duhet të "përmbushë vullnetin e popullit" pas votimit historik. Dhe për Rusinë, Putin tha: "Rivendosja e socializmit është e pamundur".

Është e përshtatshme këtu të kujtojmë revolucionin e vitit 1905, i cili lindi nga lëvizja agrare e fshatarëve. Kjo ishte një lëvizje e fuqishme e fshatarëve, ndaj së cilës monarku i Rusisë u detyrua të qetësonte fshatarët me "Manifestin e 17 Tetorit".

Thelbi i Manifestit përshkruhet në paragrafët e mëposhtëm:

“Është përgjegjësi e qeverisë që ne të imponojmë përmbushjen e vullnetit Tonë të palëkundur:

1. T'i japë popullatës themelet e palëkundura të qytetarisë, lirisë në bazë të paprekshmërisë reale të personit, lirisë së ndërgjegjes, fjalës, tubimit dhe sindikatës;

2. Pa ndalur zgjedhjet e synuara për Dumën e Shtetit, për të tërhequr tani për të marrë pjesë në Duma … ato klasa të popullsisë që tani janë plotësisht të privuara nga të drejtat zgjedhore, duke lejuar kështu zhvillimin e mëtejshëm të fillimit të së drejtës së përgjithshme zgjedhore. në rendin legjislativ të sapokrijuar, dhe 3. Të vendoset, si rregull i palëkundur, që asnjë ligj nuk mund të pranojë forcë pa miratimin e Dumës së Shtetit dhe që përfaqësuesve të zgjedhur të popullit t'u sigurohet mundësia e pjesëmarrjes efektive në mbikëqyrjen e ligjshmërisë së veprimeve të autoriteteve të emëruara. nga ne."

Një javë më vonë, më 24 tetor, u zhvillua një takim i madh (më shumë se 400 njerëz) në fshatin Bekov, rrethi Serdobsky, provinca Saratov, i cili miratoi rezolutën e mëposhtme:

“Vendi rus, i futur në zhgënjim të plotë nga arbitrariteti i zyrtarëve, i dërrmuar nga paligjshmëria, një masë taksash të rënda, nuk mund të qëndrojë më nën regjimin e vjetër policor-shtetëror, i cili nuk eliminohet nga manifesti i fundit. Pasi diskutuam për gjendjen e vështirë të Rusisë dhe fshatarësisë në veçanti, ne, qytetarët e shek. Me. Naryshkin, Bekov dhe të tjerët, ne besojmë se arsyet kryesore të çrregullimit që duhet të eliminohen menjëherë janë si më poshtë:

1) pronësi jo e duhur e tokës;

2) populli nuk është i arsimuar;

3) taksat shpërndahen në mënyrë disproporcionale me të ardhurat, të varfërit paguajnë në mënyrë disproporcionale, të pasurit në mënyrë disproporcionale pak;

4) subjektet nuk kanë të drejta, por vetëm detyra;

5) jo të gjithë janë të barabartë para ligjit dhe gjykatës;

6) arbitrariteti i zyrtarëve mbretëron në administratën e vendit;

7) gjykata nuk është e shpejtë, e padrejtë dhe e pamëshirshme;

8) populli nuk e di se çfarë dhe si shpenzohen paratë e mbledhura në thesar;

9) shpenzimet e ushtrisë, marinës, zyrtarëve dhe policisë janë tepër të larta, ndërsa thërrimet lihen për të plotësuar nevojat e njerëzve;

10) popullata nuk ka asnjë mënyrë për të deklaruar pakënaqësinë e saj me burokracinë, sepse çdo pakënaqësi e tillë konsiderohet krim shtetëror dhe manifestimet e tij shtypen me forcë ushtarake.

Për të eliminuar sa më sipër, ne kemi vendosur njëzëri se është e nevojshme të përcaktohen sa vijon:

1) Meqenëse toka nuk është krijim i duarve të njeriut dhe për këtë arsye nuk duhet të jetë pronë private e askujt, ashtu si ajri, uji dhe nxehtësia, atëherë ajo duhet të përdoret nga ai që ka nevojë për të, dhe në atë sasi që është e nevojshme për të. ushqejë veten dhe familjen e tij, duke iu nënshtruar punës personale. Për këtë, e gjithë toka që është, duhet të bëhet pronë e përbashkët, pronë e shtetit pa asnjë shpengim në favor të pronarëve aktualë.

2) Arsimi fillor për fëmijët e të dy gjinive duhet të jetë universal, i detyrueshëm, falas (me shpenzime publike). Për të rriturit, sipas dëshirës, duhet të organizohen kurse në mbrëmje, edhe me shpenzimet e shtetit. Të gjithë studentët kanë akses falas në të gjitha institucionet e arsimit të mesëm dhe të lartë, ku përveç arsimit, mirëmbajtja e studentëve duhet të jetë edhe në kurriz të shtetit, nëse familja nuk ka mundësi t'i mbajë ata. Gjithashtu me kërkesë të popullatës të hapen gjithandej shkolla profesionale.

3) Të shfuqizohen menjëherë pagesat e riblerjes; heqja e taksave dhe detyrimeve indirekte për ato artikuj të prodhimit që konsumohen nga fshatarësia (çinc, sheqer, vajguri, hekur, duhan, vodka etj.), në përgjithësi për nevojat bazë; për të mbajtur taksat indirekte për mallrat e luksit. Heqja e sistemit aktual të taksave direkte. Për të zëvendësuar të gjitha këto me një taksë progresive mbi të ardhurat, dhe një sasi e caktuar e të ardhurave (e krijuar nga Duma) duhet të përjashtohet plotësisht nga të gjitha taksat.

4) Eliminimi i zyrtarëve të qeverisë dhe policisë dhe zëvendësimi i të gjithë zyrtarëve me persona sipas zgjedhjes së popullatës, dhe postet më të larta qeveritare - ministra, guvernatorë - zëvendësohen nga Duma e Shtetit, pjesa tjetër nga njësitë e vetëqeverisjes vendore..

5) Shkatërrimi i të gjitha pronave dhe pronave. Prandaj heqja e të gjitha tutelave mbi fshatarët dhe, në veçanti, heqja e institucionit të krerëve të zemstvos.

6) Shkatërrimi i pasaportave.

7) Vendosja e një rroge të caktuar për klerikët, përveç së cilës ata nuk kanë të drejtë të kërkojnë asgjë.

8) Krijimi i kujdesit mjekësor falas.

9) Provë falas.

10) Heqja e denimit me vdekje.

11) Ulja e afatit të shërbimit ushtarak në 2 vjet me detyrimin për të trajnuar rekrutët më shpejt se në këtë kohë. Rekrutët duhet të kryejnë detyrat e tyre, të paktën, brenda krahinës së tyre.

12) Vetëm një Duma e tillë Shtetërore mund të përmbushë kërkesat tona, në të cilat do të dërgohen përfaqësues të vërtetë të popullit, pse duhet të futet menjëherë e drejta e votës universale me votim të barabartë, të drejtpërdrejtë dhe të fshehtë nga të gjithë qytetarët e shtetit rus pa dallim besimi, kombësie dhe nacionaliteti. gjinore.

13) Për momentin jemi mbledhur lirshëm dhe flasim lirshëm - kjo është e drejta jonë. Meqenëse shumë njerëz rusë vuajtën në luftën për këtë të drejtë, ne e konsiderojmë të nevojshme të lirojmë menjëherë të gjithë ata që vuajtën për bindjet e tyre dhe luftuan për të drejtat tona, për të cilat t'i dërgojmë një telegram kryetarit të komitetit të ministrave, kont Witte.

14) Largimi i menjëhershëm i detashmenteve të Kozakëve, pasi kontribuon në një masë të madhe në çrregullim dhe në asnjë mënyrë nuk ndihmon në ruajtjen e rendit.

15) Duke marrë parasysh manifestin si të tillë, dhe duke u shprehur se ndërhyrja e policisë asnjëherë nuk ka kontribuar në rendin, ne vetë marrim përsipër detyrimin për të ruajtur rendin.

16) Të gjitha vendimet tona duhet të botohen në gazetë.

Me këtë rezolutë, Rusia analfabete, bastardare shprehte ëndrrën shekullore të popullit rus për rregullimin shoqëror të jetës së tyre, bazuar në komunitet, të cilin sundimi treqindvjeçar i monarkisë Romanov nuk mundi ta zhdukte. Njerëzit nuk janë aspak aq të thjeshtë sa mendojnë shumë. Në vitin 1905, ai nuk kishte thithur ende asnjë ideologji, asnjë ide socialiste dhe komuniste. Ai ka një histori të tërë mijëravjeçare pas vetes dhe sekreti i shpirtit të tij duhet kërkuar në të kaluarën. Ka më shumë gjasa të gjendet në epikat antike sesa në Kapitalin e Marksit. Populli ka mirësjelljen e tij, për të cilën thuhej në epos: “Edhe kryqin e vendos sipas asaj që shkruhej, përkulet sipas shkencëtarit”.

Demokracia në formën e saj të drejtpërdrejtë dhe të menjëhershme ishte e mundur vetëm në kohët e vjetra. Pastaj të gjithë qytetarët me të drejta të plota të shtetit u mblodhën dhe diskutuan çështjet më të rëndësishme: ata zgjodhën zyrtarë, caktuan taksat dhe përpunuan ligje. Kështu ishte më shumë se një mijë vjet më parë në mesin e paraardhësve tanë të sllavëve, për të cilat ka udhëzime nga shkrimtarë të huaj të asaj kohe.

Për shembull, shkrimtari bizantin i shekullit të 6-të Prokopi, i cili vëzhgoi jetën e sllavëve bashkëkohorë, thotë se ata "nuk udhëhiqen nga një person, por kanë jetuar gjatë nën sundimin e popullit", dhe në të njëjtën kohë përmend asambletë publike. Një shkrimtar tjetër i së njëjtës kohë, perandori bizantin Mauritius, vëren në karakterin sllav një dashuri për lirinë dhe një ndjenjë armiqësore për pushtet të pakufizuar; ata janë të vështirë për t'u bindur në skllavëri ose bindje, tha ai. Shkrimtarët e mëvonshëm dëshmojnë gjithashtu se sllavët nuk tolerojnë një zot apo sundimtar në mesin e tyre, por konsultohen për punët e tyre dhe vendosin njëzëri. Të tilla janë dëshmitë e shkrimtarëve bizantinë dhe të tjerë, që na i paraqesin paraardhësit tanë të sllavëve si një popull liridashës dhe vetëqeverisës!..

Kështu ishte në Rusinë e lashtë. Sipas kronikanit, "banorët e Novgorod, Smolensk, Kiev dhe Polotsk, dhe të gjitha rajonet, si, në një mendim, në një veche, konvergojnë". Burimet ruse tashmë flasin drejtpërdrejt për veche-në (i ashtuquajturi asamble popullore në Rusinë e lashtë) si një institucion politik dhe gjithashtu vënë në dukje lashtësinë dhe përhapjen e tij.

Mosnjohja e historisë është fatkeqësia e kohës sonë.

Lëvizja fshatare e vitit 1905 mori karakterin e një kryengritjeje masive nga fshatra të tëra dhe zona më të gjera, me konspiracion, në mënyrë të organizuar, me përgatitjen e "dënimeve", dhe lëvizja ishte një kërcënim i drejtpërdrejtë për vetë themelet e autokratikës. shtet rob.

Prandaj cari e qetësoi popullin me Manifestin e 17 tetorit në njërën dorë dhe me kamxhikët e Kozakëve në anën tjetër. Dhe imperialistët e Evropës Perëndimore ndihmuan autokracinë cariste në shtypjen e revolucionit të 1905-ës. Kapitalistët e huaj kishin frikë për kapitalin e tyre të investuar në Rusi dhe fitimet e mëdha. Përveç kësaj, ata kishin frikë se në rast të fitores së revolucionit rus, punëtorët e vendeve të tjera do të ngriheshin kundër revolucionit.

Prandaj, imperialistët e Evropës Perëndimore ndihmuan carin xhelat. Bankierët francezë i dhanë një hua të madhe carit për të shtypur revolucionin. Cari gjerman mbajti në gatishmëri një ushtri prej mijërash për të ndërhyrë për të ndihmuar carin rus.

Kështu fshati bëri një hap të madh përpara në drejtim të edukimit dhe zhvillimit të tij revolucionar dhe politik, ai ishte ende në gjendje të merrte pozicionin e forcës kryesore lëvizëse të revolucionit rus dhe të luante rolin kryesor të aleatit de facto të proletariatit. dhe partia bolshevike në ndërtimin e socializmit në Rusi.

Mendimet e parashtruara në zgjidhjen e fshatarëve janë të ngopur me gjakun e të parëve të tyre, ndoshta ato janë arsyeja kryesore e rusofobisë së të gjithë botës perëndimore.

Recommended: