Përmbajtje:

Pompei, historia e qytetit nga themelimi deri në vdekje
Pompei, historia e qytetit nga themelimi deri në vdekje

Video: Pompei, historia e qytetit nga themelimi deri në vdekje

Video: Pompei, historia e qytetit nga themelimi deri në vdekje
Video: AKTIVITETI FIZIK TE ZGJAT JETEN 2024, Mund
Anonim

Qyteti antik i Pompeit: nga Oskanët në Hannibal

Tashmë të lashtët shprehën mendime të ndryshme për origjinën e emrit Pompei. Disa e çuan atë në procesionin triumfal (pompe) të Herkulit pas fitores ndaj Geryonit. Të tjerët - tek fjala Osk për "pesë" (pompë). Sipas versionit të fundit, Pompei u formua si rezultat i bashkimit të pesë komuniteteve.

Sipas njërit që shkroi në shekullin e I pas Krishtit. e. gjeografi Straboni, qyteti u themelua nga Oski. Më vonë, ata u pushtuan nga etruskët, të cilët, nga ana tjetër, ranë nën sulmin e grekëve, të cilët më vonë ia transferuan qytetin Samnitëve - një popull i lidhur me Oskanët. Kjo ndodhi në shekullin e 5-të para Krishtit. e. Arkeologjia regjistron rënien e jetës urbane në këtë shekull. Ndoshta Pompei u braktis për një kohë.

Në shekullin e IV para Krishtit. e. Pompei u bë pjesë e Federatës Samnite. Qyteti shërbeu si një port për qytetet Samnite të vendosura më lart në lumin Sarno. Në të njëjtën kohë, një sërë luftërash u zhvilluan midis Republikës Romake dhe Samnitëve. Në vitin 310 para Krishtit. e. Trupat romake zbarkuan pranë Pompeit. Ata shkatërruan tokat e Nuceria, fqinje me Pompein, por nuk u gëzuan për një plaçkë për një kohë të gjatë. Banorët e zonës rurale të qytetit sulmuan legjionarët që ktheheshin me plaçkën, morën gjithçka dhe i hipën në anije.

Shtëpia e Faunit
Shtëpia e Faunit

Megjithatë, romakët mundën dhe pushtuan Samnitët dhe aleatët e tyre. Tani e tutje, Pompei, së bashku me qytetet e tjera të Kampanisë, u bënë pjesë e Konfederatës Romako-Italike. Qyteti ruajti vetëqeverisjen. Pompeit iu desh të bënte aleancë me Romën, si dhe të siguronte trupa ndihmëse.

Gjatë epokës Samnite, Pompei drejtohej nga këshilli i qytetit. Pushteti suprem i përkiste meddissa tuvtiksa zyrtare, që përkthehet si "guvernatori i qytetit". Vëmendje e veçantë i është kushtuar ndërtimit. Çështjet kryesore që lidhen me të ishin në ngarkim të këshillit, dhe kontrolli dhe pagesa për punën ishin në juridiksionin e kuisturit (ose kuestorit) - një zyrtar në krye të thesarit.

Aneksimi në Romë i dha shtysë zhvillimit të qytetit. Popullsia e saj u rrit, u shfaqën ndërtesa të reja publike - tempuj, teatro, banja. U shfaqën pallate luksoze, duke përfshirë të famshmen "Shtëpia e Faunit", në murin e së cilës ka një afresk që përshkruan betejën e maqedonasve dhe persëve në Issus.

Një tjetër stimul për zhvillimin e Pompeit ishte lufta midis Romës dhe Haniblit. Pasi kaloi Alpet dhe mundi trupat romake, gjenerali kartagjenas pushtoi Kampaninë. Kapua, qyteti më i fortë në rajon, shkoi në anën e tij. Nuceria i qëndroi besnike Romës dhe u shkatërrua nga Hanibali për këtë. Gjatë luftës, romakët morën Capua dhe ndëshkuan aleatin jobesnik.

Vetë Pompei nuk u mor nga kartagjenasit dhe u bë një strehë për refugjatët nga qytetet e tjera të Kampanisë. Kjo shpjegon rritjen e ndërtimit urban në fund të shekullit III para Krishtit. e.

Elita e qytetit Kampanian mori pjesën e saj të pasurisë nga zgjerimi i Romës në Mesdhe në shekullin II para Krishtit. e. Dëshmi të ruajtura të kontakteve të tregtarëve pompeianë me tregjet lindore. Në veçanti, me ishullin Delos. Erëzat orientale filluan të futeshin në vetë Pompei.

Lufta Aleate: Pompei kundër Sulla

Në vitin 91 para Krishtit. e. një numër i komuniteteve italiane (përfshirë Pompein) u ngritën kundër Romës. Ky konflikt hyri në histori si Lufta Aleate. Rebelët kërkuan një status të barabartë me romakët në shtet.

Gjatë luftës, në vitin 89 p.e.s. Para Krishtit, Pompei u rrethua nga gjenerali romak Lucius Cornelius Sulla. Në një seri betejash pranë qytetit të Sulla, ai mundi komandantin Kampanian Kluentius, i cili po përpiqej të hiqte rrethimin. Qyteti u dorëzua shpejt pas humbjes dhe vdekjes së Kluentius.

Në fund të tre viteve të luftës, romakët, megjithëse mposhtën rebelët, u dhanë atyre të drejtën e qytetarisë. Pompei nuk u shkatërrua nga trupat e fitimtarit. Për më tepër, 10 vjet më vonë, Sulla themeloi një koloni të veteranëve të tij në qytet. Pompei mori statusin e një kolonie romake dhe ish-magjistratët oskanë u zëvendësuan nga ata të rinj romakë. Puna në zyrë u transferua në latinisht

Qyteti i kohës romake: Pompei nën Perandorinë

Gjatë epokës së perandorisë, Pompei ishte një qytet modest provincial. Këtu prodhoheshin salca e famshme e garumit dhe vera. Pjesërisht, banorët e kolonisë u përpoqën të kopjojnë vetë ndërtesat e Romës. Kishte një forum në qytet ku qëndronin tempujt e Jupiterit, Junos dhe Minervës. Në kamaret e murit të njërës prej ndërtesave kishte statuja të themeluesve të Romës - Eneas dhe Romulus. Nën to ishin gdhendur mbishkrime që përshkruanin veprat e tyre. Të njëjtat mbishkrime ishin në forumin romak.

Qytetet kursive ishin të lidhura me Romën dhe shtëpinë perandorake. Në veçanti, Marcellus, nipi dhe një nga trashëgimtarët e mundshëm të Augustit, mbante pozicionin gjysmë zyrtar të mbrojtësit (shenjt mbrojtës) i Pompeit.

Amfora nga Pompei për garum
Amfora nga Pompei për garum

Në vitin 59 pas Krishtit. e. Pompei u bë famëkeq për masakrën brenda mureve të qytetit. Ishte gjatë betejave gladiatorësh, por beteja filloi midis banorëve të qytetit të Pompeit dhe Nuceria. Banorët e qyteteve filluan të ngacmojnë njëri-tjetrin, morën gurë dhe më pas shpata dhe kama. Pompeianët fituan përleshjen.

Informacioni për masakrën arriti te perandori Nero, i cili udhëzoi Senatin të hetonte. Si rezultat, Pompeii u ndalua të zhvillonte lojëra gladiatorësh për 10 vjet, dhe organizatori i tyre Liviney Regulus shkoi në mërgim.

Pompei ndodhej 240 km larg Romës. Banorët e kryeqytetit mund të arrijnë në qytetin Campanian brenda një jave. Prandaj, shumë romakë fisnikë dhe të pasur ndërtuan vilat e tyre në afërsi të Pompeit. Në veçanti, në epokën e republikës, një vilë e tillë u ble nga Ciceroni.

Mark Claudius Marcellus
Mark Claudius Marcellus

Në sistemin e qeverisjes nën romakët, zyrtarët më të lartë në Pompei ishin dy sundimtarë të zgjedhur - duumvirët. Ata ishin përgjegjës për thesarin, mblidheshin dhe kryesonin këshillin e qytetit. Një herë në 5 vjet, duumvirët përditësonin listat e këshillit - sillnin njerëz të rinj, fshinin të vdekurit dhe ata që humbën të drejtën e anëtarësimit për krime. Ata bënë edhe lista të qytetarëve të qytetit.

Për t'u bërë duumvir, një karrierist nga Pompei duhej të kalonte në pozicionin e aedile - një person që ishte përgjegjës për organizimin e jetës së qytetit, për shembull, furnizimin me bukë, mirëmbajtjen e rrugëve dhe banjove dhe organizimin e shfaqjeve.

Anëtarët e këshillit zunë vendet e tyre për jetë. Ata morën raporte nga zyrtarët, ushtronin mbikëqyrje supreme mbi punët e qytetit.

Pushteti gjyqësor u nda midis duumvirëve dhe Romës. E para shqyrtonte çështjet civile me një sasi të vogël kërkesash, e dyta mori çështje penale dhe ato civile më komplekse.

Përleshje mes banorëve të Pompeit dhe Nuceria
Përleshje mes banorëve të Pompeit dhe Nuceria

I liri i pasur nuk kishte të drejtë të zinte poste dhe të hynte në këshill, por ai mund ta arrinte këtë për djalin e tij. Mbishkrimi ruante rastin kurioz të një farë Celsusi, i cili u bë dekurion (anëtar i këshillit) në moshën 6-vjeçare për restaurimin e tempullit të Isis, i cili u dëmtua nga tërmeti.

Në Pompei dhe në qytete të tjera romake, pozitat e duumvirit dhe quinquennal-it hapën dyert për elitën urbane, por kërkuan pasuri nga kërkuesi i pasurisë. Duumvir Pompey kontribuoi me 10 mijë sesterces kur mori detyrën.

Ndërsa ishte në detyrë, qytetari i Pompeit zhvilloi festime me shpenzimet e tij. Për shembull, Aulus Clodius Flaccus u duumvir tri herë. Gjatë masterit të parë, ai organizoi lojëra për nder të Apollonit në forum, të cilat përfshinin ndeshje me dema, gara muzikore dhe një performancë të artistit Pilada. Për të dytën herë, përveç lojërave në forum, organizoi edhe karrem të kafshëve dhe përleshje gladiatorësh në amfiteatër. Hera e tretë ishte më modeste - performanca e artistëve dhe muzikantëve. Një tjetër quinquennal në mbishkrimin e tij theksoi se ai zhvilloi beteja gladiatorësh pa shpenzuar fonde publike.

Popullsia e Pompeit ishte rreth 12 mijë njerëz, rreth 24 mijë banorë më shumë ishin në zonën rurale. Gjysma e tyre ishin skllevër, shumica e të tjerëve ishin gra dhe fëmijë. Kështu, elektorati gjatë zgjedhjeve ishte rreth 2500 banorë të qytetit dhe 5000 banorë në rrethin rural.

Pasionet ziheshin rreth zgjedhjes së zyrtarëve, të krahasueshme me zgjedhjen e konsujve në Romën republikane. Muret e qytetit kanë mbajtur shënime duke bërë thirrje për të votuar për një apo tjetrin qytetar. Mbishkrimet u pikturuan dhe mbi to shkruheshin të reja. Fushata mund t'i drejtohet një qytetari të caktuar. Një banor i qytetit mund të rrëzonte një mbishkrim në murin e shtëpisë së tij për të treguar pozicionin e tij. Është interesante se pjesa më e madhe e fushatës kishte të bënte me pozicionin e aedile.

Edhe shoqatat profesionale bënë fushatë për kandidatët. Për shembull, marangozët, taksitë, furrtarët ose argjendarët. Anëtarët e Unionit të Rinisë, ku përfshiheshin njerëz nga familje fisnike, propozuan kandidatët e tyre te banorët e qytetit.

Ndonjëherë, në favor të kandidatëve, ata kompozonin poezi ose në prozë theksonin cilësitë e tyre profesionale dhe morale. Dhe nganjëherë i bënin thirrje një qytetari të respektuar që të votonte për një kandidat të tillë: "Zgjidhni Sabinën si edile dhe ai do t'ju zgjedhë."

Pati hyrje origjinale në mbështetje të kandidatëve, të cilat ndoshta duhet t'i diskreditonin ata. Këto janë fjalë inkurajimi të shkruara në emër të hajdutëve të xhepave, skllevërve të arratisur, pijanecëve ose bushëve.

Zgjedhjet në Pompei i ngjanin një procesi të ngjashëm në qytete të tjera të botës romake. Komuniteti civil u nda në curiae, secila prej të cilave zgjodhi kandidatin e vet. Procedura u zhvillua në mars dhe në korrik magjistratët morën detyrën.

Shpërthimi i Vezuvit: vdekja e qytetit

Rreth 80 vjet para shpërthimit, Vezuvi u vizitua nga gjeografi Straboni. Shkencëtari shkroi se pothuajse deri në majë, vullkani është i mbuluar me fusha të lulëzuara. Vetëm maja e hirit kujtoi se ky vend dikur nxori zjarr.

Vulcan njoftoi zgjimin e tij në vitin 63 pas Krishtit. e. tërmet. Ai shkatërroi disa qytete në Pompei, Herculaneum dhe Napoli. Disa prej tyre nuk janë restauruar në 16 vjet.

Një certifikatë e katastrofës u la nga bashkëkohësi i saj Plini i Riu, i cili më pas jetonte në Misena bregdetare (rreth 30 km nga Pompei). Baza e flotës romake ndodhej aty dhe një nga anijet komandohej nga xhaxhai i Plinit, Plini Plaku.

Më 24 gusht, njerëzit panë një re që ngrihej mbi vullkan. Plini Plaku e drejtoi anijen e tij drejt Pompeit. Nipi i tij shkroi se shkencëtarët nxiteshin nga dëshira për të shpëtuar njerëzit nga qyteti dhe kurioziteti shkencor. Plini Plaku urdhëroi të regjistroheshin të gjitha ndryshimet që ndodhën në re.

Një tërmet filloi natën dhe të nesërmen njerëzit nuk e panë diellin. Në fillim ishte muzg, më pas ra errësira dhe nga qielli filloi të binte hi. Kur u shpërnda, doli që nuk kishte qytete fqinje dhe lugina e Sarno ishte e mbuluar me hi. Së pari, qyteti ishte i mbuluar me copa shtuf, pastaj - hiri.

Shumica e banorëve u larguan ditën e parë. Ata që vendosën të qëndronin dhe të ulen nga fatkeqësia në shtëpitë e tyre, dhe ata që vendosën shumë vonë për të ikur, u zhdukën. Këmbët e tyre u mbërthyen në një gur shtufi dhe më pas u mbaruan nga një shi hiri dhe uji. Disa nga Pompeianët ikën në port, por anijet ose nuk ishin aty, ose tashmë ishin të paaftë nga hiri dhe gurët.

Shatërvan në Pompei
Shatërvan në Pompei

Kur shpërthimi mbaroi, Pompeianët e mbijetuar u nisën për në qytet. Por ata nuk mund të hynin në shtëpitë e tyre - Pompei ishte i mbuluar me hi. Për të kursyer të paktën diçka, njerëzit thyen çatitë, zbritën në shtëpitë e tyre për të marrë para dhe sende me vlerë që mund të ishin të dobishme për ta gjatë zhvendosjes.

Perandori Titus dërgoi një komision të Senatit në Kampania. Ata duhej të vlerësonin dëmet dhe të organizonin rindërtimin e qyteteve. Prona e banorëve të qytetit të vdekur, të cilët nuk kishin trashëgimtarë, duhej të shkonte në restaurimin e Pompeit. Por asgjë nuk u bë. Të mbijetuarit u shpërndanë në vende të tjera.

Recommended: