Kryerësit e falsifikimit global
Kryerësit e falsifikimit global

Video: Kryerësit e falsifikimit global

Video: Kryerësit e falsifikimit global
Video: Fillova te qaja kur e pash k arin e tij sepse e dija qe 2024, Mund
Anonim

Ndonjëherë, duke parë afresket, vizatimet, mozaikët, gdhendjet, librat "mesjetar", ikona dhe dokumente të tjera të ofruara si materiale historike për të konfirmuar faktet e historisë, është e vështirë të heqësh qafe ndjenjën se këto janë një lloj vizatimesh fëmijësh. ose vizatime të artistëve fillestarë. Por kjo nuk është gjithmonë rasti.

Për shembull, pikturat e piktorëve ruinistë të shekullit të 17-të, të tilla si Pirenejtë. Në të tilla piktura, rrënojat antike janë pikturuar me piktura të cilësisë më të lartë, pothuajse fotografike, me ngjyra të mbivendosura saktë. Statujat e asaj kohe shfaqen ende në muzetë e një numri të madh qytetesh. Pikturat artistike të asaj kohe na kanë ardhur në një numër më modest, por ato ende ekzistojnë.

Imazhi
Imazhi
Imazhi
Imazhi

Pra, pse veprat e asaj kohe janë të cilësisë më të lartë, ndërkohë që qytetërimi ynë arriti në këtë nivel vetëm në shekullin e 20-të, dhe veprat e mesjetës nuk ndryshojnë aspak për nga vlera artistike. Dhe e gjithë kjo ka të bëjë, para së gjithash, me dokumente kronike dhe ilustrime për ta, të cilat tani përbëjnë bazën e themelit të shkollës moderne historike.

Imazhi
Imazhi

Sipas Oleg Pavlyuchenko, autor i kanalit YouTube AISPIK, antikiteti dhe mesjeta janë një dhe e njëjta kohë, e cila përfundoi në një katastrofë globale në shekujt 17-18, dhe mbi rrënojat e këtij qytetërimi nga përfaqësuesit e tij të mbetur, u ndërtua ndërpërmbytja. Supozohet se niveli i zhvillimit të këtij qytetërimi ishte dukshëm i lartë. Por ky qytetërim ekzistonte për një kohë relativisht të shkurtër dhe u shkatërrua nga një përmbytje në mesin e shekullit të 19-të. Dhe përfaqësuesit e mbijetuar po ndërtonin qytetërimin tonë ekzistues në këtë moment.

Çdo qytetërim i mbijetuar në këtë zinxhir u përpoq të heqë qafe bagazhin e ngjarjeve historike që ishin në qytetërimin e mëparshëm për të vërtetuar pretendimet e tyre për pushtet dhe udhëheqje. Para së gjithash, informacioni për strukturën shtetërore të ish-metropolit global dhe, në përgjithësi, për ligjet dhe rregullat botërore iu nënshtruan shkatërrimit.

Në 1828, me urdhër të Nikollës I, u krijua një ekspeditë arkeografike, së cilës iu besua detyra e mbledhjes së burimeve mbi historinë ruse. Materiali i grumbulluar u botua nga viti 1841 deri në 1863, më pas u shtypën 10 vëllime, më pas botimi u pezullua për 22 vjet. 10 vëllimet e ardhshme u shtypën nga 1885 në 1914 nga 14 në 23, me 10 që u zëvendësuan për disa arsye. Vëllimi 24 u botua vetëm në 1929, dhe nga viti 1949 vëllimet 25-43 filluan të botoheshin. Ky është i ashtuquajturi koleksion i kronikave ruse. Më vete, duhet theksuar periudha e parë e botimit nga viti 1841 deri në 1863, kur u botuan 10 vëllimet e para. Sipas Oleg Pavlyuchenko, kronikat u botuan, të përgatitura si rezultat i veprave të Miller, Schletzer dhe Bayer, sipas kronologjisë zyrtare, kjo ishte në vitet 30-60 të shekullit të 18-të.

Pas punës së Miller-it, Schletzer-it dhe Bayer-it dhe falsifikatorëve evropianë, kronologjia nga fundi i shekullit të 18-të mund të konsiderohet e saktë, ata bënë të gjithë punën e tyre të pistë, duke i larguar të gjitha ngjarjet historike, duke hequr periudha të tëra, duke dërguar periudha të mesjetës. në antikitet.

Edhe gjatë sundimit të Pjetrit I, të gjithë librat u mblodhën nga e gjithë Rusia, pothuajse me dhimbje vdekjeje dhe u dërguan me karroca në Shën Petersburg. Gjermanët rishkruan disa libra me dorë, duke i përkthyer nga rusishtja e vjetër në gjermanisht, dhe disa, për shembull, si Kronika e Radziwill, në dukje si në rusisht, por kuptimi, natyrisht, u ndryshua në interesat e tyre normane. Një pjesë u rishkrua, pjesa tjetër u shkatërrua.

Periudha e dytë e botimit të kronikave ruse ishte nga 1885 deri në 1914, kur u botuan 10 - 23 vëllime. Kjo është pjesa më e madhe e kronikave antike të falsifikuara, dokumenteve, dekreteve, letrave dhe gjithçka që është e mundur.

Le të shqyrtojmë në detaje dokumentet që u falsifikuara në shekullin e 18-të dhe të botuara nga 1841 deri në 1863.

  • Lista e Nesterov. Është përkthyer nga Yazykov nga gjermanishtja në fillim të shekullit të 19-të.
  • Lista Laurentian. Zbuluar nga Musin - Pushkin në fillim të shekullit të 19-të.
  • Kronika e Pskovit. Botuar nga Pogodin më 1837 në tre kopje. Pjesa tjetër u botua në 1851 në koleksionin e plotë të kronikave.
  • Lista Radziwill. Origjinali u ble në 1760 nga Prusia në Königsberg. Kjo është vepra e pastër e Miller, Schletzer dhe Bayer. Para kësaj, dukej sikur një kopje iu prezantua Peter I
  • Komplet analistik për fytyrën. Deri në mesin e shekullit të 19-të, ajo i përkiste Zosimës, një lloj fisniku dhe tregtari grek. Nga e cila, me sa duket, dhe hyri në qarkullimin shkencor. Edhe pse ka të dhëna për të në vitin 1786, kur ai u transferua nga biblioteka e shtypshkronjës në bibliotekën sinodale.
  • Kronika e Kievit, botuar në vitin 1908 dhe Kronika e Rusisë Verilindore, e rishikuar nga Kostomarov në vitet 80 të shekullit të 19-të, janë ribërje të pastra të fundit të shekullit të 19-të.

Në shumicën e këtyre analeve të përfunduara ose të sapodala, u shfaqën vizatime të çuditshme, shkarravitje, si dhe harta të rreme "të lashta" me brigje dhe kufij të shtrembëruar, të cilat datojnë shekujt XIV-XVII.

Të krijohet përshtypja se ai që ka tërhequr këto letra nuk ka mundur të ribëjë cilësisht nga mostra e shtrirë para tij dhe ka shtrembëruar gjithçka. Kjo sugjeron që ata që rivizatojnë hartat nuk kanë të bëjnë fare me hartografinë. Ato janë bërë nga amatorë.

Pse falsifikuesit kishin një qasje të tillë - fotografitë nuk ishin vizatuar nga artistë profesionistë, hartat nuk ishin bërë nga hartografë profesionistë dhe të gjitha tekstet ishin përkthyer jo nga përkthyes profesionistë, megjithëse në kohën e falsifikimit të parë, niveli real i qytetërimi ishte mjaft i lartë.

Kush ishin autorët e falsifikimit? Ata zotëronin një zell shumë të çuditshëm në rivizatimin e një numri të madh dokumentesh historike, si dhe shkallën e veprimeve të tyre. Kjo shkallë mbulonte pothuajse të gjithë botën. Ata ishin të angazhuar në rivizatim në Evropë, në Rusi dhe në Turqi, madje edhe në Azinë Qendrore dhe Iran. Kush janë këta njerëz?

Murgjit! Imagjinoni një komunitet të mbyllur në të cilin ka një kapacitet të caktuar për punë dhe zell, organizohet lehtësisht, dhe më e rëndësishmja, mbi të gjitha dokumentet origjinale mbahen nga ky komunitet. Ky proces përfshiu manastiret e të gjitha koncesioneve. Vërtetë, myslimanët dhe protestantët nuk kanë manastire. Por në mesin e muslimanëve, këtë e bënin studentët e medreseve dhe protestantët, si ideologë të kapitalizmit, mund ta kishin urdhëruar fare mirë nga të njëjtët katolikë.

Murgjit, duke mos qenë artistë dhe hartografë, por duke pasur zell të madh dhe shumë kohë të lirë, kopjuan me skrupulozitet me dorë libra të shtypur vërtet të lashtë. Gjithashtu, murgjit nuk i përkthenin tekstet në mënyrë profesionale. Duke përkthyer nga rusishtja e vjetër në gjermanisht, në latinisht, në greqishten e re ose të lashtë, murgjit që nuk i dinin gjuhët rishkruanin dhe rishkruan libra, duke përdorur vetëm fjalorë.

Imazhi
Imazhi

Materiale të ngjashme:

Recommended: