Karakteristikat e pazakonta të kujtesës: kujtime të rreme

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Sa nga ato kujtime të ruajtura në kokën tuaj janë në të vërtetë të vërteta? A mund t'u besojmë të tjerëve kur, siç rezulton, nuk mund t'i besojmë plotësisht vetes? Dhe, më e rëndësishmja, si të arrijmë në fund të së vërtetës, nëse jemi të prirur të besojmë verbërisht dhe të mbrojmë konstruktet e rreme të kujtesës sonë? Po botojmë një përkthim dhe përshtatje të një artikulli në gjuhën angleze nga Erika Hayasaki, Profesore e Asociuar e Gazetarisë Letrare në Universitetin e Kalifornisë, në The Atlantic on False Memories.

Një pasdite në shkurt 2011, shtatë studiues të UCLA u ulën në një tavolinë të gjatë përballë 50-vjeçarit Frank Healy, duke e pyetur me radhë për kujtesën e tij të jashtëzakonshme. Teksa i shikoja të ndërvepronin, regjistrova një bisedë për një ditë që një nga studiuesit e quajti rastësisht: 17 dhjetor 1999.

Këto janë të gjitha detajet shumë të veçanta që dëshirojnë shkrimtarët e kujtimeve, historianët dhe gazetarët ndërsa krehin kujtimet e njerëzve të tjerë për t'i paraqitur botës historitë e tyre të vërteta. Megjithatë, çdo punë e tillë shoqërohet gjithmonë me një paralajmërim se kujtesa njerëzore është e prirur për gabime. Dhe tani shkencëtarët kanë një kuptim të plotë se sa e pabesueshme mund të jetë në të vërtetë: edhe njerëzit me kujtime të jashtëzakonshme janë të ndjeshëm ndaj fenomenit të "kujtimeve të rreme".

Në një zyrë pranë kampusit të Qendrës UCLA për Neuroshkencën e Mësimit, ku profesori James McGow zbuloi personin e parë me një kujtesë autobiografike shumë të zhvilluar, është Elizabeth Loftus, një shkencëtare që ka hulumtuar për dekada se si formohen kujtimet e rreme: të gjitha ato. herë kur njerëzit, ndonjëherë mjaft gjallërisht dhe me vetëbesim, kujtojnë ngjarje që nuk kanë ndodhur kurrë. Loftus ka zbuluar se kujtimet e rreme mund të mbeten në kokën e dikujt nëse një person ekspozohet ndaj dezinformatave menjëherë pas një ngjarjeje, ose nëse i bëhen pyetje sugjestive për të kaluarën.

Ndërsa kujtimet tona bëhen më të depërtueshme ndaj gabimeve dhe shtrembërimeve, sa mund t'u besojmë historive në të cilat besojmë pa kushte gjatë gjithë jetës sonë?

Siç shpjegon McGow, e gjithë kujtesa ngjyroset nga përvoja e jetës. Kur njerëzit kujtojnë, "ata po rindërtojnë," thotë ai. duket si e vërteta.

Studimi PNAS, i udhëhequr nga Lawrence Patihis, ishte i pari që testoi njerëzit me kujtime autobiografike shumë të zhvilluara për kujtime të rreme. Në mënyrë tipike, këta njerëz mund të kujtojnë detajet e asaj që ndodhi në çdo ditë të jetës së tyre, duke filluar nga fëmijëria, dhe zakonisht, kur këto detaje verifikohen duke përdorur shënime në ditar, video ose dokumente të tjera, ato janë të sakta 97% të rasteve.

Në studim, 27 personave me këtë lloj memorie iu shfaq një shfaqje me rrëshqitje: në të parën, një burrë vodhi portofolin e një gruaje, duke pretenduar se e ndihmonte atë, në të dytën, një burrë haku një makinë me një kartë krediti dhe vodhi një. -kartmonedha dollarësh dhe gjerdan prej tij. Subjekteve iu dhanë më vonë dy histori për të lexuar në lidhje me këto shfaqje rrëshqitëse, të cilat qëllimisht përmbanin dezinformata. Kur njerëzit u pyetën më vonë për ngjarjet nga shfaqja e rrëshqitjes, subjektet me kujtime superiore treguan fakte të gabuara po aq të vërteta sa shpesh për njerëzit me kujtime normale.

Në një test tjetër, subjekteve iu tha se kishte pamje lajmesh të rrëzimit të avionit United 93 në Pensilvani më 11 shtator 2001, megjithëse në fakt nuk kishte asnjë pamje aktuale. Kur u pyetën nëse e mbanin mend që i kishin parë këto korniza më parë, 20% e subjekteve me memorie autobiografike shumë të zhvilluar dhe 29% e njerëzve me kujtesë të zakonshme u përgjigjën "po".

Kur intervistova Frank Healy-n rreth asaj që kujtonte nga vizita e tij në Universitetin e Kalifornisë dy vjet e nëntë muaj më parë, ai kishte të drejtë për shumë, por jo për të gjitha.

Ai kujtoi se e mërkura e 9 shkurtit 2011 ishte një ditë e rëndësishme për të. Ai ishte i emocionuar që u bë anëtar i studimit të kujtesës së kampusit të UCLA. Që nga fëmijëria, ai bëri shënime mendore që i kujtonte dekada më vonë, por Frank nuk dinte gjithmonë si ta përdorte kujtesën e tij për diçka të vlefshme.

Ndonjëherë kujtimet e tij ishin më shumë një mallkim sesa një dhuratë. Mendja e tij ishte e mbushur me aq shumë detaje në të njëjtën kohë, saqë i mungonte informacioni në klasë ose prindërit i zemëroheshin kur ai nuk i dëgjonte. Healy nuk ua zbuloi aftësitë e tij unike shokëve të klasës deri në klasën e 8-të, kur vendosi të shfaqte kujtimin e tij në një shfaqje talentesh.

Ndërsa Healy u rrit, ai kuptoi se ngjarjet e dhimbshme që ndodhën 20 ose 30 vjet më parë do t'i ktheheshin gjithmonë me të njëjtin intensitet emocional sikur t'i jetonte ato pa pushim. Por ai mësoi të jetojë me kujtime negative, t'u japë atyre një konotacion pozitiv dhe madje shkroi libra për përvojat e tij të të jetuarit me një kujtesë fenomenale.

Duke kujtuar atë ditë në UCLA, Healy më tha se ai mund të riimagjinonte McGow me thjerrëzën e majtë të syzeve të tij të mjegulluara. Ai përshkroi një tryezë të gjatë, një dhomë të papërshkrueshme dhe mua të ulur në të majtë të tij.

Kjo është tipike për të gjithë njerëzit: sa më i fortë të jetë emocioni i lidhur me momentin, aq më shumë ka të ngjarë që ato pjesë të trurit tonë që janë të përfshira në kujtesë të aktivizohen.

Siç tha McGow, ju nuk do të jeni në gjendje të mbani mend çdo udhëtim, por nëse jeni dëshmitar i një aksidenti fatal gjatë njërit prej tyre, ndoshta nuk do ta harroni atë. Kujtimet që mbeten me ne janë të ngjyrosura nga emocionet. Dhe kjo është e rëndësishme për mbijetesën tonë: kafsha shkon në përrua, ku kafshohet nga tigri, por mbijeton. Tani kafsha e di se është më mirë të mos shkojë më në atë përrua.

Në fund të testit të kujtesës, McGow e pyeti Healin: "Çfarë do të dëshironit të na pyesni?" Healy donte të dinte se si do të përdoreshin rezultatet e hulumtimit.

Në vitin 2012, studiuesit publikuan një raport të bazuar në intervistat me Healy dhe njerëz të tjerë me kujtime superiore, i cili tregoi se ata të gjithë kishin lëndë të bardhë më të fortë që lidh pjesën e mesme dhe të përparme të trurit sesa njerëzit me kujtesë normale.

Kur fola me Healin dhe i thashë se kërkimi në të cilin ai ishte përfshirë gjeti kujtime të gabuara te njerëzit me kujtime të shkëlqyera, ai ishte i zhgënjyer që kujtesa e tij mund të ishte në fakt po aq e lakueshme sa ajo e një personi mesatar.

Të gjitha këto diskutime më bënë të mendoj për gazetarinë që bëj dhe jap mësim.

Me kalimin e viteve, unë intervistova dëshmitarët e sulmeve të 11 shtatorit dhe nxitova në vendngjarje për komente nga dëshmitarët për një përplasje katastrofike treni ose një masakër me armë zjarri. Duket logjike që njerëzit me të cilët fola i mbanin mend mirë këto ngjarje tronditëse dhe të ngarkuara emocionalisht. Por edhe ato mund të jenë jo të besueshme.

Në vitin 1977, revista Flying intervistoi 60 dëshmitarë okularë të një aksidenti avioni që vrau nëntë njerëz dhe kishte kujtime të ndryshme. Një nga dëshmitarët shpjegoi se avioni ishte "u nis drejt për në tokë, drejt poshtë". Megjithatë, fotografitë treguan se avioni goditi tokën në një kënd pothuajse të sheshtë.

Për gazetarët, "kujtesa e gabuar" është padyshim një problem. Por si mund të mbroheni nga ajo?

Nuk ka asnjë garanci absolute që gjithçka në narrativën jofiktive është absolutisht e vërtetë, "por është përgjegjësia juaj si shkrimtar që t'i afroheni sa më shumë të vërtetës duke mbledhur sa më shumë prova të jetë e mundur," thotë Richard E. Meyer, dy -Finalisti i çmimit Pulitzer dhe autori i eseve. Ai inkurajon të gjithë ata që duan të shkruajnë kujtimet e tyre që t'u tregojnë të tjerëve për këtë dhe të shohin se sa shpesh do të gabojnë për atë që kujtojnë.

Një histori e vërtetë filtrohet gjithmonë përmes mënyrës sesi rrëfyesi e kupton atë

Tregimi formon kuptimin dhe rendin në ekzistencën tonë, që përndryshe do të ishte thjesht kaos i mbushur me ankth. Kjo është një nga mënyrat që entuziastët mund të marrin parasysh kur mendojnë për kryqëzimin e tregimeve dhe kujtimeve. Ka harmoni në të dyja.