Psikosomatika. Pse sëmundjet lindin në kokë?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Ndonjëherë sëmundja jonë na mbart këtë apo atë mesazh simbolik - thjesht duhet të mësoni të kuptoni gjuhën në të cilën na flet përmes simptomave të saj. Për më tepër, nuk është aq e vështirë …

U trajtua pa sukses për ulcerat e stomakut? A nuk jeni marrë shumë shpesh me “autokritikë”, “kafshoni veten”? Të torturuar nga dhimbja e qafës? A nuk është koha për të hedhur poshtë ata që ulen në të? A ju dhemb shpina? A keni marrë përsipër një barrë të rëndë të paarsyeshme? A vuani nga sulmet e astmës? Mendoni se çfarë ose kush nuk ju lejon të "merrni frymë thellë", "ndërpret oksigjenin" … Shkaqet e sëmundjeve tona shpesh janë psikologjike, kjo është çështja …

“Ashtu si njeriu nuk mund të fillojë të trajtojë syrin pa menduar për kokën, ose të trajtojë kokën pa menduar për të gjithë organizmin, ashtu nuk mund të shërohet trupi pa trajtuar shpirtin”, tha Sokrati.

Babai i mjekësisë, Hipokrati, gjithashtu argumentoi se trupi është një strukturë e vetme. Dhe ai theksoi se është shumë e rëndësishme të kërkohet dhe eliminohet shkaku i sëmundjes dhe jo vetëm simptomat e saj. Dhe arsyet e sëmundjeve tona trupore shpesh shpjegohen nga shqetësimi ynë psikologjik.

Nuk është çudi që ata thonë: "Të gjitha sëmundjet janë nga nervat".

Vërtetë, ne shpesh nuk e dimë për këtë dhe më kot vazhdojmë t'i rrahim pragut të zyrave të mjekëve. Por nëse ekziston ndonjë problem në kokën tonë, atëherë sëmundja, edhe nëse ulet për një kohë, së shpejti kthehet përsëri. Ekziston vetëm një rrugëdalje në këtë situatë - jo vetëm për të eliminuar simptomat, por për të kërkuar rrënjët e sëmundjes. Kështu bën psikosomatika (greqisht psikikë - shpirt, soma - trup) - shkencë që studion ndikimin e faktorëve psikologjikë në sëmundjet trupore.

Psikoterapisti Sergei Novikov:

Psikosomatika nuk është vetëm marrëdhënia fizike dhe mendore, ajo është një qasje holistike ndaj një pacienti që pushon së qeni bartës i ndonjë organi ose simptome të një sëmundjeje, por bëhet një personalitet i plotë me problemet e tij të brendshme dhe. si rezultat, sëmundjet trupore”.

Në vitet '30 të shekullit të kaluar, një nga themeluesit e psikosomatikës, Franz Alexander, identifikoi një grup prej shtatë sëmundjesh klasike psikosomatike, të ashtuquajturat "shtatë të shenjtë". Ai përfshinte: hipertension esencial (primar), ulçerë gastrike, artrit reumatoid, hipertiroidizëm, astmë bronkiale, kolit dhe neurodermatit. Aktualisht, lista e çrregullimeve psikosomatike është zgjeruar ndjeshëm.

Sergei Novikov: "Sipas Organizatës Botërore të Shëndetësisë, 38 deri në 42% e të gjithë njerëzve që vizitojnë mjekët somatikë janë pacientë psikosomatikë. Edhe pse, për mendimin tim, kjo shifër është shumë më e lartë."

Stresi, tensioni i zgjatur nervor, trauma mendore, pakënaqësitë e ndrydhura, frika, konfliktet… Edhe nëse përpiqemi të mos i vëmë re, t'i harrojmë, t'i nxjerrim nga vetëdija jonë, trupi kujton gjithçka. Dhe na kujton. Sigmund Freud shkroi për këtë në këtë mënyrë:

"Nëse e nxjerrim një problem nga dera, atëherë ai del nga dritarja si një simptomë."

Ndonjëherë ajo "ngjitet" me aq këmbëngulje, na flet aq elokuente sa do të dukej e pamundur të mos e kuptonim. Gjithsesi ne arrijmë të…

Astma bronkiale shfaqet kur disa alergjenë hyjnë në traktin respirator, mund të shkaktohet nga një infeksion, si dhe nga faktorë emocionalë.

Nëse flasim për bazat psikologjike të kësaj sëmundjeje, atëherë ato konsiderohen si pamundësia e një personi "për të marrë frymë thellë". Astma na kap shpesh kur situata jonë e jetës zhvillohet në atë mënyrë që ne kërkojmë dhe nuk gjejmë një "shpërthim", jetojmë në një "atmosferë të rëndë, shtypëse", duke mos marrë "frymë ajër të pastër"…

Mekanizmi nxitës i zhvillimit të kësaj sëmundjeje mund të shërbejë edhe si një mjedis pune i pafavorshëm, ku një punonjësi premtues i “ndërpritet oksigjeni”. Ose, për shembull, pushtimi i të afërmve të largët që janë vendosur fort në banesën tonë - në mënyrë që "të mos marrin frymë". Problemet e frymëmarrjes lindin shpesh tek njerëzit, të dashurit e të cilëve fjalë për fjalë i "mbytin" me kujdesin e tyre, veçanërisht te fëmijët, prindërit e të cilëve "i shtrëngojnë shumë fort në krahë" …

Mjeku, psikoterapisti dhe shkrimtari i famshëm Valery Sinelnikov, autor i librit "Duaje sëmundjen tënde", beson se është e vështirë për shumicën e astmatikëve të qajnë:

“Si rregull, astmatikët nuk qajnë fare në jetë. Njerëz të tillë i mbajnë lotët, qajnë. Astma është një dënesë e ndrydhur … një përpjekje për të shprehur diçka që nuk mund të shprehet në asnjë mënyrë tjetër …"

Dhe doktori i shkencave mjekësore, profesori, drejtuesi i Akademisë së Psikoterapisë në Wiesbaden (Gjermani) N. Pezeshkian, është i bindur se shumë të sëmurë me astmë vijnë nga familje ku arritjet vlerësoheshin shumë, ishin bërë kërkesa tepër të larta. "Mblidhe veten!"; "Provo!"; "Kape veten!"; "Shiko, mos më lësho!" - këto dhe thirrje të ngjashme i kanë dëgjuar shumë shpesh në fëmijëri.

Në të njëjtën kohë, shfaqja e fëmijëve të pakënaqësisë me pozicionin e tyre, agresionit dhe emocioneve të tjera negative në familje nuk u mirëprit. Në pamundësi për të hyrë në konfrontim të hapur me prindërit, një fëmijë i tillë shtyp ndjenjat e tij. Ai hesht, por trupi i tij flet gjuhën e simptomave të astmës bronkiale, “qan”, kërkon ndihmë.

Besohet se ulçera e stomakut mund të provokohet nga pirja e duhanit, konsumimi i tepërt i alkoolit, ushqimi jo i shëndetshëm, predispozita trashëgimore, përqendrimi i lartë i acidit klorhidrik në stomak, si dhe një bakter agresiv me emrin e bukur Helicobacter Pylori.

Ndërkohë, këta faktorë të pafavorshëm nuk shkaktojnë sëmundje tek të gjithë njerëzit. Pse po ndodh kjo? Shumica e shkencëtarëve pajtohen se, ndër të tjera, stresi i zgjatur dhe tiparet e karakterit të qenësishme në shumë pacientë me ulçerë luajnë një rol të rëndësishëm në zhvillimin e ulçerës.

Pra, psikologët janë të prirur të besojnë se shpesh ulcerat e stomakut ndodhin tek njerëzit që janë të shqetësuar, të pambrojtur, të pasigurt, por në të njëjtën kohë duke bërë kërkesa tepër të larta ndaj vetes, të mbipërgjegjshëm. Ata janë gjithmonë të pakënaqur me veten e tyre, të prirur për vetëflagjelim dhe "vetëkritikë". Kjo është aforizmi që u kushtohet atyre: “Shkaku i ulçerës nuk është ajo që hani, por ajo që ju gërryen”. Shpesh, sëmundja e ulçerës peptike shfaqet dhe ata që janë “ngecur” në një situatë të caktuar, të paaftë për të pranuar rrethanat e reja të jetës së tyre. "Më duhet kohë për ta tretur atë," shpjegon një person i tillë pozicionin e tij. Dhe stomaku i tij ndërkohë tretet vetë.

"E gjithë kjo më bën të sëmurë!" - po flasim për një punë të neveritshme, me të cilën, megjithatë, për një arsye apo një tjetër, nuk e lëmë. Ose nuk mund të përmbahemi nga vërejtjet e vazhdueshme sarkastike drejtuar të tjerëve. Si rezultat, në një moment, trupi ynë fillon të pasqyrojë, si në një pasqyrë, atë që po ndodh në shpirtin tonë.

Dhimbja e shpinës ndodh për një sërë arsyesh. Këto janë lëndime, dhe mbingarkesë fizike, dhe punë në një pozicion të pakëndshëm, dhe hipotermi … Ndërkohë, besohet se shpina mund të na dhemb si pasojë e një reagimi të fortë emocional. Dhe gjithashtu - për shkak të stresit kronik në të cilin gjendemi.

Nuk është për t'u habitur që shpesh një person me "ngarkesa të padurueshme", i lodhur "duke mbajtur kryqin e tyre të rëndë", duke marrë një "barrë të padurueshme", reagon ndaj mbingarkimeve nervore me dhimbje shpine. Në fund të fundit, është kjo pjesë e trupit tonë që shërben për të mbajtur pesha. Por çdo gjë ka një kufi. Sepse edhe më i forti prej nesh mund të “përmbyset”, më “të papërkulurit” rrezikojnë, në fund, “të përkulen nën një barrë të rëndë”, “të përkulen”, “të thyejnë kurrizin”…

Diabeti mellitus, nga pikëpamja psikosomatike, nuk shfaqet fare nga një jetë e ëmbël. Krejt e kundërta… Kjo sëmundje, sipas psikologëve, provokohet nga konfliktet në familje, stresi i zgjatur dhe inati. Por shkaku kryesor psikologjik i diabetit konsiderohet të jetë nevoja e paplotësuar për dashuri dhe butësi.

Duke përjetuar një "uri për dashuri" kronike, duke dashur të "shijojë" të paktën pak nga gëzimet e jetës, një person fillon të kënaqë nevojat e tij emocionale me ushqim. Është ushqimi që bëhet për të burimi kryesor i kënaqësisë. Dhe, para së gjithash, e ëmbël. Prandaj - mbingrënia, obeziteti, sheqeri i lartë në gjak dhe një diagnozë zhgënjyese - diabeti. Si rezultat, ëmbëlsirat - burimi i fundit i kënaqësisë - janë të ndaluara.

Valery Sinelnikov beson se trupi i diabetikëve u thotë atyre fjalë për fjalë si vijon:

"Ëmbëlsirat mund t'i merrni nga jashtë vetëm nëse e bëni jetën tuaj" të ëmbël". Mësoni të shijoni. Zgjidhni në jetë vetëm më të këndshmen për veten tuaj. Bëj që gjithçka në këtë botë t'ju sjellë gëzim dhe kënaqësi."

Marramendja mund të jetë një manifestim i zakonshëm i sëmundjes së detit ose sëmundjes së transportit, ose mund të jetë simptomë e sëmundjeve të ndryshme, përfshirë ato mjaft serioze. Cilat janë në dorën e mjekëve për të vendosur. Por nëse udhëtimet e pafundme në zyrat mjekësore nuk sjellin rezultate, dhe diagnoza e mjekëve tingëllon pa mëdyshje: "e shëndetshme", atëherë ka kuptim të shikoni sëmundjen tuaj nga këndvështrimi i psikosomatikës.

Ndoshta rrethanat e jetës suaj kohët e fundit po zhvillohen në atë mënyrë që jeni të detyruar të "tjerrni si ketri në rrotë". Ose ka kaq shumë gjëra që ndodhin rreth jush sa "koka juaj po rrotullohet". Apo ndoshta ju keni ngjitur në mënyrë dramatike dhe me sukses shkallët e karrierës saqë keni qenë fjalë për fjalë në "lartësitë marramendëse"?

Por nëse ndërkohë jeni një person i qetë, solid, i mësuar me një ritëm të matur të ekzistencës, atëherë një "cikël" i tillë punësh dhe ngjarjesh mund t'ju lodhë shumë. Në këtë rast, duhet të mendoni se çfarë është me të vërtetë e rëndësishme për ju, të përqendroheni, para së gjithash, në gjënë kryesore. Dhe atëherë problemet shëndetësore do të zhduken. Nga rruga, një fakt interesant: Julius Caesar vuante nga marramendje të vazhdueshme - një dashnor i famshëm për të bërë disa gjëra në të njëjtën kohë.

Rënia e flokëve ka gjithashtu shumë shkaqe. Ky është një predispozitë gjenetike, çrregullime hormonale dhe, natyrisht, stres. Shpesh ne fillojmë të humbasim flokët pas përvojave të rënda ose një tronditjeje nervore. Mund të jetë humbja e një të dashur, ndarja me një të dashur, kolapsi financiar …

Nëse fajësojmë veten për atë që ndodhi, duke u dëshpëruar keq që e kaluara nuk mund të kthehet, ne fjalë për fjalë fillojmë të "heqim flokët". Rrallimi i shpejtë i flokëve në këtë rast sugjeron që trupi ynë na thotë: “Është koha të hedhim poshtë çdo gjë të vjetëruar dhe të tepërt, të ndahemi nga e kaluara, ta lëmë të shkojë. Dhe pastaj diçka e re do të vijë për ta zëvendësuar atë. Përfshirë flokët e rinj."

Neuralgjia trigeminale shkakton dhimbje, e cila me të drejtë konsiderohet si një nga dhimbjet më torturuese të njohura për njerëzimin. Nervi trigeminal është i pesti nga 12 çiftet e nervave kranial, dhe është përgjegjës, ndër të tjera, për ndjeshmërinë e fytyrës. Si shpjegohet ky sulm i tmerrshëm nga pikëpamja psikosomatike?

Kështu është. Nëse nuk jemi të kënaqur me formën e këmbëve apo madhësinë e belit, atëherë këto defekte mund të fshihen lehtësisht duke zgjedhur garderobën e duhur, por fytyra është gjithmonë në sy. Për më tepër, të gjitha emocionet tona reflektohen në të. Por, të jemi të sinqertë, jo gjithmonë duam t'i tregojmë botës "fytyrën tonë të vërtetë" dhe shpesh përpiqemi ta fshehim atë. Gjëja e fundit është "të humbasësh fytyrën", kjo është veçanërisht e njohur në Lindje. Aty thonë kështu për një person që ka kryer ndonjë veprim të pahijshëm, i cili ka humbur reputacionin e tij.

Ndonjëherë, duke dashur të lëmë përshtypje të mirë, duke u përpjekur të dukemi më mirë se sa jemi në të vërtetë, ne “vëmë maska”: “ngjisim” një buzëqeshje, pretendojmë të jemi seriozë ose të interesuar për punën… Me një fjalë, “bëj mirë përballet në një lojë të keqe”.

Kjo mospërputhje midis fytyrës sonë të vërtetë dhe maskës që fshihemi pas çon në faktin se muskujt tanë të fytyrës janë në tension të vazhdueshëm. Por në një moment, kufizimi dhe buzëqeshja jonë e përjetshme kthehet kundër nesh: nervi trigeminal bëhet i përflakur, fytyra "ceremoniale" zhduket papritur dhe në vend të saj formohet një grimacë e shtrembëruar nga dhimbja. Rezulton se, duke frenuar impulset tona agresive, duke u ballafaquar me ata që me të vërtetë do të donim t'i goditnim me grusht, ne "goditim" veten tonë.

Një dhimbje e zakonshme e fytit - dhe kjo ndonjëherë ka parakushte psikologjike. Kush prej nesh në fëmijëri nuk mori një dhimbje të fytit ose SARS në prag të testit në matematikë, me të cilin ishim "ngopur". E kush nuk mori leje mjekësore për faktin se në punë na “pinë në fyt”?

Por, para së gjithash, mund të mendohet për psikosomatikë nëse problemet me fytin janë kronike, vështirë se mund të trajtohen dhe shpjegohen. Ata shpesh mundojnë ata që duan, por për ndonjë arsye nuk mund të shprehin ndjenjat e tyre - ata "shkelin fytin" e tyre dhe "kënga e tyre".

Dhe gjithashtu ata që janë mësuar të durojnë në heshtje një ofendim, "e gëlltisin". Është interesante se njerëz të tillë shpesh duken gjakftohtë dhe të pandjeshëm ndaj atyre që i rrethojnë. Por pas ftohtësisë së jashtme, shpesh fshihet një temperament i stuhishëm dhe pasionet janë ndezur në shpirt. Ata tërbohen, por nuk dalin jashtë - ata "ngecin në fyt".

Sigurisht, sëmundja nuk është gjithmonë mishërimi i mirëfilltë i një fraze. Dhe jo çdo hundë që rrjedh është domosdoshmërisht një shenjë e fatit, jo gjithçka është kaq e thjeshtë. Sigurisht, për çdo sëmundje, para së gjithash, është e nevojshme të konsultoheni me një mjek të profilit të duhur dhe të ekzaminoheni tërësisht.

Por nëse sëmundja nuk i përgjigjet mirë trajtimit, gjendja shëndetësore përkeqësohet në sfondin e stresit ose konfliktit, atëherë ia vlen të mendoni nëse problemet tuaja shëndetësore janë rezultat i emocioneve të pareaguara, pakënaqësive të ndrydhura, shqetësimeve ose frikës. A nuk e bëjnë trupin tonë të “qajë” lotët tanë të pa derdhur? Një psikoterapist mund të ndihmojë për ta kuptuar këtë.

Sergej Novikov:

“Ndonjëherë mjekët që merren me probleme trupore ende i referojnë pacientët në trajtim psikoterapeutik (edhe më rrallë vetë pacientët e kuptojnë nevojën për të parë një psikoterapist) dhe këtu përballemi me një problem tjetër - pacienti fillon të frikësohet se ai konsiderohet i çmendur.

Është për shkak të kësaj frike që shumë nuk shkojnë te mjeku. Kjo frikë nuk është absolutisht e justifikuar: një psikoterapist është një mjek që mund të punojë me njerëz absolutisht të shëndetshëm mendërisht. Ata njerëz që megjithatë arritën të kapërcejnë frikën e tyre dhe të vijnë në zyrën e psikoterapistit, fillojnë të punojnë vetë, fillojnë të mësojnë të shohin, analizojnë dhe zgjidhin problemet e tyre, bëhen shumë "pacientët e lumtur" që u çliruan nga "të pashërueshmet, kroniket". sëmundje”.

Lidhja midis fizike dhe mendore është e pamohueshme dhe vetëm harmonia midis këtyre dy komponentëve të shëndetit tonë mund ta bëjë një person vërtet të shëndetshëm.”