Ateistët nën kërcënim: diskriminimi ndaj njerëzve jofetarë në rritje

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Njerëzit jofetarë përballen me diskriminim të ashpër në 85 vende të botës, sipas një raporti të ri të paraqitur këtë javë në Parlamentin Evropian.

Unioni Ndërkombëtar Humanist dhe Etik (IHEU), i cili përpiloi raportin, vë në dukje gjithashtu se, sipas 12 muajve të fundit, jobesimtarët janë persekutuar aktivisht në të paktën shtatë vende - nga India dhe Malajzia në Sudan dhe Arabinë Saudite. Cilat rajone po ecin më keq dhe çfarë fshihet pas këtij trendi?

Në prill në Pakistan, një student universiteti i akuzuar për fyerje të Islamit u rrah për vdekje nga një turmë studentësh në kampus.

Disa javë më parë, në Maldive, një bloger i njohur për mbështetjen e sekularizmit liberal dhe talljen e fesë u gjet i vrarë me thikë në banesën e tij.

Në Sudan, mbrojtësi i të drejtave të njeriut Mohamed Dosogi u burgos pasi kërkoi të ndryshonte zyrtarisht hyrjen në kartën e tij të identitetit për të treguar në kolonën "feja" se ai është ateist.

Këto janë vetëm tre histori që Unioni Ndërkombëtar Humanist dhe Etik i citon si shembull, duke paralajmëruar për valën në rritje të diskriminimit, presionit dhe sulmeve ndaj ateistëve dhe skeptikëve fetarë në mbarë botën.

Raporti i organizatës “Për Lirinë e Mendimit në 2017” regjistroi raste të, siç shkruajnë autorët, “diskriminim të rëndë” ndaj njerëzve jofetarë në 85 vende.

Në shtatë prej këtyre vendeve - Indi, Mauritania, Malajzia, Pakistani, Arabia Saudite, Sudani dhe Maldivet - jobesimtarët janë "të persekutuar aktivisht", thonë autorët e raportit.

Këtë javë, Unioni Ndërkombëtar Humanist dhe Etik (IHEU), një organizatë me bazë në Londër që bashkon më shumë se 120 grupe humaniste, ateiste dhe laike nga më shumë se 40 vende, prezantoi gjetjet e saj në Parlamentin Evropian.

"Kjo prirje alarmante bie ndesh me një nga të drejtat themelore të njeriut që thjesht injorohen nga autoritetet," - tha në një intervistë me kreun e BBC IHEU, Gary McLelland.

Në Maldive, ateistit Yamiin Rashiid, i cili tallte politikanët në blogun e tij, iu pre fyti.

Liria e mendimit dhe e fesë garantohet nga Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut e vitit 1948 dhe përfshin të drejtën për të zgjedhur ose ndryshuar lirisht besimet, si dhe lirinë për të shprehur bindjet fetare - ose mungesën e tyre.

"Shumë vende mbyllin një sy ndaj kësaj norme ndërkombëtare," thotë McLelland.

Shkelje të rënda

Nga 85 vende të njohura nga ekspertët e IHEU si të pasigurta për njerëzit që nuk e konsiderojnë veten pasues të asnjë feje, në 30 situata është më e keqja: ka pasur shkelje të rënda gjatë 12 muajve të fundit.

Mund të jenë vrasje jashtëgjyqësore, presion qeveritar, ndjekje penale për blasfemi të dyshuar ose fyerje të një feje - apo edhe zhdukje pa lënë gjurmë.

Sipas raportit, në 12 nga 30 vendet, braktisja - ndryshimi ose braktisja e fesë - dënohet me vdekje.

55 vende të tjera po përjetojnë forma të tjera të "diskriminimit të rëndë".

Këto përfshijnë, për shembull, kontrollin fetar mbi familjen dhe ligjin administrativ, edukimin fondamentalist në shkollat publike ose dënimet penale për kritikimin e çdo besimi të mbrojtur me ligj.

Disa shtete të tjera, si Gjermania dhe Zelanda e Re, kanë rënë në të njëjtën kategori me arsyetimin se ligjet arkaike për "blasfeminë" dhe shkelje të ngjashme janë ende në fuqi atje, pavarësisht se ato rrallë zbatohen në praktikë.

"Shumë vende me forma më të rënda të diskriminimit janë kryesisht myslimanë, ose vende shumë-fetare me rajone shumë të islamizuara, si Nigeria veriore," tha McLelland.

"Diskriminimi është më i zakonshëm aty ku rregullat bazohen në parimet fetare dhe liria e shprehjes është shumë e kufizuar. Raporti thjesht pasqyron situatën aktuale dhe nuk bën asnjë gjykim," thotë ai.

Në Bangladesh, aktivistët sektarë protestojnë për vrasjen e blogerit ateist Niloy Chakrabati në vitin 2013.

Probleme ka edhe në Perëndim

Megjithatë, raste të diskriminimit ndaj njerëzve jofetarë janë raportuar në një sërë vendesh evropiane dhe në Shtetet e Bashkuara të Amerikës.

Kjo është veçanërisht e vërtetë në ato rajone ku nacionalizmi konservator dhe populizmi janë në rritje.

"Në Shtetet e Bashkuara, diskriminimi dhe armiqësia ndaj njerëzve jofetarë është bërë e zakonshme," tha Lois Lee, e cila jep mësime të studimeve fetare në Universitetin e Kentit. "Në sondazhet e fundit, ateistët janë përfshirë në grupet më pak të besueshme në popullatë."

Në zonat shumë fetare dhe socialisht konservatore të Shteteve të Bashkuara juglindore - i ashtuquajturi "Rripi i Biblës", raportohet se armiqësia ndaj njerëzve jofetarë është në rritje.

Kështu, për shembull, në një nga shkollat në shtetin e Kentakit, jo shumë kohë më parë, u krye një hetim special, pas së cilës disa njerëz u ankuan menjëherë se punonjësit e saj po ngacmonin nxënësit e shkollave jo të krishterë.

Lois Lee shpjegon se çfarë po ndodh me faktin se gjithnjë e më shumë njerëz tani po e përcaktojnë identitetin e tyre përmes prizmit të besimeve të tyre fetare - duke përfshirë ateistët.

"Perceptimi i identitetit ka ndryshuar pjesërisht: njerëzit e përcaktojnë veten gjithnjë e më shumë duke i përkasin jo vetëm vendit ose grupit etnik të tyre, por edhe një feje apo një tjetër," shpjegon ajo në një intervistë me BBC. "Kjo çështje është bërë më e dhimbshme - dhe për këtë arsye, përdoret më shpesh për të diskriminuar."

Ateistët dhe kundërshtarët e fesë në marshim në Uashington

Rritja e ateizmit

Natyrisht, persekutimi i ateistëve në mbarë botën nuk është një fenomen i ri.

Në vitin 2014, Mohamed Sheikh Ould Mkhaitir, një bloger mauritanian, u dënua me vdekje "për apostazi". Vetëm së fundmi dënimi u ndryshua në dy vjet burg.

Një tjetër bloger, Raif Badawi, ka qenë në burg në Arabinë Saudite që nga viti 2012 për "fyerje të Islamit përmes kanaleve elektronike", pavarësisht thirrjeve të vazhdueshme nga komuniteti ndërkombëtar për lirimin e Badawit.

Dhe në vitin 2013, një student i drejtësisë nga Bangladeshi, i cili postoi bindjet e tij laike në internet, u vra nga ekstremistët fetarë.

Lista vazhdon.

Blogeri Ural Ruslan Sokolovsky u dënua me një dënim me kusht për "kapjen e Pokemonit" në tempull.

Megjithatë, shumë vëzhgues vërejnë se gjithnjë e më shumë raste të tilla regjistrohen pikërisht sepse, pavarësisht nga popullariteti në rritje i pikëpamjeve fetare në mbarë botën, në të njëjtën kohë, numri i njerëzve që identifikohen se nuk i kanë të tilla po rritet.

Qendra kërkimore Pew Research ka llogaritur se deri në vitin 2060 numri i njerëzve të palidhur (këta përfshijnë ateistë, agnostikë dhe ata që nuk e konsiderojnë veten si pasues të ndonjë feje të caktuar) do të jetë afërsisht 1.2 miliardë njerëz (tani janë 1, 17 miliardë). Edhe pse, sipas të njëjtit parashikim, ky grup nuk do të rritet aq shpejt sa numri i besimtarëve.

"Mosbesimtarët janë aktualisht grupi i tretë më i madh i popullsisë për sa i përket besimeve fetare," thotë Lois Lee. "Dhe ne nuk kemi as një term specifik për t'i përshkruar këta njerëz - vetëm përmes mohimit."

“Në disa vende, qeveritë shpesh i perceptojnë ateistët si një grup i vogël i popullsisë. Por është pikërisht për shkak të kërcënimeve të mundshme me të cilat do të duhet të përballen, shumë njerëz jofetarë nuk mund ta quajnë veten publikisht ateistë. Prandaj, ato shpesh anashkalohen”, thotë CEO i IHEU, Gary McLelland.

Në çdo rast, persekutimi i njerëzve jo-fetarë ka tendencë të ndodhë në vende ku mbizotërojnë edhe forma të tjera të rënda diskriminimi. Krimet kundër ateistëve "nuk janë incidente të izoluara, por pjesë e një modeli të përgjithshëm regresiv".

"Siç e shohim në raportin e këtij viti, të drejtat e njeriut priren të respektohen ose shkelen kolektivisht," shkruan Presidenti i IHEU, Andrew Corpson. "Aty ku njerëzit jofetarë persekutohen, pakicat specifike fetare (si dhe pakicat seksuale dhe të tjera) zakonisht persekutohen. Nuk është rastësi.”

“Aty ku persekutohen pakicat jofetare, zakonisht persekutohen edhe pakicat fetare”.

_

Si përpilohet vlerësimi

_

● Raporti i IHEU rendit vendet në 60 karakteristika në katër fusha të gjera: pushteti dhe ligji, arsimi, ndërveprimi social dhe liria e shprehjes.

● Vendet klasifikohen më pas në pesë kategori bazuar në ashpërsinë e incidenteve që përfshijnë njerëz jofetarë: shkelje të rënda, diskriminim të rëndë, diskriminim sistematik, gjendje përgjithësisht të kënaqshme dhe vende në të cilat besimtarët dhe jobesimtarët janë njëlloj të lirë.

● Raporti i 2017 vëren se në 30 vende të paktën një nga treguesit e matur (si rregull, ka më shumë prej tyre) është në nivelin më të lartë - "shkelje të rënda".

● 55 vende të tjera kanë raportuar "shkelje të rënda".

● Kritikët e kësaj metodologjie argumentojnë se ajo mund të mos pasqyrojë tablonë e saktë. Për shembull, një vend laik me një ndarje të rreptë të kishës nga shteti dhe ligjet që ndalojnë në mënyrë eksplicite diskriminimin në bazë të fesë mund të renditet si "i pasigurt" sepse performon dobët vetëm në një nënkategori (për shembull, nëse shteti sponsorizon shkollat fetare ose ofron ulje tatimore të kishës). "Realiteti është i ndryshëm në mbarë botën dhe shkalla e delikuencës është shumë e ndryshme, kështu që është shumë e vështirë t'i krahasosh ato," thotë Dr. Lois Lee.

_