As edhe një kurth për një të pasionuar

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Njëherë e një kohë ishte një djalë i ri, i cili, si shumë njerëz të tjerë të moshës së tij, nuk e miratonte rrjedhën aktuale të gjërave. Ai ishte gjithashtu i hutuar se si të rriturit mediokër po e humbin jetën e tyre. Ai gjithashtu kishte synime dhe një energji të madhe për t'i përmbushur ato. Dhe tani, erdhi koha kur ai vendosi të merrte punën e jetës së tij, donte ta bënte botën një vend më të mirë - dhe shkoi ta bënte atë.

Kështu ai u takua me aktivistët e lëvizjes popullore StopMusor. Pasi studioi ligjet e nevojshme dhe u mbrojt nga problemet e mundshme me to, ai gjeti një mënyrë për të shëtitur nëpër qytet me miqtë e tij pa u ndëshkuar dhe të derdhë ujë të pistë mbi ata njerëz që hedhin mbeturina pikërisht në rrugë. Atij i pëlqente shumë të zbulonte thelbin e vërtetë të një personi që trajtohej në këtë mënyrë, të regjistronte transformimet e tij psikologjike në një aparat fotografik dhe ta postonte në internet, në mënyrë që ky mësim të ishte më i rëndësishëm si për vetë personin ashtu edhe për njerëzit e tjerë. Por diçka shkoi keq, njerëzit vazhduan të hidhnin mbeturina dhe nuk u vërejtën absolutisht asnjë ndryshim në sjelljen e tyre. Heroi ynë vendosi që nuk do të funksiononte për të ndryshuar botën dhe shkoi të kërkonte një mënyrë tjetër.

I riu iu bashkua lëvizjes së bujshme "Souls of Time", e cila përbëhej nga ateistë të bindur dhe besonte se problemi kryesor i të gjithë njerëzve është fakti se ata rrallë shkojnë në dush, dhe feja është vetëm një mënyrë për të fshehur injorancën e tyre për larjen.. Studimet e shkencëtarëve britanikë, mbi të cilët bazohej e gjithë ideologjia e lëvizjes, treguan se një rënie prej vetëm 1% në frekuencën e të shkuarit në dush rrit me 6,7% numrin e vrasjeve, me 3,4% nivelin e dhunës. krimet dhe me 2.4% niveli i krimeve kundër pronës. Një aspekt i rëndësishëm i aktivitetit të tyre ishin takimet dhe reflektimet e vazhdueshme se sa mirë do të jetë për të gjithë kur njerëzit të bëjnë dush dhe kur do të jenë në gjendje ta përdorin atë siç duhet: atëherë nuk do të ketë krime, nuk do të ketë arsye për të bërë. keq njëri-tjetrin. Heroi ynë mori flakë me këtë ideologji madhështore, bleu një manual mbi rregullat për të bërë dush dhe, i frymëzuar, duke ritreguar përmbajtjen për secilin prej të njohurve të tij, ëndërroi për një të ardhme të ndritur dhe besoi se së shpejti aktivistët e lëvizjes do të krijonin një qytet. ku një dush i automatizuar me inteligjencë artificiale do të qëndronte në çdo cep. Por vitet kaluan dhe bisedat mbetën biseda. "Diçka nuk shkon këtu," mendoi i riu dhe u nis për të kërkuar pikën e aplikimit të energjisë së tij diku tjetër.

Faza tjetër në zhvillimin e tij ishte njohja me akademikun legjendar Pravoshov, i cili me fuqinë e mendimit mund të shkaktonte shi ose thatësirë, të ndryshonte trajektoren e trupave qiellorë dhe të fluturonte në planetë të tjerë. Pravoshov fjalë për fjalë infektoi heroin tonë me idetë e tij, hipnotizoi me biseda për aftësitë e tij dhe vlerësoi aftësitë e të riut, duke i ofruar menjëherë postin e nderit të koordinatorit të nivelit të parë në lëvizjen e tij të quajtur "Testament". Syri i Akullit". Vitet kaluan përsëri, përsëri asgjë nuk ndryshoi: takime, diskutime, biseda, menaxhim i koordinatorëve të nivelit më të ulët… I riu edhe herë pas here mbante leksione për stilin e jetës së shëndetshme dhe misticizmin e jetës sonë nëpër shkolla, por nuk mund të përgjigjej. një pyetje e vetme për, pse ajo që tha është vërtet e vërtetë dhe për të mos u dukur budalla, ai i referoi të gjithë librat e Pravoshov, ku, natyrisht, nuk kishte as shpjegime. Pravoshov me guxim luftoi fillimisht me një ose një problem tjetër: ose ai shtyn një meteorit tjetër që fluturon në Tokë, pastaj me fuqinë e mendjes së tij shpëton territorin nga nxehtësia, ku nuk ka shi për shumë vite, pastaj pastron ujin në një liqen tjetër i ndotur. Dhe heroi ynë nuk mund të bënte asgjë nga këto, ai nuk mund ta ndihmonte Pravoshovin, dhe ai, në fund, vdiq … nuk kishte asgjë për të bërë, dhe i riu ynë tashmë do të linte veten, sepse nuk mund të mashtronte më të tjerëve, duke u thënë atyre se ishte e mundur ushqimi i pastër nëpërmjet internetit duke përdorur një seancë të Akademik Pravoshov, nëse sillni një tas supë në videon e tij.

“Parlamenti i Adoleshentëve” u bë streha tjetër e mikut tonë të ri. Ai erdhi në zyrën e kryetarit të qytetit të tij, tha se donte të ndihmonte autoritetet që ta bënin botën një vend më të mirë. Autoritetet u gëzuan shumë për një qytetar kaq të ndërgjegjshëm dhe e caktuan menjëherë në “Parlamentin e Adoleshentëve”, ku mori postin e ministrit të Transporteve. I riu mori pjesë në mbledhje parlamentare, foli në debate, mori pjesë në diskutime dhe solli ide të ndryshme të dobishme për përmirësimin e rrugëve në qytetin e tij. Ata argumentuan, diskutuan dhe filozofuan se si të qeveriset më mirë shoqëria, cilat ligje duhet të jenë, si të bëhet kjo apo ajo, kush është fajtor për këtë apo atë. Ata shkruanin raporte për mbledhjet e tyre, shënonin të pranishmit, vërtetonin nënshkrimet e kryetarit në raportet e tyre me vula me shenja shtetërore dhe palosnin mjeshtërisht një vëllim raportesh pas tjetrit në një grumbull letrash, për të cilin ishin shumë krenarë. Koha kaloi, muhabeti kaloi nga një formë në tjetrën, disa u larguan nga parlamenti, të tjerë erdhën, por besimi ekstrem i pjesëmarrësve të tij se po kryenin misionin më të rëndësishëm për të shpëtuar shtetin nga shkatërrimi mbeti i pandryshuar. Ata janë të zgjedhurit, mendimin e tyre e merr para së gjithash në marrjen e vendimeve vetë kryetari i bashkisë së qytetit! Sidoqoftë, as rrugët dhe as transporti nuk u bënë më të mira - dhe heroi ynë përsëri kuptoi se diçka nuk ishte në rregull këtu. Kur ai shtroi pyetjen se pse nuk zbatohen vendime, shumë e shikuan të habitur, duke thënë se detyra e tyre nuk ishte të bënin diçka, detyra e tyre ishte të diskutonin, të nxirrnin përfundime dhe të merrnin vendime.

I riu e kuptoi se autoritetet nuk do të bënin asgjë, por ai nuk mund ta kuptonte pse. Dhe pastaj një ditë ai takoi një burrë të quajtur Podvalny. Ky njeri kritikoi hapur autoritetet për pafuqinë, korrupsionin dhe shumë mangësi të tjera. Bodrumi e magjepsi të riun tonë, fjalimi i tij ishte logjik, fliste bindshëm dhe solli fakte të rëndësishme. Podvalny kishte disa burime në internet, në të cilat (siç ishte i sigurt dikur) ishte e mundur të gjesh prova të krimeve të kryera nga autoritetet kundër shoqërisë. Ai besonte se pushteti ishte fajtor për gjithçka dhe se duhej rrëzuar, duke zënë vendin e tij. Heroi ynë ishte bashkuar tashmë në Bodrum, por një ditë ai bëri një rezervim aksidental, duke zbuluar planin e tij të vërtetë. Në vapën e euforisë oratorike, Podvalny tha se "qeveria aktuale nuk dëshiron të na japë vullnetarisht të drejtën për të grabitur dhe shfrytëzuar njerëzit pa u ndëshkuar, ne duhet t'ia heqim këtë të drejtë". Më pas, u bë gjithashtu e qartë se Podvalny nuk e kishte idenë se si duhej të drejtohej shteti dhe çfarë do të bënte nëse befas e gjente veten në vendin e presidentit. Zhgënjimi ishte i thellë, por i riu ende qëndroi dhe nuk u dorëzua.

"Ndoshta atëherë kërkoni një përgjigje në studimin e historisë dhe filozofisë?" - mendoi i riu dhe iu drejtua për ndihmë lëvizjes së "darksistëve". Darksistët besonin se njerëzit janë injorantë në çështjet e politikës, ekonomisë dhe filozofisë, ata jetojnë si në errësirë. Kjo errësirë duhet të shpërndahet dhe këtë mund ta bëjë vetëm mësimi i themeluesit mjekrorë të lëvizjes me emrin Kral, sepse vetëm mësimi i tij është i gjithëfuqishëm, sepse është i vërtetë. Ndër problemet e veçanta që duhet të zgjidhen në radhë të parë, obskurantistët veçuan veçanërisht një: ata besonin se fajin e kishte sistemi i legalizuar i skllevërve të marrëdhënieve. Ata që kanë mjete pune parazitojnë ata që nuk i kanë dhe që detyrohen të tjetërsojnë punën e tyre në favor të parazitëve vetëm sepse përdorin mjetet e tyre. Ata besonin se nëse i merrni mjetet nga parazitët dhe i lini t'i përdorin lirisht, atëherë të gjitha problemet e veçanta do të zgjidhen. Por obskurantistët nuk ishin në gjendje t'i përgjigjen pyetjes së të riut se cila është në të vërtetë arsyeja fillestare e strukturës parazitare të shoqërisë dhe pse, duke u realizuar, ideja e tyre dikur dështoi, mbi cilat parime do të ndërtohej sistemi i qeverisjes profesionale të shtetit (siç doli më vonë, ata nuk kishin fare një koncept të tillë dhe nuk duhej të kishin, sepse ideologjia nuk ishte menduar për veprimtari reale praktike), dhe, më në fund, pse ata papritmas vendosën që njerëzit të kujdeseshin dhe të kujdeseshin për të. mjetet më të mira se pronari i tyre dhe se njerëzit do të kishin kontroll më të mirë mbi aktivitetet e tyre sesa tani kjo bëhet nga menaxherë më kompetentë. Pak më vonë doli se Kral përgjithësisht i "huazoi" idetë e tij pafytyrë nga të urtë të ndryshëm që jetuan para tij, duke e shtrembëruar dhe përzier këtë njohuri me një kuptim fragmentar dhe sipërfaqësor të filozofisë evropiane. Sidoqoftë, i riu ynë nuk donte të besonte në të, ai vazhdoi të shkonte në takime, të fliste, të filozofonte, por vitet kaluan, ai vetë filloi të rriste mjekrën … por asgjë nuk ndryshoi.

Shoku ynë u befasua. E kuptoi befas se të gjitha këto lëvizje, gjithë këta veprimtarë, të gjitha këto koleksione rinore janë prodhim i veprimtarisë së një mendjeje, kishin të njëjtën logjikë dhe ishin ndërtuar mbi të njëjtën skemë. Ai e kuptoi se në zemër të çdo lëvizjeje është një ide e thjeshtë e caktuar që përfshin "logjikën" e saj në dukje një grup të caktuar njerëzish. Ka shumë ide - dhe shumë lëvizje. Nëse nuk jeni dakord me disa, do të gjeni një ide që është afër jush tek të tjerët. Kjo është liri e plotë e zgjedhjes, gjithmonë mund të gjesh lëvizje sipas dëshirës tënde dhe të ndihesh i zënë, i nevojshëm, i dobishëm për shoqërinë, domethënë një person që jeton në të vërtetë. Por pas një ekzaminimi më të afërt, doli që këto janë bedel, nuk ka asgjë pas tyre, ato, si lojërat kompjuterike, ju lejojnë të vrisni kohën, të kënaqni dëshirën për një rritje të brendshme, por kur kuptoni se loja ka përfunduar, ti e kupton që koha ka humbur dhe asgjë nuk ka ndryshuar vërtet.

Ishte një kurth. Më të mirët dhe më premtuesit për sa i përket zhvillimit, të rinjtë dhe të rejat u zgjodhën me kujdes dhe u joshën në disa organizata, qarqe, klube dhe ata që donin të vepronin dhe të bënin botën u përcaktuan më mirë (siç mendonin ata, në mënyrë të pavarur) në çdo shoqëri. dhe lëvizjet patriotike, në mënyrë alternative edhe mendimtarët gjetën një vend për veten e tyre në rrethin e të njëjtëve mendimtarë alternativë që formuan klubet dhe lëvizjet përkatëse. Pjesa tjetër u infektua ose me idenë e elitizmit, duke u ulur jashtë jetës në festa të shtrenjta në modë, duke konsumuar gjërat më të shtrenjta, duke e larë atë me pije të shtrenjta elitare, ose me idenë e një rutine filistine, nëse e kuptonin këtë. asgjë në këtë jetë nuk varej prej tyre dhe detyra e tyre ishte thjesht të mbijetonin, herë pas here të merrnin një pjesë kënaqësie në procedura të shkurtra vetëpohimi në bisedë me të njëjtët njerëz të zakonshëm mbi një shishe pivasik dhe një Barbekju. Kishte gjithashtu një kastë të veçantë të të ashtuquajturve "shkencëtarë" që bënin të njëjtën gjë, por kundërshtuan veprimtarinë e tyre ndaj filistinëve me ndihmën e fjalëve "shkencë", "provuar rreptësisht" dhe "rrëmujë e paarsimuar nuk mund të kuptohet", dhe si një alternativë ndaj njerëzve të tillë ekzistonte një grup "Shkencëtarët alternativë" të cilët bënë pikërisht të njëjtën gjë, por nuk u njohën nga grupi i parë. Kishte shumë opsione për të jetuar jetën tuaj, por të gjitha funksionuan sipas të njëjtës skemë: investoni kohë, përpjekje, potencialin tuaj dhe në këmbim merrni kënaqësi të përkohshme nga realizimi i realitetit të një jete të tillë, rëndësia juaj për disa. kauzë e madhe, por në fund gjithçka zhduket diku - dhe asgjë nuk mbetet fare, përveç asaj që ishte "më parë", por realizimi i këtij fakti shoqërohet me një kuptim të hidhur se treni tashmë është nisur.

Dikush shumë i fuqishëm bëri gjithçka që asnjë nga djemtë dhe vajzat e zgjuar dhe të arsimuar të mos gjente pikën e aplikimit të tyre. I riu ynë e kuptoi disi intuitivisht këtë. Ky mendim e përndiqte, e shtypi, i prishi të gjitha ëndrrat. Kudo që shkoi, pa boshllëkun dhe qorrsokakun e idesë që qëndronte në themel, pa falsitetin dhe artificialitetin, si në një prodhim teatrale të paaftë.

Por çfarë ndodhi më pas? Çfarë ndodh me njerëzit, mendimet e të cilëve arrijnë këtë kufi? Ata ndalojnë, heqin dorë dhe nuk bëjnë asgjë, duke kuptuar se kjo është e pamundur. Ata përpiqen të harrojnë gjithçka që kanë kuptuar dhe t'i kthehen jetës së zakonshme, por nuk shohin që edhe kjo është pjesë e idesë së përgjithshme, se ky rol u ishte përgatitur paraprakisht… Në raste të rralla, kur një person bën nuk duan të heqin dorë, diçka ndodh, ajo që është e ndryshme - me secilin e tij, por domosdoshmërisht ndodh. Kjo ndodhi me heroin tonë …

… Vështrimi i të riut u shua dhe ai shkoi kudo që i shikonin sytë. Ai nuk e dinte sa dhe ku po shkonte, por thjesht lëvizi me kokën ulur dhe ishte jashtëzakonisht i hutuar nga disa mendime. Nga njëra anë, i riu e kuptoi qorrsokakun e aspiratave të tij, por, nga ana tjetër, nuk donte të besonte në të dhe të dorëzohej. I riu ndodhej në një plazh të vogël të qytetit, ku ecte shpesh, u ul në një stol dhe filloi të shikonte liqenin. Drita e hënës formoi një shteg argjendi që dridhej në sipërfaqen e ujit. Dëgjohej shushurima e gjetheve në pemë dhe zhurma e herëpashershme e valëve që lëpinin bregun ranor.

- Epo, miku im, e kupton se cila është qëllimi? - Në të djathtë dëgjohej një zë i qetë.

- Mendoj se e kuptova, - iu përgjigj i riu, pa e kthyer kokën, - po na bëjnë budalla.

- Kush? Pse? - pyeti me habi i njëjti zë i qetë, por i fuqishëm dhe i sigurt.

- Për të zënë energjinë tonë me diçka, - u përgjigj i riu, - që të mos përdoret për të përmirësuar botën, dikush hartoi një plan dhe krijoi të gjitha këto fusha të lëvizjeve patriotike, lojëra intelektuale dhe klube filozofike, ngjarje aktive. dhe konkurse, qarqe amatore kjo apo ajo marrëzi. Dhe për çfarë? Që ne të jemi skllevër, të humbasim potencialin tonë për këtë marrëzi dhe të vazhdojmë t'i shërbejmë sistemit të ndërtuar nga një shpikës vërtet i zgjuar. Këtu do të doja ta shihja …

Pati një heshtje, e thyer nga shpërthimet e dallgëve. Kaluan disa minuta dhe një zë tha:

- Ke të drejtë, miku im, me disa thjeshtime, por shumë domethënëse, mund të themi se gjithçka është pikërisht kështu. Dëshiroje të bisedoje – siç thua ti – me “shpikësin” dhe prandaj të dëgjoj me vëmendje.

I riu u kthye në befasi. Pranë tij ishte ulur një burrë me një kostum të zi të modës së vjetër, me një kapele të sipërme dhe një kallam të zi në dorë, i mbështetur njërin skaj në rërë dhe tjetrin në kofshë. Njëra këmbë u hodh mbi tjetrën, dhe vetë burri u ul drejt dhe me një shprehje të qetë në fytyrë shikoi në distancë përpara. Fytyra e personit nuk dukej plotësisht, buza e kapelës së sipërme nuk lejonte që drita e hënës të ndriçonte sytë, por pjesa e poshtme e fytyrës dukej qartë. Tiparet mbresëlënëse të një fytyre të rruar pastër lindën një dëshirë të shtuar për t'u përkulur dhe për t'iu bindur. Buzët ishin palosur në një buzëqeshje delikate.

- Pra, çfarë doje nga unë? E pyeti përsëri i huaji.

- Për çfarë është e gjitha kjo? Pyeti i riu menjëherë.

- Vështirë se do ta kuptoni saktë përgjigjen e kësaj pyetjeje, sepse kjo kërkon përvojë, mençuri jetësore, përgjegjësi … nuk i keni pasur të gjitha këto nga keni ardhur …

- Nga kam ardhur? - pyeti i riu duke e ndërprerë të panjohurin.

- Ti erdhët nga një botë tjetër, më e përsosur se kjo dhe kjo botë u krijua nga unë si një vend ku njerëz si ju që kanë kryer një krim në atë botë po riedukohen.

- Dhe çfarë bëra!? E pyeti i riu i habitur.

- Fakti i çështjes është se asgjë. Nuk bëre asgjë të dobishme, por vetëm kot dhe në mënyrë të padobishme humbe potencialin tënd, dolët kundër idesë së zhvillimit shoqëror, e cila në atë moment dominonte në botën tuaj, dëshironit vetëm të merrnit, por jo të jepni, të konsumoni., por jo për të krijuar. Njerëz si ju janë mbledhur këtu, dhe këtu ju keni ndërtuar, me ndihmën time kuratoriale, këtë botë ku ëndrrat tuaja janë realizuar dhe ku sjellja juaj ka zbatim. E deshe - e more. Gjithçka këtu është pikërisht ashtu siç duhet të jetë me logjikën e sjelljes shoqërore që keni demonstruar atje, në atdheun tuaj. Ju vetë krijoni vlerat tuaja, këto lojërat, klubet, hierarkitë, lëvizjet, mundimet tuaja me marrëzi. Ju po mashtroni veten, unë vetëm ju ndihmoj për t'i përkthyer idetë tuaja në realitet, ju jap atë që dëshironi, por në atë mënyrë që të respektohen disa ligje dhe rregulla që garantojnë stabilitetin e vetë jetës në këto kushte.

“Unë… nuk e kuptoj…” belbëzoi i riu.

“E di, por ju duhet të më besoni. Të thashë se nuk do ta kuptosh. Më vonë, në varësi të mënyrës se si do të tregoheni këtu, do të hapni disa mundësi dhe njohuri që janë të paarritshme për asnjë nga njerëzit më "të rëndësishëm" dhe "të lartë" të kësaj bote, ose më saktë, të gjithë i konsiderojnë të tillë. Dhe ata të cilëve kjo njohuri u bë e disponueshme dhe që tashmë ishin në gjendje ta përdornin siç duhet, u kthyen në atdheun e tyre dhe tani ndihen mirë atje.

- A ka nga ata që nuk mundën? - pyeti i riu.

- Sigurisht që janë shumica. Kujtesa e tyre fshihet përsëri dhe ata filluan një jetë të re në atë vend dhe në ato rrethana që, sipas meje, në bazë të analizës së aktiviteteve të tyre do t'u përshtateshin më së miri.

- Pse u shfaqe këtu dhe fole me mua?

- Ju jepni shpresë për rikuperim mendor dhe keni arritur në rezultatet e duhura përmes reflektimit të pavarur. Por këto janë të gjitha gjëra të vogla në krahasim me atë që duhet të bëni akoma. Pamja ime është nxitja juaj për punë të mëtejshme dhe një lloj enigmë që duhet ta zgjidhni. Nëse e merrni me mend saktë, do ta kuptoni atë që thashë. Unë do t'ju marr nën kontrollin tim dhe do të shikoj me kujdes se si silleni tani. Gabimet tuaja tani do t'ju kushtojnë më shumë, por aftësitë tuaja do të zhvillohen më shpejt. A jeni gati për këtë?

I riu u kthye përpara dhe shikoi i menduar shtegun me hënë. Era vazhdoi të tundte gjethet, zhurma e valëve ishte qetësuese e këndshme. Tani bota nuk dukej më aq e pashpresë dhe qesharake. Heroi ynë e kuptoi më plotësisht projektin e të huajit, ndjeu, megjithëse ende jo plotësisht të kuptuar, ekzistencën e një plani holistik dhe të qëndrueshëm. Ai filloi të hamendësonte në mënyrë të paqartë se çfarë të bënte dhe çfarë kishte ndodhur në përgjithësi.

- Jam gati! - iu përgjigj shkurt i riu, duke u kthyer nga i huaji.

Ai nuk pa askënd dhe u gëzua, sepse kjo thjesht konfirmoi supozimin e tij. Duke u ngritur nga stoli dhe duke buzëqeshur me delikatesë, heroi ynë eci drejt shtëpisë, duke parë me besim drejt përpara.