Përrallat e Alyosha: kujtesa stërgjyshore
Përrallat e Alyosha: kujtesa stërgjyshore

Video: Përrallat e Alyosha: kujtesa stërgjyshore

Video: Përrallat e Alyosha: kujtesa stërgjyshore
Video: Me epilepsi dhe pa ilaçe, 7-vjeçarja me lot në sy kërkon ndihmë: Nëna nuk mund të punojë 2024, Mund
Anonim

Tregime të mëparshme: Dyqani, Zjarri, Tubi, Pylli, Fuqia e Jetës, Guri, Pastrimi i Ujit nga Zjarri Era Agimi Krijimi i Botës Fuqia e Pemëve

Atë natë, Alyosha, pa një ëndërr të çuditshme. Ai qëndroi para gjyshërve dhe babait të tij që kishin shkuar në Botën e Lavdisë. Ata i buzëqeshën me dashuri, duke folur për diçka mes tyre dhe duke u gëzuar për diçka, duke përkëdhelur njëri-tjetrin mbi supe, sikur luftëtarë që kishin kaluar shumë beteja së bashku dhe tani ishin të lumtur që takoheshin përsëri.

Ata dukeshin si luftëtarë, sepse ishin të veshur me forca të blinduara. Ato përbëheshin nga postë zinxhir, e cila shkëlqente me një flakë blu. Më parë, Alyoshka kishte parë një flakë të tillë vetëm në një sobë me gaz. Por tani, në dallgë, ajo u derdh mbi parzmore dhe prandaj dukej se ato digjeshin dhe vezullonin. Nën postën me zinxhir ishte një këmishë e bardhë si bora me një model të kuq, që dukej se ishte endur nga drita e pastër. Pas shpinës së tij ishte një mantel i kuq. Si një zjarr nga një zjarr, ai evoluonte vazhdimisht në erë. Nga kjo, ndjenja e zjarrit dhe e ngrohtësisë që vinte nga të parët e tij u intensifikua edhe më shumë. Ata qëndruan para tij si kalorës të ndritur të botës. Burra trupmadh, të fortë, të gjatë një e gjysmë, nga të cilët frynte një shpirt i pathyeshëm rus. Secili kishte një shpatë ose sëpatë në brez. "Siç e dini, ju nuk mund të prisni një kasolle me një shpatë të vetme," kujtoi ai pastaj fjalët e gjyshit të tij. Kisha çizme në këmbë. Ishte shumë e volitshme, vuri në dukje djali me vete, sepse ata po qëndronin në bar të lagur nga vesa. Duket sikur ishte shumë herët në mëngjes. Dielli sapo kishte lindur, por për disa arsye drita e tij nuk ishte e verdhë, si në tokë, por blu e ndritshme. Nga kjo dukej jo e njohur, por nga diçka shumë e njohur.

Gjyshi i tij iu afrua, me përkëdhelje rrëmbeu flokët e tij tashmë të shprishur dhe buzëqeshi buzëqeshjen e tij të ndritshme, të sinqertë, të cilën djali e kujtoi që nga lindja e tij. Djali e kujtoi gjyshin e tij, gjatë jetës së tij tokësore, si një person të gëzuar, kurrë të dekurajuar, nga i cili buronte një lloj vetëbesimi i pamatur, i cili, meqë ra fjala, perënditë dhe paraardhësit nuk e mashtruan. Çdo biznes për të cilin ai merrej me entuziazëm të jashtëzakonshëm, sikur çdo herë duke u gëzuar për atë jetë, i jepte mundësinë të provonte veten për forcë, sikur po debatonte në duart e tij të lodhura. Gjyshi im kaloi dy luftëra dhe pa shumë, por as që u plagos kurrë. Ndoshta sepse Shufra, në të cilën ai lindi që nga kohërat e lashta, ishte i famshëm për luftëtarët e tij. Nga brezi në brez, shkenca ushtarake u përcoll atje. Ajo u transmetua jo në ndonjë stërvitje dhe mençuri rraskapitëse, por kryesisht nga gjaku. Stërvitjen më të mirë (gjyshi as që e dinte një fjalë të tillë) edhe stërgjyshërit e konsideronin një jetë të thjeshtë në tokë dhe punën për të mirën e Familjes. Gjyshi nuk foli kurrë për luftën dhe atë që pa atje. Pasi nuk mësova kurrë se çfarë dhe si të bëja. Nuk merrej fare me muhabete boshe dhe moralizime. Ai kishte një metodë më efektive. Ai i dha djalit vullnetin për të bërë gjithçka vetë, dhe më pas i tregoi se si do ta bënte. Kjo ishte shkenca! Por ai vetë e quajti atë arsim. Ai tha se është e pamundur të mësosh dikë me fjalë, si dhe të përcjellësh përvojën tënde. E gjithë kjo u transmetua nga gjaku brez pas brezi dhe u mbajt në Shufër. "Ju nuk mund ta mësoni jetën me mendjen e dikujt tjetër dhe nuk do të bëheni më të zgjuar," tha ai. Ju mund t'i përsërisni fjalët e të tjerëve për një kohë të gjatë, por ende nuk mund t'i kuptoni mendimet që fshihen në to. Është më mirë të krijohet një situatë në të cilën një person vetë fillon të mendojë dhe të tregojë se si duhet bërë me shembullin e tij personal. Dhe pasi të ketë marrë rezultatin, vetë personi do të kuptojë dhe kuptojë gjithçka. Vetëm një herë, kur ai dhe djemtë po ziheshin në oborr me shkopinj dhe thika druri, gjyshi doli, buzëqeshi, sikur i kujtohej diçka e vjetër, korrigjoi lëvizjen e Alyosha-s dhe më pas shpjegoi se çfarë ishte qëllimi. Pastaj ai pa në sytë e Alyosha dhe tha: "Nëse ka një armik, do të ketë forcë". Alyoshka i kujtoi këto fjalë gjatë gjithë jetës së tij, por ai ende duhej të kuptonte kuptimin e tyre shumë më vonë.

Tani, pasi i ka përpëlitur flokët, gjyshi bëri një hap prapa dhe me një lëvizje të shkathët nxori shpatën me shpejtësi rrufeje. Shpata nuk ishte ajo që tregojnë filmat. Ishte jashtëzakonisht i lehtë dhe i qëndrueshëm. Në të njëjtën kohë, ai disi u përkul lehtësisht, por menjëherë rivendosi formën e tij. Tehu i tij kishte një model të ndërlikuar, sikur valët e fuqisë së pastër të kishin rrjedhur dikur mbi të dhe tani ngriheshin në pritje, por gjithsesi nxirrnin njëfarë fuqie të fshehur. Një dorë mjaftonte për ta trajtuar. Por kur mbaje shpatën, sikur valët e fuqisë që dikur ngrinin në shpatë dhe forca e luftëtarit që mori shpatën, rezononin dhe forconin njëra-tjetrën. Kështu shpata mori jetë në duart e një luftëtari. Dhe që nga ai moment ata kishin një jetë për dy. Sikur drita e zemrës e ndezi armën dhe edhe ajo filloi të shkëlqejë. Drita, duke u përhapur përgjatë tehut në valë, krijoi një ndjenjë fuqie të jashtëzakonshme që mund të shtypte dhe ndante gjithçka në rrugën e saj, por të arrinte qëllimin e synuar. Kjo forcë e fuqishme u ndje edhe një milje larg. Që nga momenti kur luftëtari ndezi armën me zemër, i duhej vetëm të tregonte objektivin. Më tej, trupi dhe armët bënë gjithçka vetë.

Nga i dinte Alyosha të gjitha këto atëherë, për këtë shpatë dhe si ta trajtonte atë, ai nuk e kishte idenë. Në kokën time, për një kohë të gjatë, emri i panjohur i metalit po rrotullohej - HaRaLug. Nga askund, ai tani e dinte se duhej të falsifikohej në një kohë dhe gjithmonë me mendime të ndritshme dhe gëzim. Sepse përndryshe nuk do të duhet shumë kohë për t'u kapur pas luftëtarit dhe fatkeqësisë. Këtu gjyshi i ndërpreu mendimet, të cilat mund të quheshin më tepër kujtime, duke i prekur dorën me shpatë.

Flaka blu nga shpata u derdh në dorën e djalit. Grimcat e dritës filluan të mblidheshin në unaza dhe dora filloi të mbulohej gradualisht me postë zinxhir. Unazat po shumoheshin, dhe tani ai po qëndronte në një këmishë, e cila ishte mbledhur nga unazat e dritës, që shkëlqenin me flakë blu. Ajo ishte tepër e fortë dhe e lehtë. Gjyshi qeshi dhe e përqafoi. Të gjithë luftëtarët e tjerë iu afruan dhe duartrokitën me miratim mbi armaturën e tij të re, duke u gëzuar që kishin një pasardhës të denjë për familjen e tyre. I fundit erdhi babai, sytë e tij shkëlqenin nga drita, ose ndoshta ishin lot gëzimi për djalin e tij, ai buzëqeshi, zgjidhi mantelin dhe e hodhi mbi Alyosha. Në këtë moment djali humbi për një moment orientimin në hapësirë. Iu duk se toka po i linte nën këmbë dhe filloi të binte diku.

Kur arriti të hidhte mantelin nga koka, kuptoi se ishte shtrirë në shtratin e tij nën mbulesa. Shpirti im ishte disi shumë i lehtë dhe i qetë.

Të nesërmen, ai shkoi për të vizituar gjyshin, i cili prej kohësh ishte si një familje për të, dhe ndau ëndrrën e tij. Gjyshi e dëgjoi me vëmendje historinë e djalit. Ai buzëqeshi në mjekër dhe tha.

- Unë jetoj këtu për një kohë të gjatë. Dhe unë e njoh gjyshin tuaj. Luftëtar i lavdishëm. I denjë për llojin e tij. Po ashtu edhe ti, Alyosha. Gjaku i tij rrjedh në ju dhe gjaku i të gjithë paraardhësve tuaj. Këtu është shufra juaj dhe e mori nën mbrojtjen e saj. Por në familjen tuaj nuk kishte vetëm luftëtarë, dhe kishte mjaft shtriga, por për stërgjyshen tuaj, vetë shëruesit ende kompozojnë epikë. Gjaku i tyre është gjaku juaj tani.

Gjithçka që përjetuan paraardhësit tuaj, gjithçka që mësuan, gjithçka që dinin, gjithçka që dinin - gjithçka ju është përcjellë me gjak. Tani quhet ADN, memorie gjenetike, dhe më herët thoshin thjesht KUJTESË. Kujtesa stërgjyshore është përvoja e të gjithë brezave të mëparshëm. Mund të themi se ju dini dhe jeni në gjendje të bëni gjithçka që e dinin paraardhësit tuaj, por ende nuk e keni kuptuar. Kjo ende duhet të zbulohet në vetvete. Nëse tani merrni një shpatë dhe filloni të lëvizni me të, atëherë pas një kohe do të filloni të bëni ato lëvizje që stër-stër-stërgjyshërit tuaj përdorën në betejat dhe fushatat e tyre. Dhe nëse motra juaj merr një gjilpërë dhe fije, atëherë ajo vetë do të kuptojë, pas një kohe, se si të qepë dhe qëndisë. Njerëzit thonë për këtë: "Sytë kanë frikë, por duart e bëjnë atë". Dhe në përralla thonë: "Shko atje, nuk e di ku dhe gjeje atë, nuk di çfarë"! Kjo do të thotë: ju duhet të shikoni brenda vetes dhe të gjeni atje atë që paraardhësit tuaj ju kanë transmetuar. Por për këtë ju nuk duhet vetëm të uleni dhe të mbani mend, por para së gjithash ta bëni atë.

Por një person, në fund të fundit, përveç kujtesës Gjenerike, që jepet në lindje, ka edhe një kujtesë tjetër. Kujtimi i shpirtit. Në fund të fundit, është Shpirti që percepton të gjithë botën, mëson dhe për këtë arsye mbledh më të vlefshmen, pak nga pak, dhe e transferon atë më tej përgjatë vijës. Por le të shohim pak më thellë në shpirt. Në shpirtin tonë kjo mund të thuhet me kusht Par. Kjo është arsyeja pse ajo kujton gjithçka si uji, por dritën si ajri. Ajo rritet dhe forcohet gradualisht. Prandaj, nuk është zakon që mysafirët të tregojnë një foshnjë të porsalindur gjatë verës së parë të jetës. Sepse guaska e saj e parë mbrojtëse ende nuk është krijuar. Dhe e mbron për shkak të shkopit të tij. Fëmija rritet dhe me kalimin e moshës bota për të mbushet gjithnjë e më shumë me ngjyra, mbresa të reja, fitojnë nuanca dhe detaje të ndryshme. Kjo ndodh sepse shpirti i tij zhvillohet dhe mëson. Dhe në moshën 12 vjeç, kur fëmija arrin shtatë hapje në ballë, ju mund të shihni se për çfarë po synon. Do të thotë të shohësh se për çfarë tërhiqet shpirti i tij. Dhe meqenëse shpirti shtrihet atje, do të thotë se ai ka një ëndërr të tillë. Nuk ka rastësi. Në një ëndërr, shpirti manifestohet, domethënë thelbi i një personi. Dhe shpirti jeton me ndërgjegje. Me urdhër të botës, me fjalë të tjera. Vetëm në këtë mënyrë një person mund të shprehë veten e tij të vërtetë në botë. Vetëm atëherë ai u shfaq në të. Por shpesh, një person nuk mund t'i përgjigjet vetes se çfarë konsiston në ëndrrën e tij. Ndoshta sepse për këtë duhet të jesh shumë i sinqertë me veten. Kjo ëndërr është qëllimi kryesor i jetës së tij. Por gjëja kryesore është të mos ngatërrohemi. Në fund të fundit, një ëndërr nuk është një dëshirë dhe jo një nevojë. Një ëndërr është thelbi i një personi.

Pra ja ku shkoni! Njeriu vjen në këtë botë si një shkëndijë drite. Shpirti i tij është mbledhur pikërisht në tokë nga elementë të ndryshëm, dhe për këtë arsye është i përshtatshëm për ato kushte ku shfaqet plotësisht. Në toka të ndryshme - jetojnë shpirtra të ndryshëm, sepse elementët atje janë të ndryshëm. Për shkak të kësaj, perceptimi i të gjithëve është i ndryshëm. Edhe në tokën tonë njerëzit kanë një gjë, kafshët dhe bimët tashmë janë të ndryshme. Por çdo gjë ka një shpirt. Ndonjëherë këta shpirtra janë aq të ndryshëm sa disa nuk mund t'i shohin dhe ndjejnë të tjerët, megjithëse jetojnë në të njëjtën tokë. Dhe pastaj ata thonë për botë të tilla - paralele.

- Dhe kur njerëzit nuk e vërejnë njëri-tjetrin në rrugë dhe nuk përshëndesin njëri-tjetrin, ndoshta nuk e shohin njëri-tjetrin, sepse shpirtrat e tyre jetojnë në botë paralele? Pyeti Alyoshka befas.

- Ndodh! Për shkak të kësaj, ata mund të mos e kuptojnë njëri-tjetrin. Nga ajo që nuk shohin. Dallimet shihen, por të zakonshme jo. Secili person ka krijuar për vete, si një maskë, pas së cilës është fshehur dhe këtu është një personalitet i gatshëm për ju. Ashtu si një kërmilli në një guaskë, një person fshihet në këtë personalitet dhe as nuk i vë re më të tjerët. Fillon të ndahet nga klani dhe populli i tij. Pra tek ai fillon të pakësohet forca dhe lind frika. Nga kjo, ndoshta, më parë ata nuk i rrethonin shtëpitë e tyre nga bota me gardhe të larta. Nga fakti që ishin në pushtet dhe nga njerëzit e tyre nuk u çliruan nga vetja. Vetë fjala "gardh", nëse e mendoni mirë, do të thotë Za Bor. Çfarë është përtej pyllit, pra pyllit fqinj. Këto janë gardhet që kanë qenë në Rusi.

Pra ja ku shkoni! Shpirti, në këtë botë, nuk kujton asgjë nga jetët e kaluara, sepse ai krijohet përsëri çdo herë në çdo tokë. Dhe ajo ka vetëm kujtimin e Familjes, në të cilën u mishërua. Atje, meqë ra fjala, jo vetëm kujtesa e paraardhësve, por edhe kujtesa e kushteve të kësaj bote, ligjet e saj dhe e kaluara e Tokës në të cilën erdhi. Gjithçka që nevojitet për të mbijetuar në këto kushte të reja. Por ajo grimcë drite që është në shpirt kujton dhe di gjënë kryesore. Ajo kujton atë që i sjell gëzim. Nga ajo që nga shkëndija, ajo që ka mbetur nga zjarri, mund ta rindizni flakën. Dhe pastaj, befas, fëmija merr një instrument muzikor dhe fillon të luajë, megjithëse askush nuk ka luajtur ndonjëherë në familjen e tij. Në fillim ai nuk është shumë i mirë në këtë, por për disa arsye i pëlqen, dhe ai luan dhe luan dhe ata tashmë thonë për të: "Ky është një gjeni". Por në fakt, shpirti thjesht "kujtoi" atë që i jepte gëzim dhe nga e cila u mbush me dritë në një jetë tjetër. Ky është kujtimi i shpirtit.

Të gjithë këtë e dinin paraardhësit tanë. Prandaj, në moshën 12-vjeçare, fëmijët i nënshtroheshin ritit të emërtimit.

Zakonisht në Rusi një person kishte tre emra, por mund të kishte më shumë. Emri do të thotë të vishesh në një lloj forme verbale, e cila do të pasqyrojë aspiratën e shpirtit.

Kështu ata e quajtën emrin e Komunitetit - ky është emri i Shpirtit. Nëse gjatë jetës aspirata e shpirtit ndryshoi, dhe kjo ndodhi, atëherë mund të ndryshohej edhe emri i komunitetit. Në fund të fundit, secili e zgjedh lirisht rrugën e tij.

Emri gjenerik është emri i gjinisë në të cilën ka lindur personi, tani ne e quajmë atë në mënyrë të huaj Mbiemër. Dhe emrin që i vihej fëmijës në shtëpi zakonisht e bënte babai, sepse Rodi kalonte nga babai dhe gjithashtu i përkiste patrimonialit. Një person, edhe pasi t'i vihej një emër komunal, mund të quhej kështu nga prindërit gjatë gjithë jetës së tij.

Kishte edhe një emër sekret. Ky është emri i vetë thelbit të një personi, ëndrrat, thirrjet e tij, pse ai erdhi në botën e qartë. Zakonisht nuk i tregohej askujt, as të afërmve, sepse nëse e njeh ëndrrën e një personi dhe e di thelbin e saj, atëherë është e mundur ta kontrollosh atë. Dhe edhe prindërit mund ta bëjnë këtë, për shembull, nga frika për fëmijën e tyre. Por nëse e bëni të pamundur arritjen e një ëndrre, qoftë edhe për shkak të dashurisë prindërore, atëherë një person mund të vdesë. Sepse nuk ka kuptim në jetën e tij nëse ëndrra për të cilën ai u realizua është e paarritshme. Dhe ëndrra e tij është gjëja më e rëndësishme pse një person vjen këtu. Për shkak të kësaj, sprovat në jetë mund të mos jepen pa forcën për t'i kapërcyer ato dhe ëndrrat bëhen gjithmonë realitet në këtë botë. Gjëja kryesore është të dini vetë se cila është ëndrra juaj dhe çfarë profesioni - buzëqeshi gjyshi. Ky është thelbi i emërtimit. Por duhet të bëhet nga një person që ka një vizion shpirtëror dhe një lidhje me Familjen. Mund të thuhet se ky person sheh Thelbin, nga i cili ata e quajnë atë jo thjesht Njohës, por Profetik.

- Si e dini se si e quani veten? - u interesua për Alyoshka.

- Kjo është arsyeja pse njerëzit studiojnë mençurinë e lashtë, në mënyrë që të kuptojnë rrugën e tyre të jetës dhe të njohin thirrjen e tyre - ngriti gishtin gjyshi ndjeshëm. Pastaj ai qeshi me zemër dhe tha: - Është e mundur dhe më e lehtë të zbulohet, sigurisht. Por ju duhet të jeni shumë të sinqertë me veten tuaj. Tani njerëzit janë aq dinakë saqë mashtrojnë edhe veten e tyre. Mënyra më e thjeshtë është të pyesësh veten pa të cilën nuk ka kuptim të jetosh. Jo pa të cilën është e pamundur të jetosh dhe pa të cilën nuk ka më kuptim. Jo të gjithë mund ta bëjnë atë.

Shumë njerëz tani jetojnë dhe mashtrojnë. Por ata jetojnë. Ata nuk jetojnë sipas ndërgjegjes së tyre. Ata jetojnë sikur të mos jenë vetvetja. Ata shikojnë dhe nuk shohin. Ata dëgjojnë dhe nuk dëgjojnë. Ata jetojnë për t'u dukur si dikush që nuk janë. Por në zemrat e tyre ata nuk e shijojnë këtë jetë. Dhe ku nuk ka gëzim, nuk ka lumturi. Pse nuk ka gëzim? Po, sepse ata nuk jetojnë me veten në Lada, prandaj edhe ata nuk e kanë Ladën në paqe.

- Dhe si është në Lada me veten dhe botën? - pyeti Alyosha.

- Dhe kjo do të jetë përralla tjetër - qeshi gjyshi me zemër dhe shkoi të vendoste samovarin.

Recommended: