Merovingët - mbretër misterioz

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Çfarë dimë për dinastinë e famshme Merovingiane - mbretërit e Francës, të cilët bashkëkohësit i quanin "flokëgjatë" dhe madje "dembelë"? Merovingët ishin dinastia e parë e mbretërve frankë që sunduan nga fundi i 5-të deri në mesin e shekullit të 8-të nga një shtet i vendosur në tokat e Francës dhe Belgjikës moderne.

Familja e tyre rridhte nga sundimtarët e Frankëve Salic (detar). Ky popull ishte i njohur për romakët nga mesi i shekullit të III pas Krishtit, etnonimi i tij në përkthim do të thotë "i lirë".

Në shekullin e 5-të, frankët u ndanë në dy grupe etnike: Salic (domethënë deti), i cili jetonte më afër detit dhe Ripuan (domethënë lumi), i cili jetonte përgjatë brigjeve të Rhein. Emri i rajonit gjerman të Frankonisë, i cili ka mbijetuar deri në kohën tonë, shërben si një kujtesë e asaj epoke. Uniteti i Frankëve u simbolizua nga dinastia e sundimtarëve të tyre - Merovingët, të cilët i përkisnin familjes së lashtë mbretërore. Pasardhësit e kësaj dinastie zotëronin një fuqi të shenjtë, misterioze në sytë e frankëve, duke i sjellë të mira të gjithë popullit. Kjo tregohej edhe nga një tipar karakteristik në pamjen e jashtme të Merovingëve: ata mbanin flokë të gjatë dhe prerja e tyre nënkuptonte humbjen e aftësisë për të kryer një mision të lartë. Kjo i dallonte mbretërit nga nënshtetasit e tyre, të cilët mbanin modele flokësh të shkurtër.

Sipas legjendës, fuqitë e mbinatyrshme të merovingëve shoqëroheshin me flokë të gjatë. Këtë e vërteton një episod historik: në vitin 754, kur u burgos mbreti i fundit merovingian i Frankëve, Childeric III, me urdhër të veçantë të Papës, i prenë flokët. Mbretërit e kësaj dinastie dalloheshin për shkrim-leximin e tyre, i cili ishte një fenomen i jashtëzakonshëm në sfondin e asaj epoke të "epokave të errëta". Ata mund të lexonin libra të shkruar jo vetëm në latinisht, por edhe në greqisht, aramaisht dhe hebraisht. Por le t'i drejtohemi përvijimit të jashtëm të ngjarjeve dhe për këtë do të kthehemi në epokën e pranimit të dinastisë Merovingiane.

Ishte shekulli i 5-të, i cili u bë një pikë uji midis dy epokave - Botës së Lashtë dhe Mesjetës. Perandoria Romake u nda në dy pjesë - perëndimore dhe lindore, ose Bizanti. Perandoria Perëndimore është në rënie. Në vitin 410, Roma "qyteti i përjetshëm" u pushtua dhe u plaçkit nga vizigotët nën udhëheqjen e mbretit Alaric. Në këtë kohë, frankët salikë (një nga popujt e shumtë gjermanikë), të udhëhequr nga mbreti Chlodion, kalojnë lumin kufitar Rhine dhe pushtojnë Galinë Romake.

Frankët (përkthyer si të lirë) ishin fqinjë shumë të shqetësuar të romakëve. Pasardhësi i mbretit Chlodion ishte Merovei. Pikërisht këtij udhëheqësi të frankëve salikë, i cili sundoi nga viti 448 deri në vitin 457, dinastia merovingiane i detyrohet emrin e saj gjenerik. Origjina e saj është gjithashtu e mbuluar me legjenda. Besohej se sundimtari kishte lindur nga një përbindësh deti. Ndonjëherë vetë Merovey quhet një përbindësh që del nga thellësitë e detit. Legjenda për lindjen e tij është si vijon: duke qenë shtatzënë, nëna e Merovey, gruaja e mbretit Clodio (Chlodion), shkoi të notonte në det, ku u rrëmbye nga një përbindësh deti. Besohej se gjaku i mbretit frank Chlodion dhe përbindëshi i detit rridhte në venat e Merovey. Kjo legjendë, kur merret parasysh racionalisht, tregon për një martesë dinastike ndërkombëtare. Pra, origjina e mbretit lidhet me diçka jashtë shtetit. Peshku, nga rruga, është gjithashtu një simbol i Krishtit.

Përfundimi i emrit Merovei (Meroveus) lidhet me fjalët "udhëtim", "rrugë" dhe përkthehet si "nga jashtë" ose "lindur nga deti". Një version tjetër i përkthimit të emrit të tij është "krijesë e gjallë" ose "demon". Nën djalin e Merovey, mbretit Childeric, territori i shtetit të tij filloi të zgjerohej. Por edhe më i famshëm është nipi i tij, mbreti Clovis. Ai u bë themeluesi i mbretërisë së fuqishme franke.

Clovis aneksoi veriun e Galisë në zotërimet e tij dhe zgjeroi kufijtë e shtetit deri në Rhein e sipërm. Rreth vitit 498, mbreti u pagëzua. Kjo u lehtësua nga rrethana të pazakonta. Gjatë betejës me Almandianët, kur peshorja tashmë po kthehej në favor të armiqve, Klodviu kujtoi historitë e gruas së tij, Klotildës, për besimin e krishterë, se Jezusi është Shpëtimtari dhe u lut: “Oh, Jezus i mëshirshëm! I kërkova ndihmë perëndive të mia, por ata u larguan nga unë. Tani mendoj se ata thjesht nuk mund të më ndihmojnë. Tani ju kërkoj: më ndihmoni të përballem me armiqtë e mi! Te besoj! Sapo u shqiptuan këto fjalë, frankët shkuan në ofensivë dhe i zhytën almandianët në një fluturim të çrregullt nga fusha e betejës.

Pagëzimi i Clovis u bë në Reims. Që atëherë, të gjithë mbretërit e Francës u pagëzuan në këtë qytet. Gjatë mbretërimit të Clovis, u botua edhe kodi ligjor i famshëm mesjetar "E vërteta Salic". Parisi u bë kryeqyteti i shtetit Clovis. Pikërisht me këtë sundimtar filloi periudha merovingiane e historisë franceze. Politika fetare e mbretërve merovingë është me interes. Shteti i tyre e ruajti kryesisht paganizmin. Krishterimi nuk ishte një prioritet i politikës publike dhe përhapja e besimit katolik ishte shqetësimi i misionarëve vullnetarë, shpesh jo edhe lokalë, por nga rajonet fqinje të Evropës.

Në shekujt 5-7, këta predikues konvertuan në Krishtin paganët që jetonin në qendër të zonave të gjera merovingiane, duke përfshirë në afërsi të Parisit dhe Orleanit. Kreu i Kishës Katolike, Papa, praktikisht nuk kishte asnjë ndikim në këtë shtet. Megjithatë, rrëzimi i kësaj dinastie nga froni nuk ishte pa sanksionin e tij. Një nga mbretërit më të suksesshëm dhe me ndikim të dinastisë ishte Dagobert, i cili sundoi shtetin e Frankëve nga 629 deri në 639. Mbretërimi i tij u shoqërua me fushata të suksesshme ushtarake dhe u kurorëzua me aneksimin e tokave të reja në mbretëri. Sidoqoftë, pas vdekjes së Dagobert, trashëgimtarët e tij gradualisht filluan të humbasin pushtetin nga duart e tyre. Qeveria filloi të kalonte gjithnjë e më shumë prej tyre në myordom.

Kjo fjalë vjen nga latinishtja major domus - menaxheri i ekonomisë së pallatit. Ishin kryebashkiakët që dispononin të ardhurat dhe shpenzimet e oborrit mbretëror, komandonin rojet dhe ishin përfaqësuesit e mbretit te fisnikëria franke. Që atëherë, merovingët janë quajtur "mbretër dembel". Në mesin e shekullit VIII, kryebashkiaku Pepin Korotky vendosi të bëhej jo vetëm në fakt, por edhe zyrtarisht, personi i parë i vendit. Pepini kërkoi mbështetjen e Papës Zakaria, i cili e mirosi mbret dhe e shpalli mbret të mbretërisë Franke. Në nëntor 751, mbreti i fundit i dinastisë Merovingiane, Childeric III, u rrua dhe u burgos në një manastir.

Kjo është një pjesë e njohur, e dukshme e historisë merovingiane. Le të kthehemi tek ajo që nuk është aq e dukshme.

Sipas legjendës, mbretërit e kësaj dinastie dinin shumë për shkencat okulte dhe ezoterizmin. Në varrin e Childeric I, djalit të Meroveus, babait të Clovis, i gjetur në vitin 1653 në Ardennes, përveç armëve, bizhuterive të ndryshme dhe distinktivëve tradicionalë për varrosjet mbretërore, kishte edhe objekte që lidhen me fushën e magjisë dhe magjisë: a. kokë kali të prerë, një kokë demi prej ari si dhe një top kristali. Aty u gjetën edhe rreth treqind bletë të arta. Bleta ishte një nga simbolet e shenjta të dinastisë Merovingiane.

Këto bletë të arta të Childerica u përdorën më vonë nga Napoleoni, duke dashur të theksonte vazhdimësinë historike të fuqisë së tij. Në vitin 1804, gjatë kurorëzimit të tij, Napoleoni urdhëroi që bletët e arta të ngjiteshin në rrobat e tij të kurorëzimit. Mbretërit mbanin një lloj gjerdani magjik dhe dinin një magji sekrete për t'i mbrojtur ata. Kafkat e gjetura të disa anëtarëve të kësaj dinastie kishin prerje rituale të ngjashme me ato që u bënë në kafkat e priftërinjve budistë në Tibet.

Në Himalajet e largëta, ato ishin bërë në mënyrë që në momentin e vdekjes shpirti të mund të largohej nga trupi. Legjendat na kanë ardhur për aftësinë e merovingëve për t'u shëruar me vendosjen e duarve. Edhe furçat që vareshin në rrobat e tyre përdoreshin për shërim. Nga rruga, bërja e furçave të mençurisë në rroba - tzitzit - është urdhëruar nga Tora për popullin e Izraelit. Këta mbretër shpesh quheshin mrekullibërës nga pasuesit e tyre dhe magjistarë nga keqbërësit. Ata posedonin gjithashtu dhuntinë e mprehtësisë dhe komunikimit jashtëshqisor, kuptonin kafshët dhe forcat e natyrës. Ata e dinin sekretin e jetëgjatësisë, dhe në trupat e përfaqësuesve të familjes së mbretërve kishte një shenjë të veçantë - një shenjë e kuqe e lindjes në formën e një kryqi, e vendosur në zemër ose midis teheve të shpatullave.

Origjina e familjes mbretërore është e mbuluar me mister. Legjenda mesjetare thotë se mbretërit e frankëve e gjurmojnë prejardhjen e tyre tek Trojanët, heronjtë e Iliadës Homerike, të cilët mbërritën në tokat e Galisë në kohët e lashta. Kronikat e Mesjetës i quajnë paraardhësit e merovingëve mbretin e fundit të Trojës, Priamin, ose heroin e Luftës së Trojës, mbretin udhëtar Enea. Ekziston një mendim tjetër - jo për grekët, por për rrënjët hebraike të mbretërve frankë. Sipas këtij versioni, pasardhësit e mbretërve hebrenj, pas shkatërrimit të Jeruzalemit dhe tempullit të dytë nga romakët në vitin 70 pas Krishtit, “gjetën strehim në tokat e Frankëve, ku filloi dinastia e mbretërve merovingianë.

Dynastia supozohet se vjen nga pasardhësit e fisit të Beniaminit, nga i cili dikur u zgjodh mbreti i parë hebre, Shaul. Në të vërtetë, në familjen Merovingiane kishte emra të Dhiatës së Vjetër, për shembull, vëllai i mbretit Chlothar II quhej Samson. Nëse i kushtojmë vëmendje Samsonit biblik, një gjykatës i lashtë izraelit, ai gjithashtu mbante flokë të gjatë sepse ishte nazire. Dhe koleksioni i ligjeve të miratuara nga mbreti Clovis, "Salicheskaya Pravda", ka paralele me ligjin tradicional hebre.

Ekziston gjithashtu një mendim se misteri i Graalit lidhet me dinastinë Merovingiane: në fund të fundit, fjala "Grail" është në bashkëtingëllore me fjalët "sang raal" ose "sang royal", që përkthyer do të thotë "gjak mbretëror". Legjenda e quan djalin e Jezu Krishtit dhe Maria Magdalenës "Grail", "gjak mbretëror". Mbështetësit e këtij versioni ofrojnë dëshmi se Jezusi dhe Maria Magdalena ishin burrë e grua. Dishepujt i referohen Jezusit si një "rabin" - një mësues, dhe rabinët, mësuesit e ligjit, sipas ligjeve hebraike, duhej të martoheshin.

Pasardhësit e mbretit David do të bëheshin prindër të të paktën dy djemve. Për banorin e Tokës së Shenjtë të atyre kohërave, kuptimi i veprimeve të Maria Magdalenës të përshkruara në Ungjillin e Gjonit (11: 2) ishte mjaft transparent: "Maria … ishte ajo që vajosi Zotin me vaj dhe e fshiu. këmbët e tij me flokët e saj." Këtë mund ta bënte vetëm nusja e një pasardhësi të familjes mbretërore të Davidit. Në Dhiatën e Vjetër, si Davidi ashtu edhe Solomoni, nuset e tyre lyenin kokën me vaj dhe fshinin këmbët me flokët e tyre. Në Ungjillin e Filipit, i cili ka statusin e apokrifës, shprehet edhe më qartë versioni se Jezusi ishte i martuar: “Dhe shoqja besnike e Jezusit ishte Maria Magdalena. Dhe Krishti e deshi atë më shumë se pjesa tjetër e dishepujve të Tij dhe e puthi atë më shumë se një herë në buzët e saj. Pjesa tjetër e dishepujve, të fyer nga kjo, e dënuan Atë. Ata i thanë: pse e përshëndet më shumë se ne? Shpëtimtari iu përgjigj atyre dhe tha kështu: pse të mos ta dua atë më shumë se ju? I madh është sakramenti i martesës, sepse pa të nuk do të kishte botë." Më tej, sipas këtij versioni, pas ekzekutimit dhe ringjalljes së Jezusit, Maria dhe fëmijët e saj ikën në provincën e atëhershme romake të Galisë, ku ajo vdiq në vitin 63 pas Krishtit. Varri i Maria Magdalenës ndodhet në jug të Francës moderne, në afërsi të qytetit të Saint-Baume.

Ideja e mëvonshme e Maria Magdalenës si një prostitutë i atribuohet nga mbështetësit e këtij këndvështrimi makinacioneve të keqbërësve: pas përmbysjes së dinastisë Merovingiane, teologët e Kishës Romake filluan ta identifikojnë atë me prostitutën e përmendur në ungjijtë. Në shekullin e 5-të, pasardhësit e Jezusit u lidhën me merovingët. Dhe Merovei, sipas këtyre legjendave, ishte një pasardhës i Krishtit. Një numër i konsiderueshëm i katedraleve të ngritura nën Merovingët në mbretërinë e tyre u emëruan pas Maria Magdalenës. Në të njëjtën kohë, në vendet ku pozicionet e Papës ishin të forta, asnjë tempull nuk u emërua me emrin e këtij shenjtori. Kur dinastia ra dhe pushteti iu kalua Karolingëve, dinastisë së re sunduese Franke të sjellë në pushtet nga Pepin i Shkurti, shumë nga këto katedrale u riemëruan. Dihet gjithashtu se merovingët e quanin veten "desposins" ("nga Zoti").

Një pasardhës i drejtpërdrejtë i Merovey ishte Gottfried of Bouillon, një nga udhëheqësit e Kryqëzatës së Parë, sundimtar i Jeruzalemit. Duke shkuar në një fushatë pushtuese kundër Jerusalemit, ai rifitoi kështu "trashëgiminë ligjore" të një pasardhësi të Jezusit. Vetë Gottfried nga Bouillon pretendoi se ai vinte nga fisi i Benjaminit, djali më i vogël i Jakobit, i cili, gjatë ndarjes së tokës së Izraelit midis fiseve (këto ngjarje përshkruhen në Bibël), trashëgoi Jeruzalemin. Gjithashtu, disa studiues e quajnë një nga pasardhësit e Merovey Hugo të Shampanjës, Kont i Shampanjës, i cili hoqi dorë nga titulli i tij në 1125 për të shkuar në Jerusalem dhe për t'u bashkuar me Urdhrin Templar atje.

Natyrisht, ekzistenca e pasardhësve të merovingëve u fsheh me kujdes nga autoritetet kishtare dhe laike. Në mesjetën e hershme, dinastia Merovingiane sundonte pjesën më të madhe të Evropës Perëndimore. Pasardhësit e merovingëve, duke ditur për origjinën e tyre nga Jezusi, për momentin e ruajtën këtë sekret, sepse kishin frikë nga hakmarrja kundër tyre nga Kisha Katolike, dogmat e së cilës në atë rast do të shkatërroheshin. Për më tepër, pati një përvojë të trishtuar të hakmarrjeve kundër anëtarëve të dinastisë - mbreti frank nga dinastia Merovingian, Dagobert II, i cili sundoi në shekullin e 7-të, u vra në mënyrë të pabesë si rezultat i një komploti të kishtarëve dhe një pjesë të fisnikërisë. Ky mbret kundërshtoi zgjerimin e ndikimit të fronit romak.

Merovingët do të shpallnin origjinën e tyre të vërtetë pas vendosjes së pushtetit të tyre dhe ata kërkuan të rikrijonin një version të përditësuar të mbretërisë Franke në formën e një Evrope të vetme. Njoftimi se një Evropë e bashkuar udhëhiqet nga pasardhësit e Krishtit supozohej të ngjallte te evropianët entuziazëm fetar dhe të çonte në një rilindje fetare, siç ndodhi në Iran kur Ayatollah Khomeini erdhi në pushtet në 1979.

Një nga legjendat e shumta rreth dinastisë Merovingiane thotë se Shën Remigius, i cili pagëzoi mbretin Clovis në krishterim, parashikoi se sundimi i dinastisë së tij do të zgjaste deri në fund të botës. Siç e dini, përmbysja e dinastisë ndodhi në 751, por kjo nuk do të thotë se parashikimi nuk u realizua. Në njërën nga linjat femërore, pasardhësit e Merovingëve janë Karolingët - dinastia që i pasoi ata në fronin mbretëror. Dinastia Carolingian ishte e lidhur me një dinasti tjetër - Capetian. Kështu, pothuajse të gjithë mbretërit e Francës, përfshirë Burbonët, ishin pasardhës të Clovis. Siç e dini, dinastia Bourbon aktualisht sundon mbretërinë spanjolle.

Gjurmohen gjithashtu lidhjet dinastike të merovingëve me dinastinë mbretërore skoceze të Stuarts. Pra, në historinë e dinastisë Merovingiane ndërthurur e shkuara dhe e tashmja, historia e Izraelit të Lashtë dhe Evropës mesjetare, legjendat dhe traditat, misticizmi dhe realiteti.