Përmbajtje:

Një fjalë e mirë për shtrigën ruse
Një fjalë e mirë për shtrigën ruse

Video: Një fjalë e mirë për shtrigën ruse

Video: Një fjalë e mirë për shtrigën ruse
Video: Si të ndërtosh një shtëpi të mrekullueshme me shkopa druri 2024, Mund
Anonim

"Magjistarët nuk kanë frikë nga sundimtarët e fuqishëm dhe nuk kanë nevojë për një dhuratë princërore. Gjuha e tyre profetike është e vërtetë dhe e lirë dhe është miqësore me vullnetin e qiellit."

(A. S. Pushkin "Kënga e Olegit Profetik")

Ruajtësi i faqes “Kronologjia e re”, shoqëruesja e sinqertë, jahtistja e shqetësuar, Irina Koloskova, i kushtohet me pak kripë autorit.

Gjatë gjithë historisë së tij, populli rus i trajtoi magjistarët me frikë dhe respekt në të njëjtën kohë. Siç dëshmohet nga kronika të shumta, pothuajse në të njëjtën periudhë kur zjarret e Inkuizicionit po digjeshin me fuqi dhe kryesore në Evropën Perëndimore, kishte shumë gra në Moskë që kishin praktikë të gjerë. Gratë e djemve iu afruan atyre fare hapur për këshilla se si të eliminonin problemet familjare. Në arsenalin e magjistarëve kishte fonde për të gjitha rastet: për të zbutur xhelozinë e egër të një bashkëshorti, për të zbutur zemërimin e tij, për të shfarosur armiqtë, për të siguruar "sukses të mirë" në punët e dashurisë …

Nga burimet historike është e qartë se edhe personat mbretërues nuk ishin të huaj ndaj bestytnive dhe mbanin hapur "gratë profetike" në oborr. Për shembull, gruaja e Dukës së Madhe Vasily Ivanovich, Solomonia, iu drejtua vazhdimisht magjisë për të kapërcyer infertilitetin. Një herë magjistarja Ryazan Stepanida u soll tek ajo. Ajo, pasi kreu një “ekzaminim gjinekologjik”, konfirmoi edhe një herë se princesha nuk do të kishte fëmijë. Dhe për të zbutur disi hidhërimin e Solomonit për këtë, ajo magjepsi që burri i saj do ta donte gjithmonë dhe do të çmendej për të.

Duhet ta pranoj, magjia funksionoi. Përkundër faktit se princi me të vërtetë dëshironte të kishte fëmijë, dhe kishte shumë vajza fisnike të gatshme për ta ndihmuar në këtë, ai jetoi me Solomonin për 20 vjet. E vërtetë, atëherë ai u divorcua, e dërgoi në një manastir dhe u martua me një tjetër. Tolley në atë kohë magjia kishte humbur fuqinë e saj, ose princi ishte bërë një "xhaketë" nga magjistarët e tij personal. Por vitet megjithatë humbën, dhe Vasily Ivanovich tani u detyrua të shëronte veten nga infertiliteti duke përdorur metoda jokonvencionale. Magjia ndihmoi, dhe, siç shkruan princi i famshëm Kurbsky në kujtimet e tij, "i lindën dy djem: njëri i përgatitur dhe gjakpirës (Ivani i ardhshëm i tmerrshëm), dhe tjetri i çmendur dhe pa kujtesë dhe pa fjalë". Më poshtë do t'ju tregoj mendimin tim për Car Ivan i Tmerrshëm, por tani, unë do t'i them lexuesit se Kurbsky ishte një tradhtar i popullit rus dhe u shërbeu armiqve të shtetit, prandaj, ia vlen t'i marrësh fjalët e tij me skepticizëm të dukshëm, dhe vetë personi me përbuzje.

Vetë gjyshja e Ivan the Terrible, Princesha Anna Glinskaya kishte një reputacion si shtrigë. Thashethemet u ndihmuan nga fakti se familja Glinsky rridhte nga tatar Murza Leksad. Ata thanë për Anën se ajo nxori zemrat nga të vdekurit dhe i futi në ujë, të cilin më pas e spërkati në rrugët e Moskës. Prandaj, kur shpërtheu një zjarr i tmerrshëm në Moskë në 1547, i cili shkatërroi qendrën e qytetit në pak orë, duke përfshirë Kremlinin dhe Gostiny Dvor, njerëzit i konsideruan Glinskys si fajtorët e fatkeqësisë. Pasuria e Glinsky u plaçkit, shërbëtorët dhe fëmijët u vranë dhe Yuri Glinsky u vra nga turma në Katedralen e Supozimit, ku ai kërkoi strehim.

Duke filluar të shkruajë një miniaturë për shtrigat, autori përjeton një frikë të ligjshme, veçanërisht pasi në familjen e tij ishte Maria Nagaya, mbesa e njërës prej grave të Car Gjonit, me nofkën e tmerrshme në Rusi, sipas legjendës së familjes, gjyshja e së cilës, gjithashtu Maria Nagaya, u torturua nga shtrigat dhe pushoi në ankth të tmerrshëm. Dhe, përveç kësaj, autori, si çdo mashkull normal, ka një marrëdhënie me seksin femër, dhe ai, siç e dini, është një farë hithre dhe përbëhet tërësisht nga shtrigat. Në fund të fundit, pyesni çdo fshatar të çuditshëm dhe ai do t'ju zbulojë fotografitë e mashtrimit të femrës dhe thelbin e shtrigës së tyre; secili prej nesh e di se është në dritën e diellit të Zotit, ata janë të gjithë qytetarë të denjë. Por sa më shpejt që ndriçuesi i madh rrokulliset mbi horizont dhe më pas kjo fillon … Epo, ju djema e dini !!! Dhe fara e egër nuk ka asgjë për të thënë …

Sidoqoftë, imazhi i Car Ivan është shpifur shumë në historinë moderne. Ivan Vasilyevich ishte i tmerrshëm për armiqtë e shtetit dhe forma që ai mori në perceptimin tonë nuk është gjë tjetër veçse shpifje dhe gënjeshtra e dinastisë së uzurpatorëve të pushtetit të lashtë të Romanovëve, të cilët pushtuan fronin e perandorëve ruso-hordhi. Tartari i Madh i Rusisë me ryshfet, helmim dhe intrigë … Ivan the Terrible, një pasardhës i perandorëve romakë-Basileus i Romës së Dytë - Bizantit, e quajti veten drejtpërdrejt stërnip i perandorit Augustus Cezar dhe ia raportoi këtë në një letër Mbretëreshës së Anglisë, e cila, si të gjithë monarkët e Evropës, njohu këtë fakt:

- Ju jeni një vajzë e turpshme! Nga lloji fshatar! Dhe, Ne e udhëheqim prejardhjen tonë nga Perandori August Cezar, dhe në pronat tona jemi të lirë të ekzekutojmë dhe të kemi mëshirë. Ne nuk ju urdhërojmë të kryeni marrëdhënie me Ne, përveç njerëzve tanë, të përfaqësuar në gjykatën tuaj!

Kështu fliste car-babai me euroskllevërit e tij. Sigurisht që tekstin nuk po e jap fjalë për fjalë, por e përcjell saktësisht kuptimin

Tani që imazhi i këtij sovrani të madh është shpifur, kjo letër paraqitet si shënime të një të çmenduri, por të gjithë këta mbretër dhe dukë e dinin se ku ishte froni i zotërisë së tyre. Nga rruga, nën imazhin e Gjonit, janë mbledhur tre carë të vërtetë, njëri prej të cilëve i atribuohet krimeve të Romanovëve, të cilët krijuan oprichnina, por më vonë ia hodhën të gjithë fajin carit të keq Ivan the Terrible, të shpikur prej tyre.. Vetë perandori i Rusisë u përjetësua nga njerëzit në katedralen që mban emrin e tij, Katedralja e Shën Vasilit. Emri i pagëzimit të Gjonit ishte Basil (basileus - perandor). Pas pushtimit të Kazanit, ai pësoi një sëmundje mendore dhe cari mori manastirin, duke ia transferuar pushtetin vëllait të tij. Murgu Vasili i Bekuar është vetë shenjtori që nderohet nga e gjithë Rusia - Car Ivan Vasilyevich i Tmerrshëm.

Gjatë mbretërimit të Car Alexei Mikhailovich në 1638, rasti i shtrigave Zamoskvoretsk shkaktoi një protestë të madhe publike. Doli që shpirtrat e këqij nuk fshihen në pyje të dendura, por po zvarriten deri në dhomat mbretërore.

Një qëndisëse mbretërore e arit, pasi u grind me shoqen e saj Nastasya, njoftoi me zë të lartë se ajo ishte një shtrigë, duke derdhur hi në gjurmët e sovranit. Njerëz të sjellshëm raportuan për këtë aty ku ishte e nevojshme, dhe së shpejti shoqja e qëndistarit të arit u gjend në një dhomë torture. Meqenëse rezultoi se burri i Nastasya është një shtetas i huaj i lituanezit Yanko Pavlov, ata u përpoqën t'i jepnin çështjes një aspekt politik. Nastasya u akuzua për dëmtimin e Carit dhe Perandorisë Ruse me urdhër të mbretit polak dhe lituanez. Por, edhe duke u tërhequr në një raft, Nastasya vazhdoi të këmbëngulte se nuk kishte asnjë qëllim keqdashës në veprimet e saj. Dhe ajo derdhi hirin në shtegun mbretëror "jo për një çështje të shpejtë, por në mënyrë që sovrani ose mbretëresha e perandoreshës të kalonte mbi hirin dhe peticioni i të cilit do të jetë në atë kohë, dhe kjo do të bëhet".

Ndoshta ata e besuan Nastasya-n dhe do ta kishin liruar në paqe, por, për fatkeqësinë e saj, një murtajë sulmoi familjen mbretërore. Në 1639, pesëvjeçari Tsarevich Ivan Mikhailovich vdiq nga sëmundja, i ndjekur nga trashëgimtari i porsalindur Vasily Mikhailovich. Pakkush dyshoi se zinxhiri i vdekjeve shkaktoi dëmin që kishin dërguar shtrigat e Zamoskvoretsk. Si rezultat i torturave mizore, Nastasya dhe shoqja e saj Ulyana vdiqën në burg. Disa thashetheme të tjera Zamoskvoretsky u dërguan në mërgim.

Në përgjithësi, gjinia femërore ishte e pafat në çdo kohë! Këtu në Rusi është akoma kështu dhe kështu, por në Evropë shtrigat u ekzekutuan veçanërisht me mjeshtëri. Nuk do t'i kujtoj të gjitha tmerret e Inkuizicionit, do të them vetëm një gjë:

- Faleminderit Zot, për faktin se priftërinjtë rusë kanë qenë gjithmonë graxhinj dhe nuk kanë ngacmuar ngjyrën e familjes femërore për ngushëllimin e tyre të poshtër. Etërit e Inkuizicionit të Shenjtë ishin qartësisht sado-mazohistë. Asgjë nuk ka ndryshuar me kohën. Vetëm Vatikani duket më i neveritshëm dhe i ndyrë, në agoninë e tij, të cilën shpresoj ta shoh deri në fund.

Jo! Pop-i rus është grykës, dashnor grua dhe dashnor i jetës! Kjo është arsyeja pse ai ka një qëndrim tjetër ndaj shtrigave!

Si të mos mbani mend anekdotën e lashtësisë së rrëmujshme:

Baba! Ju keni urdhëruar të mbytet shtriga

Përuluni, bir! Unë ju urdhëroj të mbyteni

Pra, ajo është kaq e bukur

Mire ne rregull! I bindur! Por pastaj mbytuni

Disa ekzekutime të shtrigave dhe magjistarëve gjatë mbretërimit të Car Alexei Mikhailovich u bënë të famshme. Pra, gruaja e vjetër Olena u dogj në një shtëpi prej druri me akuzën e magjisë. Ajo vetë pranoi se i prishte njerëzit me letra magjike dhe barishte dhe mësoi disa magji.

Agafya dhe mësuesja e saj në magji Tereshka Ivlev iu nënshtruan të njëjtit ekzekutim në 1647, të cilët u akuzuan se kishin vrarë disa fshatarë për vdekje me ndihmën e magjive dhe "fijes së një të vdekuri me një dënim". Kjo eshte e gjitha! Nuk isha në gjendje të gjeja më ekzekutime shtrigash dhe magjistare në Rusi gjatë sundimit të Aleksei të Qetë, ndërsa qindra mijëra gra u vranë në Evropë.

Kreu i urdhrit të Streletsky, okolnichy Fyodor Shaklovity, dërgoi luftëtarin në Preobrazhenskoye për të shfarosur Peter I. Çfarë ndodhi me luftëtarin nuk dihet. Por dihet se në sheshin Bolotnaya, Dorofeyka Prokofiev dhe ndihmësit e tij u dogjën publikisht në një shtëpi prej druri "për vjedhjen e tyre dhe për shëndetin e tyre shtetëror për një magji të keqe dhe qëllim hyjnor". Në 1869, Prokofiev u punësua nga kujdestari i carit Andrei Bezobrazov, në mënyrë që ai të frymëzonte me magji sovranin që të mos e dërgonte si vojvod në Terek. Për më tepër, ai e punësoi mjaft lirë: për një rubla parash, një çerek miell thekre, gjysmë oktapod miell gruri, një oktapod bizele, gjysmë oktapod drithëra, gjysmë merak me mish dhe gjysmë kovë verë. Oh, kjo verë me një meze të lehtë për magjistarin dhe bashkëpunëtorët e tij lemzë kur u dogjën në shtëpinë e drurit. Stjuardi Bezobrazov nuk i shpëtoi ekzekutimit. Eshtë e panevojshme të thuhet se vera e mbushur me këtë biznes është falas, çmimi është i poshtër. !!! Oh, i mbushur me!

Në shekullin e 19-të, ndëshkimi për magjistarët dhe shtrigat filloi të kufizohej në fshikullim. Mikhail Chukarev nga qyteti i Pinega, provinca Arkhangelsk, në shpifjen e motrës së tij Afimya Lobanova, u dënua në 1815 me 35 goditje me kamxhik dhe pendim kishtar. “Corpus delicti” në këtë rast konsistonte në faktin se ai, gjoja, ia la plaçkitjen kësaj gruaje, duke e detyruar të lemzë!

Mami im !!! Epo, a nuk është fara e hithrës, kjo gjini është femër! A po ha zogu Ryazan petullat me gjalpë dhe për këtë shtrihet me fshatarin nën kamxhikun e të zotit të biznesit të shpinës? Ajo lemza! Po, një herë e frikësova vjehrrën time lemza që ishte pa fjalë dhe, si një fëmijë i vogël, zbriti në vete !!! Mbi të gjitha, se i ka rënë një kanaçe prej tre litrash me domate në shpinë! Domatet ishin padyshim të mbyllura keq, të fermentuara …

Nga rruga, shtrigat e lashta dhe shtrigat moderne ishin me cilësi krejtësisht të ndryshme. Ato të vjetra ishin shumë më të sjellshme se modernet, që luhen sot në TV. Gjykojeni vetë:

Ekaterina Vishnyakova, një banore e qytetit të Onega, kishte një reputacion si një magjistare me miqtë e saj. Prandaj, kur në korrik 2007 ajo ftoi shoqen e saj të zhvillonte një ceremoni për kthimin e burrit të saj tek ajo për të shlyer një borxh prej 9 mijë rubla, ajo pranoi menjëherë. Për të kryer ritualin e magjisë, Katerina e joshi të njohurin e saj në varreza natën, dhe atje e lidhi atë në një pemë, i lidhi sytë dhe filloi ta mbyste. Për fat të mirë, zonja sylesh arriti të shpëtojë dhe të vrapojë drejt portës së varrezave, ku u strehua nga ndjekja e shtrigës. Për tentativën e vrasjes së Vishnyakovës, ajo u dënua me nëntë vjet burg.

Të tilla janë shtrigat sot! Si mund të mos mbytet, për një çmim të ulët, pasi klienti doli të ishte budalla? Me sy të lidhur dhe të lidhur në një pemë, ajo e ktheu burrin e saj në varreza !!! Ja Fifela, do të merrja një lopatë dhe do ta gërmoja për të ardhmen! Njëra gardh mbështet, tjetra shtrihet në bodrum për kënaqësi trupore, dhe e treta është një dordolec në kopsht, por jo kundër zogjve, por kundër fqinjëve dinakë, që shkelin domatet! Sytë e verbër janë tani në përdorim midis zonjave Gritsatsuyevs, të cilat kanë vuajtur nga dashuria mashkullore !!!

Këtu po shkruaj një miniaturë për gjëra serioze, dhe po bërtas si Ivashka budallaqe, që i treguan një buton të pastër. Besoni apo jo, gruaja është personazhi më komik i tragjedisë së quajtur jetë.

Që nga kohërat e lashta, djegia është përdorur si një ndëshkim për shtrigat dhe magjistarët. Në Rusinë e lashtë, njerëzit e mençur konsideroheshin magjistarë të këqij. Ata u dogjën kryesisht - si për magji dhe për magji. Ky lloj ekzekutimi ishte veçanërisht i popullarizuar në Novgorod. Për "joshjen" e njerëzve dhe refuzimin e besimit të krishterë, me urdhër të Princit Gleb, Novgorodianët dogjën magjistarin në 1071, dhe në 1227 ata dogjën katër burra të mençur, megjithëse djemtë donin ta parandalonin këtë.

Kur filloi një epidemi e murtajës në Pskov në 1411, 12 gra u dogjën për vdekje me akuzën e përhapjes së sëmundjes. Në 1446, Princi Ivan Mozhaisky dogji publikisht së bashku me gruan e djalit Andrei Dmitrievich - për magji.

Pra, ishte me fat për një banore të qytetit të Onega, Ekaterina Vishnyakova, që nëna e saj lindi, në shekullin e 21-të, shekullin e ndritur.

Nga rruga, para adoptimit të krishterimit nga Rusia, nuk kishte ekzekutime shtrigash në hapësirat e saj, sepse kuptimi i fjalës shtrigë ishte ndër sllavët e lashtë të një lloji të ndryshëm nga i tashmi.

Ata e kuptonin si një grua, e mençur me përvojën e jetës, si rregull, një gjyshe shëruese ose gruaja më e madhe në familje. Do të thoshte "nënë e ditur" që njeh recetat e asaj që ne sot e quajmë "ilaç bimor", që përdorte komplote të lashta, që njeh traditën e të parëve dhe është me të vërtetë mbajtësja e vatrës familjare.

Meqë ra fjala, edhe vjehrra është pak shtrigë, sepse, siç do të thotë, kjo fjalë është "gjak i shenjtë" dhe jo "i freskët", siç menduan disa lexues të kësaj miniaturë.

A e dini emrin e vajzës që hyri në rrugën e mbajtjes së vatrës? E drejtë! Nusja, domethënë "duke mos ditur njëqind", një fletë e zbrazët në të cilën do të shkruhen të gjitha meritat dhe veset e një familjeje të caktuar, të cilën ajo do ta pranojë. Fjala "njëqind" në Rusi do të thoshte "vetja ime". Dmth nusja nuk po sillet ende. Më vonë, ajo do të bëhet një grua e re (një shpirt i ri nga lumturia familjare), pastaj pas lindjes së fëmijës së saj të parë, ajo do të kthehet në një grua të fortë (e prirur për lindjen e fëmijës) dhe pasi të kalojë një rrugë të gjatë nga një vajzë te gjyshja., ajo do të bëhet një shtrigë - një nënë e njohur.

Njëkohësisht do t'ia bëj të qartë lexuesit se kush janë familja dhe miqtë. Gjithçka është e thjeshtë këtu, vetëm ne kemi harruar dhe nuk e kuptojmë ndryshimin midis këtyre koncepteve. Të afërmit janë të afërm nga ana e babait, dhe të afërmit nga ana e nënës, nga prejardhja e shtrigës! E pra, të gjithë të tjerët, që e largojnë të ndjerin në udhëtimin e fundit, janë shokë, miq, kolegë, fqinjë etj. Për më tepër, shokët në gjuhën e lashtë nënkuptonin diçka të tillë. atë që ne tani e quajmë "bashkëpunëtorë". Të kërkoje një shok do të thoshte të krijohej një bandë hajdutësh që grabitnin karvanët dhe parmendët e tregtarëve.

Siç do të thoshte Gleb Zheglov:

- Në popullin e thjeshtë, quhet bandë!

Megjithatë, e harrova personazhin kryesor në historinë e shtrigave! Hajde shko vjehrra e bardhe shoqe e dashur nuk do te kujtohesh per gjume !!!

Kuptimi i fjalës "vjehër" tek sllavët është çuditërisht i mirë dhe do të thotë "ngushëllim", "argëtim". Si, fale shokun e mirë, për të dashurën që ke marrë për grua! Le të dashur dhëndërit e mi, do të të ngushëlloj në mënyrën tonë, në mënyrën sllave!!! Dhe dhëndri shtrihet në këndin e kuq nën imazhet në një hutim tetanozi, nga goditja e makogonit, që ra me dorën e fuqishme të "ngushëlluesit" në ballin e ngushtë të "të rehatuarit". Dhe vetë shtriga i largon mizat nga trupi me një kunj. Akoma më mirë se një i verbër!

E kuptoni, por shteti nuk i kalonte dot marifeteve të shtrigës. Prandaj, reagimi i tij ishte mjaft i parashikueshëm. Në procedimet penale të shumë vendeve evropiane u fut një nen për “magjinë”, i cili ishte në fuqi në fillim të shekullit të 20-të dhe në disa shtete të Shteteve të Bashkuara të Amerikës dhe në Angli ekziston edhe sot.

Në Rusi, gjithçka ishte ndryshe.

Çështjet gjyqësore të Rusisë në lidhje me magjinë janë plot me raste kur personat e dyshuar për magji u shpallën të pafajshëm. Pra, për një kohë të gjatë në popull besohej se sulmet e histerisë dërgohen nga shtrigat. Për më tepër, viktimat gjatë konfiskimit thërrasin emrin e atij që u ka dërguar dëm. Si rezultat, qindra dhe madje mijëra mashtrues të pandershëm filluan të shtiren si sëmundje për të futur njerëz të padëshiruar nën manastir. Në fund, Pjetri I, i cili ishte gërmuar në pothuajse të gjitha çështjet gjyqësore, u lodh nga kjo dhe ai urdhëroi të kapeshin të gjitha histerikët dhe të bënin fillimisht një hetim mbi to.

Në vitin 1770, në provincën Vologda, kishte disa pa tru, përndryshe nuk mund të thuash, vajzat shtireshin si tërbuara dhe akuzonin njerëz të ndryshëm për prishjen e tyre. Ata u kapën dhe u torturuan brutalisht. Sigurisht, të gjithë e njohën veten si shtriga. Madje, një nga të dyshuarit ka thënë se ka hyrë në marrëdhënie me djallin dhe ka marrë prej tij disa krimba, të cilët i ka lënë në drejtim të viktimave.

Gjyqtarët shprehën dyshime dhe kërkuan që të paraqiteshin krimbat e shtrigës. Gratë e gjora i morën diku, gjykata dërgoi prova materiale në Senat, ku ekspertët njohën në to … larvat e mizave të zakonshme. Senati shkishëroi gjyqtarët nga postet e tyre për paaftësi, urdhëroi vajzat-simuluese të fshikulloheshin me shufra dhe urdhëroi të mos besonin në të ardhmen një shpifje të tillë.

Fundi i epokës së proceseve gjyqësore lidhur me magjinë është rasti domethënës, në fakt, i një gruaje, e cila si shtrigë fluturoi nga oxhaku i shtëpisë së saj mbi një fshesë, gjë e cila u dëshmua nga tridhjetë (!) Dëshmitarë të cilët e panë këtë ngjarje me sytë e tyre. Kur shqyrtoi këtë çështje në 1888, Dhoma e Përbashkët e Gjykatës Civile dhe Penale në Orenburg zbatoi një nen të ligjit për magjinë ndaj të akuzuarve. Megjithatë, Senati në Shën Petersburg rishikoi vendimin e gjyqtarëve të Orenburgut dhe dha verdiktin e tij përfundimtar, thelbi i të cilit ishte si vijon: në këtë rast të veçantë, dënimi duhet të zbatohet jo për magji, por për një shfaqje teatrale të paligjshme nga administrata!!!

Kjo është ndoshta gjithçka që vendosa t'i tregoj lexuesit për shtrigat. Sigurisht, qëllimi im kryesor ishte dëshira për ta bërë atë të buzëqeshë, të cilat janë kaq të pakta, në kohën tonë të vështirë të luftërave dhe kohëve të vështira. Megjithatë, mendoj se miku im, lexuesi, mori shumë informacione të dobishme dhe do t'i hedhë një vështrim të ri në vlerat evropiane, ku gruas i është dhënë gjithmonë shumë vend. Vetëm gratë e zgjuara, të ditura, të guximshme, të sinqerta, të buta, të sjellshme, të kujdesshme nuk vlerësoheshin në Evropë. A i dëgjoni sllavët? Kjo jam unë e gjitha për ty! Më falni nëse nuk i radhita të gjitha epitetet e denja. Ata nuk çuan në ekzekutim, por urdhëruan të kishin mëshirë për Perandoreshën Ruse, shërbëtorin e përjetshëm të djalit të saj Genku Vladimirov nga familja e lashtë boyar e fisnikëve të Rusisë Panteleevs! Fali Nënë Perandoreshë, nëse ofendova në këtë histori, qëllimi im i keq nuk ishte!

Është një fakt i njohur: burrat e huaj që vijnë në Rusi festojnë bukurinë e pastër të çuditshme të grave tona dhe me grep ose me mashtrues përpiqen t'i çojnë ato jashtë vendit. Ju mund t'i kuptoni ata në parim: ata shkatërruan grupin e tyre më të vlefshëm të gjeneve gjatë shekujve të gjuetisë së shtrigave, por ne e shpëtuam atë! Nëna kryesore e Rusisë është kordoni i saj i kërthizës me Krijuesin e botës, dhe jo një djall evropian me dizajne të liga.

Lëreni lexuesin, më në fund, t'ju tregojë se si të njihni një shtrigë me sukses njëqind për qind. Kjo recetë është nga një miku im, një Kazanova vendas. Ai sugjeron që çdo njohje e re, e denjë për vëmendjen e mashkullit, të ledhatohet nga pas, për të përcaktuar praninë e një bishti tek ky i fundit. Unë nuk e kam provuar vetë, por në fshatin tonë Vanka njihet si një person inteligjent dhe i suksesshëm në marrëdhëniet me zonjat. Unë ju këshilloj të dëgjoni një njeri të mençur, por grumbulloni një mavijosje nga mavijosjet.

OK tani ka mbaruar! Kishte vetëm këshilla nga autori dhe moral nga fabula:

- Pra, mbytini të gjithë !!! Por së pari…!!!

© E drejta e autorit: Komisioneri Katar, 2014

Recommended: