Shishom në brirë

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Shish është një personazh i famshëm

Lloj i ndritshëm përrallor.

Shishi mes njerëzve është vetëm një fik, Ju do të merrni shish prej tij.

Kush është për mendjen, dhe Shish për kauzën -

I vogël, ai është mjaft i guximshëm.

Prisni për skandal dhe argëtim

Shaka, shaka, të qeshura.

(Valentina Kuplevatskaya-Dobrikova. Përrallë për Shisha - përrallë ruse)

Çdo luftë ka karakteristikat e veta dhe autori, i cili ka kaluar më shumë se një ngjarje të tillë në 34 vite shërbim, mund ta vërtetojë këtë me lëkurën e tij, të shpuar vazhdimisht. Gjykoni vetë, në familjen time, historinë e së cilës e kam njohur që nga shekulli i 13-të, të gjithë djemtë më të mëdhenj zgjodhën karrierën ushtarake dhe nuk kishim brez që nuk rroku armët për të mbrojtur Atdheun. Kam marrë ende pak, por stër-stërgjyshi u ul në Shipka me ushtarët e tij dhe pothuajse arriti në Stamboll në luftën ruso-turke të viteve 1876-1877. Stërgjyshi në Port Arthur luftoi dhe u vra nga Petliuristët në Kiev, duke mos dashur të linte gjeneralin e tij, Kontin Arthur Keller. Dhe vetëm gjyshi i tij, djali i armikut të popullit, theu thëngjill në thertoren e GULAG-ut në SibLON. Babai im ka luftuar me kinezët, unë … Po, çfarë jam unë? Lërini nipërit e mi të tregojnë për mua.

Dhe më herët? Nëse shikoni thellë në epikën ruse, do të shihni të gjithë paraardhësit e mi të dashur.

Gjatë rrethimit të Velikiye Luki, nëpunësi i Dumës, Terenty (Thoma i pagëzuar) e gjeti gruan e tij në muret e qytetit të rrethuar. Vajza qëlloi nga një hark, më e pastër se çdo luftëtar, dhe me këtë ajo magjepsi frangën ruse Terenty. Dhe kur paraardhësi shkoi në kampin e Mbretit të Poleve me letrën e Ivanit të Tmerrshëm, ajo pa nga muret e qytetit sesi nëpunësi i Dumës ndërpreu leximin e letrës mbretërore dhe i rrëzoi kapelën e mbretit me dorë, të cilën nuk donte ta hiqte kur lexonte titullin mbretëror. Rojet e Stefan Batory u vërsulën drejt ambasadorit të paarmatosur të Moskës, duke synuar ta grisnin Terenty-n, por mbreti i ndaloi, duke urdhëruar të merrnin një shembull nga një shërbëtor i ndershëm. Ai hoqi kapelën, por dëgjoi duke qëndruar ulur.

E gjithë paja e Veliky Luki për nusen u mblodh nga vajza e dhjakut të Kishës së Ndërmjetësimit të Më të Shenjtës Theotokos dhe nëpunësi i Dumës Terenty e rrahu sovranin me ballin e tij, duke i kërkuar që t'i jepte Marinë shigjetarin si gruan e tij.. Dhe pikërisht në vitin 1580 A. D. Sovrani urdhëroi që babai i Marisë të emërohej me patronim dhe i dha stemën atij dhe pasardhësve të tij që vajza e tij kishte fituar para në fushën e betejës. Kështu u shfaqën në Rusi fisnikët Yakhontov, gjaku i të cilëve rrjedh në venat e mia. Krovushka e tyre e përzier me të dhunshmit tanë dhe luftëtarët e tokës ruse, tek e cila e llogaris veten, kaloi nëpër jetë. Është për të ardhur keq që portreti i Babkin nuk ka mbijetuar, por jam i sigurt se ajo ishte një bukuri dhe guxim i madh. Sidoqoftë, si të gjitha vajzat e tokës ruse. E vetmja gjë që di është se gërsheti ishte i trashë nga dora te këmbët. Kur perlat gërshetoheshin në gërsheta para dasmës, gjyshi dhe babai i tij shpenzonin shumë. Pastaj, në fund të fundit, të gjithë po rishkruanin atë që Velikie Luki dha për pajën, çfarë i dha dhëndri dhe çfarë i dha vjehrri nuses së tij të shtrenjtë. Tani është qesharake të lexosh, por atëherë ishte një nder i madh.

Terenty dhe Maria patën shumë ndarje - boyar shërbeu si sovran në Duma, a është shaka? Po, vetëm dashuria ishte me ta deri në minutat e fundit, siç dëshmuam, pasardhësit e tyre mirënjohës - burra të gjatë, dy metra shtatzënë dhe gratë tona, roje të vatrës, mjellma me gëzim të qetë në sytë e tyre.

Ju thashë për dashurinë, lexuesin, dhe jo për luftën e mallkuar tri herë. Ajo nuk është në gjendje të ndërhyjë në ndjenjën e madhe. E megjithatë, aty ku lind kjo dritë: në muret e Velikiye Luki-t të rrethuar ose në një gropë në tre rrotulla, gjithçka do t'i lëshohet një personi për veprat dhe dashurinë e tij gjithashtu.

Në fund të fundit, unë jam një besimtar i vjetër dhe kisha ime qëndron mbi dashurinë e madhe: Maria Magdalena, gruaja dhe nëna e fëmijëve të Jezu Krishtit, krijoi kishën Semei të Katarëve-Krishterëve-Bohumilëve. Dhe në zemër të saj është dashuria e një gruaje për gjeniun e saj, shërbimi ndaj familjes dhe besnikëria ndaj mjellmës. Nga rruga, Maria Magdalena nuk është një emër, por përkthehet si Zonja e Kullës (Maria Nëna e Zotit është Zonja e Nënës së Zotit dhe emri i saj është Irina) Kullat atëherë quheshin posad. Dhe emri i saj ishte Vera. Është ajo që këndohet si Venus, Afërdita dhe perëndesha të tjera të lindura nga shkuma e detit.

Do të kalojnë epokat dhe priftërinjtë, për hir të veprave të tyre lakmitare, do ta bëjnë atë një prostitutë mëkatare që u pendua. Popujt do të fillojnë të mësojnë gënjeshtra, ndërsa ata vetë janë të zhytur në sadomi dhe epsh. Dhe vetëm Besimtarët e Vjetër dhe ata që ende e ruajtën ndërgjegjen e tyre, do të kujtojnë se kush ishte Vera, duke i kushtuar asaj tempujt më të mrekullueshëm në mbarë botën, duke krijuar piktura dhe skulptura për nder të saj, duke kompozuar legjenda për dashurinë e madhe të Jezusit dhe Maria Magdalenës. Graali i Shenjtë i Katarëve nuk është një kupë e çmuar që dhuron jetë të përjetshme. Kjo është Maria Magdalena, e cila vazhdoi familjen e Jezusit dhe i dha botës pasardhësit e tij. Që atëherë, pasardhësit e tyre kanë jetuar mes nesh, duke pritur në krahë, kur të vijnë me lavdi dhe me emrin e Krishtit - paraardhësve të tyre, për hir të rivendosjes së së mirës në këtë botë.

Të gjithë të krishterët që kanë kultin e kupës janë trashëgimtarë të besimit të Katarit të Popullit të Mirë. Në Vollgë, ato quhen Kulugurs-kupa. Po, dhe ti lexues, ke turin tënd, të cilin nuk ia jep askujt, por e përdor vetëm vetë. Të tjerët kanë pjatat e tyre. Kjo është një jehonë e Graalit të Shenjtë, nga e cila nuk mund të fshihesh askund. Për shumë vite, popujt e mashtruar dhe të hutuar në mbarë botën nuk mund të bëjnë asgjë për këtë.

Pra, mos u ofendoni nga kulugurët, se njerëzit e besimeve të tjera nuk lejohen në shtëpi. Në çdo fshat të Besimtarit të Vjetër, në hyrje të tij ka një tas me një filxhan, ushqim për udhëtarin, çfarë strehimi: hani e pini për shëndetin tuaj, flini mirë, por jo një këmbë në fshat. Nuk ka vend për ty atje - për një Nikonian apo më keq se ai për një Luteran Judazues. Kjo e shpëtoi besimin dhe njerëzit e tij duke mos pranuar dhe mos pranuar të huajt.

Sa njerëz u dogjën për hir të saj në kabinat e drunjve dhe në zjarret e inkuizicionit, sa vdiqën në burg, sa libra u dogjën nën vallet e obskurantistëve dhe e vërteta fillestare ruse lulëzon me një lule kaltërosh, duke goditur popujt me njohuritë e saj dhe besimin e palëkundur në punën e tyre. Jemi shumë, shumë prej nesh, po aq edhe marrëveshjet tona. Ne jemi bespopovtsy, si autor, ne dhe priftërinjtë, si Mitropoliti Korniliy, ne jemi njerëz të besimit rus, fuqia e të cilëve njihet në të gjitha kontinentet. Dhe kjo fuqi quhet Dashuri …

Për pjesën më të madhe të shekujve 19 dhe 20, Gjermania konsiderohej një fuqi ushtarake agresive, dhe imazhi i një ushtari gjerman është ende i vështirë të imagjinohet pa një përkrenare me brirë. Kujtoni filmin e vjetër për djalin Kibalçish dhe djalin e keq. Edhe sot e kësaj dite i kujtoj ato helmeta me brirë dhe kryqe hekuri në qafë të armiqve dhe tradhtarit Plohish. Më kujtohet, por ja ku burojnë, nuk e kam menduar kurrë. Dhe pastaj lexuesi u kthye me këtë pyetje, ata thonë se ju jeni një Katar i ditur të gjithë dhe nxirrni dhe jepni përgjigjen për këtë pyetje.

Nuk ka asgjë për të bërë dhe vendosa t'i shikoj më nga afër këto helmeta. Për habinë time, pati dy periudha të përsëritjes së tyre në histori. Do të filloj me atë më afër nesh, që nga shekulli i 19-të.

Pra, pse na duhen brirët për një temë thjesht ushtarake. Duhet të ketë një sens dhe domosdoshmëri në këtë, dhe jo vetëm dekorim.

Më duhej të shërbeja në sistemin e misioneve ushtarake, të cilat ishin të përfshira në kontrollin e prodhimit të armëve në ndërmarrjet e numëruara të BRSS. E ashtuquajtura Zyra kryesore e porositjes. Pra, gjëja kryesore që mora prej andej është se arma duhet të jetë e thjeshtë, e lirë, pa frika, e besueshme dhe e avancuar teknologjikisht. Gjeneralët tanë na dhanë një shembull të përmbajtjes së mëposhtme: një e shtënë nga automatiku vlente një copë bukë të bardhë. Njerëzit, si rregull, nuk vajtojnë, prandaj duhet të kursejnë bukën dhe të mos e shpërdorojnë kot. Është sot që shumë besojnë se në luftë xhirojnë si në filmat e Hollivudit - sa të duash. Dhe para syve të mi, komandanti i baterisë së obusit D-30 në Shibergan të Afganistanit, u vu në gjyq për shpenzim të tepërt të municioneve. Ju duhet të qëlloni jo vetëm, por vetëm për të vrarë. Diku një fëmijë i vogël u përkul para makinës, duke mprehur predha për ju. Pa gjumë, i kequshqyer, gjithçka për frontin, gjithçka për fitore. Është turp të njolloset këtu, zotërinj shokë! A kam të drejtë, pushkatarë?

Dhe pastaj, kur do të rriten këto predha, me çfarë do të luftoni? Kujt i duhet bateria jote pa predha, veçse të luajë trungjet me gjithë ekuipazhin. Vërtetë, ekziston një bannik, një pajisje për pastrimin e atyre trungjeve. Një artileri rus me një banak në duar është i tmerrshëm dhe ka më shumë se një helmetë me brirë të tërhequr deri në kërthizë, për ata që do t'i kapnin baterinë. Të tjerët, në eksitim me këtë shkop me një dorezë, dhe kalorësia u kthye prapa!

Këto helmeta çeliku me brirë u bënë me kalimin e kohës një simbol i vërtetë i së keqes, dhe ata që i mbajnë ato janë ende të lidhur me armiqtë e tokës ruse.

Deri në Luftën e Parë Botërore, helmetat nuk mbaheshin nga shumica e këmbësorisë. Kalorësia është një çështje tjetër, atje nevojiten edhe kurasa edhe helmeta luftarake kur prehen. Po këmbësoria? Ka manovrim, qëndrueshmëri, sulm dhe goditje me bajonetë. Kështu ndodhi derisa jeta i detyroi njerëzit të zvarriteshin në llogore nga plumbat e armëve automatike dhe copëzat e predhave. Toka nënë i strehoi ushtarët nga vdekja e pashmangshme, por vetëm mos u ulni në një llogore, por duhet të luftoni - vendosni kokën mbi supe dhe synoni nga një pushkë ata që përparojnë. Ishte atëherë që ushtritë e botës filluan të vendosnin helmeta metalike në kokat e ushtarëve të tyre. Ushtria gjermane nuk mbeti mbrapa, sidomos në kohën e Otto Bismarkut, i cili ende mbante një gungë lëkure në kokë - një copë me një majë të mprehtë në majë të kokës, ose "pickelhelm". Dhe ushtritë e tjera luftuan fare me kapele.

Jeta vendos gjithmonë një pikë mbi një shkronjë të njohur. Ndodhi edhe këtë herë - helmetat e kalorësit të harruar u bënë përsëri të kërkuara. Në të gjitha ushtritë kundërshtare të botës, janë zhvilluar helmeta mbrojtëse metalike. Vërtetë, ata nuk shpëtuan nga të shtënat me pikë, por mund të ndalonin copëzat e predhave, predha, rikosetonin një plumb, t'i rezistonin goditjes së prapanicës. Dhe nëse dëshironi, në një helmetë, mund të gatuani ushqim mbi zjarr. Pra, Antanta kishte helmeta Adrian dhe Brody, dhe Gjermania kishte një helmetë çeliku M-16 (shifra do të thotë që në 1916 helmeta u miratua nga ushtria gjermane). Në fillim ajo ishte pa brirë. Helmeta gjermane e çelikut u zhvillua nga Dr. Friedrich Schwerd nga Universiteti i Hanoverit në 1915. Mostrat e para u morën nga ushtarë të njësive sulmuese, snajperë, sappers, vëzhgues. Përkrenarja u pranua nga ushtria, siç thonë ata "me zhurmë" (apo çfarë kanë gjermanët?) Në vitin 1916, helmeta u hodh në prodhim masiv dhe u emërua Stahlhelm M16 ("Helmeta çeliku, model 1916")..

Gjermanët nuk do të kishin qenë gjermanë nëse nuk do të kishin filluar të përpunonin helmetën e tyre të mrekullueshme. Ata vendosën të krijonin një pllakë metalike të ballit që do t'i mbronte ushtarët nga plumbat e drejtpërdrejtë ose nga copëzat.

Dr. Schwerd ndryshoi dizajnin dhe "ngjiti" "brirët" në anët e helmetës, në të cilat kishte edhe vrima për ajrim. Këtyre brirëve iu ngjit një pllakë metalike 6 mm e trashë, e aftë për t'i bërë ballë goditjes së drejtpërdrejtë nga një plumb ose fragment. Përkrenarja doli të ishte shumë e rëndë dhe pjata mbahej vetëm në mbrojtje, në llogore. Përveç kësaj, kur një plumb ose një prerje godiste, ushtari thjesht thyente qafën dhe nuk e shpëtoi nga vdekja. Pllaka u hoq dhe u vendos që të mos ndryshohej teknologjia e prodhimit, duke i lënë brirët në rezervë.

Kështu u shfaqën helmetat me brirë të kohëve të fundit.

Po për kalorësit me brirë të mesjetës? Këto janë kryesisht spekulime të Hollivudit. Pjesa më e madhe e armaturës së kalorësisë është bërë prej çeliku të aliazhuar, i cili nuk njihej në atë kohë që i atribuohej kalorësisë. Dhe ajo që ka mbetur nga e kaluara është më tepër dekorimi i kështjellave, pasi luftimi me shpata me dy duar, shtiza të gjata të rënda ose veshja e armaturës së rëndë është krejtësisht jofunksionale për luftë. Po, dhe e shtrenjtë. Pse të shpenzosh para për ushtrinë nëse gjithmonë kishte ushqim të mjaftueshëm për top. Një tjetër gjë është posta me zinxhir dhe rreshtimi mbi to, një helmetë-shishak. Dhe një kovë me lojëra elektronike në kokë, madje edhe me brirë, është e mirë për sportet në turnetë kalorës. Në luftë, i mbijetuari është ai që ndryshon shpejt pozicionin dhe në përgjithësi është shumë aktiv. Një robot i rëndë mbi një kalë të rëndë është fati i shkrimtarit të trillimeve shkencore Walter Scott.

Sidoqoftë, helmetat me brirë ishin dhe qëndrimi ndaj tyre, sa i përket mbulesave të kokës së armiqve, shtrihet nga shekulli i 12-të.

Siç thashë në vepra të tjera, Jezu Krishti ka një prototip të vërtetë të perandorit bizantin Andronicus Comnenus, të kryqëzuar nga i afërmi dhe udhëheqësi i tij ushtarak rebel Engjëlli Isaak Satanai, i cili do të ulet në fronin e Bizantit, duke krijuar dinastinë e Engjëjve. Ky përshkrim i tij do të mbetet në imazhin e djallit, të adoptuar në judeo-krishterimin modern.

Isak Engjëlli ishte një njeri shumë mediokër, pa talente ushtarake dhe menaxheriale dhe për këtë arsye, sundimi i tij nuk e përmirësoi në asnjë mënyrë pozitën e Bizantit. Isaku nuk ishte i ngarkuar me praninë e moralit dhe për hir të qëllimeve të tij ai ishte i gatshëm të bënte gjithçka. Ndryshe nga Androniku, ai nuk donte të luftonte ryshfetin dhe korrupsionin, për shkak të të cilit gjykata e Basileut të ri jetonte në luks të kotë.

Isaku lindi i çalë (djall i çalë), leshtar nga natyra (djall me flokë) dhe i verbuar nga kundërshtarët e tij. Në vend të njërit sy që i dilte, ai mbante një protezë prej guri të çmuar (sy të ndryshëm për të ligun), dhe për gjurin përdori shumë pomada me erë të keqe (erë squfuri nga djalli). Përveç kësaj, ai adhuronte perëndinë e artë Demi, statujën e të cilit mbante në kokë si një helmetë ceremoniale. Hyrja e latinishtes në shekullin e 16-të, përcaktoi emrin e këtij perëndie si DIA VOL, ku dia është Zoti. Kjo do të thotë, perëndia me brirë është djalli ose viçi i artë, i cili adhurohej nga hebrenjtë biblikë - thesarët e perandorisë dhe skllevërit e rezervës së saj të arit (lexoni miniaturën "Epoka e mëshirës") Dëshira për luks dhe ryshfet, si dhe përkrenaren me brirë dhe shëmtinë e Engjëllit të Isakut Satanit dhe krijoi imazhin e djallit modern që e kundërshtoi Krishtin dhe madje e tundoi atë.

Më lejoni t'i kujtoj lexuesit se Sataniel ose Dennitsa ishte i pari ndër krijimet e Më të Lartit në botën shpirtërore dhe u quajt Engjëlli i Agimit. Dhe bukuria e saj është përshkruar nga shumë teologë. Vetëm kur u hodh në tokë u shfaq imazhi modern i të ligut.

Të krishterët e parë besonin se Satanieli zotëronte Isakun, ashtu si biri i DYTË i Perëndisë nga rendi engjëllor i sundimeve hyri në Krishtin. Ata e nderuan jo aq shumë ringjalljen e Krishtit (dhe të tjerët nuk e njohën atë), sa privimin e Krishtit nga pavdekësia e Satanielit. Të gjithë engjëjt kanë parashtesën e pavdekësisë -IL, në fund të emrit të tyre (Raphael, Gabriel, Uriel, Michael, etj.). Pra, Krishti me kryqëzimin e tij e preu pavdekësinë nga Satanieli - Engjëlli i Rënies, i cili krijoi trupat e njerëzve dhe ia hoqi pavdekësinë me shpresën e ringjalljes. Pjesa tjetër e njerëzve (dhe këta janë engjëjt e mashtruar nga Satanieli në fillim të kohës dhe luftërat në parajsë, të cilët u larguan me Dennitsa në Tokë) iu dha shpresa dhe mësimet se si të ktheheshin në shtëpinë e Zotit. Në fakt, shpirtrat tanë janë engjëjt e mashtruar, të cilëve Krishti u solli Shpëtim ose i dërguari i Zotit Më të Lartit (lajmëtari është engjëlli në përkthim nga greqishtja).

E gjithë historia e mëtejshme e botës është lufta e teomakistëve dhe adhuruesve të Zotit, domethënë pasardhësve dhe ndjekësve të Engjëllit të Isak Satanit dhe pasardhësve dhe ndjekësve të Andronicus Comnenus (Krishtit). Perëndi-luftëtarët filluan të quheshin hebrenj, dhe adhuruesit e Zotit izraelitë. Në librat e lashtë të Besimtarëve të Vjetër, Rusia quhet Izraeli, i cili i njihte Shkrimet e Shenjta, por para ardhjes së Romanovëve hodhi poshtë Biblën, dhe veçanërisht Testamentin e saj të Vjetër, që në fakt është vetëm historia e Rusisë mesjetare dhe kolonive të saj. Dhe emri i Judeut ishte kampi i teomanëve që nuk e njohën Krishtin, domethënë Evropë. Aty u krijua feja e Judeo-Krishterimit, e cila adhuronte kryqin, pra instrumentin e ekzekutimit. Gradualisht, ajo migroi në Rusi, duke zhvendosur Perëndinë-Ortodoksë ose Besimtarët e Vjetër. Kjo është e gjithë historia e helmetave me brirë.

Nuk jam i befasuar me paraqitjen e tyre në Gjermani. Në të vërtetë, me gjithë urrejtjen e hebrenjve, Luteri krijoi një mësim të bazuar në besimin e tyre të rrënjosur në Jude. Besimtarët e Vjetër, kjo fe, e cila u krijua nga Vatikani dhe u fut në territoret e Ukrainës moderne, dhe që Luteri e modernizoi, është quajtur gjithmonë luteranizëm judaizues. Judenjtë dhe hebrenjtë nuk duhet të ngatërrohen këtu. Tani janë një dhe e njëjta, por në mesjetë janë fe të ndryshme. Judenjtë janë një fe pendimi që pret ardhjen e dytë të Mesia Krishtit dhe e ka origjinën në legjendën e Judeut të Përjetshëm Asuerus, të cilit Krishti i premtoi pritjen e Ardhjes së tij të Dytë, për refuzimin e pushimit gjatë udhëtimit të tij në Kalvar. Dhe hebrenjtë, kjo është feja e djallit ose një fe e bazuar në fuqinë e parasë, simboli i Viçit të Artë. Ata janë duke pritur për Mesian e tyre të quajtur Moshiach ose Antikrisht. I gjithë krishterimi modern, përveç Besimit të Vjetër, është një herezi judaizuese (përkthim: pushtim). Dhe judaizmi që refuzon Krishtin është feja e Antikrishtit.

Sot çifutët, të zhytur në gënjeshtrat e tyre, janë vetë të përfshirë në të, duke interpretuar çdo gjë përveç të vërtetës. Ata vetë nuk e dinë se kush janë: çifutë apo çifutë, duke përzier gjithçka së bashku. Kjo është një rrugë drejt askund dhe shembulli i të gjithëve që mbajnë helmeta me brirë duhet të jetë udhëzues.

Nga e mora këtë njohuri? Pra, "Kronika" e tyre e Nikita Choniates, historianit të parë të Krishterimit, i cili, me urdhër të Engjëllit Isak Satan, shkroi ngjarjet e vitit 1185, kur ndodhi ekzekutimi i famshëm. Ai e përshkroi atë me tonalitete të zeza, siç i ka hije një teomakisti, por ka edhe një vështrim respekti për Andronicus Comnenus, të cilin e konsideron një person unik dhe shumë të pazakontë.

Dhe së fundi, më lejoni t'ju tregoj historinë e helmetës ruse të shishakut. Në kohët parakristiane, në tempuj nuk kishte kryq, megjithëse ishte gjithmonë i pranishëm në pikturë dhe dekorim, si simbol i Zotit të vetëm të Familjes. Është vetëm një shenjë e yllit të Diellit, i cili është vetëm një simbol i zjarrit Hyjnor dhe reflektimit të tij (mësimet e Pitagorianëve). Në kohët para-kristiane, një "gishti i drejtuar" ose një shenjë e Perëndisë vendosej në kaviljet e tempujve. Ne ende e ngremë gishtin drejt qiellit, duke dashur të jemi bindës. Pra, tempulli i lashtësisë është "gishti i drejtuar", ose një strukturë me një kullë që tregon qiellin (shih Kishën e Ndërmjetësimit në Nerl). Tashmë në ditët e krishterimit do të shfaqen shumë fjalë dhe do të lidhen me mësimin e Krishtit. Por për këtë duhet një punë më vete, megjithëse disa gjëra i kam zbuluar në miniatura të tjera.

Pra, shishaku rus është maja e gishtit dhe çatia e tempullit-frëngji. Në kohët e mëvonshme, një kryq do të shfaqet në shishak, si kapaku i Monomakh, dhe në performancën ceremoniale, citimet nga Shkrimet e Shenjta janë bërë me shkronja arabe. Vetëm se në ato ditë nuk kishte asnjë ndryshim midis Islamit dhe Ortodoksisë, e cila doli nga krishterimi i lashtë, megjithatë, si të gjitha fetë botërore të kohës sonë.

Epo, mbetet të shpjegojmë emrin SHISHAK. Gjithçka është e thjeshtë këtu: shish është një kryq, dhe kur të thonë shish, do të thotë "dërgo në kryq ose kryqëzo". Por, në kohët më të lashta, falusi, organi riprodhues mashkullor, quhej shisha. Gryka e famshme, gishti i madh i futur mes gishtit tregues dhe të mesit, është thjesht një ofertë për një grua për të bërë dashuri dhe vetë procesi i këtij aktiviteti. Dul janë dy gishta, shishi është gishti i madh dhe së bashku janë një fik. Të merrje vetëm një shish do të thoshte të mbetesh pa një biskotë, një për një me një shish. Epo, burrat do të më kuptojnë, veçanërisht ata që grinden shpesh me gratë e tyre.

Pra, të përdredhës dooles ishte njësoj si përdredhja e dashurisë. Dhe të dërgoje në Shish do të thoshte të dërgoje në kunj, një formë tjetër tashmë të harruar të ekzekutimit mizor të mesjetës. Më vonë, kunja dhe kryqi, si instrumente të turpshme ekzekutimi, u bashkuan në një koncept, i cili tashmë dihet.

Kjo është një miniaturë për luftën dhe dashurinë që doli sot.