Llojet e vëllazërisë në Rusi: qumështore, kryq, të konsoliduar

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Zakonisht, kur njerëzit quhen vëllezër, nënkuptojnë lidhjen e gjakut. Sigurisht që nuk po flasim për “vëllezërit” gangsterë. Por në Rusi kishte mundësi të tjera, domethënë jo vetëm farefisninë nga gjaku, por edhe shumë lidhje të tjera vëllazërore, jo më pak të forta.

Lexoni në material se cilët quheshin vëllezër kujdestarë, cili ishte ndryshimi midis gjysmëfëmijëve, gjysmëfëmijëve dhe gjysmëfëmijëve, si ishte e mundur të bëheshit vëllezër të kryqëzuar dhe çfarë parimesh kishin vëllazëri të shumta fetare.

Si ndryshonin vëllezërit e gjakut nga ata të qumështit

Vëllezërit e gjakut janë burra që kanë të njëjtët paraardhës. Me fjalë të tjera, lidhja pas lindjes është e rëndësishme këtu. Por, për shembull, Scythians, të cilët jetonin në kohët e lashta në jug të Rusisë, i quanin gjakatarë që bënin një betim për besnikëri dhe gjithmonë me gjak. Historianët shkruajnë se një burrë skith mund të "marrë" tre vëllezër gjaku, por ai duhet të kishte kryer një ritual të caktuar. Ai konsistonte në faktin se shokët duhet të kishin pirë verë nga briri ritual, pasi e kishin përzier më parë me një pikë gjaku nga secili prej tyre.

Kishte edhe vëllezër birësues. Ky ishte një term shumë i zakonshëm në kohët e vjetra. Nëse një infermiere ushqente fëmijën e dikujt tjetër, atëherë djali i saj i gjakut bëhej vëllai i tij birësues. Domethënë, dy burrat nuk ishin të afërm, por quheshin vëllezër. I bashkoi qumështi i një gruaje. Përkundër kësaj, fëmijë të tillë mund të kenë status krejtësisht të ndryshëm shoqëror. Për shembull, një fshatare që merrte ushqim kishte një djalë dhe ajo rriti një fëmijë nga një familje aristokrate.

Vëllazëria e kryqëzatave dhe si të bëhesh një vëlla me emër

Sllavët lindorë, jugorë dhe perëndimorë praktikuan përfundimin e një aleance të fortë për miqësi të qëndrueshme dhe ishte e nevojshme të konfirmohej duke shkëmbyer kryqe trupore. Njerëzit shpesh e vlerësonin më shumë të ashtuquajturën vëllazëri të kryqëzatës sesa vëllazërinë e gjakut. Në fund të fundit, burrat që nuk kishin paraardhës të përbashkët kaluan vullnetarisht në rangun e vëllezërve. Edhe pse simbolike, por duke u përpjekur për të ndarë pikëllimin dhe gëzimin. Populli i trajtoi me respekt vëllezërit kryq, e pranoi këtë lloj "krijimtarie vëllazërore", i renditi si të afërm të vërtetë. Një nga shembujt e vëllazërisë së kryqit është përshkruar nga Dostojevski në "Idiot" e tij të shkëlqyer. Bëhet fjalë për Rogozhin dhe Princ Myshkin.

Kishte një mënyrë më shumë për t'u lidhur me kusht me një person. Dikush mund të bëhet një vëlla me emër. Domethënë, duke mos qenë vëllezër gjaku, njerëzit mund ta quanin njëri-tjetrin vëllezër dhe ta konsideronin njëri-tjetrin të afërm. Sot, me shumë mundësi, njerëzit do ta quajnë atë një miqësi të thellë, të fortë. Jo më kot edhe tani, kur i drejtohen një shoku, shpeshherë meshkujt thonë: “Më je si vëlla”.

E konsoliduar, e mitrës dhe e lidhur - cili është ndryshimi?

Nëse një burrë dhe një grua kishin tashmë fëmijë nga partnerët e mëparshëm para martesës, atëherë fëmijë të tillë fitojnë statusin e gjysmëvëllezërve dhe motrave. Kjo do të thotë, njerëzit janë të lidhur nga marrëdhëniet familjare, dhe jo nga marrëdhëniet gjenetike. Ndodh që njerëzit gabimisht i quajnë njerkë ata fëmijë që kanë baba ose nënë të përbashkët. Është pak më ndryshe. Në fakt, nëse fëmijët kanë një nënë, por baballarë të ndryshëm, atëherë ata duhet të quhen gjysmëvëllezër/motra, dhe për ata që kanë nëna të ndryshme, por një baba, ekziston termi gjysmëvëllezër/motra.

Ka një nuancë shumë interesante: kur një gjysmëvëlla ose gjysmëvëlla lind në një familje ku ka gjysmëvëllezër, në të ardhmen, në brezat e ardhshëm, pasardhësit e këtyre fëmijëve do të konsiderohen zyrtarisht të afërm gjaku.

Si u bëmë vëllezër kishtarë

Kur Ortodoksia u adoptua në Rusi, mënyra e adresimit të njëri-tjetrit "vëllezër dhe motra" u bë shumë e zakonshme. Besimtarët në Zot e përdorën këtë frazë, duke marrë shembull nga apostujt, të cilët thanë se të gjithë njerëzit janë fëmijë të Zotit, dhe, për rrjedhojë, vëllezër dhe motra. Deri më tani, në kishat ortodokse, kopesë i drejtohet jo thjesht duke emërtuar një emër, por duke shtuar "motër" ose "vëlla". Kjo është bërë e zakonshme dhe shihet shpesh në libra dhe filma.

Në veprat e teologut Kopirovsky, mund të gjesh informacione për vëllazëritë që filluan të lindin në Rusi në shekullin e 15-të, gjatë periudhës së kërcënimit të bashkimit të feve të tilla si Ortodoksia dhe Katolicizmi. Njerëzit që nuk e donin këtë, dhe gjithashtu nuk ishin dakord me Mitropolitin Isidor, i cili po përpiqej për bashkimin e kishës (në atë kohë ai ishte kreu i Kishës Ruse), filluan të krijojnë vëllazëri për ruajtjen dhe konsolidimin e Ortodoksisë. Konfrontimi fetar ishte shumë i fortë në qytete të tilla si Lvov dhe Kiev, pra ku pozita e katolikëve ishte veçanërisht e fortë.

Anëtarët e vëllazërive të tilla në çdo mënyrë u përpoqën të përhapnin Ortodoksinë. Përgjegjësitë e tyre përfshinin veprimtaritë arsimore, organizimin e shtypshkronjave, hapjen e shkollave. Ata u përpoqën të identifikonin apostatët dhe t'i rezistonin, u mor leja për të mos iu bindur peshkopëve vendas nga patriarkët lindorë. Vërtetë, në rast se peshkopi dënohet për tradhti. Vëllazëria nga Lvov kishte të drejta të mëdha dhe autoritet të njohur përgjithësisht. Madje ai kishte një gjykatë personale për zgjidhjen e çështjeve brenda vëllazërore.

Nga mesi i shekullit të 12-të, vëllazëritë praktikisht nuk ishin të nevojshme, pasi tokat Lviv dhe Kiev iu bashkuan Rusisë. Numri i vëllazërive filloi të zvogëlohej, por disa prej tyre mbijetuan. Ata kanë fituar statusin e shoqërive bamirëse.

Kur, në vitin 1917, revolucioni socialist ktheu rrugën e Rusisë, vëllazëritë u shtresuan në dy plane: ato që mbetën në vendin e ri sovjetik dhe ato që vepronin jashtë kufijve të tij. Të parët i drejtuan përpjekjet e tyre për të mbështetur themelet e Ortodoksisë, e cila filloi të lëkundet në shoqërinë e re ateiste, ndërsa të dytët vepruan jashtë vendit, duke u përqëndruar në bashkimin e emigrantëve.